聚焦革命傳統(tǒng)題材文本，提升學(xué)生精神境界

甄盼盼

摘 要：在教學(xué)實(shí)施過程中，教師要努力發(fā)揮引導(dǎo)者、幫助者的作用，適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生穿越崢嶸歲月，準(zhǔn)確理解和體會(huì)文本價(jià)值，把握歷史事件的真諦和英雄人物的品格，從中提升精神境界，達(dá)到言意兼得、知行合一的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：革命題材;閱讀文本;精神境界

2019年秋季學(xué)期起，在義務(wù)教育階段全面實(shí)施的語文統(tǒng)編教材格外重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命文化教育，相應(yīng)加大了兩類課文的比重。單小學(xué)語文教材中，革命傳統(tǒng)題材的課文便有40篇之多，同時(shí)在相關(guān)助讀系統(tǒng)中安排了大量關(guān)聯(lián)閱讀素材，從不同角度反映了近現(xiàn)代中國歷史進(jìn)程中一代代革命者偉大的道德風(fēng)貌和精神品質(zhì)。

一、閱讀中體悟，突顯民族精神

革命傳統(tǒng)題材的課文，同樣可以文質(zhì)兼美，在教學(xué)過程中同樣倡導(dǎo)言意兼得，而不僅僅是把文本當(dāng)作思想教育的工具，或者摒棄思想而單純聚焦語言文字去尋求所謂的語文味?！肚嗌教幪幝裰夜恰肥墙y(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》關(guān)于第三學(xué)段閱讀教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容，有“默讀有一定的速度”“根據(jù)需要搜集信息”“能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果”“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法”等要求。教材中的本單元人文主題是體會(huì)以愛國主義為核心的民族精神。

二、品讀文本，感受“非常之事”

語文教師要自覺去除籠罩在此類文本上的所有標(biāo)簽，用語文的方式對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行浸潤式熏陶，帶領(lǐng)學(xué)生直面文本，經(jīng)由語言文字符號(hào)本身，回到語言所記錄、所描述的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生真切體驗(yàn)并感受到革命年代那些“非常之事”的真諦，從中感悟“非常之人”在民族危難之時(shí)所表現(xiàn)出來的信仰、激情、理想和品德。課文《青山處處埋忠骨》講述了毛主席在得到長子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲的噩耗后，內(nèi)心極度痛苦，經(jīng)過一番思想掙扎，終于忍痛做出了將愛子的遺體留在朝鮮的決定，表現(xiàn)了毛主席作為父親的人之常情和作為國家主席的家國情懷及博大胸襟。課文分為兩個(gè)部分：第一部分，寫毛主席作為一個(gè)“常人”，在收到彭德懷司令從朝鮮發(fā)來的那封毛岸英犧牲的電報(bào)后內(nèi)心的巨大悲痛;第二部分，寫毛主席作為“常人”兼“偉人”，面對(duì)兩難抉擇——是將岸英遺體運(yùn)回國內(nèi)還是尊重朝鮮人民的意愿安葬在朝鮮，經(jīng)過一夜煎熬，強(qiáng)忍內(nèi)心痛楚，做出了將愛子葬于朝鮮的艱難決定，在電報(bào)上寫下了“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的批示，點(diǎn)明了標(biāo)題。課文中使用了大量的動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫，有正面描寫，也有側(cè)面描寫，用以反映主人公不平靜的內(nèi)心世界，揭示其內(nèi)心深處巨大的情感波瀾?；氐轿谋菊Z言所記錄、所描述的歷史場(chǎng)景：本文所描寫的“非常之人”毛澤東，是彼時(shí)剛剛成立不久的中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人;彼時(shí)“非?！钡臍v史情境是，新中國百廢待興，美帝國主義對(duì)社會(huì)主義新中國虎視眈眈，我們的鄰邦朝鮮正在遭受以美帝為首的聯(lián)合國軍的侵略，唇亡齒寒——為了保衛(wèi)新中國來之不易的勝利果實(shí)，以毛主席為首的黨中央做出了“保家衛(wèi)國，抗美援朝”的決定;本文所記“非常之事”，便是在以上歷史背景下，毛主席接到了愛子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的電報(bào)，并要做出一個(gè)艱難的抉擇——是把兒子的遺體運(yùn)回國內(nèi)告慰為父深切的思念，還是安葬朝鮮尊重朝鮮人民的意愿。厘清了文本價(jià)值，再來結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)，便可以確定本文的教學(xué)價(jià)值是通過文本學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖、革命英雄的敬佩之情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。教學(xué)重點(diǎn)是借助之前所學(xué)人物描寫的方法，找出并朗讀文本中描寫毛主席動(dòng)作、語言、神態(tài)和心理活動(dòng)的句子，體會(huì)毛主席的精神困境（兩難抉擇）和價(jià)值抉擇（青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還），感受毛主席作為黨的領(lǐng)袖、國家主席和無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷;難點(diǎn)是嘗試運(yùn)用學(xué)到的人物描寫方法進(jìn)行課堂小練筆——寫作“毛主席的無眠之夜”。

三、從情感解讀入手，帶領(lǐng)學(xué)生直面文本

文本中的語言文字情感飽滿，帶領(lǐng)學(xué)生品讀，逐漸走入文本的深處，既得意又得言。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)距今已有70余年，生活在和平年代的當(dāng)下小學(xué)生，不僅對(duì)那段歷史知之甚少，而且對(duì)那段歷史、那段歷史中的人和事存在理解困難，這些困難會(huì)阻礙學(xué)生準(zhǔn)確感知毛主席與毛岸英之間的父子深情。教師抓住學(xué)生對(duì)文本的以上“陌生感”展開教學(xué)，課前布置學(xué)生通讀課文、尋找相關(guān)史料，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究逐漸走近“歷史的現(xiàn)場(chǎng)”，在交流學(xué)習(xí)中相互啟發(fā)，準(zhǔn)確把握文本主旨，加深理解毛主席的悲痛之巨、抉擇之難。

四、浸潤文本，關(guān)注語言文字的理解感悟

習(xí)得人物描寫的方法從典型句式入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物描寫的方法是：我們心目中的毛主席是英雄，是領(lǐng)袖，是偉人，可他同時(shí)也是一位平凡的父親。千般思緒，最后化成聲聲呼喚——“‘岸英！岸英！毛主席用食指按著緊鎖的眉頭，情不自禁地喃喃著”。再讀一遍這句話，說一說這句話是對(duì)毛主席進(jìn)行了哪些方面的描寫。

五、聚焦文本核心，升華愛國主義情感

革命傳統(tǒng)題材引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，可以為學(xué)生自覺傳承紅色基因、培養(yǎng)高尚情操打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。革命者既然把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了祖國，那么死后尸骨是否要?dú)w葬故鄉(xiāng)已經(jīng)不重要了，即使長眠于異國的土地又有何妨！我突然想到了特殊時(shí)期，那些不顧自己生命安危逆行湖北的人，他們的事跡也曾深深地打動(dòng)了我，他們的精神，也是愛國主義的精神。

革命文化教育最終要喚醒的是師生的精神力量，讓學(xué)生擁有更加純粹、更加豐沛、更加高遠(yuǎn)的生活世界與精神人生，進(jìn)而形成自己的人生觀、價(jià)值觀。語文教學(xué)中革命文化教育的目標(biāo)不僅有“知”，而且要“行”，教師要將學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的精神啟迪，化為學(xué)生行動(dòng)中價(jià)值選擇的法則，從中促成革命文化教育的“知行合一”。

注：本文系2020年度江蘇省宿遷市中小學(xué)教學(xué)研究微型課題“基于‘雙線組元的小學(xué)革命文化類文本教學(xué)策略研究”（課題編號(hào)SQWK2020-090）階段性研究成果之一。