語(yǔ)堂小趣

陳礪丹

【摘要】結(jié)合新課標(biāo)的理念，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，其中重要一環(huán)就是必須“趣”化語(yǔ)文課堂。因此，本文就這方面問題作了一些粗淺的探討，以期給當(dāng)前不斷深化的語(yǔ)文教改帶來(lái)一點(diǎn)啟示。首先說(shuō)明要激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，引發(fā)他們的關(guān)注點(diǎn)，課堂才會(huì)被激活;接著闡述采用游戲、參與、體驗(yàn)、討論等方法讓語(yǔ)文課堂趣起來(lái);最后概述“趣”化語(yǔ)文課堂的重要意義，增添學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愉悅感和幸福感。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng);課堂小趣;方法

語(yǔ)文是一門工具學(xué)科，涵蓋的知識(shí)面非常廣闊;語(yǔ)文也是一種語(yǔ)言文字的藝術(shù)，通過(guò)語(yǔ)言文字傳達(dá)抽象的意蘊(yùn)。在上語(yǔ)文課時(shí)，有些學(xué)生聽得昏昏沉沉，有些學(xué)生答得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，有些學(xué)生做得唯唯諾諾，剩下的能有幾位是在興趣這位“好老師”的引導(dǎo)下去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的呢？

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展?！彼仞B(yǎng)應(yīng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累才能形成的，屬于人的修養(yǎng)，是在深厚的文化、文學(xué)積淀基礎(chǔ)上形成的，具有長(zhǎng)期性的。如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話給了我們很好的啟示。語(yǔ)文課堂得先“趣”起來(lái)，學(xué)生才會(huì)被吸引到課堂中來(lái)，才會(huì)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)感興趣。如果教師對(duì)學(xué)生不感興趣的知識(shí)，采用強(qiáng)迫性的手段教學(xué)，學(xué)生不但不會(huì)學(xué)好，而且還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的態(tài)度和情緒。烏申斯基因此也強(qiáng)調(diào)：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！遍_展語(yǔ)文興趣教學(xué)是非常必要的，而“趣”化語(yǔ)文課堂是其首要的。那么，如何使語(yǔ)文課堂“趣”起來(lái)呢？

一、游戲讓語(yǔ)文課堂趣起來(lái)

語(yǔ)文有優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言，有豐富生動(dòng)的故事情節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中，教師能夠抓住課文內(nèi)容的特點(diǎn)，在課堂上以“游戲”的形式傳授知識(shí)，讓學(xué)生在趣味中有所思、有所悟、有所獲。如，在教學(xué)《少年閏土》中閏土這一人物的性格特點(diǎn)時(shí)，筆者將學(xué)生分成四組，每組自由推選一個(gè)人出來(lái)扮演閏土，小組的其他學(xué)生則分別給扮演者打分。有的學(xué)生扮演得惟妙惟肖，有的學(xué)生扮演得別別扭扭。筆者在一旁相機(jī)點(diǎn)撥。頓時(shí)，快樂洋溢著整個(gè)語(yǔ)文課堂。學(xué)生在活潑、寬松、和諧的氣氛中理解閏土的性格特點(diǎn)。又如，在教學(xué)《夏天里的成長(zhǎng)》時(shí)，筆者穿插了“小樹小樹快快長(zhǎng)”的游戲，寓教于樂，使學(xué)生感受到大自然的生機(jī)與活力，增強(qiáng)學(xué)生的惜時(shí)觀念。游戲不但使語(yǔ)文課堂“趣”起來(lái)，更加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，課堂氣氛因此變得溫馨可人。

二、參與讓語(yǔ)文課堂趣起來(lái)

美國(guó)華盛頓一所大學(xué)有句名言：“我聽見了，就忘記了;我看見了，就記住了;我做過(guò)了，就理解了?！边@句話值得我們思考。參與就是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)演繹課文。師生共同探討，在演繹、探討過(guò)程中獲得知識(shí)。在上《京劇趣談》一課時(shí)，筆者就用了參與法。筆者從道具和亮相兩方面入手，并且借助文字描寫使學(xué)生展開想象，感受藝術(shù)之美，并尋求文本與情感相融交匯處，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，體驗(yàn)實(shí)在與虛擬不同的存在感，感受靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩種藝感。課時(shí)結(jié)束后，學(xué)生們不禁感嘆：璀璨的傳統(tǒng)藝術(shù)京劇真是魅力無(wú)窮??！我們要不斷將其發(fā)揚(yáng)光大。又如，在教學(xué)《竹節(jié)人》時(shí)，課前，筆者布置學(xué)生用簡(jiǎn)約制作工具——吸管制作竹節(jié)人，然后讓他們?cè)谡n堂上秀了一把——斗竹節(jié)人。學(xué)生從中感受到童年時(shí)光的美好、童年生活的自由快樂。再者，學(xué)生豐富的想象力也得以展現(xiàn)。像這樣參與化的課堂，自然會(huì)使學(xué)生的興趣大增。學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)得有趣，語(yǔ)文課堂還會(huì)是“微波不興的一潭死水”嗎？

三、體驗(yàn)讓語(yǔ)文課堂趣起來(lái)

在課文教學(xué)中，教師的重復(fù)點(diǎn)撥固然重要，但讓學(xué)生自個(gè)有所體驗(yàn)更為重要。體驗(yàn)也能使學(xué)生“趣”起來(lái)，學(xué)生內(nèi)心真心的情趣將喚發(fā)更大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這是無(wú)可名狀的。正如教育家魏書生所說(shuō)：“人心與人心之間，像高山和高山之間，你呼喊出什么，就會(huì)得到什么?！痹趯W(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》《青山不老》這兩課時(shí)，筆者有意把它們放在一起學(xué)習(xí)，先讓學(xué)生自由讀課文。當(dāng)學(xué)生說(shuō)了文章內(nèi)容后，筆者就讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的最初體驗(yàn)。課前，學(xué)生們通過(guò)對(duì)生活的細(xì)心觀察;課上，他們有備而來(lái)，踴躍舉手，動(dòng)情發(fā)言。學(xué)生們受到生活體驗(yàn)的熏陶感染，接受了保護(hù)地球的教育。有位學(xué)生在觀察日記中寫道：“雨果說(shuō)‘大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。我們可愛的家鄉(xiāng)潮汕，正親歷著這種情況，之前從來(lái)不缺水的，可是，干旱持續(xù)至今將近一年，因此，實(shí)行‘供三停三或‘供三停五。每一回，家里人都得做好蓄水準(zhǔn)備，我也慢慢地養(yǎng)成自覺節(jié)約用水的好習(xí)慣，更深知保護(hù)環(huán)境的重要性！”還有位學(xué)生寫道：“我會(huì)記住青山老人的模樣，和他一起走！”寫得多么真切啊。學(xué)生們從自己的親身體驗(yàn)中真正從心靈上感受到大自然的環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)。師生在課堂中共同創(chuàng)造可體驗(yàn)的情境，使所學(xué)知識(shí)趣味橫生;課內(nèi)外結(jié)合，構(gòu)造和諧、有趣、生動(dòng)、感人的教學(xué)情景，充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣、體驗(yàn)情感，使師生自始至終興趣盎然。這樣，自然收到良好的教學(xué)效果。

四、討論讓語(yǔ)文課堂趣起來(lái)

給語(yǔ)文課堂插上騰飛的翅膀，放飛學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象。學(xué)生在合作、探究中把原本膚淺的知識(shí)，經(jīng)過(guò)討論交流變得深刻。如，教學(xué)《書戴嵩畫牛》一文，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)討論活動(dòng)“從不同角度看問題”， 一讀二想三思四悟，從作品人物杜處士、書戴嵩、牧童的身上暢談不同收獲。學(xué)生們紛紛發(fā)言。通過(guò)討論，學(xué)生達(dá)成共識(shí)。這堂課，學(xué)生們既得到合理的答案，又愉悅地接受新知識(shí)。整個(gè)課堂教學(xué)也“趣”起來(lái)了。

實(shí)踐證明，“趣”化語(yǔ)文課堂會(huì)吸引更多的學(xué)生融入到課堂中來(lái)。學(xué)生不但愛上了語(yǔ)文課，而且提高了自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。一舉多得，何樂而不為呢？當(dāng)然，“趣”化語(yǔ)文課堂還有更多、更好的方法。筆者愿意去學(xué)習(xí)、去探索，用生命的綠色去調(diào)和語(yǔ)文新課程那一片蔚藍(lán)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魏書生.班主任工作漫談[M].漓江出版社，2002.

責(zé)任編輯? 胡春華