紅色文化融入高職院校立德樹(shù)人工作的路徑選擇

王麗萍　許曉輝　辛天莉

【關(guān)鍵詞】紅色文化;高職院校;立德樹(shù)人

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校立身之本在于立德樹(shù)人?！痹撜撌雒鞔_了立德樹(shù)人是新時(shí)代我國(guó)高職院校的一項(xiàng)根本任務(wù)和核心環(huán)節(jié)，也表明了立德樹(shù)人在高職院校各項(xiàng)工作中具有統(tǒng)領(lǐng)性和根本性的重要地位。

一、立德樹(shù)人的內(nèi)涵及當(dāng)代意義

“立德”即立社會(huì)主義之德，“樹(shù)人”即培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代新人?！傲⒌隆钡幕緝?nèi)涵不僅僅是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的道德教育，還包含著國(guó)家的德、社會(huì)的德和我們每一個(gè)人的道德，是“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。“樹(shù)人”的基本內(nèi)涵也不是簡(jiǎn)單地指智育意義上的人，而是在“明大德、守公德、嚴(yán)私德”指導(dǎo)下，德、智、體、美、勞全面發(fā)展并肩負(fù)歷史使命的時(shí)代新人。立德和樹(shù)人之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，融入內(nèi)化則是立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)途徑。高職院校承擔(dān)著系統(tǒng)培養(yǎng)生產(chǎn)服務(wù)一線高素質(zhì)技能人才的重要使命。高職院校既要注重教師師德建設(shè)，又要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)德的教育，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。

二、甘肅紅色文化資源及時(shí)代賦予的價(jià)值

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革時(shí)期不懈奮斗的歷史記載，是傳承至今的物質(zhì)與精神文化總和。紅色文化資源既是關(guān)于中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的珍貴教材，又是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華民族的偉大精神一代代地傳承下去，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)及建設(shè)中所形成的崇高的思想道德情操、政治風(fēng)范、道德品格。

甘肅是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中所經(jīng)過(guò)的地域長(zhǎng)、時(shí)間長(zhǎng)、全部隊(duì)伍過(guò)境的省份之一，蘊(yùn)藏著豐富的紅色文化資源。據(jù)甘肅省黨史研究部門(mén)2010年的革命遺跡遺址普查統(tǒng)計(jì)，全省有革命遺跡遺址總數(shù)約720處、重要機(jī)構(gòu)舊址326處、歷史事件和革命活動(dòng)紀(jì)念地128處、革命領(lǐng)袖人物故居34處、英雄烈士墓地59處、申請(qǐng)建立國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地11個(gè)。其中最有名的是為了大力推進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間為營(yíng)救被俘虜?shù)募t軍西路軍將領(lǐng)作出巨大歷史貢獻(xiàn)的蘭州八路軍辦事處。此外，在不同的歷史時(shí)期，甘肅還孕育出了南梁精神、會(huì)師精神、紅西路軍精神、鐵人精神、舟曲救災(zāi)精神等諸多紅色精神。這些精神具有共同的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念、為群眾謀利益的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)和集體主義精神。甘肅豐富的紅色文化資源，對(duì)于豐富立德樹(shù)人教育內(nèi)容，拓寬立德樹(shù)人路徑，提升立德樹(shù)人效果具有重要價(jià)值，尤其對(duì)于處在甘肅的院校來(lái)說(shuō)更體現(xiàn)了獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

三、甘肅紅色文化與高職院校立德樹(shù)人工作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

高校“以樹(shù)人為核心，以立德為根本”。在這個(gè)“根本”不變的基礎(chǔ)上，高職院校也充分地結(jié)合實(shí)際情況，在立德樹(shù)人的具體途徑上進(jìn)行一些創(chuàng)新?；赝麣v史，我們不難看出，甘肅擁有的豐富紅色文化資源恰恰是當(dāng)下我們共同構(gòu)建精神家園的一個(gè)重要依托。甘肅紅色文化資源與高職院校立德樹(shù)人工作在理論上具有相通之處。

（一）性質(zhì)相同

甘肅紅色文化是反映我黨革命史、建設(shè)史及其精神的重要組成部分，展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，體現(xiàn)了紅軍精神、長(zhǎng)征精神，反映了黨和國(guó)家在歷史重大節(jié)點(diǎn)上的政治奮斗和政治抉擇，具有強(qiáng)烈的政治屬性。發(fā)揮甘肅紅色文化的政治育人作用，能強(qiáng)化學(xué)校育人的初心和使命，同時(shí)也為做實(shí)高職院校基本職能奠定了政治方向、明確了政治目標(biāo)、提供了政治遵循。

（二）內(nèi)容契合

甘肅紅色文化的教育意義在于深刻地洞察歷史發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值與規(guī)律，而高職院校立德樹(shù)人是為了讓廣大師生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，兩者在內(nèi)容上相互交叉與契合，都是要求以宏大的歷史眼光和視野來(lái)認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局，在胸懷兩個(gè)大局中科學(xué)把握黨和國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（三）目標(biāo)一致

兩者都是為了教育師生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)。甘肅紅色文化教育為高職院校立德樹(shù)人工作提質(zhì)增量帶來(lái)了契機(jī)。將甘肅紅色文化教育貫穿于立德樹(shù)人建設(shè)的全過(guò)程，使廣大師生充分了解歷史，知“必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”其所以然，幫助全體師生解決思想上的困惑，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而因?yàn)榱私?，所以熱?ài)。

四、高職院校立德樹(shù)人工作的現(xiàn)狀

高職院校立德樹(shù)人工作是一個(gè)需要系統(tǒng)規(guī)劃、長(zhǎng)期推進(jìn)、久久為功的戰(zhàn)略工程。目前，高職院校立德樹(shù)人工作還處在逐步健全完善階段，面臨一些亟須解決的問(wèn)題。

（一）頂層設(shè)計(jì)思路不夠清晰

高職院校黨委是立德樹(shù)人工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，發(fā)揮著總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，是頂層設(shè)計(jì)的組織者、制定者、推動(dòng)者。雖然高職院校黨委從思想上深刻認(rèn)識(shí)到了立德樹(shù)人工作的重大意義，但對(duì)于如何構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各個(gè)部門(mén)分司其職等工作管理體制、在工作實(shí)踐上如何突破仍然需要進(jìn)一步落實(shí)。

（二）合力效應(yīng)還不明顯

由于高職院校立德樹(shù)人工作機(jī)制不健全，責(zé)任區(qū)域劃分不明確，立德樹(shù)人停留在各自為戰(zhàn)的狀態(tài)，在高職院校的教育教學(xué)、實(shí)踐、科研、管理與服務(wù)等方面，仍存在各守一方的現(xiàn)象，還沒(méi)有形成目標(biāo)一致、相互補(bǔ)充、同向發(fā)力的協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制，合力效應(yīng)還沒(méi)有達(dá)到最大、最優(yōu)。

（三）融入內(nèi)化不夠深入

推進(jìn)立德樹(shù)人必須講全面深度融入，合理地覆蓋、深入地浸潤(rùn)、有機(jī)地貫穿、透徹地內(nèi)化。立德樹(shù)人作為育人理念和工作總要求，要發(fā)揮其功能作用，需要依托一定的平臺(tái)載體，采取恰當(dāng)?shù)娜谌雰?nèi)化方式方法，從而融入高職院校人才培養(yǎng)體系的各方面各環(huán)節(jié)。但當(dāng)前我國(guó)高職院校立德樹(shù)人融入內(nèi)化還不夠充分。一是融入內(nèi)化的意識(shí)還不夠強(qiáng)。高職院校更多地停留在網(wǎng)格化和條塊化管理的思維定勢(shì)中，沒(méi)有真正意識(shí)到將立德樹(shù)人融入內(nèi)化至教育教學(xué)全過(guò)程中的重要性，求變創(chuàng)新意識(shí)還不強(qiáng)，還習(xí)慣于修修補(bǔ)補(bǔ)的做法。二是融入內(nèi)化的面還不夠廣，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全覆蓋。目前還需要進(jìn)一步探索將立德樹(shù)人理念全面、深入地融入高職院校工作的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)。三是融入內(nèi)化的方式還不夠多樣，存在機(jī)械套用的情況，還沒(méi)有形成有機(jī)的育人共同體。

五、甘肅紅色文化融入高職院校立德樹(shù)人工作的路徑選擇

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要深化教育體制改革，健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制?！薄耙蚜⒌聵?shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)?！边@一要求為高職院校立德樹(shù)人工作明確了方向。高職院校應(yīng)立足新時(shí)代的歷史方位，結(jié)合立德樹(shù)人工作新要求，在知識(shí)傳授中注重價(jià)值引領(lǐng)，運(yùn)用甘肅紅色文化資源，挖掘甘肅紅色文化的教育功能，不斷優(yōu)化立德樹(shù)人工作路徑，推動(dòng)高職院校立德樹(shù)人建設(shè)工作。

（一）加強(qiáng)高職院校黨委對(duì)立德樹(shù)人工作的領(lǐng)導(dǎo)

高職院校黨委應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)立德樹(shù)人工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，制定與工作有關(guān)的文件，明確立德樹(shù)人的頂層規(guī)劃，并全面推進(jìn)。各院系是立德樹(shù)人的重要推動(dòng)者和積極組織者，各院系黨支部也是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的堅(jiān)強(qiáng)政治堡壘。要將立德樹(shù)人工作納入院（系）務(wù)會(huì)研究重要議程，將甘肅紅色文化作為主題內(nèi)容列入“三會(huì)一課”等組織生活范疇。

高職院校的各級(jí)黨組織應(yīng)按照省委、市委的總體部署要求，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線，全力抓實(shí)黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化，樹(shù)立典型和標(biāo)桿，充分發(fā)揮支部戰(zhàn)斗堡壘及黨員先鋒模范作用。

（二）將甘肅紅色文化融入高職院校思政課教學(xué)中

甘肅紅色文化資源豐富，形式多元，功能獨(dú)特且呈現(xiàn)出直觀、形象的優(yōu)勢(shì)，有助于促進(jìn)教育手段的多元化和教育途徑的多樣化，達(dá)到增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感召力、提升教育質(zhì)量的多重效果。

高職院校思政課教學(xué)過(guò)程中可按照“教、學(xué)、做”一體化的要求，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo);以能力培養(yǎng)為目的，以思想道德素質(zhì)教育為落腳點(diǎn)，以“人”的教育為最終價(jià)值訴求。教學(xué)內(nèi)容結(jié)合高職院校實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)思政教育的育人作用，注重創(chuàng)設(shè)“紅色育人”氛圍。

1.優(yōu)化課堂教學(xué)。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，將甘肅紅色文化融入課堂教學(xué)中，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)的積極性，這樣不但能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息量，而且能啟發(fā)學(xué)生結(jié)合甘肅紅色文化進(jìn)行積極思考，進(jìn)而促進(jìn)高職院校立德樹(shù)人工作。

2.以做促學(xué)。以甘肅紅色文化為背景，開(kāi)展黨史小組主題活動(dòng)。各團(tuán)隊(duì)針對(duì)任務(wù)在廣泛搜集資料、聽(tīng)取教師輔導(dǎo)意見(jiàn)、充分研討的基礎(chǔ)上，確定實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容、策劃展示方案，追求創(chuàng)新設(shè)計(jì)，制作PPT、進(jìn)行演講等。此外，開(kāi)展如“尋訪家鄉(xiāng)的紅色記憶”等主題的微視頻大賽，促進(jìn)學(xué)生研究、展示家鄉(xiāng)的紅色文化，深度地學(xué)習(xí)黨的光輝歷史、輝煌成就與優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.以賽促學(xué)。高職院?？梢远ㄆ谂e辦主題鮮明的大學(xué)生風(fēng)采大賽，充分展示大學(xué)生的政治素質(zhì)和精神風(fēng)貌。如可以舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“四史”和抗疫精神等作為展示主要內(nèi)容的思政風(fēng)采大賽，并遴選出優(yōu)秀作品推薦參加省賽、參加教育部舉辦的相關(guān)微電影展演活動(dòng)，以賽促學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在比賽中受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走。

4.創(chuàng)新形式。將甘肅紅色文化及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)引進(jìn)思政課教學(xué)過(guò)程中，增強(qiáng)思政課教學(xué)效果，有效地促進(jìn)立德樹(shù)人工作。比如，高職院?？梢匝?qǐng)戰(zhàn)役紀(jì)念館工作人員為大學(xué)生講思政課、共同參與思政風(fēng)采大賽展演。

（三）將甘肅紅色文化融入課程思政建設(shè)

高職院校應(yīng)統(tǒng)籌一體推進(jìn)課程思政與思政課程建設(shè)，將甘肅紅色文化融入課程思政建設(shè)，以甘肅紅色文化為教學(xué)背景，更加深入地挖掘立德樹(shù)人相關(guān)內(nèi)容并結(jié)合專業(yè)課程推進(jìn)教學(xué)。通過(guò)挖掘各門(mén)課程所蘊(yùn)含的思政元素，與思政課程形成協(xié)同育人效應(yīng)。把課程思政建設(shè)作為立德樹(shù)人的根本舉措，探索構(gòu)建“三全育人”大思政格局，有計(jì)劃、有步驟地推行課程思政建設(shè)。高職院校通過(guò)建立課程思政教學(xué)資源庫(kù)，充分地發(fā)揮和利用學(xué)科、專業(yè)所蘊(yùn)含的思政元素，對(duì)學(xué)生開(kāi)展立德樹(shù)人教育。同時(shí)，專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的選用要相互配合，將甘肅紅色文化資源的引用化于無(wú)形。思政課程往往以更加直接的方式向?qū)W生呈現(xiàn)紅色文化的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值，而非思政類課程則可從紅色文化的某個(gè)方面為切入點(diǎn)，進(jìn)而間接引導(dǎo)學(xué)生體悟其精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

（四）積極營(yíng)造紅色文化氛圍

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。高職院校應(yīng)在校園文化氛圍建設(shè)上，以甘肅紅色文化育人目標(biāo)為主，精心營(yíng)造校園紅色文化的建設(shè)，組織校園紅色文化活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)濃厚的紅色育人環(huán)境。

高職院校通過(guò)在紅色文化紀(jì)念館等設(shè)立愛(ài)國(guó)主義教育基地及實(shí)踐教學(xué)基地，定期組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、革命遺址，瞻仰烈士陵園等，使學(xué)生感知?dú)v史文物與體驗(yàn)文化氛圍，獲得真情實(shí)感。同時(shí)，充分利用教學(xué)基地大量的紅色文化資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義教育，傳承紅色文化。高職院校還可以促進(jìn)甘肅紅色文化紀(jì)念館與高職院校各院系和院團(tuán)委、學(xué)生處、社團(tuán)聯(lián)合起來(lái)組織校園文化活動(dòng)，如紅色文化進(jìn)校園、思政風(fēng)采大賽專題展演等，這不僅大大增強(qiáng)了對(duì)在校大學(xué)生的政治思想和道德素養(yǎng)的培育，更傳承了革命精神，為高職院校弘揚(yáng)紅色文化、開(kāi)展紅色教育、推進(jìn)立德樹(shù)人工作提供有力支撐。

此外，高職院校還可以進(jìn)一步擴(kuò)展活動(dòng)空間，比如開(kāi)展甘肅紅色文化大講堂系列講座、讀書(shū)月等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中長(zhǎng)知識(shí)、增才干，弘揚(yáng)和繼承甘肅紅色文化，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。要充分運(yùn)用板報(bào)、通知欄、宣傳走廊、文化墻等載體開(kāi)展紅色文化宣傳教育。校報(bào)、板報(bào)和通知欄要定期更換紅色文化內(nèi)容，豐富校園文化活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的紅色文化氛圍，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人教育。

六、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代立德樹(shù)人是教育工作的重中之重，高職院校應(yīng)積極探索甘肅紅色文化在實(shí)施立德樹(shù)人新機(jī)制中的積極意義。構(gòu)建立德樹(shù)人機(jī)制，加快高職教育發(fā)展，為民族復(fù)興培養(yǎng)德能并舉、知行合一的時(shí)代新人。

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【本文系蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院內(nèi)課題“甘肅紅色文化在我校落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)中的路徑選擇”（2020XY—27）的階段性成果】

（作者單位：蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）