“三全育人”視角下大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育路徑研究

范廷玉 王順 王興明 金德 盛鵬飛

摘 要：大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求，是高校思想政治教育的使命。目前大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)存在著目標(biāo)體系尚未建立、全方位、全過程育人格局尚未形成、生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍尚未組成等問題。從“三全育人”視角出發(fā)，構(gòu)建生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)體系引領(lǐng)的、“主渠道+主陣地+全過程”一體化育人的、以生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍建設(shè)為保障的大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育模式，是對大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的有益探索。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明素養(yǎng);培育;三全育人

中圖分類號：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：

1672-1101（2021）03-0097-04

收稿日期：2020-08-23

基金項目：安徽省質(zhì)量工程項目（2017zhkt182，2018zygc028，2018jyxm0901，2019jyxm0171）;安徽理工大學(xué)校級重大線上教改項目：環(huán)境類專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課程線上教學(xué)模式;安徽理工大學(xué)地球與環(huán)境學(xué)院2019 年“課程思政”示范課項目

作者簡介：范廷玉（1982-），女，江蘇連云港人，副教授，博士，研究方向：環(huán)境工程。

Study on Cultivation Path of College Students' Ecological Civilization Literacy from the Perspective of "Three-wide Education"

FAN Tingyu，WANG Shun，WANG Xingming，JIN De，SHENG Pengfei

（School of Earth and Environment，Anhui University of Science and Technology，Huainan，Anhui?? 232001，China）

Abstract： College students ecological civilization literacy cultivation is the internal need of all-around development of college students， and also an important mission of ideological and political education in universities. At present， there are some problems in college students' ecological civilization accomplishment， such as a target system has not yet been established， a comprehensive， full-process education pattern has not been formed， and the ecological civilization literacy training team has not yet been formed. From the standpoint of? "three-all education"， we could build a cultivation model of college students' ecological civilization attainments under the lead of the goal system of ecological civilization attainment cultivation， of the integration of "the main channel+ the main position+ the entire process" to educate college students， and with the guarantee of team construction of ecological civilization attainment cultivation. This will be a useful probe into breeding college students' ecological civilization attainments.

Key words：ecological civilization literacy; cultivation; Three-wide Education

黨的十八大將生態(tài)文明列入“五位一體”總體布局，明確生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)地位[1];黨的十八屆三中全會要求加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系;黨的十八屆四中全會提出用最嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，黨的十八屆五中全會確立了包括綠色發(fā)展在內(nèi)的新理念，提出完善生態(tài)文明制度體系。黨的十九大報告提出加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國[2]，剖析了生態(tài)文明建設(shè)中存在的問題，并提出了切實可行的具體措施[3]。黨的十九屆四中全會《決定》提出，將生態(tài)文明制度建設(shè)作為中國特色社會主義制度建設(shè)的重要內(nèi)容和不可分割的有機(jī)組成部分，并作出重要部署。黨和國家將生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的戰(zhàn)略新高度。

大學(xué)生承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命[4]，是我國生態(tài)文明建設(shè)的潛在人群和實現(xiàn)生態(tài)文明的重要力量[5]，其生態(tài)文明素養(yǎng)水平關(guān)乎我國生態(tài)文明建設(shè)的順利推進(jìn)?！叭恕本C合改革是對當(dāng)下高校育人項目、載體、資源的整合，是大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)培育的重要抓手。如何從“三全育人”視角出發(fā)，充分利用“主陣地”和“主渠道”，推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)課堂，完善生態(tài)文明教學(xué)體系，提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育時效性，是高校思想政治教育面臨的重要而迫切的現(xiàn)實問題。

一、新時代大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的價值蘊(yùn)涵

生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)[6]，是人與自然和諧共生、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的社會和自然形態(tài)[7]。生態(tài)文明教育是以培養(yǎng)促進(jìn)“人-社會-自然”和諧共生的新型生態(tài)人為目標(biāo)，實施面向社會全體公民生態(tài)意識、生態(tài)倫理、生態(tài)審美和生態(tài)行為培養(yǎng)的教育實踐活動[8]，生態(tài)文明素養(yǎng)是“生態(tài)文明”與“素養(yǎng)”的有機(jī)結(jié)合，是人在對待自然環(huán)境的態(tài)度、傾向所表現(xiàn)出來的由內(nèi)到外所養(yǎng)成的一種生態(tài)修養(yǎng)的總和，是生態(tài)文明意識與生態(tài)文明行為的綜合體現(xiàn)，是“生態(tài)意識”和“生態(tài)行為”的有機(jī)統(tǒng)一[9]，包括生態(tài)思想、生態(tài)行為、生態(tài)消費(fèi)和生態(tài)政策[10]，大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)是以高校教師和管理者為主體，大學(xué)生為客體，提高大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)知、培養(yǎng)生態(tài)文明情感、養(yǎng)成生態(tài)文明習(xí)慣、提升生態(tài)文明能力的教育實踐過程[11]。

（一）事關(guān)國計民生

習(xí)近平總書記指出：生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題[12]，生態(tài)環(huán)境建設(shè)一直貫穿黨的方針政策，從環(huán)境保護(hù)的基本國策，到“五位一體”總體布局，均是中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的執(zhí)政理念的直接體現(xiàn)。面對新時代的社會主要矛盾，優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是“人民日益增長的美好生活需要”中的重要內(nèi)容[13]，建設(shè)美麗中國，需要深刻領(lǐng)悟人與自然和諧共生的思想，秉承“兩山”理念，推動綠色發(fā)展方式和生活方式，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度[14]。大學(xué)生是建設(shè)美麗中國的主力軍，對其進(jìn)行生態(tài)文明素養(yǎng)培育，對美麗中國建設(shè)起著至關(guān)重要的推動作用。

（二）高校思想政治教育的重要使命

高校思想政治教育是以馬克思主義為基石，用先進(jìn)的思想觀念、政治倫理、道德規(guī)范，通過組織相關(guān)的教學(xué)實踐活動來培養(yǎng)受教育者的政治覺悟和道德修養(yǎng)[15]。生態(tài)文明教育中涵蓋了生態(tài)文明觀、生態(tài)文明道德、生態(tài)文明法制等基本內(nèi)容，將其納入高校思想政治教育是高校“立德樹人”的必然要求，一方面，高校是新時代生態(tài)文明教育的重要載體和渠道，生態(tài)文明教育亦為高校思想政治教育增添了新的內(nèi)容，豐富了思想政治教育的內(nèi)涵，拓展了思想政治教育的范圍;另一方面，將生態(tài)文明素養(yǎng)內(nèi)容融入思政課程和課程思政，普及生態(tài)文明知識，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀，形成社會主義生態(tài)文明道德，遵守生態(tài)文明法制，踐行綠色生活方式。

（三）大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求

大學(xué)生是我國主要的人才資源，大學(xué)肩負(fù)著社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，新時代中國特色社會主義建設(shè)需要德智體美勞全面發(fā)展的人才，思想政治教育起著把握正確政治方向的關(guān)鍵作用。生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總體布局的基礎(chǔ)，是大學(xué)思想政治教育的重要內(nèi)容，不僅著眼國內(nèi)，更是放眼全球，是對習(xí)近平人類命運(yùn)共同體理念的深入貫徹，也是高校人才培養(yǎng)方案改革的重點(diǎn)方向。生態(tài)文明素養(yǎng)培育包括道德教育和生態(tài)文明行為塑造，是新時代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)之一，也是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求。

二、大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育存在的問題分析

目前，大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育尚在探索階段，從國家到學(xué)校均開展了廣泛的實踐，但仍然存在著諸多問題，多名學(xué)者[7，10，16]針對生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)開展了不同角度的調(diào)查實證研究，表明：目前大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)存在著普遍自我感覺良好[17]，整體的生態(tài)文明素養(yǎng)不高、社會生態(tài)環(huán)境較弱、相關(guān)生態(tài)文明法律機(jī)制不健全、大學(xué)生生態(tài)文明踐行能力不足、生態(tài)文明素養(yǎng)培育渠道單一[18]，生態(tài)文明習(xí)慣尚未養(yǎng)成[19]等現(xiàn)狀，究其根源，主要原因如下：

（一）生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)體系尚未建立

人才培養(yǎng)方案是大學(xué)進(jìn)行人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，其中培養(yǎng)目標(biāo)、畢業(yè)要求是學(xué)科專業(yè)進(jìn)行人才培養(yǎng)所要達(dá)到的要求，目前在各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和畢業(yè)要求中，并未明確生態(tài)文明素養(yǎng)培育的目標(biāo)要求，尚未構(gòu)建生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)體系，也未形成生態(tài)文明素養(yǎng)培育支撐課程體系，導(dǎo)致生態(tài)文明素養(yǎng)培育效果不可衡量且不可持續(xù)，無法獲得足夠重視。

（二）全方位、全過程生態(tài)文明素養(yǎng)培育格局尚未形成

作為高校思想政治教育主渠道的思政課程，主要講授馬克思主義基本理論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論開展社會實踐活動 [20]，生態(tài)文明作為重要內(nèi)容，并未系統(tǒng)列入思政課程中的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容中;生態(tài)素養(yǎng)培育在日常思政教育主陣地中呈現(xiàn)空間碎片化，缺乏專門針對生態(tài)文明素養(yǎng)培育的校園文化、網(wǎng)絡(luò)、管理、服務(wù)、課程、科研、實踐等育人體系，同時生態(tài)文明素養(yǎng)教育呈現(xiàn)時間不連續(xù)性，尚未貫穿“第一課堂”“第二課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”，形成全過程育人體系。

（三）生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍尚未組成

生態(tài)文明素養(yǎng)培育的主體不僅包括課程教師，而且涵蓋高校輔導(dǎo)員、行政管理人員、服務(wù)人員等，融“教、育、管、服”為一體，這就要求所有培育人員必須具備一定的生態(tài)文明專業(yè)知識，能夠“以身作則”的行為示范，但是目前高校生態(tài)文明素養(yǎng)培育的實施者僅為思政課程教師和部分的課程思政教師，非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)教師包括教輔人員、管理人員、服務(wù)人員等并不能很好地理解生態(tài)文明的真正內(nèi)涵，也無法正確闡明生態(tài)文明建設(shè)對我國未來發(fā)展的重要性，對大學(xué)生生態(tài)文明的教育只是口頭教育，沒有運(yùn)用到實際的行動中，也就無法達(dá)到全員育人效果。

三、大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育路徑構(gòu)建

大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育是一項系統(tǒng)工程，具有整體性、協(xié)同性、連續(xù)性、實踐性的特點(diǎn)，既要與國家、黨的生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)步伐保持一致，又要符合高校的教學(xué)規(guī)律與學(xué)生成長規(guī)律。因此，從“三全育人”角度出發(fā)，圍繞大學(xué)生生態(tài)文明意識、道德、行為、法制培養(yǎng)，從生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)體系引領(lǐng)、“主渠道+主陣地+全過程”一體化育人、生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍建設(shè)三個方面，探索大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的路徑。

（一）構(gòu)建生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)體系

不同的高校辦學(xué)定位不同，不同學(xué)科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)不同，將生態(tài)文明素養(yǎng)落到實處的前提是構(gòu)建生態(tài)文明培育目標(biāo)體系，以課程體系為主，綜合考慮學(xué)校辦學(xué)定位、發(fā)展歷史、校園環(huán)境、學(xué)科專業(yè)特色、行業(yè)與地方發(fā)展、管理機(jī)制與制度體系等來統(tǒng)籌規(guī)劃，這里著重討論可量化的課程體系目標(biāo)。根據(jù)課程體系中的四大教學(xué)模塊：通識教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)教育、實踐教育（含第二課堂），將思政課程與課程思政結(jié)合，構(gòu)建涵蓋理論與實踐、貫穿大學(xué)全過程的生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)。在目標(biāo)設(shè)置上：通識教育中側(cè)重樹立大學(xué)生生態(tài)文明意識、教授馬克思主義生態(tài)文明觀與新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論、培養(yǎng)生態(tài)文明法律意識和素養(yǎng)，包括“兩山理論”、建設(shè)美麗中國、綠色發(fā)展理念、我國生態(tài)環(huán)境法律體系等;學(xué)科基礎(chǔ)與專業(yè)教育側(cè)重從課程思政角度出發(fā)，把馬克思主義的世界觀和方法論與各自然科學(xué)、專業(yè)課程的實踐相結(jié)合，發(fā)掘?qū)I(yè)課程中的生態(tài)文明要素，幫助學(xué)生了解生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展的國內(nèi)外動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用發(fā)展、生態(tài)的眼光看問題、分析問題和解決問題;實踐教育（含第二課堂）模塊側(cè)重在不同專業(yè)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明法制意識、深刻理解生態(tài)與社會發(fā)展的密切聯(lián)系，從人與自然和諧共生的角度，學(xué)會綜合考慮專業(yè)、社會、生態(tài)、人文等多因素，解決各學(xué)科專業(yè)的復(fù)雜工程問題。

（二）“主渠道+主陣地+全過程”一體化培育

以課程育人、科研育人、實踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人及組織育人等十大育人體系為生態(tài)文明素養(yǎng)培育載體，構(gòu)建主渠道+主陣地、貫穿入學(xué)至畢業(yè)全過程的生態(tài)文明素養(yǎng)“一體化”培育體系。

課堂教學(xué)是主渠道和第一課堂，其余為主陣地和第二課堂。主渠道傳授生態(tài)文明系統(tǒng)理論知識，將生態(tài)文明素養(yǎng)培育列入課程教學(xué)大綱，合理配置教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)權(quán)重，融入課程考核體系，完善生態(tài)文明素養(yǎng)培育內(nèi)容，是生態(tài)文明素養(yǎng)培育的保障;充分發(fā)揮課程思政功能，依據(jù)不同課程特點(diǎn)深入挖掘生態(tài)文明素養(yǎng)培育元素，使得生態(tài)文明素養(yǎng)培育有學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，接地氣。主渠道存在單向灌輸和生硬指令等弊端，主陣地和第二課堂兼具知識傳遞和行為體驗功能[21]，是生態(tài)文明素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)場，可以彌補(bǔ)第一課堂空洞說教的缺陷，其內(nèi)容更加豐富，涵蓋了大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方方面面。秉承“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，從成立生態(tài)類社團(tuán)、組織生態(tài)文明類實踐活動等方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能和紐帶作用。利用新興媒體如微信、QQ、短視頻等新媒體載體，充分發(fā)揮其生動形象、信息化語言等契合大學(xué)生思想行為特點(diǎn)的傳播方式，將抽象的生態(tài)文明理念、知識、法制等深入人心。通過社會實踐規(guī)范大學(xué)生的生態(tài)文明行為，引導(dǎo)大學(xué)生將生態(tài)文明理念、知識靈活運(yùn)用，成為行動自覺。在大學(xué)校園，構(gòu)建心理、管理、服務(wù)、資助、組織等生態(tài)文明素養(yǎng)育人環(huán)境，全方位、全過程培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)，將生態(tài)文明教育化鹽于水，達(dá)到潤物無聲的培育效果。

（三）“教、育、管、服”生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍構(gòu)建

生態(tài)文明素養(yǎng)是集理論、知識、道德、法制、行為為一體的個人品質(zhì)的反映，對大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)的培育除了課堂教學(xué)和實踐活動，還包括其在大學(xué)中的所有活動的引導(dǎo)，鑒于生態(tài)文明素養(yǎng)培育的系統(tǒng)性，大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)的實施者不僅僅局限于教師，而是包括了輔導(dǎo)員、管理人員、服務(wù)人員在內(nèi)的大學(xué)工作全員，這就要求大學(xué)要做好生態(tài)校園的頂層設(shè)計，營造良好的生態(tài)文化環(huán)境，把人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展等理念融入校園硬件和軟件建設(shè)之中，形成一種良好的生態(tài)文化熏陶環(huán)境;建立一支高素質(zhì)的生態(tài)文明教師隊伍，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)，通過多樣化的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高全體教職員工的生態(tài)意識、社會責(zé)任意識。

四、結(jié)論

生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來，需要全員參與。大學(xué)生是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，對其進(jìn)行生態(tài)文明素養(yǎng)培育是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，通過構(gòu)建生態(tài)文明素養(yǎng)培育目標(biāo)體系引領(lǐng)、“主渠道+主陣地+全過程”一體化育人、生態(tài)文明素養(yǎng)培育隊伍建設(shè)保障的三位一體的大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育模式，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會馬克思主義生態(tài)觀、新時代中國特色社會主義生態(tài)文明思想，牢固樹立生態(tài)文明理念和可持續(xù)發(fā)展意識，培養(yǎng)人與自然和諧共生的生態(tài)道德，踐行尊崇自然、遵循規(guī)律、綠色環(huán)保的生活方式，關(guān)乎美麗中國建設(shè)，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展大學(xué)生的內(nèi)在需求，也是高校思想政治教育的職責(zé)所在。

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[責(zé)任編輯：范 君，胡友彪]