民國留法女雕塑家陳芝秀的幾則史料

李晗

內(nèi)容摘要：民國早期留法的女雕塑家陳芝秀，歷來備受關(guān)注，然而相關(guān)史料一直嚴(yán)重匱乏。陳芝秀（1910—1979），浙江諸暨人，我國著名裝飾圖案藝術(shù)家、設(shè)計教育家常沙娜先生的母親，20世紀(jì)二三十年代留學(xué)法國里昂和巴黎學(xué)習(xí)染織圖案和雕塑，中國留法藝術(shù)學(xué)會（常書鴻為主要組織者之一）會員。本文以民國時期四卷本《藝風(fēng)》期刊（孫福熙編）為依據(jù)，陸續(xù)整理出陳芝秀的一些史料并進(jìn)行分類;同時，又新發(fā)現(xiàn)了同樣作為“留法藝學(xué)會”重要會員的陳士文留法錄取信息。這些新史料對于研究這一時期的留法學(xué)生狀況及20世紀(jì)近現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程有重要的意義。

關(guān)鍵詞：陳芝秀;早期留法;民國女雕塑家;敦煌;陳士文;《藝風(fēng)》

中圖分類號：K870.6? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1000-4106（2021）06-0144-08

Several Pieces of? Historical Materials of the Female Sculptor Chen Zhixiu

Who Studied in France during the Republic of China

LI Han

（School of Art Theory， Henan University， Kaifeng， Henan 475004）

Abstract：The life of Chen Zhixiu （1910—1979）， a female sculptor who studied in France in the early period of the Republic of China， has always attracted much attention， but historical material recording her experiences is severely deficient. Chen Zhixiu， a native of Zhuji in Zhejiang and the mother of Chang Shana（a famous Chinese decorative pattern artist and professor of design）， stayed in Lyon and Paris in the 1920s and 1930s where she studied dyeing， weaving， and sculpture. She was also a member of the“Chinese Art Society in France，” of which the early Dunhuang Studies scholar Chang Shuhong was a founder. Based on the four-volume periodical Yifeng edited by Sun Fuxi from the Republic of China era， and on newly discovered material showing that the painter Chen Shiwen， who was also a member of the“Chinese Art Society in France，” was admitted to study in France at about the same time， this paper continues the ongoing historical research on the life of Chen Zhixiu. These newly found historical materials are of great significance for studying the progress of modern art in China during the 20th century and the experiences of the students who studied in France during the Republic of China period.

Keywords：Chen Zhixiu; early study in France; female sculptor of the Republic of China; Dunhuang; Chen Shiwen; Yifeng

陳芝秀（1910—1979），浙江諸暨人，民國時期女雕塑家，我國著名裝飾圖案藝術(shù)家、設(shè)計教育家常沙娜先生的母親。1928年至1937年跟隨常書鴻留學(xué)法國里昂和巴黎學(xué)習(xí)染織圖案和雕塑，中國留法藝術(shù)學(xué)會（下文簡稱“留法藝學(xué)會”）會員{1}。初到法國時為里昂國立美術(shù)專門學(xué)?？椢飯D案科第二年級學(xué)生，或受到好友王臨乙、劉開渠、滑田友等同期留法藝學(xué)會會員影響，后考進(jìn)巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)雕塑專業(yè)，其間結(jié)識王合內(nèi)。1937年歸國時遇抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，先到達(dá)上海、杭州，后又隨國立北平藝專內(nèi)遷輾轉(zhuǎn)江西廬山、湖南沅陵、貴陽等地。從法攜帶回來全家的藝術(shù)作品等所有資料毀于1939年2月4日貴陽“空難”，關(guān)于陳芝秀的作品在較長一段時間內(nèi)僅有兩幅作品圖像《我的女孩》和《雕塑家呂斯百雕像》[1]為人所知。

因研究需要，在對陳芝秀留法期間的留法藝學(xué)會藝術(shù)組織整體考察過程中，以民國時期重要的四卷本期刊《藝風(fēng)》（孫福熙編）為依據(jù)，同時結(jié)合紙本文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)庫等又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一系列零散的、與陳芝秀直接相關(guān)的幾則史料，為便于梳理和理解，將這些新發(fā)現(xiàn)的材料分為以下五類并分別加以說明。

一 圖像類

圖像類信息包括四幅雕塑作品、四張團(tuán)體照、一張與“留法藝學(xué)會”會員同批刊登的個人照片、一幅名為《常書鴻君與夫人在園中采菩花》的照片。大部分圖像作品均刊于《藝風(fēng)》。

《藝風(fēng)》（1933年1月—1937年3月）為月刊，目前可見刊號是1933年1月至1936年12月的，共4卷45期。經(jīng)查閱整理，與留法藝學(xué)會直接相關(guān)的重要檔案有三處：《藝風(fēng)》第1卷第8期（1933年8月），第2卷第8期（1934年8月），第4卷第7、8、9期合刊（1936年11月）。陳芝秀留法時期的4幅雕塑作品刊登于第2卷第8期，分別是《我的女孩》《雕塑家呂斯百雕像》《塑造習(xí)作》《女體塑造》等頭像、全身像類雕塑，另有一幅個人照片（圖1—5）和《常書鴻君與夫人在園中采菩花》的照片{2}，其中有常書鴻、陳芝秀、常沙娜、陳士文（圖6），常沙娜時年3歲。

二 文字類

文字類包括陳芝秀等留法學(xué)生的錄取信息以及以“芝秀”署名發(fā)表的文章《我們需要一個調(diào)和的藝術(shù)空氣》。

（一）《為里昂中法大學(xué)官費生徐陟缺額以留法女生陳芝秀遞補請核議案》，原文如下：

為里昂中法大學(xué)官費生徐陟缺額以留法女生陳芝秀遞補請核議案（省政府委員會第三八○次會議）

提案者委員兼教育廳廳長張道藩

案查里昂中法大學(xué)官費生徐陟業(yè)經(jīng)回國，尚未派人遞補。茲準(zhǔn)里昂中法大學(xué)校長孫佩蒼函略開：“以女生陳芝秀學(xué)業(yè)優(yōu)良，境遇困苦，遂決議以該生遞補缺額?！钡日Z;查核規(guī)定手續(xù)及該生資格，尚屬相符，擬于遞補。為次敘案提請公決！

附抄送“里昂中法大學(xué)官費生派遣辦法及該生資格”

（議決）通過

浙江教育行政周刊 第二卷第二十八期 議案（欄目）（圖7）

在本文寫作過程中，又發(fā)現(xiàn)了同樣作為留法藝學(xué)會重要會員陳士文的留法錄取文，為便于聯(lián)系和理解，將原文附錄如下：

為里昂中法大學(xué)官費生曾勉缺額以在法自費生陳士文遞補請核議案

（省政府委員會第四二六次會議）

提案者委員兼教育廳廳長張道藩

案查里昂中法大學(xué)官費生曾勉，業(yè)經(jīng)本應(yīng)準(zhǔn)予回國，其遺缺尚未遞補。茲準(zhǔn)里昂中法大學(xué)校長孫佩蒼函請，以浙籍自費生陳士文，在里昂美專學(xué)習(xí)繪畫兼?zhèn)戎孛佬g(shù)理論研究成績優(yōu)良，在校中文藝研究會講演近代藝術(shù)，頗著精彩，是見寢饋已深。惟該生境遇甚為可憫，其來法讀書，全憑友人資助。現(xiàn)其友患腦膜炎而死，以致該生學(xué)費，全無著落。等語;并由里大認(rèn)可準(zhǔn)予遞補官費，函請審查前來，本應(yīng)查核規(guī)定手續(xù)，及該生資格尚屬相符。擬予遞補，以全造就。為此敘案;提請公決！

附抄送“里昂中法大學(xué)官費生派遣辦法”及該生履歷各一紙。

計開履歷

陳士文 浙江仙居 里昂國立美術(shù)專門學(xué)校肄業(yè)

（議決）通過（圖8）

陳士文（1907—1984），浙江仙居人，于1928年至1937年（溫肇桐一說為1938年秋）留法，先后在里昂美術(shù)?？茖W(xué)校{1}、巴黎國立高等美術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)繪畫和美術(shù)理論。《藝風(fēng)》1936年第4卷第7、8、9期合刊，此期為“現(xiàn)代藝術(shù)專號”“中國留法藝術(shù)學(xué)會輯”，封面由陳士文設(shè)計（圖9）。溫肇桐在《新從巴黎回來的陳士文》一文中說，陳士文在國內(nèi)新藝術(shù)園地里，是一個陌生的名字，第一次為國人注目是因《藝風(fēng)》月刊“現(xiàn)代藝術(shù)專號”的出版，因由陳士文先生主編并以超現(xiàn)實的手法設(shè)計封面，同時寫有相關(guān)介紹現(xiàn)代畫派的文字。需要注意的是，溫肇桐的文章基本認(rèn)為學(xué)院風(fēng)是“黑影”“在歐洲已經(jīng)沒落的藝術(shù)”，對當(dāng)時歐洲新藝術(shù)持欣賞態(tài)度，并談到了包括塞尚、馬蒂斯等為代表的野獸派、立體主義、純粹派、超現(xiàn)實派等。他主要批判了當(dāng)時“學(xué)院風(fēng)”占據(jù)國內(nèi)藝壇的現(xiàn)象，也分析了陳士文選擇巴黎國立高等美術(shù)?？茖W(xué)校但其作品卻呈現(xiàn)出明顯受野獸派等影響的“單純簡潔明朗”之畫風(fēng)的原因。其文開頭說“畸形的現(xiàn)象”是“歐洲藝術(shù)我們介紹的時候不擇優(yōu)劣、無所取舍”。全文立論觀點清晰，但前后文觀點有時代局限，不過仍是了解陳士文的重要文獻(xiàn)。

1931年的《浙江教育行政周刊》同期有陳芝秀、陳士文二人，還有吳巖霖、夏晉熊{1}等同期留法中國青年的相關(guān)信息（圖10）。

（二）《里昂中法大學(xué)官費生派遣辦法》和《陳芝秀資格》兩則。謹(jǐn)錄原文如下：

附：里昂中法大學(xué)官費生派遣辦法（浙江省政府委員會通過）

一、原額十名內(nèi)六名由國內(nèi)派遣但須由里昂中法大學(xué)駐滬辦事處認(rèn)可函送國立浙江大學(xué)審查提請浙江省政府委員會通過余四名以留法自費生遞補但須由里昂中法大學(xué)認(rèn)可函送國立浙江大學(xué)審查提請浙江省政府委員會通過。

二、照廣東例每生每年付學(xué)膳費五千五百二十法郎學(xué)生零用費一千八百法郎合計七千三百二十法郎依大學(xué)院所定儉學(xué)生出國手續(xù)于學(xué)年開始時將此項官費生十名全年費用七萬三千二百法郎一次交由里昂中法大學(xué)駐滬辦事處轉(zhuǎn)匯法國（十九年九月經(jīng)本廳提請省府會議議決每名增加學(xué)膳費四十法郎在案）

三、每生往返川資各給國幣四百元其由留法自費生遞補者只給回國川資現(xiàn)定有國內(nèi)派遣者六名應(yīng)先給出國川資共國幣銀二千四百元。

附：陳芝秀資格

里昂國立美術(shù)專門學(xué)校織物圖案科第二年級學(xué)生（圖11）

（三）《我們需要一個調(diào)和的藝術(shù)空氣》一文署名“芝秀”發(fā)表于《藝風(fēng)》1934年第2卷第8期，錄文如下：

我們需要一個調(diào)和的藝術(shù)空氣

芝秀

個性比較強一點的從事于藝術(shù)的人，自己背負(fù)著創(chuàng)造的使命，孤獨的一個人在那里努力追求人生的意態(tài)，時代給予我們的印象，就是要先集合了一個團(tuán)體，定了宗旨，有了名目，然后三三四四去分工合作的事情，似乎是不可能的。

尤其是在中國，所謂砂粒一般堅強的中國個人主義的性格，只是漂浮在風(fēng)海的浪潮中，從來也不會實現(xiàn)過“聚沙成塔”的那一回故事?？偸遣录珊统鸷?，大家都在個人立場上找自己追求的對象：結(jié)果是中國二三十年來的新藝術(shù)運動，養(yǎng)活了幾個首領(lǐng)，造成了無數(shù)的徒生。時而提倡國畫，時而提倡洋畫，時而提倡中東合璧或中西合璧的畫派。

像這樣二三十年來過去的道路，我們的前導(dǎo)所余留下來的痕跡，使我們不敢再偏循了個己的私意，向那阻塞了的前方孤獨的唱自己的歌，描自己的像。我們知道要閑游于荒山窮溪之間，必須先除荊棘先去淤塞。我們是需要一個為我們詠唱描繪的公園。我們需要一個和調(diào)的空氣。

然而荊棘已蔓延中原，淤塞的溪流早已涸干，在中國那個大混亂的幾乎為嘔吐了的殘羹冷湯香煙洋菜那一類惡化了的臭東西充塞了的自然中，求調(diào)和的空氣是如何的艱難！我們于是乎見到一個人能力的薄弱，希望我們的同路人來共同建設(shè)我們未來的事業(yè)。

三 展覽信息

敦煌文物展覽（簡稱“京展”），是新中國剛剛成立后國家為配合抗美援朝進(jìn)行愛國主義教育運動而在北京舉辦的大型敦煌文物系列展覽，在關(guān)于此次展覽情況的重要原始材料即1951年4月由敦煌文物研究所編的《敦煌文物展覽目錄》中驚喜發(fā)現(xiàn)與陳芝秀相關(guān)的幾則信息，見附表{1}。

“京展”展品分三大陳列室陳列，一陳列室為序廳及敦煌文物參考資料;二陳列室包括莫高窟地理環(huán)境與歷史背景、莫高窟歷代之代表作壁畫摹本兩個版塊。

四 新聞報道

陳芝秀攜時年6歲的常沙娜在1937年7月歸國后，有《留法雕塑家陳芝秀女士昨返國抵滬》和《留法名雕塑家陳芝秀女士返國》2則新聞報道。

（一）《留法名雕塑家陳芝秀女士返國》，刊于上?！缎侣剤蟆?937年7月27日第12版，內(nèi)容如下：

留法名雕塑家陳芝秀女士返國

法雕塑家陳芝秀女士，于十八年{2}由浙江教育廳選派赴法，首在法國國立里昂美術(shù)學(xué)校畢業(yè)后、又考入巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校雕塑科，為東方女子正式考入該校之第一人。從名雕刻師雪卡及臺加篤等學(xué)習(xí)，為彼邦師友所贊許，曾先后出品里昂及巴黎沙龍獲得不少好評。前年曾以《女孩銅像》得法國教育部美術(shù)司長于依司門氏之稱許，今歲應(yīng)駐英中國大使郭泰祺之請，為總理造銅像，該像為孔特使去英時所見，深為贊許，特另出巨資以為嘉獎，并指定該像永存?zhèn)惗伛v英使館總理蒙難紀(jì)念室，茲聞陳女士因受國立北平藝專之聘，于上月乘琴拉賓起程法國，昨日已安抵上海，親友聞訊均到埠歡迎。

本則新聞開篇記錄了陳芝秀赴法時間、在法留學(xué)學(xué)校和專業(yè)，具有更為重要史料意義的是，還記錄陳芝秀在1935年時應(yīng)當(dāng)時中國駐英大使郭泰祺邀請，為駐英使館總理蒙難紀(jì)念室制作雕像，得到嘉獎且被指定該銅像作品永存蒙難紀(jì)念室;此外，所報道的回國后工作單位和回國時搭乘船號名稱，都是相關(guān)資料的重要補充。

郭泰祺（1888—1952），出生于湖北廣濟，字保元，號復(fù)初。中華民國駐英國大使，任期在1935年5月23日至1941年5月9日，個人檔案典藏于中國第二歷史檔案館保管處特藏組。1935年，國民政府為促進(jìn)中英兩國文化交流組織了中國藝術(shù)英倫國際展覽會（簡稱“倫敦中國藝展”）。起初由英國皇家藝術(shù)學(xué)會的愛好中國藝術(shù)學(xué)者發(fā)起，后來分別在南京和倫敦兩地同時籌辦，時任中國駐英大使的郭泰祺與英方簽訂協(xié)議。1934年10月，由故宮博物院及教育部相關(guān)人員征選、鑒定展品，編寫瓷器、銅器、書畫展品說明，英方也派來瓷器、銅器、玉器專家。此次展覽會是民國以來中國政府第一次參加國際展覽會，展品以故宮的為主，還有古物陳列所、河南博物館、安徽博物館、中央研究院等機構(gòu)提供的展品，也有個人私藏?？傆?022件。1935年4月先在上海中國銀行倉庫公開展覽五星期，并擬歸國后再公展一次。天津《大公報》1935年4月至12月在《藝術(shù)周刊》刊出藝展專號。1935年6月6日，古物由教育部籌委會經(jīng)汽車運上英國軍艦薩?？耍為L指定專員慎重保管。航行48天，3萬余里，7月25日抵英格蘭。因此次展覽為首次中國以故宮所藏國寶在英展出，故大約十五個國家和地區(qū)也紛紛提供了所藏中國古物。展覽會1935年11月27日舉行預(yù)展，11月28日開幕，至1936年3月7日止，地點在皇家藝術(shù)學(xué)院。展覽期間參觀者眾多，熱鬧非凡，并有一系列介紹中國和中國藝術(shù)的書籍圖冊，院校、學(xué)會、書店、廣播公司等還舉辦多場講座和談話節(jié)目。資料顯示，郭泰祺也擔(dān)任過講座主持，銷售中國瓷器、絲綢、茶葉。此次展覽帶來“中國熱”，影響深遠(yuǎn)，皇藝年度報告中評價此次展覽“在加深西方對東方藝術(shù)與文化的了解方面邁出了一大步”。展覽結(jié)束后展品先后又在南京（1936年）、青島（1937年）展覽，這次故宮古物第一次出國展覽工作，到抗戰(zhàn)前夕才完全告一段落。據(jù)資料記載，郭泰祺在這次倫敦中國藝展中，從籌備開始簽訂協(xié)議到在英展出期間主持活動，還參加后續(xù)英方在展覽結(jié)束后為“實足使上次展覽會之紀(jì)念垂諸久遠(yuǎn)”而輝映舉辦英機構(gòu)藏中國工藝美術(shù)藏品展覽，同年4月3日曼徹斯特博物館舉辦了館藏中國藝術(shù)展覽會以作為倫敦藝展的回響，郭泰祺、鄭天錫應(yīng)邀參會并致詞，17日倫敦維多利亞博物館也舉辦中國瓷、玉、銅器等多門類展覽，郭泰祺也應(yīng)邀出席開幕式。綜上所知，郭泰祺作為“倫敦中國藝展”重要參與者之一，結(jié)合《留法名雕塑家陳芝秀女士返國》報道，郭邀請陳芝秀為駐英使館創(chuàng)作作品的時間在“倫敦中國藝展”之后，對展覽的意義及影響以及對郭參與展覽工作的大致考察，可以作為理解1937年陳芝秀“應(yīng)駐英中國大使郭泰祺之請，為總理造銅像”的背景之一，相關(guān)的人物與社會環(huán)境、藝術(shù)作品之間的交流與互動有待研究。

（二）《留法雕塑家陳芝秀女士昨返國抵滬》，刊于1937年7月27日《立報》（第5版），標(biāo)題為《留法雕塑家陳芝秀女士昨返國抵滬》，是一則簡訊，標(biāo)題即內(nèi)容。

五 一則連載小說

有1篇3章名為《顛沛》的連載小說，署名陳芝秀，發(fā)表于報紙《野火（杭州）》1927年第64期、65期、66期（圖12）。小說內(nèi)容與藝術(shù)主題沒有直接相關(guān)，在此不錄全文。3期《顛沛》包含6小節(jié)，從內(nèi)容上看，前面還有3小節(jié)，目前尚未發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)有6小節(jié)已基本可見全貌，講述了一位祖母與一孩童逃難的故事。當(dāng)時社會環(huán)境“惡勢力高壓”，黑暗動蕩，祖母與孫子受不了“夜恐怖”計劃離開城市前往深山，在山中古剎遇到一位念佛的慈祥佛婆，短暫停留后，又前往一個有山麓的鄉(xiāng)村，住在一位婦人家中，家中有類似無家可歸的難民，后決定返回城市家中，家中的母親與三弟被害。這篇小說故事敘述簡單，作者將很多自然景物賦予擬人化色彩，使讀者感受到社會環(huán)境的變動與險惡。如山鄉(xiāng)“曲屈不平”、桐葉“憔悴”、路“險阻”、門前“萎草滿覆”、天色“灰暗”、夜犬吠聲“沉俗而悲壯”、“蕭條”的桑園和“愁”霧，整體氛圍“森怖凄慘”，令人“心膽懼裂”。從相關(guān)人物來看，主要為祖母和孩童，文中有孫子、孫女兒、秀兒、弱小的孫女等以及可見“往日家中的安泰”“韃子”“三弟”等用語，參照常書鴻的個人自傳[2]，表明人物群體與家庭環(huán)境經(jīng)歷比較一致。此文發(fā)表于1927年，當(dāng)時陳芝秀17歲，常書鴻23歲，此文作者所署之名應(yīng)與本文研究對象同一。

六 總 結(jié)

本文以中國留法藝術(shù)學(xué)重要藝術(shù)陣地《藝風(fēng)》月刊為依據(jù)，經(jīng)文獻(xiàn)檢索和整理，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一系列20世紀(jì)二三十年代留法女雕塑家陳芝秀的幾件史料，這些史料較為零散，內(nèi)容也呈現(xiàn)片段化特征，相對藝術(shù)家個案過往資料嚴(yán)重缺失，這些新材料仍是我們今天了解、理解陳芝秀青年時期學(xué)習(xí)與藝術(shù)經(jīng)歷的重要窗口。她曾是敦煌學(xué)家常書鴻夫人，故與敦煌學(xué)史研究亦相關(guān)聯(lián)。同時，在寫作過程中發(fā)現(xiàn)中國留法藝術(shù)學(xué)會重要成員之一的陳士文當(dāng)時的留學(xué)錄取信息，以及同期留法青年夏晉熊、吳巖霖的錄取信息，這些資料或可成為研究20世紀(jì)二三十年代中國留法學(xué)生情況的重要補充。這些材料無論是對藝術(shù)家個案或相關(guān)個案的研究，還是對近現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程的研究都有重要的史料價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]常沙娜. 黃沙與藍(lán)天[M]. 北京：清華大學(xué)出版社，2013：2.

[2]常書鴻. 九十春秋[M]. 杭州：浙江大學(xué)出版社，1994：1-6.