淺談唐寅《王蜀宮妓圖》人物形象特征

李夢(mèng)梅

內(nèi)容提要：《王蜀宮妓圖》是明朝畫家唐寅的人物畫代表作之一，作品中的人物形象極富時(shí)代特色，對(duì)我們了解明朝仕女形象以及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景有著一定的借鑒意義，對(duì)后世畫家來說也是一幅生動(dòng)的傳世范本，對(duì)近現(xiàn)代畫壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：唐寅;《王蜀宮妓圖》;人物形象

一、唐寅生平經(jīng)歷及《王蜀宮妓圖》創(chuàng)作背景

（一）唐寅生平經(jīng)歷

唐寅（1470—1524），字伯虎，號(hào)六如居士，明朝著名畫家、書法家、詩(shī)人。年少有才名。弘治十一年（1498），唐寅考中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一，高中解元。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。詩(shī)文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。“唐寅修養(yǎng)廣博，才華橫溢，詩(shī)書畫俱佳，閱歷較廣，入世較深，故題材范圍寬廣，山水、人物、花鳥、樓閣無所不工?！碧埔壬瞄L(zhǎng)人物畫，其中的杰出代表作品有《王蜀宮妓圖》《秋風(fēng)紈扇圖》。

唐寅生活在明朝中期，在年少得意之時(shí)，妻子、孩子、父親、母親、妹妹接連病逝，唐寅大受打擊，意志消沉。后來，他在好友的規(guī)勸之下，重拾學(xué)業(yè)， 弘治十一年高中應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一名—解元，于當(dāng)時(shí)備受追捧。然而第二年唐寅就卷入科考舞弊案，被貶為浙藩小吏。一時(shí)天堂，一時(shí)地下，讓唐寅感到世事無常，從此他對(duì)官場(chǎng)心灰意冷，于是游于民間，賣畫為生。弘治十八年（1505），唐寅住在蘇州城北桃花塢，桃花塢從此成了唐寅余生的棲息之地。唐寅在此創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌、畫作等來表達(dá)自己狂放不羈、及時(shí)行樂的思想。唐寅的《桃花庵歌》中詩(shī)句“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”表達(dá)了唐寅不愿涉足于官場(chǎng)、不熱衷于功名利祿的思想。唐寅早年經(jīng)歷了家破人亡、官場(chǎng)失意，對(duì)生命意義有了更多的思考，其作品大多充滿了今朝有酒今朝醉的思想。

（二）《王蜀宮妓圖》創(chuàng)作背景

《王蜀宮妓圖》，縱124.7厘米，橫63.6厘米，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。“此段時(shí)期正當(dāng)明代中葉，經(jīng)過了明初全盛時(shí)期的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展逐漸開始走下坡路，皇帝長(zhǎng)期不理朝政，宦官專權(quán)，政治腐朽，社會(huì)動(dòng)蕩，最高統(tǒng)治集團(tuán)的生活變得越來越奢靡腐化?！忻耠A級(jí)的壯大，整個(gè)社會(huì)審美趨向平民化、世俗化發(fā)展，迎合廣大市民審美需求的美人仕女畫空前繁榮”。唐寅在題材上沒有選擇傳統(tǒng)上的貴婦、仙女以及民間女子，而是大膽選用了宮妓，說明作者敢于突破常規(guī)，擴(kuò)大了仕女畫的選材范圍，豐富了仕女畫的思想文化內(nèi)涵。唐寅通過對(duì)仕女的描繪來諷刺五代前蜀后主王衍無心于國(guó)事、荒淫無道的私生活，表達(dá)了作者對(duì)朝廷的強(qiáng)烈不滿。

二、《王蜀宮妓圖》人物特征

（一）構(gòu)圖

唐寅在描繪這四名宮妓時(shí)，使用了簡(jiǎn)潔的單色背景，只在絹本上題了一首詩(shī)：“蓮花冠子道人衣，日侍君王宴紫薇?；恢艘讶?，年年斗綠與爭(zhēng)緋?！秉c(diǎn)明了整幅畫的主旨。畫面描繪四名宮妓相向而立，呈一種菱形構(gòu)圖。四名宮妓相對(duì)而立，卻又微微錯(cuò)開，使構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，體現(xiàn)了作者高超的布局能力。她們彼此交談，展現(xiàn)了宮妓們整妝等候召喚侍奉的場(chǎng)景。正向?qū)χ覀兊氖羌t衣女子和青衣女子，從穿戴上來看兩名女子顯然身份高貴，她們皆頭戴蓮花冠，身著云霞圖案的道衣。紅衣女子做擺手狀，仿佛不勝酒力;青衣女子則面向紅衣女子，仿佛正在對(duì)紅衣女子表示關(guān)切。背對(duì)我們的是黃衣女子和綠衣女子，從二者的動(dòng)作來看顯然是婢女身份。黃衣女子手捧托盤，盤中盛放酒壺和點(diǎn)心，正面對(duì)紅衣女子和青衣女子，等候主人的召喚;綠衣女子右手執(zhí)壺，左手托酒盞，躬身給青衣女子做倒酒狀。四名宮妓柔媚而不失端莊，柳眉杏眼，下巴尖俏，身材纖瘦而不失豐潤(rùn)。王衍平日喜歡宮女頭戴蓮花冠，穿道袍，故此著裝在《王蜀宮妓圖》中仕女身上也有所體現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如天女下凡，彰顯富貴逼人氣派。

（二）人物造型與設(shè)色

唐寅用極為細(xì)致的手法，以細(xì)勁有力的線條勾勒，線條流暢而不失蒼勁?！锻跏駥m妓圖》“畫中女性都施以‘三白，人物的額、鼻、耳垂、下頜用較厚的白粉染出”，使其形象越發(fā)體現(xiàn)女性的嬌柔感。除了運(yùn)用“三白法”，又在仕女面部著粉紅色，突出宮妓的粉面桃腮，好似喝醉了一般，把宮妓的微醺感生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了出來，極盡嫵媚之態(tài)。作品設(shè)色明麗，四名宮妓著裝顏色分別為紅、青、黃、綠，花青對(duì)淺黃，紅色對(duì)淺綠，變化豐富，既有或濃或淡，或冷或暖的強(qiáng)烈對(duì)比，又有相互搭配又彼此呼應(yīng)的巧妙過渡，娟秀中見豐麗，濃艷中又見清雅。作者對(duì)顏色的運(yùn)用與經(jīng)營(yíng)能力令人驚嘆，對(duì)后世的人物畫有著極高的參考和學(xué)習(xí)價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

通過《王蜀宮妓圖》，我們不僅看到了前蜀宮妓閑適、富貴的生活，也看到了唐寅一生的落寞愁苦。他借《王蜀宮妓圖》抨擊前蜀后主王衍腐朽不堪的生活，借古喻今，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的強(qiáng)烈不滿及憤懣之情。不僅如此，作品也深切表達(dá)了對(duì)仕女無限的同情和憐憫。正是因?yàn)樘埔腥绱素S富的情感，他才能創(chuàng)作這樣的繪畫精品，為后人所敬仰和學(xué)習(xí)。