陸仕嬌
摘要:隨著新課改深入,對教師教學(xué)工作提出更多的要求,其中針對數(shù)學(xué)這門課程需要教師將“立德樹人”融入在教學(xué)中,在提高學(xué)生數(shù)學(xué)成績的同時,還要注重其道德素養(yǎng)的提升?;诖?,本文主要就針對現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透“立德樹人”理念進行重點探究和分析,以期能夠更好地推動學(xué)生發(fā)展,滿足新課改教學(xué)要求。
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);滲透;立德樹人
德育教育是貫穿于學(xué)生整個學(xué)習(xí)階段,在新課改背景下,將此教育重點納入在數(shù)學(xué)教學(xué)中。為此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中要充分認(rèn)識到對學(xué)生進行德育教育的重要性,結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,選擇合理的教學(xué)方式將“立德樹人”理念融入在課堂教學(xué)活動中。這樣做不僅能夠提高學(xué)生數(shù)學(xué)效率,還為其后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),符合當(dāng)前教育發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求。
一、在初中數(shù)學(xué)中滲透“立德樹人”的重要意義
關(guān)于“立德樹人”,就是指教師在教學(xué)工作中需要具備多個素質(zhì),即政治素養(yǎng)、道德素質(zhì)和教學(xué)思想素質(zhì)。之所以將此理念融入在數(shù)學(xué)教學(xué)中,主要目的就是進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平,規(guī)范其行為,為其后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。因而在現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)工作中,將“立德樹人”理念融入其中,需要教師根據(jù)學(xué)生實際情況和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出具有針對性的課程,以此能夠更好的滿足人才教育需求。初中數(shù)學(xué)課程具有嚴(yán)謹(jǐn)性、精確性等特征。在對學(xué)生進行“立德樹人”教育時,借助數(shù)學(xué)課堂特點和優(yōu)勢,能夠提高學(xué)生思想水平[1]。
二、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透“立德樹人”理念
作為初中數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)中滲透“立德樹人”理念,可結(jié)合以下幾點進行,分別是挖掘數(shù)學(xué)歷史,不斷激發(fā)學(xué)民族榮譽感、深入挖掘教材內(nèi)容,對學(xué)生人生觀進行著重培養(yǎng)、以數(shù)學(xué)計算作為依托[2]。下文就針對這幾點進行深入分析。
(一)挖掘數(shù)學(xué)歷史,不斷激發(fā)學(xué)民族榮譽感
德育教育中包括學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng),因而教師在教學(xué)需要重點挖掘與之相關(guān)的素材,并將其引入在實際教學(xué)中。這樣做既能夠?qū)W(xué)生愛國情感進行培養(yǎng),還可有效調(diào)動學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。比如在給學(xué)生講解有關(guān)《勾股定理》、《幾何圖形》和《圓》知識中,教師可將相關(guān)歷史研究引入在教學(xué)中。如,在商朝時期就有提出關(guān)于勾股定理的特征,即“勾三股四玄五”;我國是最早發(fā)現(xiàn)圓周率的國家,且發(fā)現(xiàn)時間要超過其他國家1000年。結(jié)合這些具體且真實的歷史知識,不僅能夠增強學(xué)生民族自豪感,還激發(fā)其探索數(shù)學(xué)知識的欲望,從而積極主動的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識[3]。
(二)深入挖掘教材內(nèi)容,對學(xué)生人生觀進行著重培養(yǎng)
眾所周知,數(shù)學(xué)這門學(xué)科對邏輯性要求比較高,且在部分內(nèi)容中還會涉及到一定的哲學(xué)理論,需要教師在教學(xué)中能夠注重這方面。比如在給學(xué)生講解有關(guān)“平面直角坐標(biāo)系”這節(jié)內(nèi)容中,教師可將正確的人生觀融入其中,以此對學(xué)生進行德育教育[4]。結(jié)合實際,這節(jié)內(nèi)容主要圍點與位置關(guān)系進行,具體來說就是將“數(shù)”與“點”進行結(jié)合,之后將平面點與有序?qū)崝?shù)進行合理對應(yīng),完成后通過對坐標(biāo)點的合理應(yīng)用,確定點的具體位置。教師在對這些內(nèi)容進行后,還要發(fā)揮其引導(dǎo)作用。將當(dāng)前所生活的社會環(huán)境作為坐標(biāo)系,而學(xué)生則屬于坐標(biāo)中的某個點,需要對自身進行準(zhǔn)確定位。通常情況下,定位參數(shù)主要分為先天條件和后天因素這兩個方面,其中后天因素則是直接影響所處位置的好壞。要想能夠在社會這個大坐標(biāo)中保持穩(wěn)定且符合自身需求的位置,則就需要通過后天的不斷努力,以此能夠進一步提升自身能力和水平。為此,教師則可將該道理引入學(xué)生學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成良好的價值觀。因初中階段的學(xué)生正是處于發(fā)展的開始,在觀念方面還未完全形成,所以教師要能夠重視這個階段,引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)ψ陨頌橹骱臀磥硐胍奈恢眠M行清晰定位,并為之不斷付出和努力,從而滿足自身發(fā)展需求。
(三)以數(shù)學(xué)計算作為依托
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要想能夠滲透“立德樹人”理念,首先需要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)設(shè)立合理的教學(xué)方案,之后在教學(xué)中著重引導(dǎo)學(xué)生進行這方面的學(xué)習(xí),進而達到德育教育的目的。比如在讓學(xué)生解答數(shù)學(xué)計算題時,要注重學(xué)生計算能力的提升,同時還要在解題過程中樹立正確的價值觀。
眾所周知,數(shù)學(xué)這門學(xué)科對邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性要求比較高,需要學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中能夠認(rèn)真對待,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[5]。教師在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練計算能力時,可告知其計算的第一個步驟,需要對哪個部分進行先計算,之后在進行哪個部分,讓學(xué)生能夠正確掌握計算的步驟和技巧。學(xué)生在完成整個計算后,還要進行驗算,確保結(jié)果與正確答案一致。若驗算結(jié)果錯誤要及時糾正,并找出問題出現(xiàn)的原因。通過這種方式幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,提高獨立判斷和思考的能力。
結(jié)語:
綜上所述,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透“立德樹人”理念,不僅是落實新課標(biāo)要求的重要途徑,還在促進學(xué)生發(fā)展方面具有重要意義,因而作為初中數(shù)學(xué)教師要對此予以重視,結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)情況,合理進行“立德樹人”的教育工作。通過本文深入分析后,教師在將“立德樹人”理念融入在初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,可從挖掘數(shù)學(xué)歷史,不斷激發(fā)學(xué)民族榮譽感、深入挖掘教材內(nèi)容,對學(xué)生人生觀進行著重培養(yǎng)、以數(shù)學(xué)計算作為依托等方面進行,以此能夠不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng),為自身后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻
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