列寧和平共處思想及其當(dāng)代啟示

葉春艷

摘? ?要： 列寧的“和平共處”思想，是對馬克思主義國際關(guān)系理論的繼承和發(fā)展?！昂推焦蔡帯彼枷氲奶岢?，豐富了馬克思主義哲學(xué)的思想寶庫。列寧從俄國的實(shí)際情況和國際形勢出發(fā)，提出了“和平共處”的思想。這是列寧為新社會主義政權(quán)的生存和發(fā)展贏得機(jī)會，采取的一種靈活戰(zhàn)略。和平共處思想，是針鋒相對的兩種社會制度之間辯證關(guān)系的一種探索。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化過程中，要深刻把握列寧“和平共處”思想的內(nèi)在邏輯，為中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程，提供思想指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 列寧? ?和平共處? ?資本主義? ?社會主義

一、列寧和平共處思想提出的背景

列寧和平共處思想的提出與俄國當(dāng)時面臨的國內(nèi)外環(huán)境密切相關(guān)，是列寧在分析俄國具體實(shí)際和國際形勢上做出的重要戰(zhàn)略抉擇。

（一）國際背景。

1.脆弱的治理體系

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國際社會上形成了一個新的全球治理體系——凡爾賽華盛頓體系，資本主義國家之間進(jìn)行了權(quán)利的重新洗牌。所有主要資本主義國家都希望在新的全球治理體系中獲得更多的發(fā)言權(quán)并獲得更多利益。后起之秀如美國、日本等帝國主義國家希望通過權(quán)利的洗牌為自己攫取更多的戰(zhàn)爭果實(shí)，獲取更多的資源。英國和法國等老牌帝國主義國家希望鞏固其主導(dǎo)地位，遏制新興資本主義國家的發(fā)展。這樣看來，在看似一團(tuán)和氣的凡爾賽體系之下，實(shí)則各帝國主義國家之間相互斗爭，各個都心存戒備?？梢哉f，凡爾賽華盛頓體系非常脆弱。

2.資本主義國家需要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)

十月革命勝利后，西方帝國主義國家對新生的蘇維埃政權(quán)采取一種敵對態(tài)度，并不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)的合法性，瘋狂地對新蘇維埃政權(quán)進(jìn)行武裝進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖，意圖將蘇維埃政權(quán)扼殺在萌芽狀態(tài)。但在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，蘇俄人民成功捍衛(wèi)了新生政權(quán)。與此同時，第一次世界大戰(zhàn)不僅將相對落后的俄國置身于水深火熱之中，還給資本主義國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展造成了破壞，資本主義國家同樣面臨著恢復(fù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)任務(wù)。俄國國土幅員遼闊，擁有小麥、亞麻、礦物質(zhì)等豐富的物質(zhì)財富。在當(dāng)時情況下，帝國主義要想恢復(fù)生產(chǎn)，鞏固國際地位，就必須與蘇俄進(jìn)行貿(mào)易往來。

3.世界無產(chǎn)階級革命形勢進(jìn)入“寒冬期”

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，德國與協(xié)約國簽署了《凡爾賽和約》，之后發(fā)展為新的治理體系——凡爾賽華盛頓體系。相對穩(wěn)定的國際環(huán)境使資本主義國家騰出手把大量時間與精力用在鎮(zhèn)壓本國國內(nèi)無產(chǎn)階級革命運(yùn)動上。俄國十月革命的勝利鼓舞了世界各國無產(chǎn)階級的斗志。此前，列寧一直盼望著世界大革命浪潮的到來，列寧曾經(jīng)在1921年07月05日《關(guān)于俄共策略的報告》提道：“我們理解，沒有世界國際革命的支持，無產(chǎn)階級革命是不可能取得勝利的?！雹伲?0）但此時，帝國主義國家將工作的中心轉(zhuǎn)移到鎮(zhèn)壓本國的無產(chǎn)階級革命上，一時間各國的革命進(jìn)程都遭遇巨大阻力，各國無產(chǎn)階級革命力量遭到致命打擊，革命進(jìn)程十分緩慢，可以說世界無產(chǎn)階級革命進(jìn)入了一個“冬眠期”。

（二）國內(nèi)背景。

1.政治方面

蘇維埃政權(quán)建立后政權(quán)并不穩(wěn)定，面臨嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢，反革命的武裝直接威脅著蘇聯(lián)政府，列寧不得不在革命勝利后的第二天就簽署具有一定妥協(xié)意義的《和平法令》。通過《和平法令》這一對外政策，列寧向世界發(fā)出俄國的和平信號，希望爭取時間鞏固政權(quán)。但反動勢力希望將蘇維埃政權(quán)扼殺在搖籃里，從蘇維埃政權(quán)剛成立，國內(nèi)反動勢力就開始進(jìn)行瘋狂的武力干涉。

外國勢力開始了武裝干涉，1918年春天，德國將其戰(zhàn)車開向了波羅的海沿岸、白俄羅斯和烏克蘭地區(qū)，違反“布列斯特合約”占領(lǐng)了唐河區(qū)的克雷姆;1918年3月9日，英國、法國和美國軍隊以保衛(wèi)盟軍軍事倉庫的名義先后奪取了摩爾曼斯克和阿爾漢格爾斯克。在軍事干預(yù)的同時，帝國主義著手策反俄國國內(nèi)的反革命勢力，并在反革命斗爭中給予他們物資支持。因此，新政權(quán)面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)國際形勢，新政權(quán)的發(fā)展亟待穩(wěn)定的內(nèi)外環(huán)境。

2.經(jīng)濟(jì)方面

連年的戰(zhàn)爭使俄國深陷戰(zhàn)爭的泥潭。1920年，蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)值僅為1913年的七分之一，煤炭和石油產(chǎn)量僅為三分之一，生鐵產(chǎn)量不到三十分之一。農(nóng)業(yè)產(chǎn)值減少了接近一半。面包、燃料和衣服等生活必需品短缺。兩次戰(zhàn)爭造成俄國2000萬人死亡。列寧將戰(zhàn)爭造成的損害描述為戰(zhàn)后的俄國就像一個被毆打致殘的人，遍體鱗傷，步履蹣跚。為了保證戰(zhàn)爭勝利實(shí)行的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策在國內(nèi)造成了嚴(yán)重危機(jī)，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策造成的負(fù)面影響是巨大的，糧食、生活必需品匱乏、工廠接近癱瘓、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞、社會處于動蕩和饑荒的狀態(tài)下，蘇聯(lián)政府面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和公眾壓力。列寧意識到俄國要想快速擺脫泥潭，走出戰(zhàn)爭的陰影，發(fā)展俄國經(jīng)濟(jì)，單靠俄國自己非常困難，必須與資本主義展開經(jīng)貿(mào)合作，獲得帝國主義的技術(shù)援助和廣闊市場，利用資本主義的技術(shù)優(yōu)勢發(fā)展俄國。

二、列寧和平共處思想主要內(nèi)容

十月革命勝利后，蘇俄政府需要盡快擺脫世界大戰(zhàn)的陰霾。以此為背景，列寧創(chuàng)造性地提出以和平方式處理同資本主義國家的關(guān)系，希望與資本主義國家和平相處，多年來在外交實(shí)踐中逐步形成“和平共處”的理念。

（一）主張世界各民族獨(dú)立、平等。

列寧和布爾什維克黨堅持互相尊重、互相承認(rèn)、平等互利的和平共處。列寧認(rèn)為，社會制度不同的國家應(yīng)該堅持互利互惠、互相尊重、互相平等、互不干涉內(nèi)政的原則。這是各國和平共處的首要條件和政治保障，也是列寧外交思想的根本立足點(diǎn)。這一原則同樣適用于資本主義國家和社會主義國家。我們應(yīng)該在不損害雙方利益的基礎(chǔ)上堅持合作。

對于這一基本原則，列寧有十分清楚地認(rèn)識并努力實(shí)現(xiàn)這一原則。十月革命后，為了沖破帝國主義國家組成的反蘇聯(lián)聯(lián)盟的封鎖，列寧積極推行睦鄰友好政策，于1920年2月與愛沙尼亞簽訂合約，正式建立外交關(guān)系。從與愛沙尼亞建交開始，蘇俄就開始跳出帝國主義的包圍圈，先后與立陶宛、拉脫維亞和芬蘭建立外交關(guān)系。1920年2月18日，列寧答美國駐柏林記者時說：“我們對亞洲的計劃與歐洲的計劃相同，即同各國人民和平共居?！雹冢?58）在這一原則的指導(dǎo)下，列寧繼續(xù)執(zhí)行愛好和平的政策，先后與波斯、阿富汗和土耳其建立了外交關(guān)系，并于1924年5月與中國政府簽署了“中蘇協(xié)定”，正式與中國建交。列寧領(lǐng)導(dǎo)下的俄國，堅持國家不分大小，一律平等。一系列建交行動為蘇俄贏得了相對寬松、穩(wěn)定的國際環(huán)境。

（二）加強(qiáng)同資本主義國家的經(jīng)貿(mào)合作。

加強(qiáng)與資本主義國家的貿(mào)易合作是列寧和平共處思想的重要組成部分。列寧說：“只要資本主義國家還照樣存在，我們就必須同他們做生意?！雹郏?）列寧和布爾什維克黨人立足于俄國的具體實(shí)際，認(rèn)為同資本主義國家進(jìn)行貿(mào)易聯(lián)系符合蘇俄社會發(fā)展的需要，將有助于打破帝國主義對俄國的經(jīng)濟(jì)封鎖，有助于戰(zhàn)后蘇聯(lián)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展。

為了擺脫戰(zhàn)爭造成的困境，改善民生，緩解民眾矛盾，蘇聯(lián)必須努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要發(fā)展生產(chǎn)就必須與外界交往，與其他社會制度國家，特別是資本主義國家開展經(jīng)貿(mào)合作是不可避免的。蘇聯(lián)要想保持與資本主義暫時形成的均勢局面，就必須學(xué)習(xí)資本主義國家先進(jìn)的技術(shù)及其他有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西。社會主義共和國不同世界其他國家貿(mào)易往來特別是不與資本主義國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系將無法生存。與蘇維埃俄國展開經(jīng)貿(mào)合作也符合資本主義國家發(fā)展的需要。戰(zhàn)后，資本主義國家面臨著嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展任務(wù)。對于資本主義國家來說，與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)合作符合帝國主義國家的根本利益，利大于弊。

（三）時刻防范帝國主義，增強(qiáng)自身實(shí)力。

資本主義制度與社會主義制度，是兩種根本對立的社會制度，二者是不可能長期和平共處的?！斑@種和平只是前后兩次戰(zhàn)爭之間的休戰(zhàn)，一旦它利用和平進(jìn)行戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備做好了，又會掀起新的帝國主義戰(zhàn)爭”④（174）。當(dāng)時蘇聯(lián)能與資本主義國家和平共處，是因為現(xiàn)階段蘇聯(lián)與資本主義國家暫時處于一種“均勢”狀態(tài)，和平共處是帝國主義目前消滅不了紅色政權(quán)不得不采取的緩兵之計。當(dāng)時的“和平共處”狀態(tài)極不穩(wěn)定。只要一有機(jī)會，帝國主義的坦克裝甲車就定會卷土重來，直逼蘇共中央，徹底消滅蘇維埃政權(quán)。所以說，這種和平是相對的、暫時的、不穩(wěn)定的。

三、列寧和平共處思想的當(dāng)代啟示

和平共處思想，是列寧整個思想體系中極具創(chuàng)造性的一部分。這一思想，對于我們進(jìn)一步認(rèn)識和把握經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律、推動構(gòu)建以“和平共處”為基礎(chǔ)的全球治理關(guān)系、指導(dǎo)新時代中國特色社會主義建設(shè)，以及正確處理國際關(guān)系特別是與資本主義國家的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。

（一）構(gòu)建以“和平共處”為基礎(chǔ)的全球治理體系。

經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國際社會需要一種新的以和平共處為基礎(chǔ)的全球治理體系，處理在國與國交往中產(chǎn)生的摩擦和不和諧因素，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，充分發(fā)揮聯(lián)合國等國際組織在協(xié)調(diào)國際爭端和維護(hù)國家和平穩(wěn)定中的作用。對中國而言，推動形成以和平共處為基礎(chǔ)的全球治理模式，中國政府當(dāng)積極作為，積極參與全球治理體系的改革和建設(shè)。堅持共商共建共享的全球治理觀，堅持國家不分大小、不分種族一律平等，并倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化。習(xí)近平同志在黨的第十九次全國代表大會上明確指出：“要相互尊重，平等協(xié)商。堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新思路?！雹荩?9）世界各國都應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，堅持和平共處，自覺遵守國際規(guī)則，積極參與全球治理體系繁榮改革和發(fā)展，推動治理體系和秩序向更公正合理的方向發(fā)展。

（二）大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益。

帝國主義發(fā)動戰(zhàn)爭，是為了掠奪財富。戰(zhàn)爭的背后，有經(jīng)濟(jì)利益這只手在操控。經(jīng)濟(jì)利益作為一種力量，正在超越階級對立，誘導(dǎo)資本主義與社會主義做生意。第一次世界大戰(zhàn)不僅給俄國帶來了極大的傷害，而且資本主義國家為此付出了沉重的代價。當(dāng)今世界，中國和許多資本主義國家可以和平共處，是由于我國資源豐富，有獨(dú)特的人口紅利和市場，在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，這是資本主義國家愿意同我們和平共處的一大客觀原因。我國要充分利用這一有利條件，進(jìn)一步提高生產(chǎn)力，創(chuàng)造出更豐富的物質(zhì)財富和物質(zhì)資料。習(xí)近平同志指出：“中國改革開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大?！雹荩?4）新時代，我們要堅持以“一帶一路”倡議為重點(diǎn)，深化與沿線各國的經(jīng)貿(mào)合作，增強(qiáng)中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高中國的經(jīng)濟(jì)地位，擴(kuò)大影響力，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。

（三）建立合作共贏的國際關(guān)系。

隨著“和平共處”思想的不斷實(shí)踐，蘇聯(lián)與英國等主要資本主義國家正式建立了外交關(guān)系，標(biāo)志著兩種社會制度開始相互承認(rèn)，并且經(jīng)過一個世紀(jì)的熱戰(zhàn)和冷戰(zhàn)，兩種相互對抗、相互對立的社會制度長期共存已成為不爭的事實(shí)。經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，將世界各國的利益緊緊捆綁在一起，任何一個國家都無法脫離全球化的浪潮獨(dú)自發(fā)展。自十八大以來，習(xí)近平同志提出了“合作共贏”“人類命運(yùn)共同體”等彰顯新型國際關(guān)系的思想。在世界大發(fā)展和大變革時期，中國將一如既往地貫徹和執(zhí)行和平共處五項原則，繼續(xù)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅定不移地發(fā)展與各國的友好合作，推動建立相互尊重、公平正義、合作共贏的國際關(guān)系。中國是一個發(fā)展?jié)摿艽蟮陌l(fā)展中國家，發(fā)展前景無限。中國將通過繼續(xù)擴(kuò)大對外開放，以“一帶一路”倡議為重點(diǎn)，加強(qiáng)與世界各國的貿(mào)易合作，繼續(xù)推動構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，與國際社會一道打造合作共贏的國際關(guān)系。

（四）牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

從本質(zhì)上講，資本主義和社會主義是兩種格格不入的社會制度。雖然沒能完成武力消滅蘇維埃政權(quán)的目的，但帝國主義絕不會善罷甘休，現(xiàn)階段的“和平共處”只是暫時放棄使用戰(zhàn)爭手段。蘇維埃俄國要警惕資本主義文化、價值觀、商業(yè)模式等資產(chǎn)階級意識形態(tài)的輸出，原英國首相勞合喬治，針對當(dāng)時蘇聯(lián)形勢，曾宣稱如果借助武力不能“恢復(fù)”俄國，那么借助商業(yè)可以達(dá)到這一目的。要保證社會主義不變色，就必須時刻保持警惕，不放棄斗爭。

目前，為抵制美國等資本主義國家的文化產(chǎn)出和價值觀輸出，我們必須堅定四個自信，牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)自身力量建設(shè)，自覺抵制西方頹廢文化的侵蝕，高舉社會主義旗幟，堅定不移地走社會主義道路。在新的科技革命之際，我們要抓住機(jī)遇，加大科技投入，勇于突破，有所作為，讓社會主義在中國顯示出強(qiáng)大的生命力。

注釋：

①列寧.列寧全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1987.

②列寧.列寧全集（第38卷）[M].北京：人民出版社，1986.

③列寧.列寧全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1987.

④李愛華.馬克思主義國際關(guān)系理論[M].北京：人民出版社，2013.

⑤習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

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