中共革命史研究新視角：個(gè)體生存感受性路徑的探索

[摘要]《從暴動(dòng)到鄉(xiāng)村割據(jù)：1927～1929中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地是怎么建立起來(lái)的》一書根據(jù)大量原始檔案，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后深入農(nóng)村，在農(nóng)民中進(jìn)行動(dòng)員、組織，策劃武裝暴動(dòng)，實(shí)現(xiàn)革命道路轉(zhuǎn)變的真實(shí)面貌。該書通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨初期農(nóng)村暴動(dòng)的實(shí)施與所遇到的情況以及暴動(dòng)后的抉擇及其在鄉(xiāng)村的深入，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民與革命的關(guān)系主要是個(gè)體的生存感受性，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村從動(dòng)員到割據(jù)的一系列基礎(chǔ)性的問(wèn)題，介紹了黨在處理宗族組織、會(huì)黨、土匪關(guān)系的實(shí)際情況及軍隊(duì)建設(shè)、鄉(xiāng)村的深入問(wèn)題，向讀者展示了一幅動(dòng)態(tài)的革命史畫卷?，F(xiàn)將其研究的新視角與傳統(tǒng)視角進(jìn)行對(duì)比梳理，并歸納出一些特點(diǎn)，僅供學(xué)界參考。

[關(guān)鍵詞]中共革命史;研究方法;個(gè)體生存;研究視角

[作者簡(jiǎn)介]俞劍英（1985-），女，漢族，江西上饒人，上海孫中山故居紀(jì)念館文博館員，碩士研究生，主要研究方向：中共黨史。

[中圖分類號(hào)] K25，D232[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2021）08-0055-03

《從暴動(dòng)到鄉(xiāng)村割據(jù)：1927～1929中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地是怎么建立起來(lái)的》是復(fù)旦大學(xué)姜義華主持的《革命與鄉(xiāng)村》系列叢書之一，集中研究中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命和社會(huì)主義革命中鄉(xiāng)村社會(huì)變動(dòng)。該書作者黃琨，從關(guān)注中國(guó)革命根據(jù)地是怎么樣建立起來(lái)的微觀角度出發(fā)，對(duì)農(nóng)民與革命以及革命過(guò)程中的諸多現(xiàn)象進(jìn)行了重新審視，探究了革命運(yùn)行的內(nèi)在邏輯與理路，采用了全新的研究視角和獨(dú)特的研究方法，以及多元的跨學(xué)科運(yùn)用，豐富了中共革命史研究的方式方法。

一、全新的研究視角

（一）避免了以往的宏大敘史方法，注重從微觀角度去研究革命問(wèn)題。在學(xué)界研究革命史一般對(duì)重大歷史事件往往采用宏觀敘事法，形式一般都是在引入革命斗爭(zhēng)的序幕時(shí)，先對(duì)當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)形勢(shì)展開(kāi)介紹，然后再論及馬列主義的傳播及其對(duì)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的影響，廣大人民群眾在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，拿起武器保護(hù)自己的利益等。多見(jiàn)文山會(huì)海，少見(jiàn)鮮活的歷史人物;多見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、政治、政黨、權(quán)力、非此即彼，少見(jiàn)和平、發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、文化、和諧寬容。①?gòu)氖穼W(xué)研究的客觀層面上說(shuō)，這種寫史方法是從共產(chǎn)黨建黨、革命根據(jù)地的已有成功經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)出發(fā)，進(jìn)而論證其走向成功的必然性。然而，革命實(shí)際上是充滿了偶然性和風(fēng)險(xiǎn)性，從農(nóng)民參加革命暴動(dòng)的個(gè)體生存感受偶在性出發(fā)，來(lái)看待革命道路的發(fā)展過(guò)程。把視線轉(zhuǎn)向底層民眾的心理反映，從微觀這一角度去分析農(nóng)民的參與選擇的心理層面，以微觀角度去透視整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，這是該書不同于以往各類歷史研究的亮點(diǎn)?！皵⑹虏环良?xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近?！雹谠摃橙『Ｍ庵袊?guó)學(xué)研究中國(guó)革命史視角之精華，并以此為起點(diǎn)觀察整個(gè)革命發(fā)展勢(shì)態(tài)。如此一來(lái)，研究問(wèn)題大大突破了以往突出政治事件高層角度的分析論述方法，打開(kāi)了革命史研究的新視野。

（二）避免了傳統(tǒng)的必然性因果關(guān)系式的解析，而注重了歷史偶然性的研究。黃琨在該書研究中關(guān)注的不是根據(jù)地為何能建立起來(lái)，而是怎樣建立起來(lái)?！盀槭裁茨芙⑵饋?lái)”其實(shí)是在探究它發(fā)生的歷史必然性，而“怎樣建立起來(lái)”則其中包含了許多未知的偶然性因素。這一研究方式的基本確立，也使其在革命過(guò)程中的敘述中揭示了歷史發(fā)展的復(fù)雜性，對(duì)農(nóng)民的“個(gè)體生存性感受”的實(shí)際描述是這樣，對(duì)革命的具體走向亦是如此。事實(shí)上，革命道路上沒(méi)有定路。“不同的存在使革命過(guò)程中具有多種可能性，關(guān)鍵的時(shí)刻個(gè)人判斷和選擇決定了具體革命的走向和面貌。”③黃琨對(duì)那些固成說(shuō)法的歷史史實(shí)的解釋的翻新，使人們更加深刻地洞察歷史的變因。如此，作者把“前瞻性”研究方法運(yùn)用得恰到好處。

前瞻性分析和回顧性分析是史學(xué)研究的兩個(gè)對(duì)立的研究方式?；仡櫺苑治鐾鶑氖录慕Y(jié)果出發(fā)分析其發(fā)生的多種可能性，根據(jù)結(jié)果，這一連串的可能性被否定，從而證明結(jié)果發(fā)生的必然性。前瞻性分析不同于回顧性分析，它擺脫了目的論的社會(huì)理論，同時(shí)又堅(jiān)持“過(guò)去是可以解釋的”理念的基礎(chǔ)?？梢詮乃伎忌鐣?huì)理論如何使各種歷史經(jīng)驗(yàn)變得有序出發(fā)，轉(zhuǎn)而思考未來(lái)的各種可能性。

二、獨(dú)特的研究方法

（一）避免了以往重“前進(jìn)性”輕“曲折性”的研究取向，而重視中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題和實(shí)際困難的研究。以往多是從中國(guó)共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)看整個(gè)革命過(guò)程，對(duì)于其曲折性的一面則是一筆帶過(guò)，或者淡化地去描寫，因?yàn)椤八驯怀晒Φ慕?jīng)驗(yàn)戰(zhàn)勝”了。而該書中，黃琨則著手了一項(xiàng)基礎(chǔ)性的研究，嘗試著從共產(chǎn)黨政策或?qū)嵺`的不成熟到成熟的曲折性角度來(lái)看，把黨在革命時(shí)期鄉(xiāng)村割據(jù)所面臨的困境及其變數(shù)提上了議程。他認(rèn)為：“每階段歷史都是歷史整體的有機(jī)組成部分，正視歷史需要正視歷史中出現(xiàn)的曲折。”④中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建革命根據(jù)地和革命的過(guò)程實(shí)際是一個(gè)艱難而曲折的探索過(guò)程，并不是一帆風(fēng)順的，黨領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利正是從失敗中一步步走出來(lái)的。何人能言，它是按照成功的腳步走出來(lái)的？因此，正視黨在革命過(guò)程中的曲折性，反而證實(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨走到今天的偉大性。從困難的角度去闡述歷史發(fā)展的曲折性，把黨的組織建設(shè)、根據(jù)地建設(shè)、民主制度建設(shè)等創(chuàng)建過(guò)程中遇到的不同困難體現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)不同情況探索不同路徑和方法闡述，這樣，歷史的脈絡(luò)會(huì)更清晰。黃琨重視“曲折性”這一研究取向，為研究黨史提供了新視角。同時(shí)，這也是寫革命史過(guò)程中反證法的運(yùn)用，值得借鑒和學(xué)習(xí)。

（二）避免以往單純的靜態(tài)研究歷史的方法，而采用了動(dòng)態(tài)的研究歷史方法。黃琨認(rèn)為，在鄉(xiāng)村很難用階級(jí)觀念來(lái)動(dòng)員農(nóng)民去參與革命，并且農(nóng)民參加革命了也并不意味著他們就有了階級(jí)意識(shí)。很多時(shí)候，農(nóng)民參與革命的原因是復(fù)雜的。正因?yàn)檫@一復(fù)雜性，而歷史又是動(dòng)態(tài)的、變化的，史學(xué)工作者的任務(wù)不是要展示一幅幅靜止的照片，而是要展示一種動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)展過(guò)程。有時(shí)在作研究的時(shí)候，往往是以一種先驗(yàn)的形式對(duì)農(nóng)民參與革命進(jìn)行分析和討論的，這樣的方法就像給歷史定點(diǎn)拍照似的，社會(huì)群體和個(gè)人的價(jià)值觀念及其心理活動(dòng)都定格不動(dòng)了。所以，在革命史研究過(guò)程中，應(yīng)該摒棄這種思維定式，把關(guān)注點(diǎn)適當(dāng)轉(zhuǎn)移，把歷史人物的動(dòng)態(tài)作為以及復(fù)雜的心理描繪出來(lái)，全局與具體細(xì)節(jié)兼顧，把歷史寫實(shí)、寫準(zhǔn)、寫活。該書即拋開(kāi)了先見(jiàn)研究思維的束縛，以農(nóng)民自身為立足點(diǎn)，把其放在“自由狀態(tài)下”進(jìn)行分析和研究，去看農(nóng)民的價(jià)值觀念對(duì)革命變化的認(rèn)識(shí)和取舍，這種動(dòng)態(tài)的歷史研究方法，非常值得學(xué)習(xí)和參考。

（三）避免強(qiáng)理論弱實(shí)踐，而應(yīng)重史料考察和多面觀察，增強(qiáng)歷史生動(dòng)現(xiàn)實(shí)性。黃琨根據(jù)大量的原始檔案，再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后深入農(nóng)村，在農(nóng)民中進(jìn)行動(dòng)員、組織、策劃到武裝暴動(dòng)，實(shí)現(xiàn)革命道路轉(zhuǎn)變的真實(shí)面貌。從書中的注釋可以看到黃琨的資料收集工作是做得相當(dāng)扎實(shí)的，特別是對(duì)于原始檔案資料的收集和運(yùn)用方面，顯示出本書的優(yōu)勢(shì)和扎實(shí)之處。其次，對(duì)回憶錄、口述史、報(bào)告、講話等資料的整理利用，黃琨做得也非常謹(jǐn)慎和細(xì)心。在挖掘大量原始檔案的基礎(chǔ)上，把口述史料與檔案史料進(jìn)行相互比照印證。該書羅列了大量引文出處，但其文并非對(duì)史料的簡(jiǎn)單堆砌，而是恰如其分地使用。正如黨史研究泰斗張靜如所說(shuō)：“材料引證的目的，是為作者的分析和結(jié)論找根據(jù)，這在寫實(shí)性文字中是不可缺少的。但是，也不要以為越多越好，有一個(gè)原則，叫做選材適當(dāng)。不是編資料，而是寫論文、專著，不能讓材料淹沒(méi)了觀點(diǎn)?！雹蔹S琨在分析大量原始資料的基礎(chǔ)上，比較有分寸地把握了史料利用的尺度。此外，對(duì)黃琨如何查找資料與處理資料以及如何利用大量的檔案資料的方法方面可以學(xué)習(xí)借鑒。

三、多元的跨學(xué)科運(yùn)用

（一）避免了傳統(tǒng)研究的諸多預(yù)設(shè)，把關(guān)注立足點(diǎn)突破性地從黨轉(zhuǎn)向農(nóng)民群體身上及其心理層面。以往人們總是從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的角度出發(fā)，去看待革命發(fā)展和農(nóng)民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策和宣傳的反應(yīng)，而黃琨從心理學(xué)的角度，從共產(chǎn)黨的動(dòng)員對(duì)象出發(fā)，以農(nóng)民為主體，共產(chǎn)黨為客體，來(lái)看革命的內(nèi)在邏輯發(fā)展。黃琨認(rèn)為，共產(chǎn)黨應(yīng)是以組織者身份進(jìn)入農(nóng)村發(fā)動(dòng)革命的，而不是以發(fā)動(dòng)者的身份去做農(nóng)村動(dòng)員工作的。以往認(rèn)為農(nóng)民具有天然的革命積極性，認(rèn)為“愈貧者愈革命”。事實(shí)上，這只是一部分。群眾熱情與黨的領(lǐng)導(dǎo)并非簡(jiǎn)單的“干柴遇到烈火，一點(diǎn)就燃”的情況。實(shí)際上對(duì)于宗族鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)黨同國(guó)民黨一樣，都是外來(lái)者，農(nóng)民有排斥心理這一點(diǎn)不容忽視。共產(chǎn)黨作為外來(lái)組織者，用何種辦法才能打動(dòng)農(nóng)民并使其追隨革命才是最重要的問(wèn)題。在這里，農(nóng)民是主體，共產(chǎn)黨是客體組織者，黨要根據(jù)不同的農(nóng)民個(gè)體的實(shí)際情況來(lái)判斷和運(yùn)用革命策略。農(nóng)民有自己的利益取向，他們會(huì)根據(jù)革命形勢(shì)的變化來(lái)調(diào)整自己的革命取向。

例如，1927年到1929年，國(guó)共兩黨在農(nóng)村各有軍隊(duì)占據(jù)。兩軍如何爭(zhēng)取民眾，民眾如何抉擇，是相當(dāng)重要的問(wèn)題。據(jù)中共湖南省委1928年7月統(tǒng)計(jì)，湖南敵軍合計(jì)20個(gè)師又2個(gè)教導(dǎo)團(tuán)。⑥共產(chǎn)黨在軍備物資和軍隊(duì)數(shù)量上不敵國(guó)民黨，那么就更需爭(zhēng)取民眾。但民眾也不是完全無(wú)知的，他們也有自己的想法和利害小算盤。作者正是以農(nóng)民為主體，從農(nóng)民自身的觀念出發(fā)，解析他們的革命心理取向。老百姓判斷紅軍的好壞，既要看共產(chǎn)黨的政治宣言，還要看共產(chǎn)黨的實(shí)際行動(dòng)，能給他們帶來(lái)多大的利益和實(shí)惠，還有能給他們帶來(lái)多久的安全感。共產(chǎn)黨提出和實(shí)行的方針政策都是圍繞和考慮民眾利益的，特別是土地政策，滿足了廣大農(nóng)民特別是無(wú)地少地的貧苦農(nóng)民迫切要求，因而得到絕大多數(shù)農(nóng)民的擁護(hù)。然而，他們也有很強(qiáng)的小農(nóng)自我保護(hù)的潛在意識(shí)，一旦情況有變，就不干了。如在“弋陽(yáng)、橫峰，共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)民眾跟著自己的只有一部分，跟著國(guó)民黨的也有一部分，其余大多數(shù)的農(nóng)民尚在渾噩之中，誰(shuí)武力占據(jù)葛源，即順著誰(shuí)走”。⑦由投機(jī)心理造成的宗族組織與暴動(dòng)的結(jié)合是不牢固的，一旦面臨國(guó)民黨軍隊(duì)的“清鄉(xiāng)”，形勢(shì)不利時(shí)就極易反水，這是當(dāng)時(shí)大量反水情況出現(xiàn)的重要原因。⑧由此可以看出，黃琨這一立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，突破了革命史研究中政治革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)諸多主角預(yù)設(shè)的慣性思維，創(chuàng)新性地把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到農(nóng)民這一群體身上，并且注重對(duì)農(nóng)民群體的個(gè)體感受性研究，更深層次地解讀革命需求的原動(dòng)力。

（二）避免了中共革命史的研究范式條框，把第三方農(nóng)民的矛盾提上議程。以往在中共革命史研究中，更加注重革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的主體和客體矛盾的闡釋，考察和研究主要圍繞政治斗爭(zhēng)來(lái)展開(kāi)。研究的范式和框架以民主革命時(shí)期中華民族與帝國(guó)主義的矛盾、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的矛盾為主要分析范式，但是這樣一來(lái)，很容易忽略人民群眾的需求矛盾在現(xiàn)實(shí)中的反映和表現(xiàn)，及其與階級(jí)斗爭(zhēng)主體和客體的關(guān)系定位。這里面實(shí)際存在著很多關(guān)系的互動(dòng)、沖突和矛盾，往往會(huì)因?yàn)榉治龇妒降南拗?，沒(méi)有列入到革命史的考察范圍內(nèi)，不得不說(shuō)是一大缺憾。中共革命史經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已出現(xiàn)了單一分析模式到多元化分析模式的轉(zhuǎn)變，從中心化框架的“現(xiàn)代化”范式到去中心化的“后現(xiàn)代”范式，再到現(xiàn)在的多元化分析趨勢(shì)，體現(xiàn)了中共革命史研究的科學(xué)化進(jìn)一步增強(qiáng)。黃琨正是從研究?jī)?nèi)容和主體的多元化角度出發(fā)，打破常規(guī)，把農(nóng)民的矛盾擺在研究主客體的重要位置，把鄉(xiāng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、農(nóng)民的需求矛盾與多方勢(shì)力矛盾體現(xiàn)出來(lái)，從而從側(cè)面凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨在建立革命根據(jù)地的優(yōu)秀組織力和高超智慧。

（三）避免了單純以時(shí)間為重大事件順序敘述的邏輯，轉(zhuǎn)向以重實(shí)踐邏輯的順序安排。該書再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在大革命失敗后深入農(nóng)村，在農(nóng)民中進(jìn)行動(dòng)員、組織、策劃到武裝暴動(dòng)，實(shí)現(xiàn)革命道路轉(zhuǎn)變的真實(shí)面貌。黃琨從共產(chǎn)黨如何進(jìn)入鄉(xiāng)村進(jìn)行動(dòng)員和組織以及暴動(dòng)是怎樣進(jìn)行的實(shí)踐中的復(fù)雜情況，到革命道路的轉(zhuǎn)變是怎樣發(fā)生的以及共產(chǎn)黨是如何獲得農(nóng)民支持的，給人們展示了一條清晰的實(shí)踐邏輯路線，即革命的內(nèi)在邏輯理路，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)研究?jī)H以時(shí)間為敘事邏輯可能會(huì)遺漏的問(wèn)題與空白。這一從純理論到實(shí)踐過(guò)程研究的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上填補(bǔ)了黨史研究的重要空白，這也是本書閃亮點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)之處。

不可否認(rèn)，該書也難免存在瑕疵，概括起來(lái)就是在內(nèi)容分配上，涉及共產(chǎn)黨中央和地方配合協(xié)調(diào)的篇幅比例較少。例如在組織研究方面，把目光集中于農(nóng)村民眾的個(gè)體心理反應(yīng)上，從而去分析中央一級(jí)的組織工作就有點(diǎn)難度。但是從總體來(lái)看，黃琨的一些獨(dú)到的見(jiàn)解和治學(xué)的精神，對(duì)于深入中國(guó)革命史研究，都有非常重要的借鑒意義和啟迪價(jià)值。

[注釋]

①沈傳亮.20世紀(jì)90年代以來(lái)中共歷史研究的若干新趨勢(shì)分析[J].教學(xué)與研究，2004（12）.

②[美]黃仁宇.萬(wàn)歷十五年[M].三聯(lián)書店，2008年版：第362頁(yè).

③④⑧黃琨.從暴動(dòng)到鄉(xiāng)村割據(jù)：1927～1929中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地是怎樣建立起來(lái)的.上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2006年版：第220頁(yè)，第3頁(yè)，第85頁(yè).

⑤張靜如.引證和注釋[J].黨史研究與教學(xué)，2007（2）：70-71.

⑥余伯流，夏道漢.井岡山革命根據(jù)地研究[M].江西人民出版社，1987版：第52-53頁(yè).

⑦弋陽(yáng)、橫峰工作報(bào)告（1928年8月）[G]//江西革命歷史文件匯集（1927—1928年），第296頁(yè).