高校傳統(tǒng)文化通識教育中的課程思政路徑研究

王爽

[摘 要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史記憶的載體、歷史與現代的橋梁、文化自信的重要來源。以弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標的高校傳統(tǒng)文化通識課程，在培養(yǎng)當代大學生思辨能力、傳統(tǒng)文化元素和現代價值辨識能力、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能力，以及踐行和傳播社會主義核心價值觀等方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。在新媒介技術賦能下，充分利用傳統(tǒng)文化通識課程的內容優(yōu)勢，通過課程設置的內涵主題化、授課方式的敘事故事化、素材應用的內容聯動化、課堂氛圍的場景沉浸化和課外實踐項目化等路徑，推動高校傳統(tǒng)文化通識教育中的課程思政實現最大程度的效益溢出，具有重要的現實意義。

[關鍵詞] 高校傳統(tǒng)文化通識教育;課程思政;內化;協同;價值轉化

[基金項目] 2019年度山東財經大學虛擬仿真實驗教學項目重點培育項目“財經新聞全媒體制作虛擬仿真實驗”

[作者簡介] 王 爽（1984—），女，河南南陽人，博士，山東財經大學文學與新聞傳播學院新聞系副主任，講師，主要從事文化內容生產和媒介傳播研究。

[中圖分類號] G641? ? [文獻標識碼] A? ? ?[文章編號] 1674-9324（2021）27-0137-04? ? [收稿日期] 2021-06-01

大學生的政治素養(yǎng)直接關系著其是否能夠成為我國社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人。高校通識教育承擔著培養(yǎng)大學生跨文化視野、創(chuàng)新意識、反思精神，以及捍衛(wèi)、傳播社會主義核心價值觀的重任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著我國豐厚的歷史記憶，是中華民族的“根”和“魂”，是歷史與現代的重要橋梁，更是我國文化自信的重要源泉。以弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標的高校傳統(tǒng)文化通識課，在培養(yǎng)當代大學生思辨能力、傳統(tǒng)文化元素的傳統(tǒng)和現代價值辨識能力、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承能力，以及踐行和傳播社會主義核心價值觀等方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。新媒介技術的廣泛應用為高校傳統(tǒng)文化通識教育和課程思政帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。然而，當前關于高校傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的價值有哪些、如何充分應用傳統(tǒng)文化通識課程優(yōu)勢實現高效的課程思政、高校傳統(tǒng)文化通識教育課程思政中的主體有哪些、各主體在課程思政過程中所充當的角色及其如何發(fā)揮作用等問題的探討并不明晰。本文將從以下五個層面對其進行剖析，并嘗試提出高校傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的優(yōu)化路徑。

一、以課程設置的內涵主題化推動傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的目標效益

高校傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的目標是使傳統(tǒng)文化相關通識課程內容與思想政治理論課同向而行，即傳統(tǒng)文化相關通識課程的授課內容應當與社會主義核心價值觀保持一致，與“以德樹人”的教育宗旨保持一致。中國傳統(tǒng)文化是世界四大古文明中唯一未發(fā)生過斷裂的文明形態(tài)，凝結著中華民族精神和民族氣質?，F代精神文明、社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現代的延續(xù)和發(fā)展，歷史傳統(tǒng)文化與現代文化形態(tài)之間的對照、反思和創(chuàng)新應當是高校傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的重點，以實現當代大學生在對照、反思和創(chuàng)新中掌握技能、強化認知和鞏固社會主義核心價值觀的主導地位。

然而，據不完全調查，當前全國絕大多數大學的傳統(tǒng)文化通識教育以傳統(tǒng)文化的歷史傳統(tǒng)教育為主，部分高校從跨文化視野、跨文明對話等角度開展其本科教學中的傳統(tǒng)文化通識教育?，F有高校傳統(tǒng)文化通識教育課程多以傳統(tǒng)文化本身涵蓋的門類設置，如中國傳統(tǒng)文化概論、文學精要等。部分高校結合本校學科優(yōu)勢專業(yè)開設相關傳統(tǒng)文化課程，如財經類院校開設商業(yè)文化史等。這種課程體系一方面容易使授課內容偏向歷史脈絡和宏觀架構而不夠聚焦，另一方面難以使學生與傳統(tǒng)文化元素之間建立時空關聯和情感共鳴而不利于思想政治元素的融入。以提煉后的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內涵為主題開設系列傳統(tǒng)文化通識課程，既可幫助學生深入理解、思考和探索傳統(tǒng)文化的精神內涵，又可以主題為切入點形成傳統(tǒng)精神內涵與現代文化時尚及社會主義核心價值觀的對接，真正實現思想政治元素與課程內容間的無縫銜接。具體地，通過開設體現中國傳統(tǒng)家族文化內涵的課程，可實現其與現代“家風文化”建設的有效對接;通過開設傳統(tǒng)儒學文化課程，可實現“仁、義、忠、孝”“修身齊家治國平天下”的倫理觀念與“愛國、文明、和諧”的有效對接;通過開設傳統(tǒng)民俗文化內涵相關課程，可在古今對照的基礎上，培養(yǎng)學生反思、探索、發(fā)現和創(chuàng)新的能力，可實現歷史認知與現代實踐創(chuàng)新的有效對接等。因此，通過對高校傳統(tǒng)文化通識教育實施內涵主題化的課程設置方式，可以有效將傳統(tǒng)文化課程目標與課程思政目標在內容設置上有機融合，是一種適應新時代需求的、融思想政治于課程的課程思政路徑。

二、以講授方式的敘事故事化推動傳統(tǒng)文化通識教育課程思政的內化效益

故事敘事貫穿中國傳統(tǒng)文化的始終，一部中國傳統(tǒng)文化史就是一部“中國故事”的歷史。當前，無論從政府層面還是文化傳播實踐層面，都十分重視“講好中國故事”。這不僅僅是因為“中國故事”蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精神內涵，更是因為故事化的講述方式借助虛擬故事世界的建構，往往更容易獲得用戶的關注和情感共鳴。中國傳統(tǒng)故事的本質是歷代中國先民們在生產、生活實踐中所創(chuàng)作和傳播的文學文本，以神話傳說、文化產品和文化活動等為載體，借助媒介得以傳承。流傳至今的中國傳統(tǒng)故事經歷代傳承者篩選、創(chuàng)新和傳播，留下了厚重的歷史記憶，成為中國傳統(tǒng)文化內涵的重要載體。敘事故事化的講授方式能使學生在獲得情境體驗感的基礎上，增強對課程內容和思想政治元素的內化認知。

一般地，當前多數高校的中國傳統(tǒng)文化通識教育仍以傳統(tǒng)文化內涵的知識傳授為主，但泛化的傳統(tǒng)文化概念、類型、特征和歷史等知識教育，以及細化的文學精品等教育范疇，均忽視了學生作為新一代傳統(tǒng)文化要素的用戶群體的興趣性，以及知識傳授中的課程思政融入契機等問題。敘事故事化為當前高校傳統(tǒng)文化通識教育的課程教授方式提供了新的啟示，它不僅可以借助課堂講授建構故事世界的方式吸引學生的關注，而且可以在建構故事的過程中進行傳統(tǒng)文化元素與現代文化元素、傳統(tǒng)內涵與現代價值觀之間的融合，進而實現學生對課程內容和思想政治內容的內化。具體地，敘事故事化包含以下內容：第一，依托現有資源建立中國傳統(tǒng)故事數據庫;第二，依據課程內容設置要求制定中國傳統(tǒng)故事的選擇標準，并基于這些標準初步篩選課程講授中將要使用的故事文本;第三，充分分析已經篩選的故事文本，并將之與課程內容中的知識點形成對應關聯;第四，結合課程思政的需求和立德樹人的宗旨，將思想政治內容與故事文本進行對接或融合。高校傳統(tǒng)文化通識教育中教師講授方式的敘事故事化，順應了我國“講好中國故事”的時代背景，順應了當代大學生的知識接受方式，更順應了將課程思政貫穿于授課全過程的需求。敘事故事化是一種讓學生在體驗故事世界的過程中接受思想政治內容的課程講授方式，有助于推動學生對課程內容和思想政治內容的同步內化。