高校音樂教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)改革初探*

龔永紅

（重慶教育大學(xué)音樂學(xué)院,重慶 401331）

實(shí)踐是將知識轉(zhuǎn)化為能力、精神、品質(zhì)的必由之路和根本途徑。2014年，教育部文件指出，“高校要把實(shí)踐教學(xué)納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，擺在人才培養(yǎng)的重要位置?！睂?shí)踐教學(xué)越來越成為高校和社會(huì)有關(guān)人士共同關(guān)注和研究的焦點(diǎn)。

一、高校音樂教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)改革現(xiàn)狀及問題

21世紀(jì)以來，教育部一直強(qiáng)調(diào)音樂教育專業(yè)必須面向基礎(chǔ)教育人才市場，人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的制定必須符合中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際要求。2007年教育部確定全國22個(gè)?。▍^(qū)、市）的45所大學(xué)為全國普通高校音樂教育專業(yè)課程教學(xué)試點(diǎn)校，大力推行教學(xué)改革，而“實(shí)踐性”是其中重要的內(nèi)容。10年來，各地課程改革成效明顯，高校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力等明顯提升。早在1999年教育部就著手舉辦“珠江杯”全國普通高等學(xué)校音樂教育專業(yè)本科學(xué)生基本功比賽，就是瞄準(zhǔn)高校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，著重比試學(xué)生作為將來一名中小學(xué)音樂教師的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能及教學(xué)實(shí)踐能力等，比賽在一定程度促進(jìn)了高校音樂教育院?！皩?shí)踐性”教育改革的深化發(fā)展。但從整體上看，仍存在一些不足。高校音樂教育和中小學(xué)音樂課程改革之間整體規(guī)劃、協(xié)同推進(jìn)不夠，高校教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力薄弱等問題仍然十分突出。大多數(shù)教育院校音樂教育專業(yè)關(guān)注更多的仍是音樂理論和教育學(xué)理論學(xué)習(xí)，無論在教學(xué)體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等諸方面都沒有體現(xiàn)“教育”和“音樂”應(yīng)有的“實(shí)踐性”的要求。高校教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)改革仍是音樂教育專業(yè)教學(xué)改革的重點(diǎn)，“實(shí)踐性”元素的缺乏，更是日益成為阻礙整個(gè)教學(xué)改革順利推進(jìn)的一大難點(diǎn)。教育部原副部長魯昕指出，一方面社會(huì)對優(yōu)秀人才求賢若渴，另一方面畢業(yè)生又找不到工作……這在很大程度反映了教育和實(shí)踐脫節(jié)造成的尷尬。

二、實(shí)踐性教育是能力本位教育

傳統(tǒng)的高校音樂教育專業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨(dú)立性，把學(xué)科凌駕于教育之上，凌駕于能力之上。教育難以體現(xiàn)音樂的實(shí)踐能力培養(yǎng)，更缺乏針對“教育”的學(xué)習(xí)實(shí)踐，認(rèn)為能力問題是參加工作以后的事情。認(rèn)識上存在嚴(yán)重偏差。近年來隨著教學(xué)改革的不斷深化，學(xué)科本位現(xiàn)象有了明顯轉(zhuǎn)變，但其多年形成的根深蒂固的影響和慣性思維仍然普遍存在。實(shí)踐性音樂教育強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，教學(xué)理念體現(xiàn)能力本位，即圍繞學(xué)生將來職業(yè)工作崗位所要求的知識、技能和能力來組織課程與教學(xué)的教學(xué)體系。轉(zhuǎn)換、反思性實(shí)踐能力和品質(zhì)培養(yǎng)、理論認(rèn)識和實(shí)踐體驗(yàn)的交融、高校與中小學(xué)合作培養(yǎng)模式構(gòu)建、實(shí)踐性課堂構(gòu)建、實(shí)踐性的多維路徑等方面進(jìn)行綜合的體系性研究，努力倡導(dǎo)以“實(shí)踐”貫穿音樂教育始終，提出音樂教師教育專業(yè)不僅要學(xué)會(huì)理論知識，更要將理論知識吸收運(yùn)用為實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)實(shí)踐型、應(yīng)用型音樂教育人才的目標(biāo)。

三、實(shí)踐性教育重視“人”的因素

一是實(shí)踐性教育的“雙主體”特征。多年來，高校音樂教育專業(yè)基本按照教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生被動(dòng)學(xué)的方式進(jìn)行。教師在教學(xué)活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，學(xué)生居于被動(dòng)和從屬地位。而實(shí)踐性教學(xué)要求彌補(bǔ)學(xué)生主體性這一短板，教師要尊重學(xué)生的意見，尊重學(xué)生的主體人格，即教師和學(xué)生都是主體，不存在誰依附于誰，雙方人格獨(dú)立，角色獨(dú)立而互補(bǔ)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生互動(dòng)，氛圍民主，更重要的是激活學(xué)生主觀能動(dòng)性，讓他自覺自愿的積極參與這場師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。教學(xué)活動(dòng)的成效，是不斷優(yōu)化的教師教授活動(dòng)與不斷完善的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一，師生雙方主體作用，主觀能動(dòng)得到很好的調(diào)動(dòng)。

二是實(shí)踐性教育要提高音樂技能入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。從20多年的音樂藝考情況看，由于種種原因，相當(dāng)部分高中生不是因?yàn)樯瞄L音樂，更不是因?yàn)橄矚g音樂，僅僅是因?yàn)槲幕n“門檻”較高，情急之下轉(zhuǎn)攻突擊音樂。偏偏音樂又不太難考，少數(shù)學(xué)生經(jīng)過一兩個(gè)月集訓(xùn)就順利進(jìn)入音樂院校……造成了音樂院校少數(shù)學(xué)生“兩低”（即文化素質(zhì)低、音樂素質(zhì)低）現(xiàn)象。這在根本上影響了學(xué)校實(shí)踐性教學(xué)的順利實(shí)施，進(jìn)而最終影響了實(shí)踐性教學(xué)的成效。筆者認(rèn)為，問題的源頭在音樂專業(yè)門檻較低。高校音樂教育專業(yè)首先是“音樂”專業(yè)，所以入學(xué)招生理當(dāng)應(yīng)將音樂專業(yè)水平作為最主要的評判標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)也是“教育”專業(yè)，這是大學(xué)四年應(yīng)該同步重點(diǎn)加以培養(yǎng)的內(nèi)容。至于“文化水平”是否應(yīng)該作為與音樂專業(yè)同等重要甚至更重要的指標(biāo)，這些年來有些爭議。但這以問題本身與“音樂”無關(guān)。試問，數(shù)學(xué)、物理、歷史、外語等其他所謂“文化”類專業(yè)的人就真的很有“文化”嗎？何謂“文化”？“文化是人類社會(huì)相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的精神活動(dòng)及其產(chǎn)物。文化是智慧群族的一切群族社會(huì)現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和?！彼c狹隘的學(xué)科分類其實(shí)沒有什么關(guān)系。事實(shí)上很多偉大的人物在知識上都存在嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，但并不影響他在某領(lǐng)域的成就，也不影響社會(huì)對他的評價(jià)。音樂藝考（尤其是教育專業(yè)）文化課要求比一般專業(yè)明顯放低，這是無可厚非的，因?yàn)樗嚳忌鷮W(xué)習(xí)音樂客觀上占用了大量時(shí)間和精力，而且他們的興趣點(diǎn)不在這些文化課程，但這并意味著他們的“文化素養(yǎng)”就低人一截，甚至完全可能高人一籌。如果招生選拔時(shí)大幅提升專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將真正有實(shí)力有天賦的學(xué)生招錄進(jìn)入音樂院校，至少很大程度可以確定該學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、領(lǐng)悟能力較強(qiáng)，通過對音樂的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，他完全可以觸類旁通領(lǐng)悟社會(huì)生活的方方面面。但要命的是，音樂藝考連音樂專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)也不倫不類，有的甚至低到離譜，所以才讓一些“兩低”的學(xué)生鉆了空子?！皟傻汀睂W(xué)生進(jìn)校后，往往因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，加之對音樂并無興趣，所以學(xué)不好文化課，也學(xué)不好專業(yè)課，更難具備較高的學(xué)術(shù)研究能力，久而久之，造成社會(huì)對音樂專業(yè)學(xué)生素質(zhì)不高的偏見。所以從實(shí)踐性教育來看，高校音樂教育專業(yè)招生環(huán)節(jié)應(yīng)然應(yīng)該進(jìn)一步提高音樂專業(yè)門檻。

三是實(shí)踐性教育關(guān)注培養(yǎng)什么樣的“人”。音樂除了具有審美、娛樂、認(rèn)知等社會(huì)功能，更具有教育的社會(huì)功能。音樂教育更是承擔(dān)著傳承中華民族優(yōu)秀文化、傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命。尤其高校音樂教育專業(yè)的學(xué)生，將來會(huì)站在中小學(xué)校的講臺(tái)，直接面向祖國的花朵傳授音樂知識，引導(dǎo)價(jià)值理念。所以，從這意義上手，高校音樂教育專業(yè)責(zé)任重大。正如韋恩?鮑曼所言，“音樂教育并不只關(guān)注音樂，它還關(guān)注學(xué)生，關(guān)注老師，并關(guān)注我們希望共同構(gòu)建的社會(huì)形態(tài)”。這一點(diǎn)必須貫穿教育的整個(gè)過程。

四、高校音樂教育專業(yè)實(shí)踐性課程設(shè)置

戴維?埃里奧特指出“在促進(jìn)音樂教育的任何努力中，課程都占據(jù)著基礎(chǔ)的、核心的和決定性地位”。對學(xué)校教育而言，課程的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。

實(shí)踐性課程設(shè)置首先要注重“實(shí)踐性”。音樂本身是實(shí)踐性的，音樂課程設(shè)置自然也應(yīng)該充分體現(xiàn)實(shí)踐性特征。實(shí)踐性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，因此更注重演唱、演奏等音樂技能的培養(yǎng)，而不會(huì)花很大精力去學(xué)習(xí)大量音樂理論，聲樂、器樂演唱演奏、音樂教學(xué)能力培養(yǎng)、音樂表演實(shí)踐等是實(shí)踐性課程的主題，即便是教育專業(yè)，也不能忽視音樂技能的培養(yǎng)。實(shí)踐性課程要求音樂教育專業(yè)學(xué)生同樣要會(huì)唱、會(huì)彈，更要會(huì)教、會(huì)組織活動(dòng)。相比表演專業(yè)而言，教育專業(yè)不是表演比他們差，而是教學(xué)比他們強(qiáng)。

其次，音樂和音樂教學(xué)都應(yīng)該是“情景性”的。實(shí)踐性課程靈活變動(dòng)而非固定不變的，所以實(shí)踐性音樂課程更多的尊重音樂的特性，保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。對當(dāng)前音樂技能課程教學(xué)中仍在流行“一套教案針對眾多學(xué)生”的做法，筆者曾對此提出過批評。情景性的課程不拘一格，處處有創(chuàng)意，處處閃靈光。如有的學(xué)校實(shí)施的鄉(xiāng)土課程、博物館課程、游學(xué)課程、營地課程等都是對情景性課程很好的探索。

其三，實(shí)踐性課程應(yīng)體現(xiàn)“多元性”。實(shí)踐性教育哲學(xué)認(rèn)為，“音樂和教學(xué)是多樣性的人類實(shí)踐活動(dòng)”。實(shí)踐性音樂課程是引導(dǎo)學(xué)生從多角度多層面去理解音樂，培養(yǎng)學(xué)生更加有效的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力。實(shí)踐性課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)常態(tài)化、多元化和情境性。課程實(shí)施場地靈活安排，場景靈活創(chuàng)設(shè)，每時(shí)每刻都可能有創(chuàng)新的有趣的小場景與學(xué)生互動(dòng)，改變教師講，學(xué)生聽的傳統(tǒng)授課模式，讓課堂活躍而生動(dòng)。課程內(nèi)容上可以因地制宜增加了本土民族民間音樂。技能課程方面，聲樂課程不僅學(xué)習(xí)美聲唱法和鋼琴，還可以增設(shè)一些中國戲曲和民族樂器表演技法的內(nèi)容或課程。課程形式方面要做到分科設(shè)置與綜合化設(shè)置相結(jié)合，既兼顧“教育性”，又照顧音樂的學(xué)科特性。

五、結(jié)語

荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣?！比私?jīng)過實(shí)踐才能真正掌握知識。實(shí)踐性教學(xué)是音樂教育專業(yè)教學(xué)改革的方向，也是改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，將有利于提升學(xué)生專業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生能力素質(zhì)，有助于高校音樂教育專業(yè)整個(gè)教學(xué)工作的轉(zhuǎn)型升級。但是，實(shí)踐性教育的普遍推行還任重道遠(yuǎn)，需要我們教育工作者不斷探索、不斷創(chuàng)新。

注釋：

①百度百科,https://baike.baidu.com/item/%E6%96%87%E5%8 C%96/23624?fr=aladdin.

②馬達(dá),陳雅先.當(dāng)代音樂教育哲學(xué)論稿[A].上海:上海音樂出版社,2009年版第45頁.

③[美]戴維?埃利奧特.關(guān)注音樂實(shí)踐:新音樂教育哲學(xué)[M].齊雪、賴達(dá)富譯,上海:上海音樂出版社,2009年版.

④龔永紅.高校音樂教育專業(yè)技能課程改革思辨——實(shí)踐性音樂教育哲學(xué)之維,中國音樂,2014年第3期.

⑤馬達(dá),陳雅先.當(dāng)代音樂教育哲學(xué)論稿[A].上海:上海音樂出版社,2009年版第52頁.

⑥出自《荀子?儒效》.意為沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如了解到的,了解到的不如去實(shí)行,學(xué)問到了實(shí)行就達(dá)到了極點(diǎn).