橋文化與學(xué)科融合的策略研究

黃敏 季建峰

學(xué)科融合是指通過多門學(xué)科資源的介入，有效地解決學(xué)習(xí)中的問題，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而全面促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和整體素養(yǎng)的綜合提高。本文中的學(xué)科融合，主要是以我校的無錫市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“‘橋文化校本課程的開發(fā)和實(shí)踐研究”（批準(zhǔn)號：A/D/2016/009）為例，在小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)中融入橋文化，目的是更好地讓學(xué)生受到橋文化的熏染，學(xué)好主導(dǎo)學(xué)科，提升精神品質(zhì)，豐富學(xué)習(xí)資源，拓展認(rèn)知視野。

在幾年的課題研究中，學(xué)校通過橋文化與學(xué)科的融合，引領(lǐng)學(xué)生更多地學(xué)習(xí)橋知識(shí)，感受橋文化，同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為他們的終身學(xué)習(xí)和精神成長架起一座橋梁。

一、依托教師培訓(xùn)，把握融合起始點(diǎn)

學(xué)科的融合，首先需要的是教師對融入各學(xué)科的橋文化有透徹了解。因此，學(xué)校以對教師的橋文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)為依托，促進(jìn)對橋文化內(nèi)涵的理解，多途徑保障學(xué)科融入的實(shí)施和推進(jìn)。

1.專家引領(lǐng)，豐富橋知

學(xué)校每年邀請從事橋文化研究或橋梁建設(shè)的專家舉行專題講座，普及橋知識(shí)，聘請教科研專家對課題的研究方法和過程進(jìn)行指導(dǎo)，組織課題組教師進(jìn)行橋文化學(xué)習(xí)成果的全校輻射性主題演講，到同課題研究的學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，引領(lǐng)教師關(guān)注橋文化研究動(dòng)態(tài)，拓寬視野，豐富橋知。

2.科研沙龍，內(nèi)化橋知

交流研討，能推動(dòng)課題研究的不斷深入，也是提升教師科研素養(yǎng)的重要方法?；谡n題研究的需要，學(xué)校每學(xué)期舉行兩到三次“科研沙龍”，圍繞課題研究中的核心問題，互相交流、思維碰撞，形成共識(shí)或找到解決問題的途徑。

3.網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向，拓展橋知

學(xué)校一方面在校園微信公眾號和校園網(wǎng)“橋韻”欄目發(fā)布最近的科研動(dòng)態(tài)，明確科研方向，傳遞學(xué)校的橋文化科研信息;另一方面，把與學(xué)校課題研究相關(guān)的一些文章上傳到網(wǎng)站，使教師在交流學(xué)習(xí)的過程中，有所感悟，有所觸動(dòng)，激發(fā)參與橋文化學(xué)習(xí)的欲望。

4.互助學(xué)習(xí)，獲取橋知

每個(gè)教師的橋知識(shí)積累都有可能影響到整個(gè)學(xué)校的橋文化推進(jìn)，學(xué)校根據(jù)對教師橋知識(shí)的了解情況，一方面，從抓骨干教師的發(fā)展人手，優(yōu)先培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)，全面指導(dǎo)，最后讓其以點(diǎn)帶面，在全校起到輻射培訓(xùn)作用;另一方面，強(qiáng)化課題組的共同體作用，教師間進(jìn)行結(jié)對，互幫互學(xué)、互研互助，形成學(xué)習(xí)共同體，提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成效。

二、基于學(xué)科特色，選擇融合切入點(diǎn)

橋文化所涵蓋的內(nèi)容非常豐富，既有有形的橋知識(shí)，也有無形的橋精神，如何把這些內(nèi)容潛移默化地整合在學(xué)科教學(xué)中，這是值得去研究的一個(gè)內(nèi)容。

1.準(zhǔn)確把握單門學(xué)科的特點(diǎn)

每門學(xué)科都有自己的學(xué)科特色，為了把橋文化融入學(xué)科教學(xué)中去，我校教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及學(xué)科特點(diǎn)，選擇融合的點(diǎn)，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容。如依據(jù)學(xué)校的不同學(xué)科和部門進(jìn)行分解，語文學(xué)科重點(diǎn)進(jìn)行有關(guān)橋的詩歌、童謠的吟誦，歷史風(fēng)物、鄉(xiāng)俗民情、先賢雅士的學(xué)習(xí)、了解和探究;英語學(xué)科通過建立“英語角”等形式，實(shí)現(xiàn)語言的溝通、語種的銜接、人際的交流;數(shù)學(xué)學(xué)科研究有關(guān)橋的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)問題、數(shù)學(xué)故事等;信息技術(shù)學(xué)科重在學(xué)習(xí)用電腦繪橋，通過制作自己的“橋”網(wǎng)站等形式，建立生活和網(wǎng)絡(luò)的對接;音樂學(xué)科主要是“唱橋”，唱有關(guān)橋的歌曲;美術(shù)學(xué)科重在指導(dǎo)學(xué)生“畫橋”、用泥塑“塑橋”，感受橋的藝術(shù)之美。

2.靈活架構(gòu)學(xué)科融合的橋梁

我們傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)是單一的，往往都站在單一的學(xué)科立場實(shí)施教學(xué)，不具備俯瞰全局的高度，學(xué)生在各學(xué)科中獲得的是零散單一的知識(shí)點(diǎn)。新課程倡導(dǎo)多學(xué)科知識(shí)的整合學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生自我思考、自我成長，直到進(jìn)入自我學(xué)習(xí)的新境界。

六年級科學(xué)教材中《形狀與結(jié)構(gòu)》這一單元，有許多關(guān)于力學(xué)、材料學(xué)的內(nèi)容。教師可以從美術(shù)學(xué)科的角度，讓學(xué)生感受橋的外形與結(jié)構(gòu)之美;也可以從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度，詳細(xì)分析紙橋造型，了解同樣的材料可以設(shè)計(jì)不同形狀的橋，不同橋梁面積的差異;也可以從力學(xué)的角度，重點(diǎn)察看橋梁容易受損的位置，發(fā)現(xiàn)施壓過程中結(jié)構(gòu)點(diǎn)、紙梁架等的受損情況，找尋解決問題的途徑;也可以從語文學(xué)科的角度，寫一寫自己造橋的感受，或?qū)懸黄獦蛄涸O(shè)計(jì)小論文。

一座小小的紙橋體現(xiàn)了力學(xué)和結(jié)構(gòu)的和諧相融，架構(gòu)起了學(xué)科融合的橋梁。整合教學(xué)內(nèi)容，也使學(xué)生有了更多自主探索與交流，學(xué)生的思想觀念和學(xué)習(xí)方式等也有了很大的變化。

這樣的融入，悄無聲息，潛移默化，學(xué)生不僅了解了橋的知識(shí)，而且進(jìn)行了科學(xué)探究，更加深入地學(xué)習(xí)了多方面的知識(shí)。

三、開展系列活動(dòng)，抓住融合關(guān)鍵點(diǎn)

有意義的活動(dòng)是學(xué)生最樂于參加的，如何在學(xué)校各項(xiàng)日常教育教學(xué)活動(dòng)中，選擇合適的時(shí)機(jī)，采用適當(dāng)?shù)姆绞?，滲透橋知識(shí)，讓學(xué)生初步感受橋的精神，受到橋文化的熏染，這也是需要研究的。

1.科技航?；顒?dòng)——建造科技之橋

創(chuàng)造，是當(dāng)代許多學(xué)生缺失的一種能力，作為學(xué)生，具備創(chuàng)造能力，才能打造更美好的未來。學(xué)校以對學(xué)生進(jìn)行科技教育為重點(diǎn)，為學(xué)生搭建科技之橋，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.調(diào)查研究活動(dòng)——鋪陳鄉(xiāng)情之橋

鄉(xiāng)情，是一種魂?duì)繅衾@的心靈相遇。而這種相遇，需要一個(gè)載體。橋，就是一個(gè)極具江南特色的鄉(xiāng)情承載。我們引領(lǐng)師生從認(rèn)識(shí)身邊的江陰大橋，了解家鄉(xiāng)的西石橋人手，探尋橋的來歷，了解橋的建筑結(jié)構(gòu)，感受橋的歷史風(fēng)貌，等等。接著，再把觸角延伸至江陰市其他的橋，探究其建筑風(fēng)格、人情風(fēng)貌等諸多方面。最后，逐漸引領(lǐng)師生進(jìn)入了橋文化更廣闊的領(lǐng)域，探究中國橋梁、世界名橋。

3.紙橋制作活動(dòng)——打造創(chuàng)新之橋

由于紙橋“原理易懂、實(shí)踐性強(qiáng)、易于操作”的特點(diǎn)，學(xué)校舉行一年一度的紙橋承重大賽，以提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生潛能，展現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)取的精神風(fēng)貌。扎實(shí)的學(xué)習(xí)過程，有趣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在探究中獲得多樣的方法以及獲取解決實(shí)際問題的方案，是一個(gè)富有個(gè)性的生命歷程。

在橋文化相關(guān)活動(dòng)中，學(xué)生不但獲得了知識(shí)，收獲了學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，也滿足了實(shí)踐者的求知欲、好奇心，更培養(yǎng)了責(zé)任感與成就感，促進(jìn)了學(xué)生整體素養(yǎng)的發(fā)展。

四、借助校本課程，跨越融合臨界點(diǎn)

我們結(jié)合學(xué)生問卷情況，編寫1～6年級校本課程，引領(lǐng)學(xué)生去感受橋的外在美與內(nèi)在美，促進(jìn)各學(xué)科的融合。

（1）基于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，緊扣“橋文化”，師生共同參與、廣泛收集資料，通過篩選、統(tǒng)整、補(bǔ)充、延展，編寫一套體現(xiàn)學(xué)校育人理念、適合學(xué)校師生發(fā)展的校本教材。

（2）讓校本課程的開發(fā)體現(xiàn)地方文化和本校特色。我們積極發(fā)掘江陰地方資源，探尋、挖掘、整理，讓校本課程指向?qū)W生潛能的開發(fā)，指向?qū)W生各種素質(zhì)的提高和個(gè)性的張揚(yáng)，以深厚的文化內(nèi)涵陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的精神文化生活。

（3）加強(qiáng)與多方課程的統(tǒng)整與互補(bǔ)。國家課程，是所有課程的綱領(lǐng)，校本課程的開發(fā)應(yīng)基于彌補(bǔ)國家課程缺失的基點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)國家課程和地方課程的穿插和互補(bǔ)、協(xié)調(diào)與平衡。我們將校本課程的特色文化內(nèi)容，貫穿于國家課程內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng)之下，貫穿所學(xué)知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)與各學(xué)科的整合，從而提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

我們建立了“橋文化”課程與基礎(chǔ)課程相結(jié)合的課程框架，注重各學(xué)科的結(jié)合，開設(shè)以《橋韻》為教材的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，注重與德育活動(dòng)、與學(xué)科教學(xué)的融合，努力在活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行橋精神的熏染。

（4）努力實(shí)現(xiàn)與多課程的有機(jī)結(jié)合。本課程編寫過程中，我們努力讓其實(shí)現(xiàn)與教學(xué)活動(dòng)的有效整合，與德育活動(dòng)、安全教育、心理教育等課程的有機(jī)融合，不斷挖掘文化影響因素，有機(jī)滲透“橋文化”，以形成教育的合力，共同搞好校園文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

通過橋文化和各學(xué)科的融合，學(xué)生在多樣的橋文化呈現(xiàn)方式中，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系、交匯，深化了對橋的認(rèn)知，從而感受到中華橋文化的源遠(yuǎn)流長，受到橋精神的熏染和啟迪，從而促進(jìn)了自身的發(fā)展。

注：本文系無錫市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“橋文化校本教材的開發(fā)和實(shí)踐研究”、江陰市品格提升工程項(xiàng)目“指向?qū)W生生命成長的校本課程開發(fā)和實(shí)踐”的研究成果。