校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”的助推器

黃獻(xiàn)謀

摘 要：當(dāng)前，校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是校長(zhǎng)角色發(fā)展的必然趨勢(shì)。校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，指的是校長(zhǎng)在現(xiàn)代教育意識(shí)、文化底蘊(yùn)、專(zhuān)業(yè)能力、教育智慧和管理藝術(shù)等方面的發(fā)展。校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展既是校長(zhǎng)隊(duì)伍的時(shí)代主題，又是校長(zhǎng)個(gè)體履行職責(zé)的重要途徑，更是實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”的助推器。文章從校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵、校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必要性、校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的途徑三方面來(lái)闡述觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展;教育夢(mèng);文化底蘊(yùn)

教育具有先導(dǎo)功能和引領(lǐng)功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家繁榮的基礎(chǔ)。黨的十九大提出，“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”，要“大力促進(jìn)教育公平，推動(dòng)教育內(nèi)涵式發(fā)展，努力辦好人民滿(mǎn)意的教育”。它為我國(guó)教育科學(xué)發(fā)展指明了方向，是教育者共同追求的“教育夢(mèng)”。

“教育夢(mèng)”就是實(shí)現(xiàn)“好教育”，而“好教育”的標(biāo)準(zhǔn)就是十九大提出的“人民滿(mǎn)意的教育”。筆者認(rèn)為，要辦好人民滿(mǎn)意的教育，離不開(kāi)校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。只有提高校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化水平，才能提高學(xué)校的管理水平和辦學(xué)質(zhì)量，才能提高校長(zhǎng)職業(yè)的社會(huì)地位，才能更好地滿(mǎn)足公平、人本、責(zé)任和奉獻(xiàn)，滿(mǎn)足社會(huì)變革和教育發(fā)展的需要。

一、校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵

校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化，主要指校長(zhǎng)在嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和自身不斷主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，逐漸成為一名專(zhuān)業(yè)人員的發(fā)展過(guò)程。《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》明確校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的“以德為先”“育人為本”“引領(lǐng)發(fā)展”“能力為重”“終身學(xué)習(xí)”5個(gè)基本理念，建構(gòu)了我國(guó)義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)的6項(xiàng)專(zhuān)業(yè)職責(zé)，即“規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營(yíng)造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長(zhǎng)、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境”，明確了校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要方向，體現(xiàn)了倡導(dǎo)教育家辦學(xué)的要求，得到了理論界和實(shí)踐界的廣泛認(rèn)同。

筆者結(jié)合自身認(rèn)識(shí)，概括出校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化必須具備四大基本素養(yǎng)：現(xiàn)代教育意識(shí)、文化底蘊(yùn)、專(zhuān)業(yè)能力、教育智慧和管理藝術(shù)。

（一）現(xiàn)代教育意識(shí)

眾所周知，校長(zhǎng)是學(xué)校的核心人物，在社會(huì)育人工程中起著領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和決策作用，因而現(xiàn)代校長(zhǎng)除要有健全的人格意識(shí)、正確的教育意識(shí)、廣泛的民主意識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)意識(shí)和全方位開(kāi)放意識(shí)以外，還應(yīng)具有現(xiàn)代社會(huì)所要求的現(xiàn)代意識(shí)。這主要包括現(xiàn)代教育理念和管理理念，具有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的理性支撐。要為學(xué)生服務(wù)，為教職工服務(wù)，為教育教學(xué)工作服務(wù)。

（二）文化底蘊(yùn)

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要看一所學(xué)校怎么樣，首先要看他的校長(zhǎng)，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂?！睂W(xué)校是文化教育的搖籃，越是名校，文化底蘊(yùn)越厚，品位越高，對(duì)校長(zhǎng)文化底蘊(yùn)的要求自然也越高。校長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，主要指精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基本技能、教育科學(xué)知識(shí)和豐富的實(shí)踐性知識(shí)。豐厚的文化底蘊(yùn)會(huì)激活校長(zhǎng)的教育智慧，給校長(zhǎng)的教育智慧注入源源不斷的活水，啟迪其靈感。校長(zhǎng)對(duì)教育的感悟就會(huì)愈加深刻，由此產(chǎn)生或者修正自己的教育思想，引發(fā)更高的教育追求，使其在教育的實(shí)踐中不斷改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自我。

（三）學(xué)校管理的專(zhuān)業(yè)能力

學(xué)校管理的專(zhuān)業(yè)能力，主要包括校長(zhǎng)的決策能力，理解他人和與他人溝通、交往的能力，指揮、組織、協(xié)調(diào)的能力，學(xué)校經(jīng)營(yíng)和公共關(guān)系的能力，反思與探索研究的能力等。

（四）學(xué)校教育的智慧與管理藝術(shù)

教育智慧與管理藝術(shù)，是管理知識(shí)、才能、經(jīng)驗(yàn)、技能技巧綜合的反映，是校長(zhǎng)管理學(xué)校的最高境界，是專(zhuān)業(yè)化校長(zhǎng)的必然要求。包括學(xué)校教育，管理中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳性和判斷力，處理問(wèn)題的機(jī)智，善于把握教育時(shí)機(jī)和管理時(shí)機(jī)，具有吸引人、影響人的形象和魅力，等等。

二、校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必要性

（一）校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是教育發(fā)展的需要

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，解放了人們的思想觀念，教育，尤其是基礎(chǔ)教育在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起到巨大作用已經(jīng)成為越來(lái)越多人的共識(shí)，人們對(duì)下一代成長(zhǎng)、成功的期待，都使得教育的發(fā)展得到社會(huì)各界普遍的關(guān)注與重視，從而使社會(huì)監(jiān)督力量對(duì)學(xué)校辦學(xué)的影響越來(lái)越大。

教育結(jié)構(gòu)的分化和教育規(guī)模的擴(kuò)大對(duì)學(xué)校管理提出了更高的要求，使得管理工作從教學(xué)工作中逐漸分離出來(lái)，促進(jìn)了管理的相對(duì)獨(dú)立性與有效性，也使得校長(zhǎng)職業(yè)從教師職業(yè)中逐漸獨(dú)立出來(lái)。只有不斷完善和豐厚自己，使自己走上專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路，才能努力完成校長(zhǎng)肩負(fù)的使命。

只有提高校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化水平，才能讓學(xué)校的辦學(xué)行為走向科學(xué)化、規(guī)范化，才能帶領(lǐng)教師走在教育教學(xué)改革的前沿，使學(xué)校真正成為培養(yǎng)人才的搖籃，滿(mǎn)足社會(huì)變革和教育發(fā)展的需要。

（二）校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的要求

著名的教育家陶行知先生強(qiáng)調(diào)：“一位好校長(zhǎng)也就意味著一所好學(xué)校。”可見(jiàn)，校長(zhǎng)的素質(zhì)、能力，對(duì)于一所學(xué)校的發(fā)展具有巨大的作用。

一所學(xué)校的全面、和諧發(fā)展，首先依賴(lài)于先進(jìn)的、科學(xué)的、前瞻的辦學(xué)理念的引領(lǐng)。一所學(xué)校文化的生成、辦學(xué)特色的彰顯以及所有的教育教學(xué)行為取得最佳的效果，都依賴(lài)于學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)的提升。校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化水平?jīng)Q定著所在學(xué)校的整體教育發(fā)展水平。一個(gè)富有專(zhuān)業(yè)思想的校長(zhǎng)，可以令一所普通的學(xué)校煥發(fā)出活力與生機(jī);而一個(gè)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)思想的校長(zhǎng)，則會(huì)將一所原本很好的學(xué)校經(jīng)營(yíng)得江河日下。

從這個(gè)意義上講，校長(zhǎng)個(gè)人能力素質(zhì)的提升，絕不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，它是關(guān)乎學(xué)校發(fā)展、教育事業(yè)振興，乃至教育完成所肩負(fù)的歷史責(zé)任的大問(wèn)題。

（三）校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是師生成長(zhǎng)的期待

如同校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的發(fā)展擔(dān)負(fù)著責(zé)任一樣，校長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)生的全面發(fā)展一樣擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任。從強(qiáng)調(diào)“校之嚴(yán)、師之嚴(yán)”到“人性化管理”和“以人為本”，體現(xiàn)了教育觀念的轉(zhuǎn)變。如果校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化水平低下、管理能力不足，矛盾一旦成為學(xué)校主基調(diào)時(shí)，師生的關(guān)系必將產(chǎn)生不和諧，教育也將成為空談。大凡優(yōu)秀的校長(zhǎng)，他們都關(guān)注學(xué)校和諧環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，師生處于心理安全與精神愉悅的氛圍中，便自然而然產(chǎn)生對(duì)真善美的追求，教與學(xué)自然也會(huì)有良性的發(fā)展。

因此，從某種程度上說(shuō)，校長(zhǎng)要想成為師生發(fā)展路上的引領(lǐng)者，必須提升自身的素養(yǎng)，走專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路。

三、促進(jìn)校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑

“理念決定思想，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定品格，品格決定未來(lái)?！毙ｉL(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有一個(gè)階段性、持續(xù)性的發(fā)展過(guò)程。如何促使校長(zhǎng)朝著專(zhuān)業(yè)化方向發(fā)展，在文化底蘊(yùn)、教育追求、教育智慧和管理藝術(shù)等方面不斷完善，是當(dāng)前校長(zhǎng)隊(duì)伍發(fā)展中值得研究的問(wèn)題。

（一）勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐

在校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善和提高，除了培訓(xùn)、交流和考察等渠道外，校長(zhǎng)自身的努力也很關(guān)鍵。人本的教育理念、民主的管理制度、開(kāi)放的辦學(xué)思路，都是通過(guò)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不愛(ài)思考、不能反思的校長(zhǎng)，必然不能成為卓越的校長(zhǎng)，這樣的校長(zhǎng)所管理的學(xué)校也一定不是愛(ài)學(xué)習(xí)、求進(jìn)取的學(xué)校。校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程，其實(shí)就是自我發(fā)展的過(guò)程，是自加壓力、自尋動(dòng)力、自我提高的過(guò)程。

因此，校長(zhǎng)要實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)化，就必須排除日常事務(wù)工作的干擾，樹(shù)立終身教育的理念，使自己成為學(xué)校終身學(xué)習(xí)的示范者。校長(zhǎng)首先要有為教育干實(shí)事、為學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，能夠不斷學(xué)習(xí)教育理論，不斷豐富和完善自己。重點(diǎn)強(qiáng)化教育“經(jīng)營(yíng)”的意識(shí)和“服務(wù)”觀念，增強(qiáng)教育成本意識(shí)和效益意識(shí)，盡快實(shí)現(xiàn)被動(dòng)的管理學(xué)校向主動(dòng)的發(fā)展學(xué)校的角色轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。

如南京市北京東路小學(xué)校長(zhǎng)孫雙金，他堅(jiān)持每天讀書(shū)的時(shí)間不少于2小時(shí)，節(jié)假日也不例外。北京東路小學(xué)師生在他的影響下，“讀書(shū)，讀經(jīng)典，讀好書(shū)”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，呈現(xiàn)給人們以學(xué)習(xí)型學(xué)校的形象。他在認(rèn)真研究中外教育名著和中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，用心解讀與追問(wèn)，積累了豐富的教育智慧。用他的話(huà)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的境界就是要把一本厚書(shū)讀薄，把一本書(shū)讀成一頁(yè)，把一頁(yè)書(shū)讀成一句。他把《論語(yǔ)》讀成一句話(huà)，那就是“教人學(xué)做君子”。這足見(jiàn)其深厚的文化功底與聰明才智。不僅如此，他還把先哲的思想引入學(xué)校教育與管理實(shí)踐活動(dòng)中，追問(wèn)人性的善惡，探尋教育的本質(zhì)，進(jìn)行哲理性思考，提出了聞名全國(guó)的“情智教育”模式。

走近蔡林森、姚止平、楊瑞清、崔其升等著名校長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)他們?cè)诶碚撋嫌兄詈竦姆e淀，在實(shí)踐中又敢為人先，行動(dòng)中閃爍著自己獨(dú)到的智慧。他們共同的個(gè)性特征是肯干、善學(xué)、敢為、永不滿(mǎn)足。他們是思想的引領(lǐng)者、研究者，他們先進(jìn)的辦學(xué)思想、超前的管理理念、充滿(mǎn)靈性的教育觀點(diǎn)，無(wú)不讓人折服、感嘆，值得我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)管理智慧。

（二）積極參與培訓(xùn)，引領(lǐng)教育教學(xué)改革

在校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，政府、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)團(tuán)體所組織的相關(guān)培訓(xùn)是很重要的，它為校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供了重要的外部條件。校長(zhǎng)積極參加各級(jí)培訓(xùn)，力求在政治素質(zhì)與職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與學(xué)術(shù)水平、教育教學(xué)能力與教育科研能力等方面均有較大幅度的提高，在改革實(shí)踐中發(fā)揮骨干帶頭和示范輻射作用。校長(zhǎng)成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵，在于實(shí)踐性知識(shí)的不斷豐富和實(shí)踐智慧的不斷提升。

新課程改革是一次全面性、根本性的改革，它那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每位教師的心田。如何全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量對(duì)廣大教師提出了新挑戰(zhàn)。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，是課程改革的參與者，更是引領(lǐng)者。以筆者所在廣州市番禺區(qū)為例，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的高速發(fā)展，承擔(dān)嶺南校園文化建設(shè)排頭兵是歷史賦予番禺的責(zé)任和使命，番禺教育發(fā)展面臨新的機(jī)遇，番禺區(qū)教育局的“研學(xué)后教”課堂教學(xué)改革應(yīng)運(yùn)而生，教學(xué)改革給課堂教學(xué)注入了新的活力，番禺教育在改革的浪潮中不斷實(shí)現(xiàn)新的跨越。

（三）善于追問(wèn)反思，精于總結(jié)改進(jìn)

對(duì)自己的教育理念、教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果認(rèn)真地自我審視和評(píng)價(jià)、反饋、控制、調(diào)節(jié)和分析。反思就是要能夠喚起校長(zhǎng)對(duì)教育教學(xué)中真實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。校長(zhǎng)始終帶著問(wèn)題意識(shí)面對(duì)教育現(xiàn)象，使自己逐漸具備教育家的專(zhuān)業(yè)眼光，具備研究者的素質(zhì)和能力，也就會(huì)找到真正需要我們解決的問(wèn)題。校長(zhǎng)通過(guò)不斷反思，不斷改善自己的心智模式，更好地為教育管理實(shí)踐工作服務(wù)，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)，以自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，形成自己的觀點(diǎn)，提高自身能力。在終身學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以閱讀關(guān)鍵的圖書(shū)、報(bào)紙雜志等，關(guān)注關(guān)鍵的媒體新聞或?qū)冢M織學(xué)校參加某項(xiàng)具體的教研課題，有針對(duì)性解決學(xué)校的具體問(wèn)題或總結(jié)某一項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)等，既可以促進(jìn)校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)發(fā)展，又可以不斷獲取新知識(shí)，促進(jìn)自身知識(shí)的創(chuàng)新，從而促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。

通過(guò)反思，校長(zhǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)教育教學(xué)理論與實(shí)踐之間的良性循環(huán)，促進(jìn)校長(zhǎng)教育素養(yǎng)的提高，成為一個(gè)專(zhuān)家學(xué)者型校長(zhǎng)。反思能夠促進(jìn)校長(zhǎng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，并運(yùn)用理論設(shè)計(jì)和指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐，正確分析和認(rèn)識(shí)各種各樣的教學(xué)現(xiàn)象，解決教學(xué)中遇到的具體問(wèn)題，縮短理論與實(shí)踐之間的差距，跨越觀念與行為之間的鴻溝，使理論與實(shí)踐相互支撐。

另外，校長(zhǎng)要養(yǎng)成寫(xiě)反思筆記的習(xí)慣。文字記錄的過(guò)程是對(duì)反思成果的梳理、鞏固、深化的過(guò)程，一定程度上是對(duì)反思的再反思，所記錄的是校長(zhǎng)在專(zhuān)業(yè)發(fā)展道路上留下的足跡。這些是最真實(shí)的、最具體的、最有針對(duì)性的，也是校長(zhǎng)進(jìn)行教學(xué)科研生動(dòng)的素材，甚至一次反思筆記就是一次研究心得。

杜郎口中學(xué)校長(zhǎng)崔其升就是一個(gè)典型的名校長(zhǎng)，他在八九年間，將一所瀕臨撤并的農(nóng)村學(xué)校，變成全國(guó)教育工作者紛紛前往學(xué)習(xí)的典型。這自然與教師群體的努力息息相關(guān)，但他的個(gè)人毅力與決心，善于反思改進(jìn)的精神，成為鑄造這一輝煌的關(guān)鍵。

“中國(guó)夢(mèng)”很宏大，“教育夢(mèng)”是其重要組成部分。“教育夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)既要放眼世界，學(xué)習(xí)借鑒世界范圍內(nèi)的先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，又要深入中國(guó)教育實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，需要所有教育者的共同努力。校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”的助推器，陶行知先生曾諄諄告誡我們，“要用整個(gè)的心去做整個(gè)的校長(zhǎng)”，只要校長(zhǎng)朝著“做第一流的教育家，干第一流的事業(yè)”方向發(fā)展，才能更好提高我國(guó)基礎(chǔ)教育的管理水平和教育質(zhì)量，更快更好地實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”。

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