中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的生成邏輯、精神內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值

[摘 要]中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部不斷鑄就崇高革命精神、傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)精神血脈的發(fā)展史。這一系列革命精神的生成源于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持與發(fā)展，源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與豐富，源于革命、建設(shè)和改革開(kāi)放、新時(shí)代的偉大實(shí)踐。這些革命精神形成了具有共同核心要義、基本特征和一定體系建構(gòu)的精神譜系，是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的精神支柱。賡續(xù)黨的精神血脈，發(fā)展黨的精神譜系，為立黨興黨強(qiáng)黨、許國(guó)報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)提供了豐厚滋養(yǎng)，極大地豐富了民族精神內(nèi)涵，開(kāi)辟了民族精神新境界，也有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”，反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;百年歷程;革命精神;精神血脈;精神譜系

[中圖分類(lèi)號(hào)]D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1674-0599（2021）04-0021-07

[收稿日期]2021-06-12

[作者簡(jiǎn)介]周進(jìn)（1977—），男，安徽無(wú)為人，博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所助理研究員，研究方向?yàn)橹泄颤h史、中華人民共和國(guó)史。

[基金項(xiàng)目]

本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：21ZDA074）的階段性研究成果。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的砥礪奮進(jìn)史，也是一部不斷鑄就崇高革命精神、傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)精神血脈的精神鍛造史，“涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”[1]。立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，系統(tǒng)研究百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成邏輯、精神內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，可以更好地總結(jié)百年寶貴經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐啟示，不斷賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，為邁上新征程、奮進(jìn)新時(shí)代、創(chuàng)造新奇跡提供精神滋養(yǎng)和不竭動(dòng)力。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的生成邏輯

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能始終保持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，形成歷久彌新、日益豐富的精神譜系，源于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展，源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與豐富，源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革開(kāi)放、新時(shí)代偉大實(shí)踐。

（一）理論邏輯

作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義成為中國(guó)共產(chǎn)黨孕育革命精神、構(gòu)建精神譜系的根本理論淵源。

革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受白色恐怖和槍林彈雨的血與火洗禮，在“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的寧死不屈與大義凜然中用青春和熱血踐行了自己的信仰、堅(jiān)守了理想信念。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，用奮斗和奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)改天換地的壯麗詩(shī)篇。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，并把共產(chǎn)主義理想信念與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨初心如磐、使命在肩，取得了全面建成小康社會(huì)的決定性成就，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

馬克思主義始終著眼于、出發(fā)于、落腳于、植根于人民的實(shí)踐活動(dòng)，并在人民的實(shí)踐中不斷被豐富和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。以人民為中心，既是一種世界觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，又是一種方法論，始終把人民群眾作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體力量，始終尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨鑄就形成的精神譜系深刻體現(xiàn)了馬克思主義以人民為中心的理論和根本立場(chǎng)。

社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。[2]世界發(fā)展永無(wú)止境，矛盾和問(wèn)題就永不休止，解決問(wèn)題和矛盾的斗爭(zhēng)實(shí)踐也永不停步。斗爭(zhēng)精神是馬克思主義者應(yīng)有的基本精神底色。百年來(lái)，以馬克思主義斗爭(zhēng)理論為指引，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持政治清醒，經(jīng)歷了無(wú)比艱辛的斗爭(zhēng)歷程，由小到大，由弱到強(qiáng)，發(fā)展成為世界第一大黨，培育了敢于斗爭(zhēng)、勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。

馬克思主義是實(shí)踐的、科學(xué)的、革命的理論學(xué)說(shuō)，解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)的精髓和中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南。實(shí)事求是是馬克思主義實(shí)踐觀最本質(zhì)的特征和規(guī)定，是解放思想的根本目的和最終歸宿。黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放、新時(shí)代實(shí)踐的一條至關(guān)重要的成功經(jīng)驗(yàn)，就是始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在解放思想與改革開(kāi)放、觀念創(chuàng)新與實(shí)踐探索的激蕩碰撞中不斷釋放馬克思主義中國(guó)化理論成果的思想偉力。

“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)?！盵3]P200這個(gè)深刻的改變，基于中國(guó)擁有一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史重任并帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在理論探索和實(shí)踐斗爭(zhēng)中培育了豐富而寶貴的革命精神，塑造了永葆生機(jī)活力的精神譜系。

（二）歷史邏輯

中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，擁有光輝燦爛的民族文化，形成了歷久彌新的偉大民族精神，這成為中國(guó)共產(chǎn)黨孕育一系列革命精神的重要?dú)v史淵源。

中華民族始終崇尚愛(ài)國(guó)憂(yōu)民、天下為公的情懷，留下了孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”、屈原的“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”、諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”、杜甫的“丈夫誓許國(guó)，憤惋復(fù)何有”、范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等千古名句。數(shù)千年來(lái)，中華兒女愛(ài)國(guó)、憂(yōu)民、憂(yōu)天下，心系國(guó)家、民族的前途和人民福祉，為國(guó)為民無(wú)私奉獻(xiàn)。

近代以來(lái)，中國(guó)積貧積弱，遭受帝國(guó)主義勢(shì)力的侵略和欺壓，逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，各方進(jìn)步人士紛紛尋求救國(guó)救民的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨為了挽國(guó)家民族于危亡之時(shí)，救大眾蒼生出水火之境，應(yīng)運(yùn)而生。從誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就以馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱辛探索、持續(xù)奮斗，塑造了一種又一種受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的革命精神，使中華民族由沉淪危亡到乾坤扭轉(zhuǎn)、由奮力崛起到繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的廣闊道路。

（三）實(shí)踐邏輯

實(shí)踐孕育偉大精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期和特殊的歷史環(huán)境中形成了一系列集中體現(xiàn)其政治覺(jué)悟、道德風(fēng)范的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了體現(xiàn)中國(guó)特色、時(shí)代特征的精神譜系。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也高度重視總結(jié)提煉革命精神，并結(jié)合具體任務(wù)發(fā)揮其化育功能，構(gòu)筑起生動(dòng)具體、永葆生機(jī)活力的精神譜系，使其成為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。

1921年，新生的中國(guó)共產(chǎn)黨點(diǎn)燃起中國(guó)革命的火種，開(kāi)啟了中國(guó)革命的新天地，“形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。[4]中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，推進(jìn)黨的建設(shè)，創(chuàng)造了八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神等革命精神;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中錘煉了偉大的延安精神、抗戰(zhàn)精神;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成了西柏坡精神等。

新中國(guó)成立后，黨帶領(lǐng)人民在艱辛探索、精神昂揚(yáng)的社會(huì)主義革命和建設(shè)中形成了偉大的抗美援朝精神，塑造了“兩彈一星”精神、大慶精神、鐵人精神、焦裕祿精神、雷鋒精神等革命精神。這些精神彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人為社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)天斗地、自力更生、敢于犧牲奉獻(xiàn)的精神斗志。

改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上的又一次偉大革命，是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，產(chǎn)生了偉大的改革開(kāi)放精神，形成了小崗精神、特區(qū)精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神等一系列革命精神。[5]P126-138

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨始終初心如磐、使命在肩，統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際、時(shí)代特征、世界大勢(shì)相結(jié)合，將堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，形成了偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等革命精神。這些精神成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)，極大豐富了民族精神內(nèi)涵。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的核心要義、基本特征與體系建構(gòu)

黨在不同的歷史時(shí)期鑄就的革命精神，既有著各具特色的科學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)又形成了自成一體的精神譜系，貫穿其中的核心要義、所展現(xiàn)的基本特征和構(gòu)建體系都值得深入研究。

（一）核心要義

中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是黨在各個(gè)歷史時(shí)期改造世界、建設(shè)世界創(chuàng)造的重要價(jià)值形態(tài)成果，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。這一精神譜系擁有貫穿始終、相融相通的核心要義，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是靈魂和根本支柱。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，“始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[6]P73，是黨的精神譜系之魂、中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。理想是人們追求的目標(biāo)，信念是人們向著目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。回望百年黨的精神譜系，不管是哪個(gè)歷史時(shí)期的革命精神，都是堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守馬列主義的生動(dòng)體現(xiàn)，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇敢追夢(mèng)、執(zhí)著圓夢(mèng)的生動(dòng)演繹，是開(kāi)啟現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀要求，無(wú)不反映了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守理想信念的艱辛歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神，筑牢了中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰之基，堅(jiān)定了“四個(gè)自信”。

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是永恒的價(jià)值追求?！敖骄褪侨嗣?、人民就是江山?！盵7]中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，堅(jiān)持根基在人民、血脈在人民、力量在人民，沒(méi)有其他任何自己的特殊利益。毛澤東多次告誡：“我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！盵8]P665“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)?！盵9]P136鄧小平、江澤民、胡錦濤也強(qiáng)調(diào)要以人民群眾贊成還是反對(duì)作為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，闡發(fā)了代表最廣大人民的根本利益、以人為本等思想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記更全面、充分地闡述了“以人民為中心”的理論。這些理論塑造形成的革命精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的價(jià)值追求。

對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是崇高的政治品格。百年黨的精神譜系在賡續(xù)中涵養(yǎng)了崇高的道德風(fēng)范。一是對(duì)黨的忠誠(chéng)。“天下至德，莫大于忠?！睂?duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人第一位的政治品格。它不僅是黨章明確規(guī)定的義務(wù)，是入黨宣誓時(shí)的莊嚴(yán)承諾，更是黨和人民事業(yè)順利發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保證。革命先輩牢記黨員身份、矢志不渝奮斗，靠的就是對(duì)黨的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策。二是不負(fù)人民的奉獻(xiàn)。凡是凝練升華成為精神的，都體現(xiàn)了“奉獻(xiàn)”二字，奉獻(xiàn)給黨、奉獻(xiàn)給國(guó)家、奉獻(xiàn)給民族、奉獻(xiàn)給人民。為了滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的向往，無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)與壓力，無(wú)論付出多大犧牲與代價(jià)，一代代共產(chǎn)黨人始終不渝、甘心奉獻(xiàn)。無(wú)論是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期近5萬(wàn)名革命烈士獻(xiàn)出寶貴生命[3]P113，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中19.7萬(wàn)多名英雄兒女壯烈犧牲[3]P293，還是脫貧攻堅(jiān)征程中1800多名同志付出生命的代價(jià)[10]，都生動(dòng)彰顯了千千萬(wàn)萬(wàn)對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民、具有高度政治覺(jué)悟的先進(jìn)分子擔(dān)當(dāng)犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德風(fēng)范。

不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)是永不褪色的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！盵7]P241保持艱苦奮斗，不僅意味著在物質(zhì)層面堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更彰顯著在精神層面保持著戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、一往無(wú)前的昂揚(yáng)姿態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和立身立業(yè)的根基，也是我們立國(guó)立黨的根基。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝的奮斗目標(biāo)，帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)，取得了一次又一次的偉大勝利，形成了永不褪色的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。秉持著艱苦奮斗精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民贏得了新民主主義革命的偉大勝利，探索出了適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓中國(guó)發(fā)生了令世界矚目的歷史巨變。

實(shí)事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造是力量之源。從道路開(kāi)辟、理論發(fā)展到科技探索，都離不開(kāi)偉大的實(shí)事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造精神。創(chuàng)新創(chuàng)造不是盲目蠻干，而是要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律、實(shí)事求是。精神譜系中蘊(yùn)涵的創(chuàng)新、創(chuàng)造之力都是以尊重科學(xué)為前提的。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大實(shí)踐中凝結(jié)了具有不同時(shí)代特征又一以貫之的實(shí)事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造精神。從建黨精神、紅船精神奠基，到八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神開(kāi)革命新路，延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神迎來(lái)中國(guó)革命勝利的光明前景，“兩彈一星”精神、大慶精神為新中國(guó)奠基創(chuàng)業(yè)，到小崗精神、特區(qū)精神、載人航天精神、探月精神在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化征程上奮勇向前，再到抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的實(shí)事求是、創(chuàng)新創(chuàng)造精神基因。中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)新創(chuàng)造的偉大實(shí)踐，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)舊的社會(huì)制度的革命性改造，還實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的偉大飛躍，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的新境界，拓展了科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐路徑。

（二）基本特征

黨的精神譜系是黨在不同歷史階段價(jià)值理念、理論發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新的系統(tǒng)，具有如下一些共同的基本特征：

理論性與實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。每一種革命精神的形成，都有著深厚的理論淵源，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果之一。同時(shí)，所有的精神都不是形而上地閉門(mén)造車(chē)、坐在屋子里研究出來(lái)的，而是在實(shí)踐當(dāng)中孕育、發(fā)展、升華而來(lái)的。研究精神譜系的生成與賡續(xù)，必須和研究偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。其理論和實(shí)踐發(fā)展生動(dòng)體現(xiàn)著黨對(duì)自身建設(shè)規(guī)律、治國(guó)理政規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握和清醒認(rèn)識(shí)。

歷史性與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神都在一定的歷史條件下形成，具有一定的歷史背景，發(fā)揮了一定的歷史作用，但是又不限于所產(chǎn)生的歷史條件，在之后的黨的歷史中不斷傳承、與時(shí)俱進(jìn)、緊密聯(lián)系且有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。故此，這些革命精神跨越時(shí)空、歷久彌新。黨的精神譜系是在黨完成不同時(shí)期歷史任務(wù)和目標(biāo)過(guò)程中形成的，推動(dòng)著黨的思想理論的與時(shí)俱進(jìn)，具有不同時(shí)期的歷史特征，又具有一定的歷史繼承性和現(xiàn)實(shí)性。因此，賡續(xù)黨的精神譜系，需要結(jié)合不同歷史時(shí)期所面臨的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把黨在奪取事業(yè)勝利中形成的精神樣態(tài)放在黨的價(jià)值體系中整體把握，系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確地把握精神譜系內(nèi)在邏輯的一致性、一貫性和前后傳承性，避免和防止碎片化、機(jī)械教條式的理解，堅(jiān)決防止“無(wú)用論”“過(guò)時(shí)論”等錯(cuò)誤傾向。

先進(jìn)性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。先進(jìn)性和科學(xué)性是馬克思主義的天然屬性，也是馬克思主義政黨的天然屬性。先進(jìn)性體現(xiàn)在黨的理論的先進(jìn)性、組織和制度的先進(jìn)性、工作方法的先進(jìn)性等，并能在各種嚴(yán)峻復(fù)雜環(huán)境里堅(jiān)持黨性、堅(jiān)守根本宗旨?？茖W(xué)性體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，同時(shí)創(chuàng)造條件推動(dòng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，取得勝利靠的是人民的衷心擁護(hù)、指導(dǎo)思想的先進(jìn)性、道路選擇的科學(xué)性、百折不撓敢于勝利的奮斗精神。黨在每一個(gè)歷史時(shí)期的每一次精神塑造，都是黨性淬煉、道德升華的結(jié)果，彰顯著跨越時(shí)空的先進(jìn)感染力和科學(xué)感召力。

特殊性與整體性的有機(jī)統(tǒng)一。每一種精神當(dāng)中都有代表性人物，這些人既是個(gè)體，又構(gòu)成偉大的整體，我們要把這些革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范放在人民群眾、放在黨的組織發(fā)展當(dāng)中去考察，才能夠看到偉大精神的群體性、看到力量的廣泛性。一百年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用其英勇事跡，譜寫(xiě)了令人敬佩的精神力量。如，長(zhǎng)征的漫漫征途中，紅軍戰(zhàn)士依靠堅(jiān)定的理想信念戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人，攀越高山險(xiǎn)峰、踏過(guò)被稱(chēng)為“死亡陷阱”的茫茫草地，最終用驚人的毅力和頑強(qiáng)的意志征服了人類(lèi)生存極限，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史上的偉大壯舉。正是這種英勇壯舉，鑄就了可歌可泣的長(zhǎng)征精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是黨每一次偉大實(shí)踐所形成的精神樣態(tài)的總和，既要看到其樣態(tài)特殊性和差異性，更要看到其整體性、一貫性、系統(tǒng)性。任何庸俗化、碎片化、以偏概全地解讀和粗制濫造地宣傳，都不利于系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確理解和把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、黨的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)。

（三）體系建構(gòu)

中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是一個(gè)同根同源的龐大系統(tǒng)和整體，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在主流媒體上有明確概念宣傳的達(dá)90余種之多。從縱向時(shí)序來(lái)看，這些革命精神形成于中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程的不同歷史時(shí)期的實(shí)踐，形成了各具特色而又一脈相承的偉大精神譜系。從橫向位序來(lái)看，百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨形成的偉大精神包涵人物、事件、會(huì)議、地域等多個(gè)方面，偉大精神的內(nèi)容則涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、科技、生態(tài)等諸多方面，從而形成了系統(tǒng)完整、時(shí)空交互的精神譜系構(gòu)架。

按照歷史發(fā)展階段構(gòu)建時(shí)序譜系。這些由一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)培育的偉大革命精神，不僅揭示著不同時(shí)代的主題和本質(zhì)，也展現(xiàn)了精神代系更迭的不同樣態(tài)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨基于追求民族獨(dú)立、人民解放的革命主題塑造了以建黨精神、紅船精神、八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為主要代表的精神樣態(tài)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨基于探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的奠基創(chuàng)業(yè)主題創(chuàng)造了以抗美援朝精神、勞模及英模精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等為主要代表的精神樣態(tài)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨基于開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的改革開(kāi)放主題形成了以小崗精神、特區(qū)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神、改革先鋒精神等為主要代表的精神樣態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨基于深化改革、攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題形成了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、工匠精神等為主要代表的精神樣態(tài)。

按照創(chuàng)造主體構(gòu)建人群譜系。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，是在黨帶領(lǐng)人民在浴血奮戰(zhàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐中鑄就的，是在一代代共產(chǎn)黨人特別是革命烈士、先進(jìn)模范感人至深的犧牲奉獻(xiàn)中凝結(jié)的。一方面，形成了一系列以英雄模范人物群體或個(gè)人命名，對(duì)全體黨員、全體人民產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的高尚精神。如劉胡蘭精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、張秉貴精神、王杰精神、張海迪精神、孔繁森精神、鄭培民精神、任長(zhǎng)霞精神、牛玉儒精神、楊善洲精神等。這些人物，或視死如歸，或頑強(qiáng)拼搏，或忘我奉獻(xiàn)，產(chǎn)生了廣泛的時(shí)代影響和深遠(yuǎn)的歷史影響。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中也有來(lái)自人民群眾首創(chuàng)而生成的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以堅(jiān)韌不拔的大無(wú)畏精神贏得了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)勝利，形成一系列感天動(dòng)地的精神樣態(tài)。

按地域（領(lǐng)域）范圍構(gòu)建位序譜系。位序譜系主要可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展全局具有重大歷史影響的精神，如抗美援朝精神、改革開(kāi)放精神、脫貧攻堅(jiān)精神等;另一類(lèi)是對(duì)某些地區(qū)、領(lǐng)域產(chǎn)生重要影響又具有示范意義的精神，如老西藏精神、兵團(tuán)精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、紅旗渠精神、特區(qū)精神、女排精神、莫高精神、援外醫(yī)療精神等。

三、賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的當(dāng)代價(jià)值

偉大事業(yè)造就偉大精神，偉大精神凝聚偉大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系，是我們黨永恒的寶貴財(cái)富?；赝倌隁v程，眺望未來(lái)征程，賡續(xù)黨的精神譜系具有重要的當(dāng)代價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）為立黨興黨強(qiáng)黨、許國(guó)報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)提供豐厚滋養(yǎng)

黨的精神譜系植根于黨的奮斗歷史，又為黨的發(fā)展壯大提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。在黨的精神譜系愈益根壯枝繁葉茂的同時(shí)，愈益成為動(dòng)員全黨全社會(huì)頑強(qiáng)奮斗、不怕?tīng)奚木駸羲?，激?lì)全體共產(chǎn)黨人一往無(wú)前、永不懈怠的精神引擎，成為立黨興黨強(qiáng)黨、許國(guó)報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的精神支柱。學(xué)習(xí)研究黨的精神譜系能夠從黨的紅色基因中感悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的歷史真諦，能夠從精神結(jié)晶中接受黨的初心使命、理想信念、性質(zhì)宗旨的教育洗禮，能夠從先烈英雄模范身上感知艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取等高尚道德風(fēng)范，不斷賡續(xù)黨的精神血脈、開(kāi)創(chuàng)新的歷史偉業(yè)。進(jìn)入新時(shí)代，奮斗新征程，我們還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，還有各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要應(yīng)對(duì)，黨的精神譜系可以為我們提供豐厚滋養(yǎng)，提供繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量。歷史已經(jīng)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是黨的根脈所在、靈魂所依、力量所系，是我們必須倍加珍惜的寶貴財(cái)富。

（二）極大地豐富民族精神內(nèi)涵，開(kāi)辟民族精神新境界

民族精神是一個(gè)民族理想、智慧、意志、情感、傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，彰顯了一個(gè)民族的生命力、感召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。中華民族的民族精神，即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要源泉。百年來(lái)，黨的精神譜系的創(chuàng)造者、踐行者、賡續(xù)者，總能根據(jù)不同時(shí)代要求和歷史任務(wù)，煥發(fā)出不斷延展具有鮮明時(shí)代特征的精神氣象。中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸成為民族精神最主要的傳承者、弘揚(yáng)者、創(chuàng)新者，決定了民族精神新的發(fā)展趨向，極大地豐富了民族精神的內(nèi)涵，不斷開(kāi)辟了民族精神的新境界。

（三）有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”，反對(duì)歷史虛無(wú)主義

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，我們要樹(shù)立正確黨史觀，加強(qiáng)思想引導(dǎo)、理論辨析，銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的先輩和英雄們，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，更好正本清源、固本培元、守正創(chuàng)新，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲、抹黑、丑化黨的歷史和領(lǐng)袖人物、英雄模范人物的錯(cuò)誤傾向，警惕和抵制歷史虛無(wú)主義的惡劣影響，教育引導(dǎo)全黨始終發(fā)揚(yáng)革命者的大無(wú)畏奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，大力傳承紅色基因、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，同形形色色歷史虛無(wú)主義作斗爭(zhēng)，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息，精神代代相傳。”[4]站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，置身百年大黨新起點(diǎn)和百年未有之大變局，精神的激勵(lì)、血脈的賡續(xù)尤為重要，也更為迫切。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系始終貫穿黨的初心使命和根本宗旨，始終與黨在不同歷史時(shí)期的路線方針、目標(biāo)任務(wù)、工作方略緊密結(jié)合，是黨和人民歷久彌新、永葆生機(jī)活力的寶貴精神財(cái)富。奮進(jìn)新時(shí)代，將中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系轉(zhuǎn)化為開(kāi)新局、謀新篇、勇于擔(dān)當(dāng)作為的強(qiáng)大精神力量，轉(zhuǎn)化為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的不竭動(dòng)力，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，續(xù)寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的精神華章。

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The Generation Logic，Spiritual Connotation and Contemporary

Value of the CPCs Spiritual Genealogy

ZHOU Jin

（Institute of Contemporary China Studies，Chinese Academy of Social Sciences，Beijing 100009，China）

Abstract：

The century-old history of the CPC is a history of continuously casting the lofty revolutionary spirit，inheriting the red gene，carrying forward the fine tradition and passing on the spiritual blood.The series of revolutionary spirit generates from the persistence and development of Marxism，from the inheritance and enrichment of the fine traditional Chinese culture，and from the great practice of revolution，construction，reform and opening-up and the new era.These revolutionary spirits have formed a spiritual genealogy with a common core，basic features and a certain system.They are the precious spiritual wealth of the Chinese nation and the spiritual pillar for the brilliant achievements of the CPC and the Chinese people.To pass on the spiritual blood of the Party and develop the Partys spiritual genealogy，we can provide rich nourishment for building and strengthening the Party and making commitment to，serving and empowering the country，greatly enriching the connotation of the national spirit，and opening up a new realm of the national spirit.It is also helpful for strengthening the “four confidences” and fighting against historical nihilism.

Key words：

CPC;course of a century;revolutionary spirit;spiritual blood;spiritual genealogy

（責(zé)任編輯：邱 明）