大學(xué)生提筆忘字背景下的漢字傳承探析

鄭高非凡 何欣

摘要：漢字已有六千年的歷史，是全球使用時(shí)間最長(zhǎng)并且沒(méi)有出現(xiàn)斷層的文字。漢字對(duì)中華文化的意義，不必贅述。漢字承載體，歷經(jīng)龜殼獸骨、鐘鼎、竹簡(jiǎn)、紙張等，在信息化時(shí)代也轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮訑?shù)據(jù)，跳躍在屏幕之上，讓漢字的傳播更為便捷。漢字傳播便捷的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，其中就有大學(xué)生提筆忘字現(xiàn)象的泛濫，在此情況下漢字的傳承問(wèn)題值得我們探討。此外在傳承過(guò)程中也能彰顯漢字強(qiáng)大的生命力。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;漢字;傳承;生命力;現(xiàn)代化

中圖分類(lèi)號(hào)：H12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）06-0013-02

1漢字傳承至今的原因

1.1國(guó)家和民族的延續(xù)

中國(guó)的國(guó)家和民族具有延續(xù)性，其他的三個(gè)文明古國(guó)現(xiàn)在幾乎都不存在了，現(xiàn)在的埃及人和古代的埃及人完全是不同的民族，國(guó)家和民族都消亡了，語(yǔ)言文字怎么可能延續(xù)下去呢？

1.2中國(guó)文字文化長(zhǎng)期領(lǐng)先于周邊

在古代中國(guó)文化長(zhǎng)期領(lǐng)先于周邊各國(guó)，秦漢，隋唐，宋元等三次文化發(fā)展的高潮時(shí)期都是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的王朝，國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊，綜合國(guó)力居當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)一直都是高度集中的中央集權(quán)國(guó)家，形成了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化交流的持續(xù)與不斷加強(qiáng)，封建國(guó)家在科技發(fā)明中起了相當(dāng)重要的組織和支持作用，許多發(fā)明和科技成就，是由國(guó)家組織和領(lǐng)導(dǎo)的。古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的發(fā)展提供了必要條件，也形成了發(fā)展需求。中國(guó)古代歷朝歷代都非常重視教育的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，為科技文化事業(yè)的發(fā)展提供了人才條件。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有中斷歷史的文明古國(guó)，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。清朝以前，中國(guó)歷代統(tǒng)治者大都實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，中外文化交流不斷，中國(guó)人民善于吸取外來(lái)優(yōu)秀文化的精華。

1.3表意文字變化小

中國(guó)的文字是表意文字，其他三大文明古國(guó)中的巴比倫和印度都使用的是表音文字。表意文字的特點(diǎn)是無(wú)論讀音如何變化但字形變化不大，而表音文字就需要根據(jù)讀音變化而變化。而語(yǔ)言的讀音在歷史上的變化是很大的。比如印度，印度人至今使用的梵語(yǔ)字母，但現(xiàn)在的印度語(yǔ)發(fā)音和古梵語(yǔ)早就沒(méi)有共同點(diǎn)了。所以就算是梵語(yǔ)寫(xiě)出來(lái)印度人也只會(huì)讀而不知道到底是什么意思。

1.4漢字隨時(shí)代不斷簡(jiǎn)化

漢字作為書(shū)面符號(hào)，在實(shí)際書(shū)寫(xiě)過(guò)程中追求“簡(jiǎn)，明，快”是導(dǎo)致形體演變的主要原因，同時(shí)漢字的使用頻率、社會(huì)化程度以及書(shū)寫(xiě)材料、工具等的改變也是重要的原因。漢字的書(shū)寫(xiě)目的主要是為了記錄的傳遞信息，漢字的社會(huì)應(yīng)用具有一定的隨意性，存在個(gè)人變體和錯(cuò)別字等不規(guī)范現(xiàn)象;漢字使用頻率，古今漢字使用頻率高的漢字筆畫(huà)數(shù)相對(duì)較少，反之，不經(jīng)常使用的字筆畫(huà)數(shù)就多。經(jīng)常使用的漢字簡(jiǎn)化程度高;漢字普及程度，記錄常用詞或者通用詞匯的漢字普及程度高，普及度高的漢字規(guī)范化程度也高;文字材料的改變，不同的材料，制約了漢字的書(shū)寫(xiě)速度和形體效果。漢字歷史上使用過(guò)各種材料。造紙術(shù)發(fā)明以來(lái)，曾經(jīng)使用過(guò)龜甲獸骨、鐘鼎陶器碑石簡(jiǎn)牘、絲綢布帛，這些材料的成本、刻寫(xiě)的難易程度、需要的工具等也各個(gè)不相同。造紙術(shù)發(fā)明以后的一千多年里，都是以紙張為書(shū)寫(xiě)材料?，F(xiàn)在進(jìn)入信息化時(shí)代，使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行漢字處理，多數(shù)情況下通過(guò)鍵盤(pán)屏幕和磁盤(pán)等作為載體材料實(shí)現(xiàn)漢字的“書(shū)寫(xiě)”;文字工具的改變，不同的工具，同樣制約著漢字的書(shū)寫(xiě)速度和形體效果。筆的演變經(jīng)歷了“刀筆-軟筆-硬筆-機(jī)筆”幾種類(lèi)型。現(xiàn)在，傳統(tǒng)的工具并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。毛筆作為書(shū)法藝術(shù)的工具，仍然被許多人學(xué)習(xí)和使用;刀筆在很多地方仍然是作為篆刻工具使用著;但是另外也應(yīng)當(dāng)看到，這些特殊的工具也在逐漸被電腦技術(shù)所取代，例如現(xiàn)在的電腦刻字，可以小到名章、公章，大到碑文、壁畫(huà)，各種材料包括大理石、銅鋁板材，都可以順利地刻寫(xiě)。只要字庫(kù)中有的字體就可以刻出來(lái)。

1.5漢字的包容性強(qiáng)

中華文化本身具有很強(qiáng)的包容性，在歷史的融合中漢字當(dāng)然會(huì)不斷吸收新的詞匯。并且在漢語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中，也有吸收外來(lái)詞，吸收外來(lái)詞的原則主要有漢化與洋化，我們的漢字融合了很多不同地區(qū)的詞語(yǔ)，所以說(shuō)漢字具有很強(qiáng)的包容性。

2大學(xué)生認(rèn)知下的漢字現(xiàn)代化

2.1漢字現(xiàn)代化的原因

時(shí)代大背景的改變，當(dāng)今世界是一個(gè)世界信息化、網(wǎng)絡(luò)化、國(guó)際化的世界科技發(fā)展趨勢(shì)及方向，使用漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)代化緊跟世界科技發(fā)展潮流。隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，社會(huì)會(huì)進(jìn)入高速信息公路時(shí)代，我國(guó)的漢語(yǔ)也必須進(jìn)入信息處理時(shí)代。伴隨著計(jì)算機(jī)中文操作系統(tǒng)的問(wèn)世，漢字鍵盤(pán)輸入技術(shù)發(fā)展非常迅速。目前已申請(qǐng)專(zhuān)利的漢字編碼方案已逾千種，中文輸入法形成了“萬(wàn)碼（馬）奔騰”的局面。傳統(tǒng)的漢字記錄方法—“紙+筆”，逐漸被“主機(jī)+鍵盤(pán)”所取代。漢字的現(xiàn)代化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

2.2漢字現(xiàn)代化的影響

在中國(guó)的綜合國(guó)力不斷發(fā)展的今天，我們的漢字影響日益擴(kuò)大。這將意味著漢字將會(huì)被越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)和使用，從各方面考慮，我們的漢字也步入現(xiàn)代化的歷程。漢字現(xiàn)代化后，會(huì)將更多的漢文化傳播到更遠(yuǎn)的地方，在世界快速發(fā)展的今天我們需要更多的人來(lái)了解認(rèn)識(shí)我們的漢文化，在此基礎(chǔ)上，漢字的現(xiàn)代化將會(huì)讓我們的漢字傳播更加簡(jiǎn)便，快捷。

2.3漢字現(xiàn)代化的意義

漢字與世界文化接軌，漢字的現(xiàn)代化擴(kuò)大漢字的影響力，使?jié)h字的傳播范圍更廣。

3漢字傳承對(duì)大學(xué)生的影響及意義

3.1漢字傳承對(duì)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)的影響

漢字傳承對(duì)大學(xué)生日常生活會(huì)有很大影響，大學(xué)生是一個(gè)相對(duì)較大的社會(huì)群里，并且他們中的大多數(shù)人都會(huì)去接觸更多的人群。對(duì)漢字傳承來(lái)說(shuō)，他們是一個(gè)橋梁，他們連接著學(xué)校與社會(huì)，如果他們能夠更好地傳承漢字，對(duì)我們社會(huì)來(lái)說(shuō)將會(huì)是百利而無(wú)一害的。所以漢字傳承對(duì)我們大學(xué)生提出了更高的要求。

3.2漢字傳承對(duì)大學(xué)生人際交往方式的影響

如果我們能夠?qū)h字有更好的傳承，那么我們將會(huì)擁有更高品質(zhì)的交際圈，會(huì)讓我們?cè)谌粘５慕煌懈屿`活自如地使用漢字，讓我們的交流更加幽默化，在交流中給人輕松愉快的交流體驗(yàn)，這樣我們將會(huì)有更多的人愿意和我們交流，可以在交流中提高自己交往人群的品質(zhì)。

3.3漢字傳承有利于增加大學(xué)生的責(zé)任感和使命感

社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出了更高的要求，如果我們可以直面挑戰(zhàn)，那么在接下來(lái)的日子里，我們將會(huì)感受到一種成就感，在這種成就感中對(duì)自我有更加清晰的認(rèn)知，對(duì)我們身上的責(zé)任感和使命感有一個(gè)近距離清晰的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。有利于在以后的日子里我們會(huì)以更加嚴(yán)格的要求自己，在面臨種種困難時(shí)，更容易激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，我們會(huì)有更大的勇氣去面對(duì)未來(lái)生活中的困難。

3.4漢字傳承有利于提高大學(xué)生的自我認(rèn)同

在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們對(duì)社會(huì)給我們的任務(wù)發(fā)起挑戰(zhàn)，并且成功地迎接這次挑戰(zhàn)，那么這將會(huì)讓我們更加認(rèn)同自己，也會(huì)在這種自我認(rèn)同中不斷前進(jìn)，成功的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)會(huì)，我們?cè)俅翁ど险鞒虝r(shí)會(huì)更加從容，在面對(duì)失敗時(shí)也會(huì)有勇氣再次出發(fā)。

4大學(xué)生在漢字現(xiàn)代化不斷推進(jìn)的當(dāng)下能做些什么

4.1大學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)漢字的頻率

我們大學(xué)生在校園里，可與選擇更多的機(jī)會(huì)去用本子和筆書(shū)寫(xiě)漢字，也可以開(kāi)展相關(guān)方面的社團(tuán)活動(dòng)，例如書(shū)寫(xiě)大賽、簽名展等，為書(shū)寫(xiě)漢字創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。教師也可以在條件允許的情況下適當(dāng)?shù)牟贾眉堎|(zhì)版作業(yè)，這樣也有利于提高大學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的頻率。

4.2大學(xué)生可以帶動(dòng)身邊人書(shū)寫(xiě)漢字的頻率

大學(xué)生會(huì)接觸到社會(huì)中不同的人群，在接觸過(guò)程中可以或多或少告訴他們書(shū)寫(xiě)漢字的重要性，也可以以自身的行為來(lái)帶動(dòng)身邊人去提高書(shū)寫(xiě)漢字的頻率，我們需要在一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里靜下心來(lái)感受漢字的美。

5結(jié)語(yǔ)

漢字是我們傳承文化的重要媒介，所以漢字不能停下它發(fā)展革新的腳步，我們需要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)以及漢字自身所獨(dú)有的特點(diǎn)來(lái)不斷發(fā)展革新漢字。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生對(duì)漢字的傳承肩負(fù)著一定的責(zé)任，大學(xué)生需要在以后的日子里不斷地探索漢字的傳承方式，以及漢字怎樣可以和時(shí)代有更加緊密地聯(lián)系。試圖將我們的文化更加快速?gòu)V泛地傳播出去。漢字將會(huì)是未來(lái)最具生命力的文字，我們需要為他增加更多的枝葉，精心呵護(hù)讓漢字散發(fā)它強(qiáng)大的生命力。同樣我們大學(xué)生也是呵護(hù)漢字大樹(shù)的重要力量，所以我們不能掉以輕心，我們需要先讓自己成長(zhǎng)起來(lái)，才能用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)讓漢字不斷地在生長(zhǎng)。作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，現(xiàn)在的我們需要不斷深入探討本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以求未來(lái)在祖國(guó)需要的地方發(fā)光發(fā)熱。

（責(zé)編：王錦）