把握“家國情懷” 提升人文素養(yǎng)

韓華淑

摘 要：在歷史教學中深挖“家國情懷”內涵，是培養(yǎng)人文精神的一個重要途徑。結合具體案例，闡述人文素養(yǎng)的課堂實踐策略：一是在教學目標上重視“家國情懷”，落實人文素養(yǎng)教育;二是在人物史教學中深挖家國情懷，浸潤人文素養(yǎng);三是在情境中生成家國情懷，內化學生人文意識。

關鍵詞：歷史教學;家國情懷;人文素養(yǎng)

《普通高中歷史課程標準》提出“家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命?！笨梢?，在教學中深挖“家國情懷”內涵與實施路徑，是培養(yǎng)人文精神的一個重要途徑。下面筆者將以人民版必修3“順乎世界之潮流”一課為例，談談其課堂實踐策略。

一、在教學目標上重視“家國情懷”，落實人文素養(yǎng)教育

“順乎世界之潮流”一課講述的是鴉片戰(zhàn)爭后，面對民族危機的加深，一些愛國的知識分子林則徐、魏源、康有為、梁啟超等有識之士“放眼看世界”、尋求變革的思想歷程。在“家國情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)方面，我具體設計了如下兩大目標：（1）感受林則徐、魏源等有識之士敢于面對現實、放眼世界、探索救國之路的愛國精神和開拓的勇氣，培養(yǎng)學生對國家、民族的歷史使命感和社會責任感。（2）了解中國近代思想解放的艱難歷程，認識到改革的復雜性和艱巨性，由此增強學生的創(chuàng)新精神、現代化意識和世界意識。

《普通高中歷史課程標準》對于每一個專題都有明確的家國情懷培養(yǎng)目標，每一課的教學內容中都包括豐富的教育素材，教師要對這些素材進行重組、挖掘以及補充，在授課時抓住切入點，使學生人文素養(yǎng)的培育在潛移默化中形成。

二、從人物史教學中深挖家國情懷，浸潤人文素養(yǎng)

現行高中歷史教材普遍運用“以事帶人”的敘述方法，對歷史人物的事跡、思想與情感缺乏全面、透徹的敘述和分析，這致使人文教育中的“以人事說理”的獨特性被忽略了。歷史是人的歷史，教材中呈現的中外歷史上許多的重要人物，他們都在歷史舞臺上演繹著不同人生，以各自的智慧和精神品質，影響著人類歷史的發(fā)展進程和人們的價值取向。在教學中重視人物史教學，“探索過去時空中人的思想、觀念、行為及其意義”，既能讓學生從歷史中的人物得到啟發(fā)，又能使課堂充滿濃郁的人文情懷。

在本課的教學中，我以林則徐、譚嗣同等歷史人物為中心再現歷史事件，對他們在探索思想的過程中所表現的人文價值進行挖掘，我展示了如下材料：

材料：（維新變法失敗后）日本使館派人表示可以為他提供保護，他毅然回絕說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！痹讵z中，他意態(tài)從容，鎮(zhèn)靜自若，寫下：“……我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

——《愛國主義叢書〈譚嗣同〉》

這段材料從細節(jié)入手，通過人物的事跡創(chuàng)造一個真實的問題情境，讓學生在解決問題的過程中，有了深刻的情感體驗，使其人文精神得以形成和升華。

歷史教學最大的教育功能在于價值觀的引領和人格的塑造，在教學中教師要以歷史人物為中心再現歷史事件，發(fā)掘歷史人物的事跡以及他們的精神與人格，尋找他們的成功經驗及人生智慧。只有這樣才能讓學生走進這些歷史人物的思想，去追尋屬于人本身的精神和力量。

三、在情境中生成家國情懷，內化學生的人文意識

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有強烈的體驗性，情境教學是實現人文教育的重要途徑。教師可以通過各種情境的營造，再現歷史事件的情節(jié)、人物的形象和與之有關的情境，去啟迪學生的想象能力，激發(fā)學生情感，讓學生從體驗中內化人文精神。

在本課教學中，我引用了一段材料：“維新變法運動失敗后，譚嗣同選擇‘求死，在國內慷慨就義。而康有為和梁啟超卻選擇出走日本，請同學們談談看法?！贬槍Υ藛栴}，學生表達了不同的看法：有的學生贊同康有為和梁啟超的選擇，認為敵強我弱，出走日本是為了保存維新力量，盡可能把犧牲降低到最小的限度，以圖日后東山再起，是明智之舉。有學生認為譚嗣同選擇為變法犧牲，目的是用鮮血喚醒后來人，為了國家之昌盛，體現出強烈的愛國主義精神。在這個兩難問題的解決過程中學生表現出不同的個體反映和應對策略，其實這個過程本身就是學生對知識和情感的自我體驗過程，也是學生人文精神形成和升華的過程。

綜上所述，在教學中教師要把握好“家國情懷”這個核心素養(yǎng)目標的內涵與實施路徑，把歷史知識納入更深刻的人文背景中，做到歷史知識的學習、能力的培養(yǎng)和人文精神提升的融合。

參考文獻：

李建鳴.歷史學家的修養(yǎng)和技藝[M].上海：三聯書店，2007（49）.