職業(yè)教育與民族文化融合發(fā)展探究

高停

【摘 要】本文論述職業(yè)教育與民族文化融合發(fā)展的路徑，以柳州市職業(yè)教育為例，提出職業(yè)教育與民族文化融合、創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合、城鄉(xiāng)融合、通識與技藝融合、教師與大師融合、理論與實踐融合等六大融合模式，并建議加強頂層設(shè)計、健全管理機制，聯(lián)手共建民族文化傳承與創(chuàng)新教育基地，合作建立大師工作室，合作共建民族文化傳承專業(yè)教師團隊、建設(shè)民族文化資源庫。

【關(guān)鍵詞】融合發(fā)展 職業(yè)教育 民族文化 技術(shù)應(yīng)用能力

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）11-0158-03

黨和國家歷來重視民族文化教育工作，在不同的時期出臺相應(yīng)的政策，強調(diào)加強民族文化教育的戰(zhàn)略意義。2005年6月，中宣部、文化部等中央五部委聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》指出：“傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進行思想道德教育的寶貴資源。教育行政部門要研究制定把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入國民教育體系的具體措施和辦法，把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進課堂、進教材?！?013年，教育部、國家民委和文化部三部委聯(lián)合發(fā)布的《推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》特別提出：“要推動民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展?！?/p>

改革開放以來，職業(yè)教育為中國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了有力的人才和智力支撐，現(xiàn)代職業(yè)教育體系框架全面建成，服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力和社會吸引力不斷增強。職業(yè)教育在民族文化傳承中地位突出，優(yōu)勢明顯，具有不可替代的作用，這也成為學(xué)者的共識，尤其是技藝類優(yōu)秀民族文化靠職業(yè)教育才能更好地傳承。

本文通過分析廣西柳州市職業(yè)教育服務(wù)民族文化特色融合的過程中的切入點，探討民族文化與職業(yè)教育融合發(fā)展的路徑，為職業(yè)教育更好地服務(wù)民族文化傳承與發(fā)展提供借鑒。

一、職業(yè)教育與民族文化融合發(fā)展模式

（一）職業(yè)教育與民族文化的融合模式

傳承與弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化是教育的基本義務(wù)與責(zé)任，作為職業(yè)教育，更應(yīng)該發(fā)揮其作為重要載體的作用，培育能傳承與創(chuàng)新民族文化的高技能人才，承擔(dān)起推動民族文化大發(fā)展的責(zé)任與使命。民族文化傳承尤其是傳統(tǒng)技藝類，關(guān)鍵是人才，將民族文化傳承與職業(yè)教育相結(jié)合培養(yǎng)新一代民族文化傳承人，不僅能為民族文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展注入新鮮血液，還能促進民族文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，為職業(yè)院校的發(fā)展開拓新思路，深化職業(yè)教育和民族文化融合發(fā)展，最終促進民族文化的與時俱進和可持續(xù)發(fā)展。

柳州是一個具有悠久歷史文化的少數(shù)民族地區(qū)，擁有濃郁的民族風(fēng)情和厚重的文化沉淀，孕育了豐富的具有歷史底蘊的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝。三江侗族自治縣是柳州市重點打造的民族風(fēng)情旅游名片，具有歷史悠久、絢麗多姿的侗族風(fēng)情和服飾文化，其中侗族百家宴、侗族農(nóng)民畫、侗族刺繡和侗族大歌等是自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。侗族風(fēng)情及文化是一筆非常豐富的特色文化資源，柳州市職業(yè)院校主動將優(yōu)秀民族文化引進校園，打造民族文化特色教學(xué)模式，通過舉辦民族文化進校園活動、開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動，將本地的民族文化融入學(xué)校教育和學(xué)生生活，促進民族認同、多元文化教育和情感教育等課程不斷豐富和完善，培養(yǎng)和發(fā)掘新一代傳承人，提升學(xué)生對民族文化的認同感、歸屬感和自豪感。

（二）傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的技藝發(fā)展模式

文化是一個民族的魂，一個民族的根本。民族文化是民族傳承的核心，是民族傳承的積淀，在發(fā)展過程中不輕易被改變，但是民族文化僅僅進行簡單的傳承是遠遠不能滿足當(dāng)前社會的發(fā)展需要的。民族文化的傳承發(fā)展還需要不斷地進行探索，并結(jié)合新時代審美進行更深層次的藝術(shù)創(chuàng)新。柳州市職業(yè)院校在傳承研習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化過程中，采取多元化視覺和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，將傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化藝術(shù)作品在原有技藝基礎(chǔ)上增加科技元素和藝術(shù)元素等，促使民族文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。此外，將少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾、手工藝、農(nóng)民畫、歌舞等文化技藝特色巧妙地與職業(yè)院校的設(shè)計、美術(shù)、聲樂、旅游管理、服務(wù)接待等專業(yè)有機結(jié)合，構(gòu)建具有少數(shù)民族文化特色的專業(yè)群格局，從而培養(yǎng)具有少數(shù)民族文化素養(yǎng)及技藝的專業(yè)人才，促進地方經(jīng)濟及文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

（三）城鄉(xiāng)融合發(fā)展的幫扶式扶貧扶智模式

黨的十九大首次提出了建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策體系，提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個系統(tǒng)工程，包含產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織方面的振興。文化振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本保障。柳州市職業(yè)院校提出“扶貧先扶智”的口號，發(fā)揚以先進帶動后進、以先進幫扶后進的精神，積極發(fā)揮先進模式的引領(lǐng)示范作用。一方面鼓勵院校積極參與發(fā)展滯后的縣級中職學(xué)校建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、對口專業(yè)建設(shè)、師資隊伍建設(shè)和招生就業(yè)等方面全面幫扶;另一方面還定向在偏遠的山區(qū)例如融水、融安和三江等少數(shù)民族地區(qū)招收學(xué)生，開設(shè)“三江侗族班”，制訂減免或全免獎學(xué)金計劃，幫助山區(qū)家庭經(jīng)濟困難學(xué)子健康、順利成長。

此外，專業(yè)教師還通過到三江和融水等地區(qū)的村寨實地調(diào)研學(xué)習(xí)、向大師學(xué)習(xí)、向企業(yè)專家探討，結(jié)合專業(yè)特長，將傳統(tǒng)民族文化元素轉(zhuǎn)化融入現(xiàn)代大眾所接受的現(xiàn)代藝術(shù)作品。將作品推向大眾視野，提升少數(shù)民族文化藝術(shù)在公眾的影響力，帶動地方產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展。

（四）通識與技藝融合的人才培養(yǎng)模式

職業(yè)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力，更注重專業(yè)課的針對性和實用性，實踐教學(xué)在教學(xué)計劃中占比較大。民族文化進校園，要求職業(yè)院校對民族文化特色進行系統(tǒng)梳理，采用“教育教學(xué)和校園活動”雙主體教學(xué)模式，根據(jù)民族文化特色整理成不同的模塊，修訂人才培養(yǎng)方案，嵌入民族文化傳承教學(xué)，即在原有專業(yè)人才培養(yǎng)方案基礎(chǔ)上增加民族文化傳承教學(xué)內(nèi)容，第一年側(cè)重“文化熏陶+文化學(xué)習(xí)”，第二年側(cè)重“技能提升”，第三年側(cè)重“社會實踐”，培養(yǎng)具有民族文化傳承和創(chuàng)新意識的高素質(zhì)專業(yè)人才。在校園活動方面，成立大師工作室、民族文化基地和民族表演實踐基地等教學(xué)場所，成立學(xué)生專業(yè)技能社團，形成以各專業(yè)工作室為引領(lǐng)、學(xué)生社團活動為助手的模式，為師生提供民族文化實踐教學(xué)環(huán)境和條件。

（五）教師與大師融合的“雙導(dǎo)師”教學(xué)模式

引進民族文化傳承大師、成立民族文化傳承工作室、組建雙導(dǎo)師教學(xué)團隊是民族文化傳承的重要途徑。首先，邀請民族文化傳承大師到職業(yè)院校與校內(nèi)專業(yè)教師共建民族文化傳承工作室，合作共建產(chǎn)學(xué)研一體化的生產(chǎn)與教育教學(xué)基地;其次，聘請民族文化傳承大師到職業(yè)院校擔(dān)任民族文化傳承技藝類教師，負責(zé)教授技藝類實操課程;再次，聘請的民族文化傳承大師與校內(nèi)專業(yè)教師組建成“雙導(dǎo)師”教學(xué)團隊，共同開發(fā)、設(shè)計專業(yè)課程，共同承擔(dān)民族文化項目教學(xué)工作，共同開展科學(xué)研究工作。

（六）理論與實踐融合的成果轉(zhuǎn)化模式

實踐是認知的來源，實踐是理論的基礎(chǔ)，實踐出真知。民族文化傳承主要依靠服飾、風(fēng)俗、歌舞和手工藝品等代代相傳而得以延續(xù)。也就是說民族文化的傳承主要依靠的是實踐。在各個民族文化傳承工作室的帶領(lǐng)下，在民族文化傳承大師和專業(yè)教師的實踐教學(xué)過程中，必須將民族文化中的技藝、歌曲和習(xí)俗等整理形成一系列的理論成果，運用理論成果于教學(xué)過程，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外還應(yīng)將民族文化傳承教育教學(xué)實踐過程提煉成案例材料及科研成果，參加項目評審或教育教學(xué)成果獎評選;在原有民族文化項目基礎(chǔ)上，借助工作室提供的平臺，創(chuàng)作服飾作品和歌舞表演節(jié)目，到國內(nèi)外進行文化交流，以擴大民族文化傳承的影響、提升學(xué)校的影響力。

二、職業(yè)教育與民族文化融合發(fā)展的路徑

職業(yè)教育促進民族文化傳承發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，既要校內(nèi)外一體聯(lián)合推進，又要依托職業(yè)院校實訓(xùn)教學(xué)基地;需要精心設(shè)計、周密部署、穩(wěn)步推進。職業(yè)院校深度挖掘民族藝術(shù)內(nèi)涵，整體推進民族文化與教育教學(xué)深入融合，打造民族文化傳承和創(chuàng)新職業(yè)教育模式路徑尤為重要。

（一）加強頂層設(shè)計，健全管理機制

加強頂層設(shè)計，構(gòu)建系統(tǒng)的民族文化傳承教育建設(shè)體系，建立民族文化傳承教育建設(shè)團隊，讓領(lǐng)導(dǎo)層、管理層、基層和校內(nèi)外機構(gòu)形成合力。健全管理機制，根據(jù)崗位劃分具體的崗位職責(zé)，形成高層指導(dǎo)、中層落實和基層執(zhí)行的管理機制，完善各崗位職責(zé)，分工合作，確保工作有序推進。部分柳州市職業(yè)院校在自治區(qū)指導(dǎo)下，成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)負責(zé)人、骨干教師和民族文化傳承人或大師組成的民族文化傳承教育基地建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)團隊，全面負責(zé)基地策劃、決策、實施和管理等工作，其中專業(yè)負責(zé)人負責(zé)方案的制訂、項目建設(shè)日常管理和監(jiān)督項目推進落實等工作。民族文化傳承教育基地建設(shè)工作有序推進，取得了初步的成效。

（二）聯(lián)手共建民族文化傳承與創(chuàng)新教育基地

民族文化傳承與創(chuàng)新教育基地是職業(yè)教育與民族文化融合的重要平臺，也是民族文化融合發(fā)展對外展示成果的重要窗口，是學(xué)校民族文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。民族文化傳承與創(chuàng)新教育基地的建設(shè)需要多方共同出資出力合作，在自治區(qū)專項經(jīng)費、學(xué)校自籌和企業(yè)贊助的經(jīng)費支持下，結(jié)合職業(yè)教育和民族文化傳承的特色元素打造涵蓋教室、實訓(xùn)基地、展示或體驗中心的民族文化傳承和創(chuàng)新實訓(xùn)教學(xué)基地，將專業(yè)情況、專業(yè)特點和民族文化技能培訓(xùn)等融入其中，使之成為多功能的民族文化展示基地和實訓(xùn)教學(xué)基地。

（三）筑巢引鳳合作共建大師工作室

職業(yè)院校的發(fā)展離不開校企合作和產(chǎn)教融合，形成筑巢引鳳、共建共享、人才共育、校企共贏的模式是民族文化傳承發(fā)展的根本保障。職業(yè)院校應(yīng)聘請民族文化傳承人或大師到學(xué)校成立大師工作室，與師生共同創(chuàng)作民族文化作品，為民族文化傳承人提供發(fā)展的機遇;應(yīng)在校內(nèi)外提供展示民族文化技藝和創(chuàng)新實踐的平臺，促使民族文化技藝和作品得到更多的關(guān)注和發(fā)展;支持技能大師帶領(lǐng)師生團隊創(chuàng)作民族文化作品，鼓勵技能大師到國內(nèi)外參加展演，開展國際化民族文化交流活動，提升民族文化作品的影響力，拓展民族文化發(fā)展空間。

（四）合作共建民族文化傳承專業(yè)教師團隊

民族文化傳承發(fā)展的關(guān)鍵是人才，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于專業(yè)的教師團隊，而民族文化傳承大師的參與是民族文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵，應(yīng)努力構(gòu)建一支由專業(yè)教師、學(xué)科帶頭人和民族文化大師組成的“專+兼”結(jié)合的民族文化教師團隊。一方面，邀請校外民族文化傳承人、技能大師和民間藝人到校內(nèi)任教交流，建立民族文化傳承人、技能大師和民間藝人人才資源庫，聘請民族文化傳承人、技能大師和民間藝人定期或不定期到學(xué)校擔(dān)任教師開展教學(xué)活動，舉辦講座進行交流指導(dǎo)，培養(yǎng)校內(nèi)技能大師。另一方面，選派骨干教師深入少數(shù)民族地區(qū)調(diào)研學(xué)習(xí)優(yōu)秀民族文化，與大師或傳承人面對面結(jié)對子，提升專業(yè)教師的民族文化技能和素養(yǎng)，以便更好地承擔(dān)傳承和弘揚優(yōu)秀民族文化的重任。

（五）建設(shè)民族文化教學(xué)資源

優(yōu)秀民族文化傳承不應(yīng)僅限于代際相傳、口口相傳和師傅帶徒弟等方式，而應(yīng)該運用文字和現(xiàn)代科技手段將優(yōu)秀民族文化提煉成文字和影視資料，以更好地傳承和發(fā)展。一方面，建設(shè)民族文化特色教育資源?；趦?yōu)秀民族文化的特色，校內(nèi)外“專+兼”雙導(dǎo)師教學(xué)團隊合作開發(fā)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，將優(yōu)秀民族文化與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，制訂特色人才方案，編寫教材，系統(tǒng)教授學(xué)生創(chuàng)作理念和技藝，打造具有民族文化特色的教育模式，提升培養(yǎng)質(zhì)量。另一方面，在傳承原有優(yōu)秀民族文化基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，在原有民族文化基礎(chǔ)上尋找契合點進行創(chuàng)作，并將作品推向大眾視野，拓寬民族文化職業(yè)教育發(fā)展之路。

優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化是我國一塊絢麗的瑰寶，促進民族文化傳承創(chuàng)新發(fā)展是職業(yè)教育義不容辭的責(zé)任，充分發(fā)揮民族文化傳承發(fā)展功能的根本在于培養(yǎng)新一代能傳承優(yōu)秀民族文化的高技術(shù)技能人才。優(yōu)秀人才的培養(yǎng)離不開職業(yè)院校精密的頂層設(shè)計，“專+兼”“雙導(dǎo)師”教師團隊的努力和科學(xué)的人才培養(yǎng)模式。通過中職業(yè)教育與民族文化、創(chuàng)新與傳統(tǒng)、城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、通識與技藝、教師與大師、理論與實踐的深度融合所形成的科學(xué)育人模式，能夠更好地傳承了優(yōu)秀民族文化精髓，打造特色民族文化品牌，促進職業(yè)教育發(fā)展。

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注：中華職教社2020年重大立項課題“職業(yè)教育服務(wù)城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究”課題子課題“職業(yè)教育服務(wù)民族文化傳承發(fā)展研究——以廣西柳州市為例”（zjs20200560）

【作者簡介】高 停（1989— ），女，廣西賀州人，管理學(xué)碩士，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，柳州市職業(yè)教育研究所信息部主任，研究方向為職業(yè)教育和企業(yè)管理。