淺析下川湯帝廟香亭斗拱特點

郭樂

摘 要：晉城有著豐富的古代建筑遺存，宗教建筑占有很大比例。成湯桑林祈雨的故事在晉城地區(qū)廣為流傳，并建廟祭祀。下川湯帝廟是晉城商湯祭祀文化的重要組成部分，該廟的建造年代不詳，其中香亭建筑氣勢古樸，構造形式具有元代建筑特點。香亭斗拱做法獨特，結構上用來承托梁架，外形上起著裝飾作用，具有很高的研究價值和藝術價值。

關鍵詞：香亭;鋪作;附角斗

斗拱是中國古代建筑的重要組成部分，既承擔著建筑結構的穩(wěn)定作用，又發(fā)揮了建筑外觀的裝飾作用。晉城現存宋、金、元、明、清各時期的古代建筑有著顯著的時代特征，是研究古代建筑不可多得的重要實例，我們從中可以看到古代斗拱的演變和特征，對研究中國古代斗拱構件的發(fā)展、傳承與創(chuàng)新具有重要的意義。

1 下川湯帝廟

商湯祭祀是晉城流傳較為廣泛的文化現象，祭祀商湯的廟宇眾多。下川湯帝廟位于澤州縣柳樹口鎮(zhèn)下川村，建筑地勢為北高南低的小高地，建筑形制為一進院落，建筑年代為元至清。該廟坐北朝南，對稱均衡，廟內中軸線上由北向南分布著正殿、香亭、山門，東西兩側有耳殿和配殿，山門外是一高臺，高臺兩側建有東西配樓，高臺正中為內凹石臺階，順階而上方可進入廟內。湯帝廟的空間構成規(guī)模雖然不大，但建筑布局嚴謹，廟內各建筑風格古樸，展現出各時期的建筑特點，為研究當地的古代建筑藝術提供了實物資料。

下川湯帝廟確切的創(chuàng)建年代不詳，廟內保存最早的一通碑刻是明代重修碑，碑文記載：明天順辛巳年（1461）重修湯帝神宮四楹東西兩廊各四楹舞樓三門各四楹。天順辛巳距明朝建國（1368）不足百年，說明該廟在明早期已經存在，再結合建筑的形制特點有元代的風格，故此推算該廟創(chuàng)建年代應在元末明初。2007年1月24日，下川湯帝廟被晉城市人民政府公布為第二批市級文物保護單位。

2 香亭

香亭居下川湯帝廟正中，位于正殿和山門之間，面闊一間，進深兩間，單檐歇山頂，山面朝前。臺基平面矩形，總寬6.75米，總深9.78米，建筑面積66平方米。香亭用木柱共計6根，分為角柱4根，中柱2根，柱高均為總高280厘米，柱頭設大額枋和內額枋，柱腳施方形柱頂石。香亭共用斗拱25朵，均為三下昂六鋪作。平槫上用圓椽，圓椽直徑8至10厘米，共193根圓椽，飛椽69根。椽上用望板，陶質筒板瓦屋面，琉璃脊飾。從現存香亭的建筑形制來看，外觀氣勢宏偉，斗拱出跳深遠，采用大額式構架，用材粗獷樸實，具有元代建筑特點。碑文記載了清嘉慶十四年（1809）和清光緒二十八年（1902）重修香樓、山門。雖然歷經多次修繕，還能保留早期風格，實屬不易。

香亭南北進深兩間內部的形制呈現雙方亭結構，兩間梁架結構做法不同，有明顯拼接痕跡。再結合周邊類似香亭建筑的形制做法來比較，可以斷定現存香亭南北進深的兩間不是同時期修建的。香亭最初只有北面一間，為大角梁托頂式方形構架，使用了大額枋上放置雙補間鋪作的做法，以八朵補間鋪作承托亭內藻井結構。后又向南續(xù)接了一間，同樣使用大額枋，但其上只放置單個補間鋪作，無藻井結構。在改建過程中，因北間藻井結構需要保留南側兩角柱之間的大額枋及其上的雙補間鋪作，所以只是新增了東、西、南三面和北間對接，這樣香亭的大額枋就形成了“日”字形雙方亭平面續(xù)接式構架。續(xù)接后的梁架僅在中間續(xù)接處做了結構處理，去掉原北間南側轉角處的轉角鋪作以及角梁，替換成柱頭鋪作，沒有使用椽栿構件，通過在柱頭鋪作上方放置墊敦托舉平梁和平槫，平梁上置蜀柱大叉手托舉脊槫，從而實現兩建筑脊部的續(xù)接，形成一個整體。

3 香亭斗拱

梁思成在《清式營造則例》中說：“多數曲木與斗形木塊結合在一起，用以支撐伸出的檐者，謂之斗拱?！倍饭霸谒巍稜I造法式》中稱鋪作，清《工程做法則例》中稱斗科。斗拱的主要作用是承接屋頂梁架的重量，分散梁枋節(jié)點處剪力，并承挑屋檐使其向外延伸，同時對建筑起著裝飾和顯示封建等級制度的功能。

下川湯帝廟的香亭有著元代建筑的特點，因此香亭的斗拱按照宋式鋪作來進行研究和分析。香亭現存斗拱25朵，均為三下昂六鋪作。其中轉角處鋪作4組12朵，由轉角鋪作和附角鋪作組成，柱頭鋪作2朵，補間鋪作11朵。該建筑斗拱的構件做法很有特點，使用上出現了斜櫨斗、圭型交互斗、列拱、鴛鴦交首拱、假昂等，為研究古代斗拱的發(fā)展和形制變化提供了實例。

3.1 香亭斗拱構件

斗，形狀類似于古代度量器具“斗”的樣式，斗內刻有十字開口或者順身口，以安放斗拱的其他構件。按照其位置和功能分為櫨斗、交互斗、散斗、平盤斗等不同種類。香亭斗拱因結構特殊，櫨斗和散斗的做法為平面呈菱形的斜櫨斗和斜散斗，交互斗的做法為平面呈玉圭形狀的圭型斗。

拱，兩頭向上彎曲的弓形之木，橫向或縱向安置于斗口內，并承托其他斗件。按照其位置和功能分為泥道拱、瓜子拱、令拱、慢拱、華拱等，用材有足材和單材之分。外轉的瓜子拱和令拱平面呈梯形，兩頭上留部分做成斜面，與斜散斗的斜面一致。

列拱，宋《營造法式》中解釋：“凡拱至角相交出跳，則謂之列拱?！绷泄白龇ǔＲ娪谵D角位置的鋪作上，拱的正面出跳，其后尾與橫拱相連。香亭轉角位置的轉角鋪作和附角鋪作組合斗拱的出跳拱件后尾分別與泥道拱、瓜子拱、慢拱、令拱等橫拱相連為一根整木，即為列拱。

鴛鴦交首拱，又稱“連拱交隱”，就是兩朵斗拱位置較近，連在一起的兩道拱，在相交的位置隱刻出拱頭。這種做法經宋金兩代發(fā)展流行于元代。香亭南間轉角鋪作瓜子拱和附角鋪作瓜子拱相交并隱刻了拱頭。北間補間鋪作瓜子拱與附角鋪作的瓜子拱相交，在相交處也隱刻出拱頭。柱頭鋪作和北間補間鋪作的瓜子慢拱相交，也在相交處隱刻拱頭。

昂，一條前端斜向下承托橫拱，后尾斜向上承挑屋內梁架的長條形拱件。元代開始出現假昂的做法，保留下昂的樣式，后尾不再斜向上承挑梁架，而是做成華拱，起了出跳的作用。香亭斗拱使用的下昂，就是假昂做法，其昂嘴呈琴面狀，整個昂向上翹起。

耍頭，與令拱垂直相交，在最上一層昂或華拱之上的直木。香亭斗拱的耍頭外形是斷面矩形做法。

3.2 香亭斗拱的種類及特點

柱頭鋪作，位于香亭中柱柱頭內額枋前端之上，為六鋪作重拱出三下昂并計心構造。柱頭鋪作里轉出一跳華拱，二跳下昂后尾隱刻成華拱與垂直方向補間鋪作的隱刻泥道慢拱相連。這種做法有別于常見的柱頭鋪作，原因就在于香亭現在的中柱是原先北間南側的角柱，角柱之間的大額枋就變成了內額枋，保留了其上的補間鋪作。雖然將原先的轉角鋪作換成了現在的柱頭鋪作，但因為大額枋和內額枋垂直相交的轉角結構沒變，故形成了柱頭鋪作跳拱與內額枋上的補間鋪作橫拱相連，增強斗拱之間的聯系，提高構架的穩(wěn)定性。體現了工匠們對斗拱構件的靈活應用，也是印證香亭是由單間改成兩間的重要依據。

補間鋪作，位于香亭兩柱之間大額枋之上，分為兩種形式。北間采用雙補間鋪作做法，每面有兩朵，每朵與額枋成68度夾角朝柱子方向撇出，共8朵。南間則較為簡單，采用單補間鋪作做法，每面各有一朵，成90度角向正前方伸出，共3朵。

南間補間鋪作，位于香亭南間正面和東西兩面的補間位置，為六鋪作重拱出三下昂里轉六鋪作重拱出三抄并計心構造。泥道慢拱為柱頭枋隱刻，令拱上承撩風槫，里轉令拱承羅漢枋，上設蜀柱承托平槫。補間鋪作的橫拱之上都設素枋，與鄰近的轉角鋪作和柱頭鋪作相連，加強了各斗拱之間的橫向聯系，穩(wěn)定了香亭的建筑構架。

北間補間鋪作，位于香亭北間四面的補間位置，每面施雙補間鋪作，為六鋪作重拱出三下昂里轉六鋪作出三抄并出68°斜拱。櫨斗有別于正常的方形，而是做成平面為菱形的斜櫨斗，櫨斗內斜十字開口，下昂與橫拱成68度夾角，向柱子方向撇出。因此出跳越多橫拱就越會同臨近鋪作上的橫拱發(fā)生相連?？拷兄难a間鋪作，其瓜子慢拱與柱頭鋪作的瓜子慢拱連拱交隱?？拷侵难a間鋪作，其瓜子拱和令拱連拱交隱。里轉的每跳華拱左右出68°斜拱，斜拱上均承托羅漢枋，羅漢枋互相連接，層層疊澀，圍成了四層八邊形的框架，從而形成了八卦式的藻井結構。

香亭轉角部位使用了三櫨斗組合式斗拱，類似于樓閣式建筑的纏柱造的做法。宋《營造法式》卷四“凡平坐鋪作……若纏柱造，即每角于柱外普拍方上安櫨枓三枚。每面互見兩枓，于附角枓上，各別加鋪作一縫”。即在轉角鋪作的兩側各增加了一朵附角鋪作。附角鋪作，即附角斗，在馬曉老師的《附角斗的緣起》一文中是這樣解釋的—“附角斗是我國古建筑補間鋪作中的一種特殊形式，它是緊鄰常規(guī)的轉角櫨斗旁又增加了一縫或數縫鋪作?！壳白钤绲母浇嵌穼嵨铮沁|寧義縣奉國寺大雄殿（1020）”。這種做法提高了建筑轉角部位斗拱的承載力度，加強了建筑在視覺上的厚重感，提升了建筑的裝飾效果。

香亭轉角鋪作和附角鋪作的櫨斗緊鄰，呈“品”字分布，轉角鋪作在櫨斗正、側和45度三向出跳，附角鋪作在櫨斗正向出跳。列拱跳頭均做成下昂樣式，后尾分別于泥道拱、瓜子拱、慢拱、令拱相連，雖然列拱結構上沒有變化，但從外觀看一跳跳的下昂鱗次櫛比，將轉角處的斗拱氣勢表現得宏偉壯觀。在這里我們看不到宋《營造法式》中“瓜子拱列小拱頭”“慢拱列切幾頭”等列拱的標準做法，說明斗拱的發(fā)展逐漸趨于裝飾化了。

北間因為藻井結構的阻擋，轉角鋪作里轉出一跳角華拱，兩側附角鋪作各出一跳華拱。以上各跳拱件后尾相交后截斷，不施斗件和素枋，以承抹角梁。南間轉角鋪作里轉出三跳角華拱上承耍頭，兩側附角鋪作各出三跳華拱并計心造，形成出跳相列的結構，最上一層拱件以承羅漢枋，這里不施抹角梁，由素枋搭交承托大角梁。由此我們可以看出雖然結構做法不同，但都是相交后形成了角梁的支點，保證了角梁功能的穩(wěn)定性（圖1）。

這里需要說明的是，北間補間鋪作因結構原因，同附角鋪作上的橫拱連拱隱刻，從外觀看符合附角鋪作的一些特征，但補間鋪作里轉結構與轉角鋪作無太大關聯，不承擔角梁的重量，而是更多作用于藻井結構的受力，因此不認為是附角鋪作（圖2）。

4 香亭斗拱的研究價值

4.1 歷史價值

下川湯帝廟創(chuàng)建年代無從考證，現存香亭大木構架制作規(guī)整，較完整地保留了元代建筑風貌，后又經明清兩代的修繕，斗拱的使用上發(fā)生了變化，但用材規(guī)格和形制要求上和早期的保持一致，類似于“以舊修舊”原則，對研究斗拱的發(fā)展和修繕制度具有較高的歷史價值。

4.2 藝術價值

湯帝廟香亭斗拱使用數量多、體量大、做工古樸又不失韻味，增強出了香亭建筑的氣勢和美感。昂形樣式構件的大量使用和藻井的設計提高了斗拱的裝飾性，雖然歷經了時間的洗禮，但藝術韻味猶存，反映了當地工匠極高的藝術造詣，為研究當地建筑裝飾藝術提供了實物資料。

4.3 科學價值

湯帝廟香亭的斗拱結構、工藝水平以及續(xù)建后斗拱的處理技術等方面體現出當時工匠高超的技術水平。斗拱的結構與現存當地同時期建筑相比較，在技術與手法上既有傳承又有創(chuàng)新。斗拱根據建筑結構的需要靈活運用，具有獨到之處，對研究當時斗拱技術水平具有重要科學價值?！?/p>

參考文獻

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