傳承紅色文化踐行道教中國化

編者按：

為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，廣泛宣傳湖北道教的紅色記憶，傳承紅色基因、弘揚革命精神，厚植愛黨愛國愛社會主義的思想政治基礎(chǔ)，進一步樹牢堅定不移跟黨走的信心和決心，《中國民族報》聯(lián)合湖北省道教協(xié)會，赴武當山紫霄宮、武漢長春觀和木蘭山道觀等地，深入挖掘湖北道教界在革命戰(zhàn)爭年代和新中國成立后的愛國事跡。本刊予以全文轉(zhuǎn)發(fā)，以饗讀者。

一、武當山

武當山道教文化魅力獨特，武當武術(shù)、武當?shù)泪t(yī)、武當?shù)罉窔v史久遠，博大精深。武當山古建筑中的宮闕廟宇集中體現(xiàn)了元、明、清三代建筑學與藝術(shù)成就。

武當山還具有光榮的革命歷史傳統(tǒng)，有著濃厚的紅色文化。

在紫霄宮父母殿的西耳房，門上懸掛著“紅三軍司令部舊址”匾額，室內(nèi)保存著賀龍當年用過的物品。90年前，賀龍率紅三軍進駐武當山，建立以武當山為中心的紅色革命根據(jù)地，留下了革命歷史足跡。武當山道教協(xié)會副會長劉文國道長對賀龍在武當這段歷史如數(shù)家珍。教務(wù)空閑之時，他會主動來到展館，為游客和參觀者講解賀龍、紅三軍與武當山結(jié)下的革命情緣。

“武當拳果真名不虛傳”

武當山是道教中玄帝信仰的發(fā)源地，被世界各地供奉玄帝的宮觀信徒尊為祖庭。明朝奉玄天上帝為護國尊神。

“北崇少林，南尊武當。”金庸的小說讓世人熟悉了一代宗師張三豐。在武當山，張三豐集道門修煉之大成，創(chuàng)立三豐太極拳。三豐太極拳成為武當武術(shù)的代表拳法，又稱“內(nèi)家拳”。600多年來，歷代武術(shù)家不斷創(chuàng)新、充實、積累，形成中華武術(shù)一大流派，成為武當山道教界的重要傳承。隨著武當拳的不斷傳播，每年有大量國內(nèi)外弟子到武當山習武，朝拜張三豐祖師。

1931年5月，賀龍率領(lǐng)的紅三軍由鄂西北?？悼h進入武當山區(qū)，在均縣（今丹江口市）地下黨和游擊隊的密切配合下，創(chuàng)建了鄂西北革命根據(jù)地。5月21日，紅三軍分兩路從谷城方向進軍均縣，23日攻克了均縣縣城?？h城內(nèi)有武當山古建筑群八宮之首的凈樂宮。為安葬在攻克縣城中犧牲的8名戰(zhàn)士，賀龍來到凈樂宮祖師殿拜謁道觀主持張宗勤道長，想將戰(zhàn)士們安葬在凈樂宮前面的一塊空地，張宗勤道長滿口答應(yīng)。

賀龍與張宗勤道長還談?wù)撈鹞洚斘湫g(shù)。應(yīng)賀龍之請，張宗勤道長當場表演了一套武當內(nèi)家拳?！拔洚斎婷惶搨鳎箫栄鄹??！弊杂琢曃涞馁R龍初到武當山時，觀摩道長演練的武當拳后，連聲贊嘆。此后，賀龍經(jīng)常與道長切磋武藝，并鼓勵戰(zhàn)士們學練武當拳，“你們可要學會武當拳。這套拳術(shù)深奧得很，是張三豐道人看到蛇鵲相爭后精研出來的內(nèi)家氣功拳術(shù)”。

武當山“紅三軍司令部舊址”

傾力幫助紅軍

1931年5月26日，賀龍在武當山下的玉虛宮主持召開會議，決定將部隊轉(zhuǎn)移到武當山上，避開敵人鋒芒，養(yǎng)精蓄銳，保存和發(fā)展革命力量。6月6日，300余名紅三軍傷病員陸續(xù)來到武當山上的紫霄宮。當時，武當山道教的負責人是徐本善道總。徐本善號偉樵，道號乾乙真人，河南杞縣人。20歲入武當，深得武當拳術(shù)傳承。1889年，監(jiān)修武當山神道，勞績卓著，被襄陽府命為武當山全山道總。

徐本善道總素仰紅軍打土豪、救貧苦，愿傾力幫助。得知紅軍上山的消息后，徐本善道總帶領(lǐng)50余名道長在紫霄宮東天門迎候，并把紅軍安頓妥當。

6月11日，紅三軍主力也撤到武當山上。此前，徐本善道總收到來信，得知賀龍率領(lǐng)紅三軍將至，便督促門下道長騰出紫霄大殿后邊安全的父母殿西耳房作紅三軍司令部，并把賀龍的辦公室和臥室也安排于此。“這房間的床、條案、筆筒、八仙桌、椅子、茶具，都是當年賀龍用過的實物。這是紅三軍湘鄂西戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移地圖。”在紅三軍司令部舊址，劉文國道長介紹說。

徐本善道總還將西宮道院作為紅三軍后方醫(yī)院。紅三軍傷病員安頓下來后，徐本善道總用紫霄宮庫房備災荒的錢糧，保證傷病員的飲食所需。

武當山“十道九醫(yī)”。由于傷病員多，后方醫(yī)院缺乏醫(yī)護人員和藥品，徐本善道總便安排弟子到深山老林中采集草藥，用武當傳承秘方配制金創(chuàng)藥，為紅軍傷員療傷；指派王教化、羅教培等道長協(xié)助醫(yī)務(wù)人員護理傷病員。在道長們的協(xié)助下，紅三軍傷病員很快恢復健康。

武當山是道教圣地。劉文國道長講解說，紅軍到來后，以賀龍和柳克明（柳直荀）的名義號令紅軍尊重道教道觀，保護武當文物，不得損壞武當山一草一木。同時告誡戰(zhàn)士們，武當?shù)辣姸际歉F苦人家出身，要像對待兄弟姐妹一樣對待道眾。他們主動幫助道眾挑水、劈柴、打掃衛(wèi)生。群眾送糧、送柴，紅軍都按價付錢，從不拿群眾一針一線。

紫霄宮云水堂對面的祖堂，現(xiàn)在仍保留著徐本善道總的房間。房間門上掛著一對牌匾，上書“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。

6月14日，賀龍率領(lǐng)紅軍翻越武當山，向房縣轉(zhuǎn)移，留下300余名傷病員，托付給徐本善道總和眾道長照料。轉(zhuǎn)移前，賀龍贈送這幅柳直荀所書對聯(lián)，以示頌贊。

“上下聯(lián)的第一個字連起來，是‘偉樵’，正是徐本善道總的號。上下聯(lián)的最后一字連起來是‘紫霄’，就是紫霄宮的名字?！眲⑽膰篱L解釋道，上聯(lián)用的是道家始祖老子的典故，當年老子騎青牛過函谷關(guān)，有紫氣東來；下聯(lián)用的是王質(zhì)進山砍樵遇仙人下棋的故事。

“道長們衷心擁戴共產(chǎn)黨，支持紅軍。這副對聯(lián)，讓我們永遠記住徐本善道總、武當山道教界的紅色歷史?！眲⑽膰篱L說。

劉文國道長動情地講述徐本善道總帶領(lǐng)道長們傾力支持紅軍的歷史故事。

不負所托，傷病員痊愈后，在徐本善道總的安排下，將紅軍戰(zhàn)士分3批護送到房縣大木歸隊。部隊走后，國民黨調(diào)集重兵包圍紫霄宮，在武當山西宮后面的一棵大白果樹下，槍殺了沒有及時隱蔽的紅三軍6名重傷員。徐本善道總率道長和當?shù)厝罕娗那膶⒓t軍烈士的遺體掩埋。

全國解放后，賀龍對均縣人民和武當山道眾給予極大的關(guān)心。賀龍向湖北省人民政府詳細詢問均縣人民及武當山道長的生活情況，要求做好武當武術(shù)發(fā)掘工作。1964年，他通過湖北省體委了解武當拳的推廣情況，指示要有計劃地做好武當拳法的推廣工作。

“傳承好紅色文化，在道教中國化方面做得更好”

清明期間一場春雨，武當山蔥郁翠綠，華?；ㄩ_。

4月14日，為鄂西北革命根據(jù)地革命先烈祈福追思法會在武當山瓊臺中觀舉行，與會人士祈禱祖國山河錦繡、國泰民安、繁榮昌盛。活動旨在追尋革命先輩的光輝足跡，學習繼承革命先烈頑強奮戰(zhàn)的精神。

“今年是黨的百年華誕。我們要傳承好紅色文化，堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走與社會主義社會相適應(yīng)道路的信心和決心，在道教中國化方面做得更好?！眲⑽膰篱L說。

在紅色文化的浸潤下，武當山道教界自發(fā)自覺地開展愛國主義教育活動。2019年6月，武當山道教界赴延安接受愛國主義教育。道長們參觀位于楊家?guī)X的毛澤東、周恩來、朱德等偉大無產(chǎn)階級革命家的故居，以及中共七大會址、延安革命紀念館和寶塔山，進一步激發(fā)愛國主義情懷。2019年7月，武當山道教學院開展以“走進紅色文化、傳承革命精神”為主題的愛國主義教育活動，先后到韶山毛澤東同志故居、井岡山革命烈士陵園、延安革命紀念館、棗園革命舊址等愛國主義教育基地學習，尋訪革命先輩的奮斗足跡，“緬懷先烈、銘記黨恩”，增強道教學院教職員工的愛國主義情懷。

愛國是具體的。2020年，在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，武當山道教界克服自身困難，弘揚濟世精神，以實際行動展現(xiàn)家國情懷，詮釋新時代愛國精神。

“舍小家，為大家”“眾志成城，守望相助”。2020年正月初二，武當山道教協(xié)會決定把道眾個人捐助行為轉(zhuǎn)化為武當山道教界集體行動，向湖北省新冠肺炎疫情防控捐助善款1800萬元。其中，捐助600萬元用于武漢市火神山醫(yī)院的工程建設(shè)及醫(yī)療物資采購；捐助500萬元用于十堰市新冠肺炎疫情防控；捐助400萬元用于丹江口市新冠肺炎疫情防控；捐助300萬元用于武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)新冠肺炎疫情防控。

疫情期間，武當山道教協(xié)會積極響應(yīng)黨和政府號召，關(guān)閉山門并積極防控。宣傳科學的防疫知識，嚴格落實各項防控措施。積極幫助慈善組織轉(zhuǎn)運多批抗疫物資，向貧困家庭獻愛心、送溫暖，捐獻生活物資、現(xiàn)金善款價值超過150余萬元。

“沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有今天武當山道教健康傳承的良好局面和信教群眾的幸福生活。我們要感黨恩、聽黨話、跟黨走，發(fā)揚服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，以實際行動踐行道教中國化?！眲⑽膰篱L說。

二、木蘭山

4月正是木蘭山杜鵑花怒放時。木蘭山北半山腰“紅軍洞”旁邊的崖壁上，漆紅的徐向前元帥題詞“木蘭山的革命烽火燃遍了大別山”在陽光下顯得格外亮眼。

木蘭山是紅色的山。1927年11月，黃麻起義失敗，72名革命起義勇士轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山，堅持革命斗爭，建立中國工農(nóng)革命軍第七軍，在中國革命史上留下光輝一頁。木蘭山道教界與黨同心，對革命隊伍的支持和掩護，在中國道教史上也書寫了一段紅色傳奇故事。

因花木蘭得名的木蘭山

木蘭山位于湖北省武漢市黃陂區(qū)，相傳女英雄花木蘭曾在山上習武。唐朝時，為紀念木蘭將軍，在如今的木蘭山玉皇閣與財神殿之間的絕壁上修建了木蘭殿。

木蘭殿正前方修有唐木蘭將軍坊，牌坊上面雕刻的字上是“雙鳳朝陽”，下是“二龍戲珠”。

黃陂區(qū)道教協(xié)會會長、木蘭山道觀主持董理孝道長介紹，這種“鳳上龍下”的建筑風格與中國傳統(tǒng)建筑習慣相反，體現(xiàn)了人們對木蘭將軍的崇敬之情。

唐會昌年間，詩人杜牧任黃州刺史，到木蘭山游玩，寫下《題木蘭廟》：“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。”

木蘭將軍功德成神。歷史上，在道佛兩教共存、香火鼎盛的木蘭山，木蘭將軍不輸于神仙佛祖的供奉拜祭，是因為她的“忠孝勇節(jié)”和報國情懷。今天，在木蘭山道教界人士的記憶中，木蘭山不僅是木蘭將軍當年凱旋、朝廷為她賜冠之處，還是道教界與黨同心、支持革命的紀念之地。

木蘭山，中國工農(nóng)革命軍第七軍從這里走來

1927年11月13日，根據(jù)黨的“八七會議”確定的方針，黃麻起義爆發(fā)，在大別山區(qū)打響了與國民黨反動派抗爭的第一槍，建立了此地區(qū)第一個紅色政權(quán)。12月5日，國民黨第12軍教導師向黃安縣（今紅安縣）發(fā)動圍攻。工農(nóng)革命軍鄂東軍浴血奮戰(zhàn)4個多小時，終因力量懸殊，不得不撤出黃安縣城。

12月下旬，從黃安城激戰(zhàn)中突圍出來的中共黃麻特委和鄂東軍部分領(lǐng)導人吳光浩、戴克敏等匯集到黃安縣木城寨舉行會議。為了避敵鋒芒，保存和積蓄力量，會議決定實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，由吳光浩、戴克敏、曹學楷、汪奠川、戴季英、廖榮坤、陳再道等率領(lǐng)突出重圍的鄂東軍72名戰(zhàn)士轉(zhuǎn)移到木蘭山地區(qū)進行游擊戰(zhàn)爭。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，72名戰(zhàn)士于12月29日勝利到達木蘭山。

木蘭山崖刻

當時，主持木蘭山玉皇閣的是萬昭虛道長。萬昭虛道長是長軒嶺仙河店萬家灣人，出身清貧，7歲便由伯父送到玉皇閣出家，學道誦經(jīng)。1925年被推舉為玉皇閣主持。

“受到萬昭虛道長的支持和全山道士幫助掩護，72位英雄將士得以休整?！倍硇⒌篱L說，當吳光浩率領(lǐng)的起義勇士轉(zhuǎn)戰(zhàn)到木蘭山時，生活條件十分惡劣，缺衣少食。萬昭虛道長主動幫助隊伍籌集資金，提供糧食和財物，掩護革命隊伍，幫助革命隊伍度過了艱苦的歲月。

《木蘭山革命斗爭故事選》中記載，從黃安激戰(zhàn)中突圍出來的72人到達木蘭山后，吳光浩、曹學楷等人來到玉皇閣并說明來意。萬昭虛道長向他們詳細講解了玉皇閣、仙人洞、仁忠寺等地的情況，建議藏身活動的地方只能選擇在這幾個地方，最理想的地方是觀音溝的仁忠寺。

仁忠寺位于木蘭山東南麓，位置較偏僻，便于隱蔽，回旋余地大。寺廟雖破舊，但較寬敞，僧人很厚道。雖不同教，仁忠寺方丈與萬昭虛道長關(guān)系卻很好。經(jīng)萬昭虛道長的牽線，工農(nóng)革命軍在仁忠寺駐扎下來。

1928年1月1日，起義軍到達木蘭山的第4天，在萬昭虛道長的安排和掩護下，鄂東軍在雷祖殿召開干部會議，即雷祖殿會議。會上，中共湖北省委派來的劉鎮(zhèn)一宣讀省委的命令，將工農(nóng)革命軍鄂東軍組建為中國工農(nóng)革命軍第七軍，任命吳光浩為軍長，戴克敏為黨代表，汪奠川為參謀長。

曹學楷為駐兵一事與萬昭虛道長接觸后，又為糧食、生活日用品的事，多次找萬昭虛道長幫忙。

《中國工農(nóng)革命軍第七軍、紅二十五軍有關(guān)資料摘錄》記載，第七軍的紀律要求非常嚴格，特別強調(diào)對群眾要秋毫無犯，不拿群眾一針一線，宣布了四條紀律：第一，任何人不準擅自闖入其他廟宇；第二，見到僧尼，必須施禮；第三，不拿僧尼一針一線，不動廟宇一草一木；第四，每天為廟宇砍柴3擔，多砍不限，輪流為僧尼挑水。戰(zhàn)士們恪守紀律，不進佛殿，不干擾佛、道教活動，主動幫僧道掃地、澆菜、擔水、劈柴、修路。部隊與僧道關(guān)系融洽，與群眾建立了魚水關(guān)系。

萬昭虛道長和道士們本是貧苦農(nóng)民子弟，對工農(nóng)革命軍打土豪劣紳的革命道理也有了進一步的了解。木蘭山上至道長，下至火頭，無不認為這支隊伍是窮人的隊伍，更加同情和支持革命。

董理孝道長說，當年，木蘭山是遠近聞名的道教圣地，有七宮八觀三十六殿堂，建筑密集，廟宇道觀之間時常云霧籠罩。木蘭山朝圣的香客有搶子夜頭香的風俗，因此香客絡(luò)繹不絕。“這是很好的掩護條件，革命軍在這里活動，容易偽裝成香客，不易被發(fā)現(xiàn)?！?/p>

也正因此，萬昭虛道長和全山道觀有條件不斷為工農(nóng)革命軍提供食物、棉衣和被褥。萬昭虛道長還多次成功掩護吳光浩、吳光榮、陳再道、王樹聲等人躲過敵人的追捕。

玉皇閣位于木蘭山的最高處是木蘭山的金頂。20世紀80年代重修的玉皇閣后面仍保留有一間約400平方米的地下室。這里和“紅軍洞”一樣，曾是第七軍經(jīng)常開會的場所和開展游擊戰(zhàn)的掩蔽場所。

中國工農(nóng)革命軍第七軍以木蘭山為中心，展開長達4個多月的游擊戰(zhàn)，革命隊伍不斷壯大。在木蘭山保留的革命火種，終成燎原之勢，后發(fā)展成紅四方面軍。

1929年，因人告密，萬昭虛道長以“串匪通匪”罪被捕送武昌羈押十多日，后押送河南羈押年余。

新中國成立后，萬昭虛道長擔任過武漢市道教協(xié)會第一任會長、中國道教協(xié)會第一屆理事會常務(wù)理事、黃陂縣人大代表、湖北省政協(xié)委員，1957年出席中國道教協(xié)會成立大會。

董理孝道長：把木蘭山紅色文化傳承下去

2011年，木蘭山玉皇閣被國家宗教事務(wù)局確定為有突出愛國主義事跡的宗教活動場所、第一批宗教界愛國主義教育基地。如今，董理孝道長最大的心愿，是在木蘭山上建設(shè)好紅色愛國主義教育基地，把木蘭山紅色文化傳承下去。他還在武漢市政協(xié)會議上提交了相關(guān)提案建議。

“木蘭山是一個很好的教育基地，是學習黨史的基地。在這里，我們能夠真切地感受到中國共產(chǎn)黨自成立起，就重視同宗教界建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線?！倍硇⒌篱L說，木蘭山紅色文化是道教界的一筆寶貴歷史財富，把木蘭山紅色資源挖掘、整理和傳承好，也是道教界的光榮。

2020年，“籌建黃陂烈士紀念館，打造弘揚英烈精神紅色教育基地”已被列入武漢市黃陂區(qū)政府工作報告中要辦好的“10件實事”之一。

三、長春觀

武漢長春觀藏經(jīng)閣廣場南側(cè)，方仄閣上的“長春觀抗疫突擊隊”功德墻，記錄著長春觀抗疫突擊隊的事跡。

武漢長春觀是道教著名十方叢林之一，歷史悠久，文化底蘊豐厚。去年抗疫期間，道眾和志愿者在黨和政府的統(tǒng)籌下，不怕苦、不畏難、不懼犧牲，奮戰(zhàn)于抗疫一線，詮釋了道教界新時代愛國主義精神。

“我們要繼續(xù)發(fā)揚愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，擁護黨的領(lǐng)導，堅持道教中國化方向，積極與社會主義社會相適應(yīng)，依法開展道教工作，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極服務(wù)社會，為社會的和諧穩(wěn)定、祖國的繁榮富強更加努力奮斗。”中國道教協(xié)會副會長、湖北省道教協(xié)會會長、長春觀方丈吳誠真說。

助力抗疫，詮釋道教界新時代愛國主義精神

2020年1月23日，武漢“封城”。這座有著千萬人口的大都市，霎時被按下了暫停鍵，時間仿佛凝固了。這一天，長春觀發(fā)布了《關(guān)于武漢長春觀春節(jié)期間不對外開放的通知》，并呼吁信眾響應(yīng)國家關(guān)于疫情防控的要求，減少外出、戴口罩、勤洗手、注意衛(wèi)生。

疫情就是命令，防控就是責任。長春觀堅決貫徹黨中央關(guān)于堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的各項決策部署，開始全面封閉。長春觀道眾和志愿者第一時間參與了抗疫。

“我們應(yīng)該為武漢做點什么？”志愿者王文濤說。王文濤是醫(yī)療器械公司的從業(yè)者，“封城”當天，他把自己公司倉庫中能用于防疫物資裝上車以備急用。次日，與吳誠真方丈聯(lián)系，吳誠真讓他把6箱防疫口罩緊急送往武漢紅十字會物資接收組，并委托他向湖北省慈善總會捐款2萬元。

長春觀停止了對外開放，卻跟往年春節(jié)期間一樣忙碌。不一樣的是，忙的不是服務(wù)信眾和游客，不是教務(wù)，而是疫情防控、捐款捐物，和組織志愿者到戰(zhàn)“疫”一線去。

為緩解武漢市抗疫物資轉(zhuǎn)運的巨大壓力，長春觀開放西苑城隍殿作為抗疫物資轉(zhuǎn)運站使用，并組織志愿者做好物資接收中轉(zhuǎn)工作。此后，面對抗疫一線的需要，長春觀以西苑城隍廟為基地，迅速成立長春觀抗疫突擊隊和酒店支援志愿者聯(lián)盟。

這支擁有31名骨干成員、100余名志愿者和30多臺車的隊伍，在武漢戰(zhàn)“疫”的50多天里，承擔起了醫(yī)護人員接送、抗疫物資轉(zhuǎn)運、對接捐贈抗疫物資等工作。至武漢“解封”，這支隊伍共轉(zhuǎn)運蔬菜、面粉、消毒液（水）、防護物資及生活用品等4000多噸；出動運送物資的車輛達2000余臺次，運輸距離逾30萬公里。這支隊伍向武漢城區(qū)醫(yī)院醫(yī)護人員、援鄂醫(yī)療隊駐地酒店提供急需生活用品、食品、果蔬、飲品及衣、襪、電器用品等50多類，覆蓋了武漢各城區(qū)醫(yī)護駐地酒店，保障來漢援鄂醫(yī)療隊、定點收治醫(yī)院、社區(qū)醫(yī)院（門診）、隔離點、方艙醫(yī)院、轉(zhuǎn)診中心、自閉癥兒童診療中心等醫(yī)療機構(gòu)和養(yǎng)老院、孤兒院等單位和機構(gòu)的相關(guān)抗疫所需。

“非常感謝疫情期間所有的志愿者。志愿者不只接送醫(yī)務(wù)人員，還要運送物資，有時比醫(yī)務(wù)人員更辛苦。您是英雄！”疫情結(jié)束后，武漢中南醫(yī)院醫(yī)生鐘妮在寫給王文濤的感謝信中說。疫情期間，王文濤負責每天早7點和晚6點接送鐘醫(yī)生上下班。王文濤記得，鐘醫(yī)生常常上車后還沒幾分鐘，歪頭就睡著了，她們在醫(yī)院隔離區(qū)搶救病人的工作強度高、心理壓力很大。所以，為了不驚擾到身心疲憊的她，王文濤每次都盡可能開得穩(wěn)一點。

向武漢市紅十字會捐贈價值2萬元的口罩、向湖北省慈善總會捐贈2萬元、向抗疫一線捐贈價值2萬余元的藥粉香、向凱樂花園小區(qū)捐贈2萬余斤蔬菜……抗疫初期，長春觀即如火如荼地開展支援抗疫的捐款捐物活動。

此后，長春觀發(fā)揮十方叢林優(yōu)勢，向信眾發(fā)出倡議，有錢出錢、有力出力，同舟共濟、傾力支援抗疫。全國各地乃至海外的信士弟子積極響應(yīng)，紛紛解囊捐款捐物，協(xié)助長春觀采購各種物資。據(jù)統(tǒng)計，由長春觀募集和采購捐贈以及對接捐贈的物資價值3000余萬元，有力支援了抗疫一線。

“由于任務(wù)艱巨，防控物資短缺，社會各界人士紛紛伸出援助之手。在全省交通道路嚴格管控、封鎖之下，武漢長春觀用實際行動闡釋了‘一方有難，八方支援’的大愛精神”。由于對口支援工作突出，鄂州市中心醫(yī)院特意發(fā)來感謝信，感謝長春觀對鄂州市中心醫(yī)院抗疫工作的大力支持。

“作為一名道教界人士，要秉承道教界愛國愛教、齊同慈愛、濟世利人的優(yōu)良傳統(tǒng)，要報眾生恩，更要報國土恩，要認真貫徹黨中央的戰(zhàn)‘疫’部署，凝聚道教界抗擊疫情的力量?！痹谑盏胶笔《踔菔兄行尼t(yī)院發(fā)來的感謝信時，長春觀監(jiān)院遲信覺道長說。

2020年9月23日，長春觀結(jié)束了8個月的封閉管理，恢復開放。當天上午7時50分，長春觀舉行恢復開放前的升旗儀式。全觀道眾通過升旗儀式，表達出赤誠愛國之心，以及繼承發(fā)揚愛國愛教優(yōu)良傳統(tǒng)、堅持道教中國化方向的信心與決心。

國興才有教興，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走與社會主義社會相適應(yīng)道路的信心和決心

抗擊新冠肺炎疫情斗爭取得重大成果，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢?！拔覀円M一步深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，更加自覺緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，聽黨話、跟黨走，弘揚偉大的抗疫精神，在新時代新征程上奮勇前進?！?020年9月8日，在觀看全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會現(xiàn)場直播后，遲信覺表示。

今年是黨的百年華誕?！鞍佥d風雨奮進，歷經(jīng)苦難創(chuàng)光明。正是因為有了黨的帶領(lǐng)，我們的祖國才得以繁榮富強，人民幸福安康?！眳钦\真說，為慶祝黨的百年華誕，長春觀正在開展“匯聚正能量，永遠跟黨走”主題學習教育系列活動。

2021年5月7日，長春觀舉辦愛黨愛國詩歌朗誦會。5月9日，長春觀舉行“學黨史，悟思想”主題交流會。5月11日，武漢市道教協(xié)會在長春觀舉辦黨史專題講座，武漢革命博物館研究員趙曉琳講解武漢地方黨史，介紹武漢市老一輩道教界人士在大革命時期支持黨的革命事業(yè)的感人事跡。

“國興才有教興，道教的命運和國家的命運是一體的，愛國是道教的本分。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，是一部與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。我們道教界要堅決擁護黨的領(lǐng)導，進一步堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下走與社會主義社會相適應(yīng)道路的信心和決心?！眳钦\真說。