中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法及其當(dāng)代價(jià)值

黃偉良 賀新春

[提 要]中央蘇區(qū)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，放手發(fā)動(dòng)革命群眾、廣泛開(kāi)展群眾動(dòng)員，贏得了人民群眾的大力支持，形成了一整套豐富的群眾工作方法體系，成為毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東群眾工作方法內(nèi)容豐富、體系完善，包括宏觀層面的群眾工作一般方法理論、中觀層面的群眾工作具體方法原則和微觀層面的群眾工作方法藝術(shù)。毛澤東群眾工作方法具有鮮明的辯證性、深刻的實(shí)踐性和徹底的人民性，它有穿越時(shí)空的歷史價(jià)值，是新時(shí)代保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器，是永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的根本保證。

[關(guān)鍵詞]中央蘇區(qū)時(shí)期;毛澤東思想;群眾工作;當(dāng)代價(jià)值

[作者簡(jiǎn)介]黃偉良，贛南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)辄h建與思想政治教育;賀新春，贛南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。（江西贛州 341000）

[基金項(xiàng)目]江西省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾觀與實(shí)踐研究”（15KS15）

中央蘇區(qū)時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨探索正確革命道路的重要開(kāi)端，是建立國(guó)家政權(quán)偉大嘗試的重要階段。正是基于中央蘇區(qū)時(shí)期的革命實(shí)踐，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，放手發(fā)動(dòng)革命群眾、廣泛開(kāi)展群眾動(dòng)員，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得了廣大群眾的大力支持，形成了一整套豐富的群眾工作方法體系，成為毛澤東思想的重要組成部分，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得一場(chǎng)又一場(chǎng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、建立新中國(guó)政權(quán)奠定了方法論基礎(chǔ)。當(dāng)前，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè)，是一段需要調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾積極性、凝聚最廣泛社會(huì)階層力量的新征程。這就要求我們從毛澤東思想中汲取智慧，特別是要系統(tǒng)總結(jié)中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法，深入把握毛澤東群眾工作方法的思想精髓和核心要義，深刻分析中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的當(dāng)代價(jià)值。這對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)群眾工作，踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，都具有十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的主要內(nèi)容

在以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下，中央蘇區(qū)時(shí)期黨的群眾工作蓬勃開(kāi)展，積累了豐富的群眾工作經(jīng)驗(yàn)，形成了完善的群眾工作方法體系，為中央蘇區(qū)時(shí)期開(kāi)展群眾工作提供了方法指導(dǎo)。中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法是一個(gè)成熟完善的系統(tǒng)，可以理解為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次，即群眾工作的一般方法理論、群眾工作的具體工作方法原則和群眾工作的方法藝術(shù)，三者相互聯(lián)系、密不可分，共同構(gòu)成中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法體系。

（一）中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法理論

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界的根本方法，也是中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法理論的重要原則。1929年毛澤東同志率領(lǐng)紅四軍到贛南開(kāi)辟革命根據(jù)地后，赴尋烏縣、興國(guó)縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)、上杭縣才溪鄉(xiāng)等地開(kāi)展深入細(xì)致地調(diào)查工作，寫下了《尋烏調(diào)查》《長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查》《興國(guó)調(diào)查》等光輝著作。毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”等重要觀點(diǎn)。毛澤東同志正是通過(guò)調(diào)查研究的方法，從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，深入分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的矛盾狀況，準(zhǔn)確把握了人民群眾特別是廣大農(nóng)民的迫切需求，才調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性，找到了中國(guó)革命的主要力量和正確道路?！皬娜罕娭衼?lái)、到群眾中去”是中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的精髓。在中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到，贏得廣大群眾的支持是做好蘇區(qū)工作的根基。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！盵1]為了贏得廣大群眾的支持，讓黨的革命政策符合蘇區(qū)實(shí)際情況、反映蘇區(qū)群眾需求，他注重從群眾中集中意見(jiàn)。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)“意見(jiàn)不是從群眾中來(lái)，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法”[2]，而政策制定以后，又必須深入到群眾中去，讓廣大群眾了解、支持和接受，并在政策的執(zhí)行過(guò)程中不斷修改和完善。

（二）中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法原則

中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志通過(guò)豐富的群眾工作實(shí)踐，掌握了群眾工作方法的一般規(guī)律，具體來(lái)說(shuō)，就是“一般和個(gè)別相結(jié)合”“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合”“抓兩頭帶中間”三大方法原則。做好群眾工作最重要的方法就是“一般和個(gè)別相結(jié)合”的方法。毛澤東同志指出：“任何工作任務(wù)，如果沒(méi)有一般的普遍的號(hào)召，就不能動(dòng)員廣大群眾行動(dòng)起來(lái)。但如果只限于一般號(hào)召，沒(méi)有將所號(hào)召的工作深入實(shí)施、突破一點(diǎn)，就有使一般號(hào)召歸于落空的危險(xiǎn)?！盵3]在中央蘇區(qū)實(shí)際工作中，毛澤東同志既善于集中群眾的意見(jiàn)，提出針對(duì)性強(qiáng)的革命政策，又善于宣傳發(fā)動(dòng)群眾、解剖“麻雀”，在實(shí)踐中修改完善政策。“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合”是中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的重要原則。毛澤東同志通過(guò)調(diào)查認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民的核心問(wèn)題是土地問(wèn)題，提出了正確的土地政策，滿足了廣大農(nóng)民迫切的土地需求，同時(shí)，又注重采取一系列舉措保障農(nóng)民的選舉權(quán)、婚姻家庭權(quán)、文化教育權(quán)等諸多權(quán)利，因而真正贏得了廣大群眾的支持。在群眾工作中，毛澤東同志還十分注重“抓兩頭帶中間”的方法。中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)了汀州干部的官僚主義、形式主義的作風(fēng)，樹(shù)立了鄉(xiāng)蘇工作的模范——興國(guó)縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)、上杭縣才溪鄉(xiāng)兩個(gè)正面典型，號(hào)召?gòu)V大蘇區(qū)干部學(xué)習(xí)，“爭(zhēng)創(chuàng)第一等的工作”?！疤K區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)”[4]的民謠在蘇區(qū)當(dāng)?shù)厝罕娭袕V泛傳唱，成為密切聯(lián)系群眾的生動(dòng)寫照。

（三）中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法藝術(shù)

中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志善于靈活運(yùn)用群眾工作的方法，形成了體察民情的藝術(shù)、宣傳動(dòng)員的藝術(shù)、語(yǔ)言的藝術(shù)、共情的藝術(shù)、活動(dòng)鍛煉的藝術(shù)等靈活實(shí)用的群眾工作方法藝術(shù)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人善于體察民情，住在群眾家、吃在一口鍋，絲毫沒(méi)有架子和距離，經(jīng)常和群眾聊天，注重了解群眾需求，關(guān)心群眾生活。在得知當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫沙洲壩的村子的村民飲水困難后，毛澤東同志親自帶領(lǐng)身邊的工作人員為老百姓打了一口井，得到了人民群眾的高度評(píng)價(jià)。在毛澤東等同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中央蘇區(qū)政府善于運(yùn)用靈活的宣傳動(dòng)員藝術(shù)，采取了寫標(biāo)語(yǔ)、貼布告、講演、話劇、民謠、講笑話等農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對(duì)象，就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫字是給什么人看，什么人聽(tīng)，否則就等于下決心不要人看，不要人聽(tīng)?！盵5]就宣傳語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，也非常簡(jiǎn)單明了。不僅如此，中央蘇區(qū)政府出臺(tái)的各種法令和政策也都十分通俗易懂，沒(méi)有空洞的套話和華麗的辭藻。毛澤東同志總是把蘇區(qū)群眾的事情放在心上，從柴米油鹽等群眾日常生活的具體需求入手，真心實(shí)意地解決群眾的具體需求，贏得了廣大群眾的真心擁護(hù)。

二、中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的主要特征

中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法是馬克思主義科學(xué)理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義哲學(xué)思想、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和毛澤東同志的個(gè)人智慧，具有鮮明的辯證性、深刻的實(shí)踐性和徹底的人民性。

（一）鮮明的辯證性

毛澤東同志十分注重用辯證、發(fā)展的眼光看待和分析問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況出發(fā)，準(zhǔn)確分析和把握社會(huì)矛盾、階級(jí)特點(diǎn)和群眾需求，將辯證法運(yùn)用于群眾工作實(shí)踐之中，創(chuàng)立了“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的工作方法，確立了“一切從實(shí)際出發(fā)”“堅(jiān)持一般和個(gè)人相結(jié)合”“抓兩頭促中間”“彈鋼琴和抓重點(diǎn)”“抓典型”等具體群眾工作方法，是活學(xué)活用馬克思主義唯物辯證法分析和解決革命實(shí)際問(wèn)題的光輝典范。他在1934年江西瑞金召開(kāi)的第二次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)上所作的《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》報(bào)告中明確指出，“不反對(duì)官僚主義的工作方法而采取實(shí)際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說(shuō)服的工作方法，那么，什么任務(wù)也是不能實(shí)現(xiàn)的”[6]。他十分注重從群眾中集中意見(jiàn)，再根據(jù)調(diào)查得來(lái)的群眾意見(jiàn)形成一般性的革命政策，繼而將革命政策運(yùn)用于實(shí)踐之中，并在革命實(shí)踐中檢驗(yàn)意見(jiàn)的合理性，進(jìn)而不斷補(bǔ)充和完善意見(jiàn)，這是毛澤東始終能提出正確的理論和政策的根本原因。

（二）深刻的實(shí)踐性

毛澤東群眾工作方法是來(lái)源于革命實(shí)踐，運(yùn)用于革命實(shí)踐，并在革命實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展的。實(shí)踐性是毛澤東群眾工作方法的一個(gè)十分重要的特性。來(lái)到贛南開(kāi)辟革命根據(jù)地以后，為了克服黨中央和紅四軍存在的“左傾思想”和“教條主義”抬頭問(wèn)題，毛澤東注重通過(guò)調(diào)查的方法深入分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況、經(jīng)濟(jì)狀況等實(shí)際情況，并多次強(qiáng)調(diào)，“要了解情況，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查，調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況”[7]。毛澤東主張從具體的實(shí)踐中了解實(shí)際問(wèn)題、立足于實(shí)踐中解決實(shí)際問(wèn)題。他十分反對(duì)脫離實(shí)踐的形式主義和官僚主義，提出了任務(wù)和方法之間的辯證關(guān)系，并多次強(qiáng)調(diào)，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓”[8]。正是始終著眼于通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、立足實(shí)踐解決問(wèn)題、在實(shí)踐中不斷修改和完善革命政策，才使得中國(guó)共產(chǎn)黨和中央蘇區(qū)政府贏得了廣大群眾的真心擁護(hù)和大力支持。

（三）徹底的人民性

中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志始終堅(jiān)持將群眾工作作為蘇區(qū)工作的重點(diǎn)，將人民群眾的利益需求升華為蘇區(qū)政府的革命政策主張。毛澤東同志明確指出，“一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題”[9]，并制定一系列政策，解決群眾的吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、婚姻問(wèn)題等具體需求和實(shí)際問(wèn)題，使得人民群眾的革命熱情被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，一部中央蘇區(qū)的革命歷史，就是一部維護(hù)群眾利益、關(guān)心群眾生活、廣泛動(dòng)員群眾的歷史。毛澤東同志群眾工作方法具有徹底的人民性，它集中體現(xiàn)在充分尊重了人民群眾的主體地位，發(fā)現(xiàn)了人民群眾特別是占中國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)民的革命力量，把人民群眾的主張寫在了蘇維埃政府的旗幟之上，將群眾的利益和需求作為蘇維埃政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并采取一系列政策調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使得中國(guó)農(nóng)村革命的磅礴偉力被激發(fā)出來(lái)。這些都充分體現(xiàn)了毛澤東同志一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義唯物主義歷史觀，彰顯了毛澤東群眾工作方法具有徹底的人民性。

三、中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法的當(dāng)代價(jià)值

中央蘇區(qū)時(shí)期以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、開(kāi)展群眾工作的實(shí)踐在黨的群眾工作史上留下了濃墨重彩的一筆，形成的群眾方法體系具有穿越時(shí)空的價(jià)值，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器，是永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的根本保證。

（一）保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求

保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政地位的關(guān)鍵，也是新時(shí)代黨的建設(shè)的重大課題。當(dāng)前黨面臨著“四大風(fēng)險(xiǎn)”，需要應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”?！八拇箫L(fēng)險(xiǎn)”中最大的風(fēng)險(xiǎn)就是脫離群眾的風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”的根本和關(guān)鍵就是依靠廣大人民群眾。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位靠什么？最重要的就是靠堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾”[10]。中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法體系既是密切聯(lián)系群眾的教科書，為當(dāng)前開(kāi)展群眾工作提供了理論指導(dǎo)，同時(shí)，中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法體系也是一部密切聯(lián)系群眾的方法指導(dǎo)和實(shí)踐指南，為新時(shí)代開(kāi)展黨的群眾工作提供了參考和借鑒。同時(shí)，我們還應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，危害黨的執(zhí)政根基的“四風(fēng)問(wèn)題”仍然一定程度地存在，其根本原因就是脫離了廣大人民群眾。因此，要改進(jìn)黨的工作作風(fēng)、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，最根本、最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)習(xí)借鑒中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作寶貴經(jīng)驗(yàn)，從毛澤東群眾工作方法體系中去接受洗禮、汲取智慧，掌握群眾工作本領(lǐng)，進(jìn)一步牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，掌握群眾工作方法，大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和方法精髓，緊緊依靠群眾在新時(shí)代繼續(xù)創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

（二）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一段需要廣大人民群眾廣泛參與的新征程，需要廣泛凝聚民心、匯聚民智、集聚民力。中央蘇區(qū)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村落后的社會(huì)面貌，采取科學(xué)、行之有效的群眾工作方法，教育和喚醒了廣大農(nóng)民群眾參與革命的思想自覺(jué)，將廣大農(nóng)民的革命熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，共同支持和捍衛(wèi)新生革命政權(quán)，為新時(shí)代做好黨的群眾工作提供了思想武器。當(dāng)前，我們正在推進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是億萬(wàn)人民的共同事業(yè)，同樣需要最廣大的人民群眾全體支持、積極參與。與此同時(shí)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路必然不會(huì)一帆風(fēng)順，前進(jìn)的道路仍然面臨著許多困難和挫折。如何應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路的困難和挑戰(zhàn)，如何順利趟過(guò)改革的深水區(qū)，如何應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)， 其關(guān)鍵方法在于人民，其根本力量在于人民。我們必須回歸中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法和實(shí)踐之中，發(fā)揚(yáng)黨的群眾工作優(yōu)良傳統(tǒng)，到廣大人民群眾中去汲取智慧、凝聚力量，進(jìn)一步發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，將億萬(wàn)人民群眾的創(chuàng)造力充分迸發(fā)，讓億萬(wàn)人民群眾的智慧源泉充分涌流，為中華民族偉大復(fù)興的宏圖偉業(yè)貢獻(xiàn)出無(wú)限生機(jī)和活力。

（三）永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的根本保證

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！盵11]正是一代代中國(guó)共產(chǎn)人接續(xù)踐行初心和使命，才邁入了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命集中到一點(diǎn)，就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的關(guān)鍵就是密切聯(lián)系群眾。中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法體系為新時(shí)代廣大黨員確立了密切聯(lián)系群眾的價(jià)值維度，讓廣大黨員時(shí)刻銘記為什么出發(fā)、從哪里走來(lái)，并時(shí)刻保持為民的初心和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。同時(shí)，中央蘇區(qū)時(shí)期毛澤東群眾工作方法體系也為新時(shí)代黨員干部密切聯(lián)系群眾提供了行之有據(jù)、行之有效的方法。新時(shí)代只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，保持調(diào)查研究的工作作風(fēng)，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”，方能使我們的工作真正扎根于人民群眾、真正服務(wù)好人民群眾。廣大黨員干部也只有堅(jiān)持群眾工作方法，方能永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

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[11]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[責(zé)任編輯：上官濤]