盧穎怡
摘 要:民間有“冬至大如年”的諺語,借助冬至這個(gè)特殊的節(jié)日開展研學(xué)旅行,開設(shè)具有多學(xué)科意義的研學(xué)課程,能夠引導(dǎo)學(xué)生感受冬至所蘊(yùn)含的獨(dú)特的社會(huì)人文情懷和自然科學(xué)智慧,使書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合,促進(jìn)學(xué)生對(duì)以冬至為代表的中國農(nóng)耕歷法的認(rèn)識(shí)和了解,從而增強(qiáng)民族文化自信。
關(guān)鍵詞:地理科學(xué);人文情懷;研學(xué)課程
中圖分類號(hào):G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
自2016年教育部發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》以來,研學(xué)旅行成為旅游行業(yè)的新熱點(diǎn),旅游企業(yè)迅速包裝旅游產(chǎn)品,以“旅游+教育”的形式占領(lǐng)研學(xué)市場(chǎng)。但研學(xué)旅行不等同于傳統(tǒng)旅游,而是以旅游為依托,第一本位是教育,因此打造一款能夠提升多學(xué)科綜合素養(yǎng)的冬至研學(xué)課程是有價(jià)值的。
(一)冬至節(jié)氣的價(jià)值
“二十四節(jié)氣”蘊(yùn)含著中華民族洞察天地的智慧,早期是為指導(dǎo)農(nóng)民更有效地進(jìn)行農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng),蘊(yùn)含時(shí)節(jié)農(nóng)業(yè)與氣象物候變化的智慧結(jié)晶。2016年“二十四節(jié)氣”被聯(lián)合國教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄[1]。
“二十四節(jié)氣”中最早確定的是冬至節(jié)氣,早在春秋時(shí)代,已有文獻(xiàn)記載古人使用土圭觀測(cè)太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,由此測(cè)定冬至日。冬至是冬季的大節(jié)日,是一年中最困難也是萌生希望的時(shí)節(jié),被賦予豐富的文化內(nèi)涵,形成許多特別的民俗文化。
(二)冬至研學(xué)課程目標(biāo)
研學(xué)旅行既是旅游活動(dòng),也是課程活動(dòng),因此活動(dòng)開展前需要和校方商討研學(xué)課程目標(biāo)和研學(xué)課程實(shí)施方案。其主要由三維目標(biāo)組成,第一類是知識(shí)目標(biāo),學(xué)生需要掌握北回歸線和冬至節(jié)慶等多學(xué)科內(nèi)容的相關(guān)知識(shí),實(shí)現(xiàn)課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的串聯(lián)與外延。第二類是能力目標(biāo),通過研學(xué)活動(dòng)開展,提高學(xué)生地理實(shí)踐能力、小組合作與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高個(gè)人提出問題、分析問題和解決問題等綜合能力。第三類是價(jià)值觀與情感目標(biāo),學(xué)生通過認(rèn)識(shí)“二十四節(jié)氣”文化,不僅能了解中華農(nóng)耕文明,加深學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理科學(xué)的興趣,樹立先進(jìn)的科學(xué)價(jià)值觀。
(三)冬至研學(xué)課程連接
研學(xué)課程的設(shè)置基于學(xué)校課程進(jìn)行開發(fā),根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)校課程藍(lán)本,制定不同的研學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。研學(xué)旅行的對(duì)象可分為3個(gè)年齡段,分別是小學(xué)的四到六年級(jí)、初中一到二年級(jí)、高中一到二年級(jí)。研學(xué)旅行要以年級(jí)為層次,以班為單位進(jìn)行集體活動(dòng),同學(xué)們?cè)谘袑W(xué)導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,確定研學(xué)主題,以課程為目標(biāo),以“動(dòng)手做、做中學(xué)”的形式,共同體驗(yàn),分組活動(dòng),相互研討,書寫研學(xué)手冊(cè),形成研學(xué)總結(jié)報(bào)告。
冬至多學(xué)科綜合素養(yǎng)研學(xué)課程涉及的知識(shí)貫穿傳統(tǒng)學(xué)校教育的多門學(xué)科,包括地理學(xué)科、歷史學(xué)科、語文學(xué)科、傳統(tǒng)文化常識(shí)和勞動(dòng)教育課程等范疇?;趯W(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)研學(xué)課程,才能更有效地實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行的根本任務(wù)。
研學(xué)旅行自2016年被納入國家教育政策體系,推動(dòng)了國內(nèi)中小學(xué)開展研學(xué)旅行的熱潮。中國的研學(xué)旅行借鑒了中國古代的游學(xué)、歐洲的教育旅游和近代的日本休學(xué)旅行,以“立德樹人”為根本任務(wù),以旅游為依托方式,注重培養(yǎng)學(xué)生開展探索研究性學(xué)習(xí),是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的新方式,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提升中小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此,研學(xué)旅行既要銜接學(xué)校教育,也要注重旅游體驗(yàn)感。
(一)安全是第一原則
研學(xué)活動(dòng)是學(xué)校組織,以班級(jí)為單位的外出活動(dòng),安全是最基本的要求,也是活動(dòng)開展的第一原則。為了提高活動(dòng)的安全性,可按照研學(xué)旅行的行前、行中和行后3個(gè)部分落實(shí)安全措施。行前,選擇與專業(yè)的研學(xué)旅行服務(wù)團(tuán)隊(duì)合作,嚴(yán)格把控交通、餐飲和住宿等服務(wù)質(zhì)量,建立健全危機(jī)處理預(yù)案和醫(yī)療救助機(jī)制,做好家校聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)校方和家長(zhǎng)的積極有效溝通??梢酝ㄟ^開展安全主題班會(huì)、安全意外預(yù)演等方式,做好學(xué)生的安全宣講活動(dòng),并且為全體師生購買旅行人身意外保險(xiǎn)。行中,要統(tǒng)籌關(guān)注行程進(jìn)度,切實(shí)關(guān)注每個(gè)學(xué)生狀態(tài),要經(jīng)常清點(diǎn)學(xué)生人數(shù),保障活動(dòng)有序進(jìn)行,要安排有突發(fā)事件處理能力的教師全程隨隊(duì),落實(shí)好帶隊(duì)和包尾的工作,避免學(xué)生因打鬧或玩耍發(fā)生意外。行后,引導(dǎo)學(xué)生完成研學(xué)總結(jié)報(bào)告,旅游企業(yè)和校方一起回顧整個(gè)流程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
(二)特色內(nèi)容是核心
研學(xué)課程的開發(fā)以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為核心,根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同學(xué)科銜接的內(nèi)容。內(nèi)容設(shè)置可以考慮不同學(xué)科的融合,形成一個(gè)主題明確的綜合學(xué)科探索活動(dòng),幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面,讓課本的知識(shí)活起來。課程既符合學(xué)生知識(shí)拓展的需要,也要符合時(shí)代生活需要。例如,冬至多學(xué)科綜合素養(yǎng)研學(xué)課程銜接地理、語文、歷史、勞動(dòng)等學(xué)科,可以設(shè)置的課程包括地理意義上的回歸線、人文意義上的傳統(tǒng)節(jié)日、勞動(dòng)實(shí)踐意義上的農(nóng)業(yè)和勞作,還可以向外延伸天文氣象意義,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣,樹立自然災(zāi)害危機(jī)防范等安全意識(shí)。
(三)趣味活動(dòng),形式多樣
研學(xué)課程設(shè)置多以實(shí)踐為主,鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。冬至研學(xué)旅行活動(dòng)應(yīng)以項(xiàng)目進(jìn)行劃分,首先提出引導(dǎo)性問題,例如,“為什么冬至這么特別”“冬至是全年天氣最冷的一天嗎”“冬至有什么特色美食”等。學(xué)生在面對(duì)問題時(shí),需要做出各種猜測(cè),想盡辦法去尋求解決問題的方案,在解決問題的過程中,要進(jìn)行推理、分析、判斷,從而找出問題的癥結(jié),然后通過觀察、實(shí)驗(yàn)來進(jìn)一步驗(yàn)證,而研學(xué)旅行恰好提供了一個(gè)很好的驗(yàn)證機(jī)會(huì)[2]。
研學(xué)旅行作為旅游項(xiàng)目,活動(dòng)開展形式多樣。科學(xué)類探究的項(xiàng)目可以分組進(jìn)行科普游覽、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、自己動(dòng)手制作(Do It Yourself,DIY)體驗(yàn);人文類探究的項(xiàng)目可以分組收集資料、實(shí)地訪問、頭腦風(fēng)暴、手工制作等;勞動(dòng)類探索的項(xiàng)目可以分組進(jìn)行農(nóng)事勞動(dòng)觀察、種子種植等。
(四)創(chuàng)新考核評(píng)價(jià)方式
研學(xué)課程是一種課程開展的新方式,必須涵蓋課程的評(píng)價(jià),但與校內(nèi)課程考試的形式相比,具有一定的靈活性。根據(jù)項(xiàng)目的不同特點(diǎn),事前設(shè)定的目標(biāo),設(shè)計(jì)不同的考核評(píng)價(jià)方式。例如,以團(tuán)隊(duì)集體完成的項(xiàng)目可以選擇作品展示和成果匯報(bào)等方式;以游覽形式開展的項(xiàng)目可以選擇完成研學(xué)手冊(cè)和研學(xué)總結(jié)報(bào)告等項(xiàng)目;以動(dòng)手實(shí)踐類型開展的項(xiàng)目可以選擇過程打卡、個(gè)人成果分享等方式。
研學(xué)旅行本質(zhì)上是教育,是學(xué)校教育的外延。本著“立德樹人”的根本任務(wù),研學(xué)課程設(shè)計(jì)要考慮避免“只學(xué)不游”或“只旅不學(xué)”的現(xiàn)象,因此在研學(xué)課程安排上要以學(xué)生為主體,提出引導(dǎo)性問題,啟發(fā)學(xué)生自主思考,小組合作完成項(xiàng)目的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和探索興趣[3]。
(一)冬至的地理科學(xué)系列
地理科學(xué)系列研學(xué)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生地理實(shí)踐力,以特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)連接課本知識(shí)與生活中的地理,引導(dǎo)學(xué)生了解“天文意義”和“地理意義”上的冬至。由此可以開設(shè)多條分支課程。一是探索神秘北回歸線;二是時(shí)長(zhǎng)時(shí)短的晝夜;三是“二十四節(jié)氣”與氣溫變化的奧秘。本系列著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)北回歸線地理上的意義(見圖1)。以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式完成資料的收集和分析,采用頭腦風(fēng)暴引導(dǎo)學(xué)生思考問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)小實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和發(fā)散思維。
由地理科學(xué)可以延伸拓展天文氣象學(xué)的相關(guān)知識(shí)。例如,通過趣味游戲引導(dǎo)學(xué)生辨識(shí)天氣預(yù)報(bào)符號(hào),體驗(yàn)云層高度探測(cè)氣球放飛過程,高年級(jí)學(xué)生分組設(shè)計(jì)一個(gè)熱氣球,要讓熱氣球升空、降落回收,還要想辦法進(jìn)行全過程錄像。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注天氣預(yù)報(bào)和常見的天氣現(xiàn)象的習(xí)慣,樹立自然災(zāi)害危機(jī)防范等安全意識(shí)。
(二)冬至的語文拓展系列
冬至語文拓展系列研學(xué)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。以特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)連接文學(xué)與民俗的冬至文化,引導(dǎo)學(xué)生了解“文學(xué)意義”和“民俗意義”的冬至。由此可以開設(shè)多條分支課程。一是探索冬至的前世今生;二是冬至詩詞飛花令。三是消寒民俗九九歌。冬至文學(xué)有著豐富的詩詞資源,包括王安石的《冬至》、姜夔的《揚(yáng)州慢》、杜甫的《小至》和《冬至》、白居易的《邯鄲冬至夜》、陸游的《辛酉冬至》、梅饒臣的《冬至感懷》、蘇軾的《冬至日獨(dú)游吉祥寺》、朱淑真的《冬至》、范成大的《滿江紅·冬至》、小學(xué)六年級(jí)語文《冬至之夢(mèng)》,等等。以此用好文學(xué)經(jīng)典,傳播傳統(tǒng)文化知識(shí),提升課程文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典名作,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作[4]。
(三)冬至的歷史事件系列
“冬至”時(shí)間點(diǎn)是每年的公歷12月21—23日。以此為時(shí)間節(jié)點(diǎn),整理出歷史上的大事件作為分支課程的知識(shí)點(diǎn),結(jié)合重大事件進(jìn)行橫向和縱向延伸教育。分支課程為歷史上的今天、大事件排排序。
以1872年李鴻章奏請(qǐng)?jiān)囖k輪船招商局事件為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧當(dāng)時(shí)事件的發(fā)展和背后意義,思考近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和意義,再延伸不同的社會(huì)階級(jí)試圖拯救中國所做出的嘗試和努力,到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了偉大的勝利,通過不斷地拓展延伸,梳理歷史脈絡(luò),讓學(xué)生更加懂得今天的生活是多么來之不易。
(四)冬至的勞動(dòng)教育課程系列
冬至勞動(dòng)教育系列研學(xué)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng),享受勞動(dòng)的喜悅。以特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)連接課本與現(xiàn)實(shí)的冬至文化,引導(dǎo)學(xué)生了解“鄉(xiāng)土情結(jié)”和“民俗意義”的冬至。由此可以開設(shè)多條分支課程。一是解密“二十四節(jié)氣”與農(nóng)事的關(guān)系。了解一個(gè)種子的成長(zhǎng)過程,結(jié)合課程思政,介紹袁隆平與雜交水稻的故事,引導(dǎo)學(xué)生珍惜糧食。二是中國傳統(tǒng)美食大比拼。冬至這一天,河南人吃餃子(“捏凍耳朵”)、臨安人吃餛飩、臺(tái)灣人吃九層糕、浙江人吃米丸(糯米粉包肉餡)、北京人(明代)吃兔肉羹和冬筍、廣西人吃米粽、廣東人吃米糍、云南人(民國)吃糯餅飯餌,。江蘇人吃蔥燒豆腐﹑赤豆粥﹑花糕﹑冬酒﹑湯圓等,傳統(tǒng)飲食文化承載著人類的情感,不同的地方會(huì)有不一樣的美味傳承?;顒?dòng)以小組的形式一起制作美食,開展南北方傳統(tǒng)小吃大聯(lián)動(dòng),最后全員分享美食和快樂[5]。
冬至是古老又獨(dú)特的節(jié)日,蘊(yùn)含著中華民族千百年來的智慧和文化的傳承,通過校內(nèi)外聯(lián)動(dòng),以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的方式讓年輕一代了解、接受和熱愛的傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)校要本著教育初心設(shè)計(jì)研學(xué)課程,設(shè)立引導(dǎo)性問題推進(jìn)課程探索、多形式展現(xiàn)和分享研學(xué)成果,促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的提升。
[1] 讀萬卷書也要行萬里路:教育部等11部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》[J].云南教育(視界時(shí)政版),2017(1):21.
[2] 陳笛.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“二十四節(jié)氣”的當(dāng)代啟示:以立冬、小雪、大雪、冬至的民俗內(nèi)涵為例[J].中國民族博覽,2019(12):15-16.
[3] 柳玉國.六位一體 文化潤(rùn)心:山東省龍口市潤(rùn)新小學(xué)依托傳統(tǒng)文化課程探索立德樹人[J].教育家,2020(33):64-65.
[4] 何永平,富永杰.“項(xiàng)目規(guī)劃”讓研學(xué)旅行主題化[J].班主任,2020(3):52.
[5] 朱櫻.漳浦茶文化研學(xué)游發(fā)展優(yōu)勢(shì)及對(duì)策研究[J].中國商論,2019(24):207-209.