論“四到”讀書法在中職語文閱讀中的研究與應(yīng)用

王利 歐肖萍

古人說“讀萬卷書，行萬里路”，從中可以看出閱讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的重要性，但是掌握一套行之有效的讀書方法卻殊非易事。國家教育部對于中高考改革都加大了對語文閱讀的重視，有“得語文者得天下，得閱讀者得語文”的論斷。

南宋思想大師朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋歸》中曾經(jīng)論述過讀書方法，提出了“三到”讀書法，即“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到”，這是朱熹在長期的讀書治學(xué)教育中總結(jié)出來的讀書良法，無疑是古人經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的一種有用讀書方法，若能古為今用，對當(dāng)下語文閱讀具有極強(qiáng)且有效的實(shí)際意義。但是，隨著時代發(fā)展，科技進(jìn)步，知識和信息的爆炸、閱讀手段的更新，學(xué)習(xí)方式和環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化，而且國家教育制度的改革更加突出閱讀在中學(xué)生學(xué)習(xí)和考試中的比重，所以有效研究和借鑒朱熹讀書法，并結(jié)合今天的中職語文教學(xué)實(shí)踐，探索一條語文閱讀教學(xué)行之有效的方法至關(guān)重要。

筆者在朱熹的讀書法基礎(chǔ)上，結(jié)合中職語文教學(xué)的大量實(shí)踐，重新闡釋并進(jìn)一步探索發(fā)展“四到”讀書法即眼到、口到、心到、手到，以期為語文閱讀提供借鑒和參考。

一、眼到——觀其大略

俗語道“書讀百遍，其義自見”。閱讀首先是視覺活動，是通過眼睛傳入大腦來完成的，這是閱讀的基礎(chǔ)，因此我們在引導(dǎo)學(xué)生讀書時，要讓學(xué)生的眼睛全神貫注地盯著書本，心無旁騖，專心致志。閱讀中，要注意課文中的生字生詞、重要句子、段落大意、推論賞析等多個關(guān)注點(diǎn)，這也是培養(yǎng)學(xué)生專注力、篩選文中重要信息的第一個認(rèn)知階段。相反，在這個過程中如果學(xué)生三心二意，如紀(jì)昌學(xué)射，“心在曹營心在漢”，注意力分散，游移于課文之外，是無法進(jìn)入閱讀的世界的，也是無法掌握文本的內(nèi)涵和獲取所需要的知識的，這也是學(xué)習(xí)成績優(yōu)劣分野的一個重要原因。因此，注意力集中、閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生會在這一階段很快掌握課文重要信息，而注意力分散、閱讀能力弱的學(xué)生則被排斥在課堂之外，喪失了最重要的一次學(xué)習(xí)提升機(jī)會。

據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”，其他人采用精讀細(xì)讀的方法，讀書的廣度受到局限，而諸葛亮卻采用略讀的方法，閱讀視野比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識更廣泛，視野更開闊，了解問題更全面。所以，學(xué)生要通過課內(nèi)閱讀的眼力閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)專注力和觀察力，就可以對閱讀材料進(jìn)行精讀和泛讀的區(qū)分，對于重要課文要采用精讀精思、反復(fù)閱讀的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而對于課外讀物如雜志、散文、小說乃至瀏覽網(wǎng)上重要信息，篩選有用信息，不斷提升閱讀能力和水平。毛澤東精讀《資治通鑒》17遍，邊讀邊思考，里面的歷史典故、前世興衰、古今得失都了然于心，也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的一種精讀方法。著名企業(yè)家俞敏洪大學(xué)4年讀了800多本書，這些書中的智慧和經(jīng)驗(yàn)為他以后的成功提供了基礎(chǔ)。

現(xiàn)在是一個知識爆炸的時代，節(jié)奏加快的時代，網(wǎng)上的電子圖書、新聞資訊鋪天蓋地，較高的閱讀能力能夠讓我們通過紙質(zhì)和電子媒體獲得更多的知識，打開我們的閱讀視野，提升我們的閱讀能力，豐富和擴(kuò)大我們的知識儲備。我們引導(dǎo)學(xué)生在閑暇時間、碎片時間、晚自修和周末時間，通過眼到讀書法最大限度尋找課外閱讀材料，觀其大略，專心閱讀，提升眼力，積累和儲備知識。

二、口到——字正腔圓

俗語道“拳不離口，曲不離口”“三天不念口生”?？诘皆诠糯且髡b法，今天是我們經(jīng)常采用的朗讀法。朱熹要求學(xué)生，每個字都要讀得響亮，不能讀錯、漏讀、多讀、誤讀、錯行等，要忠實(shí)于文本的本來面貌，一點(diǎn)不差。新課標(biāo)也要求學(xué)生要正確流利有感情地朗讀課文，這也是閱讀的基本目標(biāo)要求。只要讀得多了，讀得熟了，自然而然可以掌握其中的文義和內(nèi)涵了。

我們看到古人讀書采用吟誦的方法才能讀出平仄韻律，讀書人搖頭晃腦，字正腔圓，節(jié)奏明快，鏗鏘有力，表現(xiàn)出讀書人的自信和風(fēng)度，由于時代的變化和白話文運(yùn)動的興起，這種讀書法在今天已經(jīng)失傳。今天這種讀書法演化成朗讀法，學(xué)生正襟危坐，通過讀書的發(fā)聲運(yùn)動，帶動口腔、氣管、腹腔、心肺等綜合活動，讀出詩文的美感，也使學(xué)生心平氣和，注意力集中到書本中來。具體來說，正確的朗讀法不僅要求發(fā)音正確、聲音響亮，還要求在朗讀中體會課文的內(nèi)容文義和作者的情感思想，特別是在朗讀中要注意重音、停頓、語體色彩、語調(diào)升降、語速快慢等很多技巧，這需要長期的朗讀、學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得。

學(xué)校開設(shè)的普通話朗讀課，對于學(xué)生掌握這些語言朗讀技巧至關(guān)重要，郎讀是進(jìn)入閱讀的一把鑰匙，對于散文、詩歌的教學(xué)至關(guān)重要。所以，筆者在講授詩文單元時，讓學(xué)生反復(fù)聽名家名作朗讀，不斷地模仿訓(xùn)練，注意詩文中重要信息，包括環(huán)境、人物、事件、主旨、情感、志向等，從而把握具體可感的藝術(shù)形象，讓他們鮮活跳動起來，這種朗讀法在《將進(jìn)酒》《念奴嬌》《琵琶行》《荷塘月色》《故都的秋》等諸多經(jīng)典詩歌散文教學(xué)時應(yīng)用廣泛，效果較好。同時，為了讓學(xué)生更好地訓(xùn)練朗讀，我們主編了一本《中職生經(jīng)典晨讀》，精選了100首經(jīng)典古詩詞，讓學(xué)生每天早讀課大聲朗讀，反復(fù)訓(xùn)練，深刻領(lǐng)會，體會到文字之美、語言之美、情感之美，更好地傳承中華詩詞文化，提升審美鑒賞能力，進(jìn)而提升閱讀能力和語文學(xué)習(xí)能力。

三、心到——篤志虛心

俗語道“讀書需用心，一字值千金”。心到就是說讀書的專注力，即篤志虛心去讀。莊子在寓言故事中提到梓慶削木的故事，說的是古代的一位工匠做鐻常常達(dá)到靜養(yǎng)心思、拋棄雜念，達(dá)到心神兩忘、物我合一的境界，他做出的鐻天下無雙，疑為鬼神所為。朱熹也說“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦朗讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？東晉著名的文學(xué)家陶淵明在《五柳先生傳》中寫道：“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！敝赋隽斯湃俗x書專心致志的正確態(tài)度，其實(shí)他說的“會意”就是我們說的“心到”“心無旁騖”。

在讀書中，心到是最重要的一環(huán)。如果不能聚精會神地閱讀，書不能讀到心里，即使讀百遍千遍也是毫無頭緒，清代詩人袁枚也說“讀書好時心先覺”也是這個意思。所以在學(xué)生讀書時，為了能讓學(xué)生更好地讀到心里，可以布置一些課前預(yù)習(xí)問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀，閱讀的過程就是釋惑解疑的過程，這樣學(xué)生就會聚精會神，熟讀而精思，更好地提升閱讀效果。

四、手到——能力物化

俗話說“不動筆墨不讀書”“好記性不如爛筆頭”“站在岸上學(xué)不會游泳”。通過動筆，可以將讀到、學(xué)到和悟到的書本知識進(jìn)行思考提煉加工，真正轉(zhuǎn)化為自己的能力。所以，在閱讀時要求學(xué)生抄寫經(jīng)典課文，甚至進(jìn)行圈點(diǎn)、畫段、批注，進(jìn)而寫讀后感、讀書心得等，最后是文學(xué)創(chuàng)作。特別是圈點(diǎn)讀書法是古代讀書人常用的一種行之有效的讀書方法，邊閱讀邊圈點(diǎn)一些重要精彩的段落信息，在空白處寫疑惑、注解和批語，甚至寫出作者體悟，寫到哪里就思考到哪里。

金圣嘆評點(diǎn)《水滸傳》《西廂記》《左傳》等書及杜甫諸家唐詩，毛宗崗評點(diǎn)《三國演義》，脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》，毛澤東評點(diǎn)《二十四史》《資治通鑒》等都是非常高效的讀書方法。曾國藩在家書中告誡兒子要看、讀、寫、作四者皆備，不可缺一，強(qiáng)調(diào)動手讀書的重要性。

此外，還可以讓學(xué)生動手寫讀書筆記和讀后感，把在閱讀中獲取的信息記錄下來，把自己的感想體會寫出來，不斷磨練學(xué)生的閱讀寫作能力。同時，對于經(jīng)典的課文、詩詞要讓學(xué)生至少要抄寫一遍，動手動腦，加深印象，體會涵泳，抄書是一種誠意正心、領(lǐng)悟大義的極好方法。讀寫結(jié)合若能長期堅(jiān)持，閱讀能力、學(xué)習(xí)能力和寫作能力必然會得到質(zhì)變，這也是杜甫所強(qiáng)調(diào)的“讀書破萬卷，下筆如有神”。

“四到”讀書法，各有側(cè)重，但又互相勾連，不可分割，要根據(jù)不同的閱讀材料進(jìn)行分類取舍，為我所用。通過“四到”讀書法的介紹，我們的學(xué)生基本可以找到針對不同閱讀材料的讀書方法，從而循序漸進(jìn)，逐步進(jìn)入閱讀的世界，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，形成自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力，體會“讀書人是幸福人”，這才是我們語文閱讀教育的意義所在。

[課題項(xiàng)目：本文是廣東省教育廳2020年中等職業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目——大灣區(qū)背景下中職動漫專業(yè)學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化教育研究（課題編號：GDZZJG2020356）的階段性成果，課題主持人：歐肖萍。]

責(zé)任編輯 何麗華