今之魯仲連

曹雷/口述 林麗成/撰稿

編者按：曹雷（1940-），曹聚仁之女，上海電影譯制廠一級配音演員兼導演。畢業(yè)于上海戲劇學院，曾任上海戲劇學院教師、上海電影制片廠演員。2010年11月被聘為上海市文史研究館館員。

曹雷的父親曹聚仁先生晚年在海峽兩岸高層間擔任密使的經(jīng)歷，自他1972年逝世以后，始終是世人關注的熱點人物。由于這段歷史的官方檔案尚未公開、當事人已相繼離世，所以迄今為止媒體提供的信息揣測推斷多于史實披露。本文系根據(jù)即將出版的《曹雷口述歷史》（《上海市文史研究館口述歷史叢書》的附錄三刪改而成?？谑稣卟芾讖挠H屬的角度，提供了父親遺作、母親鄧珂云（生前為上海市文史研究館館員）的筆記和口述資料，撰稿人林麗成依據(jù)中央文獻出版社2013年版的《毛澤東年譜（1949-1976）》和2020年版的《周恩來年譜（1949-1976）》中相關紀事條目及搜集的其他相關史料，對曹聚仁的這段歷史做了梳理。本刊分上下兩期刊發(fā)，以饗讀者。

今之魯仲連1，是1956年10月毛主席接見我爸爸時，對他為祖國統(tǒng)一所做的工作的贊詞。我在按照上海文史館的要求做館員口述歷史期間，不斷有人提出建議，希望我的口述史中能更多地披露父親曹聚仁的信息，主要是指他在20世紀50年代中期始，成為海峽兩岸最高層間的密使，為國家統(tǒng)一奔走的那段歷史。

上世紀80年代始，父親在海峽兩岸間做密使的事就是媒體的熱門話題，尤其是海外華文媒體，說明海內(nèi)外中國人都關注祖國統(tǒng)一。隨之而至的則是說法各異、版本不同。當年的親歷者已先后作古，一位熟悉蔣經(jīng)國的臺灣政界人物就告訴我們：“蔣經(jīng)國對這種事情是不會留下片紙只字的?！北本┓矫婵隙ù嬗写罅渴妨希两駴]有解密。

1996年1月，曾任國務院副秘書長兼總理辦公室主任的童小鵬，出版了回憶周恩來的著作《風雨四十年（第二部）》，書中第274頁披露：

……7月16日，周恩來同香港記者曹聚仁談話，講到國共兩黨可以第三次合作時說，“我們對臺灣堅決不是招降，而是要彼此商談，只要政權(quán)統(tǒng)一，其他都可以坐下來商量安排?！辈芫廴试谮M南和蔣經(jīng)國共事，周恩來希望曹聚仁將此消息轉(zhuǎn)達臺灣當局。

這是高層第一次把那段歷史對外曝光。

1997年5月始，中央文獻出版社出版了《周恩來年譜（1949-1976）》;2003年始，《毛澤東年譜（1949-1976）》也由該社陸續(xù)出版，其中多處涉及國家領導人與父親曹聚仁的會晤。根據(jù)領袖年譜披露的線索，對應父親的遺作和母親生前寫下的文字、跟我的談話，加上我的記憶等，可以互相印證一段塵封多年的歷史。

誰要父親做密使

父親在《北行小語》中寫道，他是7月1日到的廣州，4日飛北京。有“和平老人”之稱的邵力子先生“因為我沒到過北京，特地在機場接我……”2邵力子是父親的恩師和引路人。上世紀20年代初，父親初到上海謀生，就得到了邵力子先生的關心。1950年，父親打算南下香港前，也同邵力子先生商討過。

母親鄧珂云留下的筆記中，則有這樣一段記載：

1956年春，聚仁寄我一信，內(nèi)附一信，囑我轉(zhuǎn)寄北京邵力子先生。信的內(nèi)容大意說：為了兩黨的和好，祖國的統(tǒng)一，愿作橋梁，前去北京。請邵老向中央轉(zhuǎn)呈此意。我即將信封好寄出。不久，邵老回復一簡函，由我轉(zhuǎn)給聚仁，大意是歡迎他回來。

夏，某日，我忽接北京來的長途電話，原來聚仁已在周密的布置中，悄悄地到達了北京。他說周總理要他接眷去北京，要我立刻就去。

數(shù)日后，我攜十歲的閑兒3赴京。這是我第一次去北京，和聚仁已經(jīng)六年不相見了。

父親自1950年離開上海到香港，這是第一次回內(nèi)地。他到北京去干什么，我曾問過母親，母親說，父親是為國家工作，做的事很重要，卻是要保密的，對誰都不要說，也不能說。母親還說，臺灣雖然和這里敵對，但也要有人傳遞消息，爸爸就做這個工作。

父親之所以會成為海峽兩岸之間傳遞消息的密使，源自他在抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)地記者生涯，無黨無派的父親作為國民黨中央通訊社的特派記者，1938年在南昌新四軍辦事處與陳毅熟識，1939年春在浙江金華中國旅行社采訪過周恩來，1940年開始與蔣經(jīng)國的交往，則成為最關鍵因素。

1991年初夏，母親去世前幾天，病重的她，曾拉著我的手說：“你知道嗎，都是因為你來到這世界上，改變了你爸爸和我的一生。”抗戰(zhàn)之初，父母親都是戰(zhàn)地記者，奔走于東南前線。1940年初，因為我將出生，他們決定到贛州安家。選擇贛南的原因，一是父親仍可以在東南戰(zhàn)區(qū)采訪，二是蔣經(jīng)國正在那里推行“新政”、政治空氣似乎較清新一些。誰知到了那里，蔣經(jīng)國就直接找上門來，以“老師”相稱，請父親幫他主持贛南的《正氣日報》。此后3年，父親在贛南處于一種“客卿”的地位，蔣經(jīng)國待之為友、亦待之為師。父親將《正氣日報》辦得很有起色，卻始終沒成為蔣經(jīng)國圈子里的人。他曾想將《正氣日報》擴大到桂林去，為此曾跟蔣經(jīng)國去了趟重慶，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這份報紙已經(jīng)卷入國民黨內(nèi)的派系之爭。回贛后，他辭去報社的一切職務，經(jīng)宦鄉(xiāng)先生推薦，到當時在上饒的《前線日報》去工作了。離開《正氣日報》后，父親與蔣經(jīng)國仍有來往，直到1949年蔣經(jīng)國去了臺灣。

1948年，父親寫的《蔣經(jīng)國論》在上海出版。這本書是關于蔣經(jīng)國的第一本論著，由此可見父親與蔣經(jīng)國的關系。1953年《蔣經(jīng)國論》在香港再版，父親作了許多修改。上世紀90年代，臺北的一橋出版社將此書的前后兩版合一，在臺灣出版了。這是父親的著作在臺灣首次正式出版。之前，他的作品，包括《蔣經(jīng)國論》，在臺灣是被列為禁書的。

1949年，父親就職的《前線日報》停辦了，擔任教職的政法大學等也停辦了，失業(yè)一年多后，為了生計，他于1950年8月去了香港。他想在國共的夾縫間尋找一個容許他這個“自由主義者”存身的地方。

1991年，母親去世前告訴我們，父親為兩岸傳遞信息的事情，最初是臺北方面派人到香港找我父親的。母親留下的筆記中還記著，父親給邵力子的信，是由中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長徐冰交到周恩來總理手上的。

據(jù)《周恩來年譜（1949-1976）》上卷第583頁記載：

7月13日、16日、19日先后由邵力子、張治中、屈武、陳毅等陪同，三次接見曹聚仁。在談話中，就曹問及周恩來十幾天前在全國人大會上發(fā)言談到“和平解放臺灣”的票面里有多少實際價值時說：和平解放臺灣的實際價值和票面價值完全相符……

據(jù)《毛澤東年譜（1949-1976）》第二卷第593頁記載：

7月19日 晨，同周恩來談話。當天周恩來第三次會見曹聚仁。

由領袖年譜的記載可知，會見父親的是周恩來、陳毅等，對臺和談的口徑則由毛澤東把握。

父親初次到北京，用的是新加坡《南洋商報》特派員的名義，也是新加坡工商代表團的隨團記者。父親記敘7月16日同周恩來見面情況的文章《頤和園一夕談》，也是由《南洋商報》8月14日首先刊出的：

七月十六日傍晚，記者應周恩來之邀，赴頤和園餐敘……

記者和周、陳兩總理，已經(jīng)十多年不相見了。記者說起一九三九年，在金華中國旅行社晤見周總理的往事，那時，周氏還是軍事委員會政治部副部長。當年，他是為著消弭國共間的矛盾，才到東南各地來巡視的，他還送了葉挺將軍到皖南去。記者初見陳毅將軍于南昌，也是抗戰(zhàn)初年的事，那時新四軍尚未成型，而今則是東南半壁的安危，都落在他的肩仔上……4

2003年7月13日，上?！段膮R報》曾刊登作家葉永烈的《涵碧樓逸事》，文章記述了他去臺灣日月潭探訪蔣介石舊日行宮涵碧樓的見聞：

在紀念館里，我的眼睛忽然一亮，因為在那里見到一個熟悉而富有神秘色彩的名字——曹聚仁！……

我在涵碧樓紀念館的《風云際會涵碧樓——兩岸關系濫觴地》說明詞中，見到這么一行字：

“1956年7月，蔣公親點香港作家曹聚仁前往北京。周恩來在頤和園與曹見面，提出國共第三次合作，只要政權(quán)統(tǒng)一，其它問題都可以坐下來安排的構(gòu)想。”5

葉永烈摘自涵碧樓紀念館里的這段說明詞，與母親生前所寫筆記、給我們的留言，互為印證的史實就是：1956年北京高層發(fā)出的國共和談邀請，臺灣的蔣家是有所反應的。父親是受蔣家所托，以記者身份掩護，代表臺灣方面赴京回應中共的和談意愿的。

據(jù)《毛澤東年譜（1949-1976）》第三卷第4-5頁記載：

10月3日 下午，在中南海頤年堂會見新聞記者曹聚仁，張治中、卲力子、徐冰、童小鵬參加。曹聚仁說，臺灣方面了解第三次世界大戰(zhàn)已經(jīng)沒有可能，反攻大陸也不可能，他們曾表示，國共和談，條件成熟時，可能在一個晚上成功。毛澤東說：也可能很快，也可能很慢，但我們并不著急?！_灣只要同美國斷絕關系歸還祖國，其他一切都好辦?！勗捊Y(jié)束時，毛澤東告訴曹聚仁，去臺灣見到熟人時代他致意。曹聚仁出門時，張治中提醒說：今天主席提到蔣時稱“蔣先生”，請注意。

關于這次會見，父親在《北行小語》中有這樣一段話：

毛氏是懂得辯證法的。世界的最強者正是最弱者，而最弱者卻正是最強者?！瓘倪@一角度看去，毛氏是從蔑視蔣介石的角度轉(zhuǎn)而走向容忍蔣介石的路的?！邳h的仇恨情緒尚未完全消逝的今日，毛氏已經(jīng)冷靜下來，準備和自己的政敵握手，這是中國歷史又一重大的轉(zhuǎn)變呢！6

母親的筆記里則有如下記載：

……不久，聚仁第二次回北京，我一人去京。仍住新僑。這次毛主席接見了他。

……毛主席首次接見他，對他說：希望你當‘魯仲連?？偫聿皇煜?shù)墓适?，主席講給他聽了。這樣，聚仁真的當起了現(xiàn)代的魯仲連來?！飨Q他為“今之魯仲連”。

4天后，周總理會見了父親。據(jù)《周恩來年譜（1949-1976）》上卷第607-608頁記載：

10月7日由張治中、邵力子、徐冰、屈武、童小鵬、羅青長陪同，宴請并同曹聚仁談話，就其所詢?nèi)绻ㄟ^談判臺灣歸還祖國后中央政府對蔣介石等的安排問題時說，蔣介石當然不要做地方長官，將來總要在中央安排。……同時，指示有關部門領導人通知有關地方當局對蔣、陳的祖墳加以保護，對其家屬注意照顧。

10月12日，父親匆匆返回香港。他要把毛、周對臺灣、對蔣家的安排方案盡快地傳遞過去。

為蔣家實地考察

父親曾告訴朋友，他在北京出席了歡迎蘇聯(lián)部長會議主席伏羅希洛夫的國宴，與毛主席同席。如果父親所言不虛，1957年4月他到了北京、且與毛澤東有過一次見面的機會。5月5日，父親又回到內(nèi)地，母親也去了北京。據(jù)母親筆記記載：一九五七年春夏之交，聚仁在京住了一些日子，總理接見后，我們就離京。……目的是到廬山和溪口二地，那是和老蔣有密切關系的兩個地方。

按照母親的記憶，這一年，父親見過周總理，而且，這次見面和他接下來的行程大有關系。母親的筆記中，記載了他們的行程路線：乘京漢鐵路火車到漢口，參觀了興建中的長江大橋。次日乘長江輪東下九江，住花園飯店（蔣介石每次上廬山前居住的地方）。次晨，上廬山、到牯嶺，在牯嶺看了蔣介石的別墅“美廬”、廬山大禮堂等地，住了七天?；鼐沤螅钟赡下飞蠌]山去看海會寺——當年蔣練兵之處。由海會寺下山，又驅(qū)車到星子縣。母親在筆記中寫道：在星子可看到鄱陽湖廣闊的湖面。中央曾有此設想，老蔣如回來可住廬山，并可擁有他的艦只，泊鄱陽湖，作為對他的保護。

從星子回九江，他們就上長江輪船回上海了。在上海住了幾天，他們又作了浙江之行。先是乘火車到杭州，三四日后，乘小轎車到紹興，途經(jīng)蕭山、諸暨等地。在紹興參觀了魯迅老家后，即去溪口。因溪口住宿不便，當晚他們又折至寧波，次晨，再西行去溪口。

父親的一些信件底稿，曾在國內(nèi)輾轉(zhuǎn)流傳，內(nèi)容帶有某種匯報性質(zhì)，令人感到他那次回內(nèi)地并非純粹的旅游觀光，其中關于廬山之行的信稿開頭就說：

聚仁此次歷游東南各地，在廬山住一星期，又在杭州住四日，往返蕭山、紹興、奉化、寧波凡兩日，遵囑有關各處，都已拍攝照片，隨函奉上全份（各三張），乞檢?！?/p>

廬山已從九江到牯嶺街市區(qū)筑成汽車路，大小型汽車均可直達（轎子已全部廢去），約一小時可到。牯嶺市區(qū)也在修筑馬路，交通非常便利。以牯嶺為中心，連綴廬山北部、西部各勝地（以中部為主）已建設為休養(yǎng)療養(yǎng)地區(qū)。平日約有居民七千人，暑期增至三萬人。美廬依然如舊，中央訓練團大禮堂，今為廬山大廈，都為山中游客文化娛樂場所。這一廣大地區(qū)，自成體系。

聚仁私見，認為廬山勝景，與人民共享，也是天下為公之意。最高方面，當不至有介于懷？廬山內(nèi)部，以海會寺為中心，連綴到白鹿洞、棲賢寺、歸宗寺，這一廣大地區(qū)，正可作老人悠游山林，終老怡養(yǎng)之地。來日國賓住星子，出入可由鄱陽湖畔，軍艦或水上飛機，停泊湖面。無論南往南昌，北歸湖口，東下金陵，都很便利。聚仁鄭重奉達，牯嶺已成為人民生活地區(qū)，臺座應當為人民留一地步。臺座由臺歸省，仍可居美廬，又作別論。

美廬景物依然如舊。前年宋慶齡先生上山休息，曾在廬中小住。近又在整理，蓋亦期待臺從或有意于游山，當局掃榻以待，此意亦當奉陳。

“遵囑”，遵誰之囑？“最高方面”，指的是誰？鄱陽湖停軍艦，是哪方的軍艦？“臺座”指誰？“老人”又指誰？“臺座由臺歸省”，莫非是指蔣經(jīng)國從臺灣到廬山“歸省”蔣介石夫婦？關于溪口，父親的信稿中有：

溪口市況比過去還繁榮一點。我所說的‘過去，乃是說1946年冬天的情形（戰(zhàn)時有一時期，特殊繁榮那是不足為憑的）。武嶺學校本身，乃是干部訓練團，農(nóng)院部分由國營農(nóng)場主持，中小學部分另外設立。在聚仁心目中，這一切都是繼承舊時文化體系而來，大體如舊。尊府院落庭園，整潔如舊，足證當局維護保全之至意。聚仁曾謁蔣母墓園及毛夫人墓地，如照片所見，足慰老人之心。聚仁往訪溪口，原非地方當局所及知，所以溪口政府一切也沒有準備。政治上相反相成之理甚明，一切恩仇可付腦后。聚仁知老人謀國惠民，此等處自必坦然置之也。惟情勢未定，留奉化不如住廬山，請仔細酌定。

文中又提及“老人”，還有“尊府院落”，收信人非蔣經(jīng)國莫屬了。

從5月初抵京，到7月14日返港，父親這次旅行前后共70來天。他的行裝中比此前多了一架120相機，是他特地配備的。所到之處，他都拍了不少照片;還寫了一些舊體詩。1957年9月出版的香港《鄉(xiāng)土》雜志上，父親發(fā)表了《廬山記游》的文章?！侗毙腥Z》7中也有相當多的篇幅寫到這次旅行。母親也在香港雜志上發(fā)表了《廬山七日游》等多篇游記。只是父母此行絕非觀光旅游這么簡單，而是為北京對蔣家的政治安排作實地考察之行。

注釋：

1. 魯仲連，系戰(zhàn)國時代齊國人，說服發(fā)生戰(zhàn)亂的君主停戰(zhàn)和談。

2、4、6.曹聚仁《北行小語》，香港三育圖書文具公司1957年6月初版，第17-20頁，第156頁，第201頁。

3. 即曹聚仁、鄧珂云幼子曹景行。

5.參見《文匯報》文匯報2003年7月13日第7版。

7.曹聚仁《北行三語》，香港三育圖書文具公司1960年5月版。

[撰稿人為上海韜奮紀念館（中國近現(xiàn)代新聞出版博物館）研究館員，已退休]

責任編輯? 周崢嶸