以人民為中心發(fā)展思想的理論淵源、科學(xué)內(nèi)涵和價值意蘊

康永成

摘要：堅持以人民為中心的發(fā)展思想，深刻把握以人民為中心發(fā)展思想的理論淵源、科學(xué)內(nèi)涵及其價值意蘊，有助于我們更好理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)、明晰中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，從而彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性，對于鞏固全面深化改革的成果、踐行新發(fā)展理念和實現(xiàn)共同富裕具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：以人民為中心;理論淵源;科學(xué)內(nèi)涵;價值意蘊

中圖分類號：D61 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-2177（2021）06-0054-02

1 以人民為中心發(fā)展思想的理論淵源

1.1馬克思主義的人民主體思想：理論溯源

馬克思語境中人的現(xiàn)實性存在指的是以社會為依托、實踐為目的，并從事物質(zhì)生產(chǎn)活動進而創(chuàng)造歷史的人，所以他指出“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和[1]。”實踐證明，人民群眾的物質(zhì)活動與社會發(fā)展的基本規(guī)律趨于同向?！艾F(xiàn)實的人”是馬克思和恩格斯建構(gòu)歷史唯物主義的邏輯起點和重要宗旨，馬克思、恩格斯在《神圣家族》一書中指出，“工人階級是一切事物的創(chuàng)造者”“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大”[2]。諸多論述都表明人類社會的發(fā)展離不開人民群眾的勞動實踐和偉大創(chuàng)造。不僅如此，人民群眾還創(chuàng)造了社會精神財富，因為“人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，……它們是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一的源泉[3]?！瘪R克思、恩格斯的人民主體思想深刻厘析了“以人民為中心”的歷史動因。

1.2中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想：文化源脈

提及民本思想，孟子為民本思想的發(fā)展做出了不可磨滅的歷史功績?！懊褓F君輕，政在養(yǎng)民”是中國古代民本思想中最核心的東西，該觀點也成為中國古代先賢提出的最精彩的思想命題之一。除此之外，荀子也認(rèn)為，天下黎民百姓的存在，不是為君王服務(wù)的，恰恰相反，君王應(yīng)該為天下百姓謀大計?？梢钥闯鲩L期占據(jù)中國古代主流價值觀的儒家思想一直都是在強調(diào)重民。而且“民貴君輕”的思想理念基本貫穿于整個封建王朝時期，被歷代統(tǒng)治者普遍認(rèn)同。譬如，唐太宗在治國多方面都體現(xiàn)著民本思想，為開啟貞觀之治奠定了民生基礎(chǔ);元英宗告誡臣子老百姓才是社稷的重點等。由此可見，把人民作為中心的思想在中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就已普遍存在，體現(xiàn)出古代思想家們對老百姓在經(jīng)濟社會發(fā)展歷史長江中主體地位的認(rèn)識，這種認(rèn)識至今也是中華民族的發(fā)展重要影響因素，對當(dāng)代社會發(fā)展具有借鑒意義。

1.3中國共產(chǎn)黨人的人民思想：理論基石

以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)立了毛澤東思想。群眾路線作為毛澤東思想活的靈魂之一，直接彰顯了以毛澤東為主要代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體以人民為中心的執(zhí)政情懷;以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的人民至上思想內(nèi)在包含了維護人民發(fā)展利益的思想內(nèi)涵，實現(xiàn)全體人民的共同富裕才是中國發(fā)展社會主義的本質(zhì)，“一個中心，兩個基本點”的最終目標(biāo)還是為了改善和提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平，發(fā)展紅利仍然由人民共享;以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“三個代表”重要思想，其中、中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益深刻體現(xiàn)了黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗，就是要以人民為中心進行社會主義建設(shè)和發(fā)展;以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持“以人為本”為發(fā)展的核心，始終“堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀[4]。”

2 以人民為中心發(fā)展思想的科學(xué)內(nèi)涵

2.1發(fā)展為了人民是中國共產(chǎn)黨人的初心使命

發(fā)展為了人民就是要提升經(jīng)濟社會發(fā)展水平。改革開放以來，由于社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和進一步發(fā)展，我國經(jīng)濟發(fā)展迅速且良好。由于新冠肺炎疫情的爆發(fā)，2020年對于中國人民和世界人民來說都是極不平凡的一年，但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，去年我國GDP增長速度達到2.3%，總量超過101.6萬億元，我國是在世界主要經(jīng)濟體中唯一實現(xiàn)正增長的國家，由此也取得了抗疫和經(jīng)濟社會發(fā)展的雙重成就;發(fā)展為了人民就是要讓廣大人民群眾過上美好生活。習(xí)近平總書記指出，“我們黨之所以能夠由小變大，由弱變強，根本原因是始終堅持和踐行為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系”[5]。2020年我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，消除絕對貧困的艱巨任務(wù)也已順利完成，完成了人類歷史上最大規(guī)模的減貧事業(yè)。

2.2發(fā)展依靠人民是中國共產(chǎn)黨從勝利走向新勝利的根本動力

在我國革命、建設(shè)與改革的進程中，始終依靠人民群眾力量是中國共產(chǎn)黨為什么“能”的最佳回答。新民主主義革命時期，人民群眾支持黨、擁護黨，才能夠推翻三座大山，取得新民主主義革命的基本勝利;新中國成立后，人民群眾積極保衛(wèi)新生的國家政權(quán)，在此基礎(chǔ)上我國進行了社會主義的有效探索，并順利完成“三大改造”進入社會主義社會;改革開放后，中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾作為歷史發(fā)展的主體，由此我國改革開放事業(yè)取得了巨大成功，成功把中國特色社會主義事業(yè)推向21世紀(jì);黨的十八大以來，我國人民生活水平大幅提高，這都得益于人民群眾的辛勤勞作和聰明才智?？梢?，是否取得民心對于一個政黨、一個國家來說是至關(guān)重要的。藉此，發(fā)展依靠人民是中國共產(chǎn)黨從勝利走向新勝利的根本動力。

2.3發(fā)展成果由人民共享是中國共產(chǎn)黨人的價值追求

共享發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，對于促進社會和諧穩(wěn)定和實現(xiàn)共同富裕具有重要意義，共享是中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻體現(xiàn)。生活在這樣一個和平發(fā)展的國度里，每個人都有促進自身全面發(fā)展和實現(xiàn)自身夢想的機會，意味著不分民族、不分領(lǐng)域、不分地域，各行各業(yè)人民群眾都能享受到改革帶來的紅利。改革開放以來，特別是我國城市經(jīng)濟體制和農(nóng)村經(jīng)濟體制改革完成以后，社會主義市場經(jīng)濟在我國快速發(fā)展，這在一定程度上導(dǎo)致了我國社會結(jié)構(gòu)的變化。具體表現(xiàn)為：階層、城鄉(xiāng)、領(lǐng)域之間的收入差距拉大，這就要求中國共產(chǎn)黨建立利益協(xié)調(diào)機制和合理的分配機制，人民群眾的勞動成果能夠合理分配，勞動成果能夠被充分尊重，才能夠更好地投身社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)之中。

3 以人民為中心發(fā)展思想的價值意蘊

3.1以人民為中心發(fā)展思想的理論價值

有利于進一步豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，人民生活水平進一步提高，在此基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)集體以歷史唯物主義和辯證唯物主義為思想指導(dǎo)，經(jīng)過不斷地總結(jié)、凝練形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。新時代以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，我們黨一切工作的出發(fā)點始終是人民，過程性的工作指向始終是人民，最終成果的分享主體始終是人民。

有利于進一步明晰中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。人們認(rèn)識事物的過程總是體現(xiàn)著由淺入深的鮮明特點，對于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的認(rèn)識也是如此。人的自由全面發(fā)展是社會主義社會所追求的價值歸宿，也是共產(chǎn)主義社會的鮮明特質(zhì)，無產(chǎn)階級政黨沒有自身特殊利益，一心只為解放窮苦大眾。中國共產(chǎn)黨是全世界最大的無產(chǎn)階級政黨，其自身先進性、純潔性的特點就要求自身必須在取得現(xiàn)有成績的基礎(chǔ)上，進一步帶領(lǐng)全國各族人民朝著共產(chǎn)主義的理想世界邁進。

有利于進一步體現(xiàn)馬克思主義學(xué)說是人民性的學(xué)說。理論昭示著現(xiàn)實世界的發(fā)展歷程，馬克思主義之所以能夠誕生，不是在虛無縹緲的理論殿堂里創(chuàng)作而成，而是緊貼人民群眾生活實際，關(guān)心人民群眾生活冷暖。以人民為中心的發(fā)展思想是中國共產(chǎn)黨人在細(xì)致考察人民群眾的生活實際的基礎(chǔ)上，提出、總結(jié)和凝練而成的，是對馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人對于人民的相關(guān)重要論述的創(chuàng)新性繼承與發(fā)展。理論是實踐的先導(dǎo)，人民性的理論指向要求我們實際工作的重心是人民群眾。

3.2以人民為中心發(fā)展思想的實踐價值

有利于進一步鞏固全面深化改革的成果。全面深化改革致力于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，其成果的取得依靠的是人民群眾，反過來，踐行以人民為中心的發(fā)展思想有利于國家在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民群眾鞏固已有發(fā)展成果，并且進一步推進面臨難度更大、涉及程度更深領(lǐng)域的改革工作。始終依靠人民檢驗和鞏固改革所取得的成果，始終以人民為中心推進其他方面的改革，這是新時代全面深化改革應(yīng)有的工作指向和進取路徑。

有利于進一步踐行新發(fā)展理念。共享作為新發(fā)展理念的核心，與以人民為中心發(fā)展思想中“發(fā)展成果由人民共享”是互為一體的。共享是社會主義的本質(zhì)要求，其要求人民群眾并不是坐享其成而是積極地參與到社會發(fā)展的大浪潮中來，形成共建共享。目前我國的發(fā)展從量上來說已居世界前列，但是從質(zhì)的角度出發(fā)我們?nèi)杂胁蛔?，善于補短板、強弱項。以人民為中心發(fā)展思想中的共享發(fā)展，恰是對新發(fā)展理念的有效踐行。

有利于早日實現(xiàn)“共同富?！钡娜嗣駢粝?。實現(xiàn)共同富裕的主體和實踐力量是人民群眾，是每一個中國人的共同夢想，是每一個中國人人生追求的現(xiàn)實體現(xiàn)。以人民為中心的發(fā)展思想要求國家分配好“蛋糕”，使得人民群眾都能夠感受到自己的勞動成果被尊重。脫貧攻堅任務(wù)的歷史性完成，標(biāo)志著我們離實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)又近了一步。人民尊重這個時代，并且為之努力奮斗，這個時代也會回饋于人民。

參考文獻

[1]馬克思.馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009：501.

[2]馬克思.馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957：104.

[3]毛澤東.毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991： 1031.

[4]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2005：647.

[5]習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社， 2021：47.

（責(zé)編：陳靜姝）