學校茶文化的宣傳形式探究

【摘要】本文以南寧市柳沙學校為例，論述學校茶文化宣傳的策略：以顯性與隱性的教育相結合，為學校的茶文化宣傳奠定基礎;深化校園茶文化宣傳的形式，滲透社會主義核心價值觀;融合茶文化宣傳新形式，加強學校茶文化與新聞媒體的聯(lián)動宣傳，樹立學校茶文化品牌形象，促進中華優(yōu)秀茶文化的傳承和發(fā)展。

【關鍵詞】茶文化 宣傳形式 學校

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）17-0024-02

中國茶文化源遠流長。茶文化具有促進人們修身養(yǎng)性、陶冶情操和豐富文化生活等功能。南寧市柳沙學校以茶文化為載體，把茶文化的獨特內涵融入學校教育中，豐厚學校茶文化底蘊，打造獨具特色的“和雅教育”，正所謂“一茶一靜謐，一沙一和雅”。學校結合教學實際，提煉出“康、樂、甘、香、和、清、敬、美”茶八德，將其與中華民族傳統(tǒng)文化精髓和文明禮儀相結合，契合了“培育快樂儒雅的小茶人”理念，讓學生了解鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從茶文化中獲得滋養(yǎng)。為此，本文探究學校茶文化的具體宣傳形式，以茶文化教育推動學校學科教學的發(fā)展，為學校樹立起校園茶文化品牌形象。

一、顯性與隱性教育相結合，為學校茶文化宣傳奠定基礎

（一）“顯性”的茶文化宣傳豐富校園文化內涵

顯性教育是通過有意識的、直接的、外顯的教育活動，使受教育者受到影響的有形教育。校園環(huán)境建設是顯性教育的一部分，為學校茶文化宣傳提供有力保障。南寧市柳沙學校坐落于青山綠水環(huán)繞的柳沙半島中心，得天獨厚的地域優(yōu)勢以及半個世紀的辦學歷史，為學校創(chuàng)造校園文化提供了豐富的人文資源。學校將茶文化宣傳滲透在外顯的校園文化中，校園中的一草一木、一物一景構建了獨具學校特色的“十二景”，如“茗香雅舍”茶室是學校的一張靚麗名片。在茶室中，學生可以參與多樣茶事活動，如泡茶、飲茶、品茶等，親身體驗茶文化的多樣性與豐富性，體現(xiàn)學?！芭嘤鞓啡逖判〔枞恕钡霓k學理念。學校吉祥物“雅雅”是以“茶芽”為設計理念，取嫩黃色塑身，其圖標、塑像分布在學校的各個角落，體現(xiàn)出“和雅小茶人”之氣質，象征著柳沙學子開啟智慧之旅;茶香四溢的“和園”運動場，種植了十八學士、六角粉蓮、赤丹、七仙女等十余個茶花品種。滿載書香的“雅苑”，雕刻著我國古代著名書法家王羲之的作品《蘭亭集序》;“曲水流觴”景觀有“茶圣”陸羽銅像、教學樓道前的十六片葉子敘說著關于“茶八德”的故事，另外還有“八德明智墻”，等等。正所謂：墻里香茶墻外道，墻外學子，墻里茶花笑。學生漫步在“國學長廊”，吟誦茶經(jīng)里的“茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志”，品讀《論語》《道德經(jīng)》《孟子》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里流傳千古的名句，明白了為人處世、修身治學的道理等。校園中合理進行土地資源規(guī)劃，把“茶文化”滲透于一方土地、一處景，不僅營造了茶文化特色校園氛圍，而且在無形中通過顯性的資源宣傳了學校茶文化特色。

（二）“隱性”的茶文化宣傳提升學生人文素養(yǎng)

所謂“隱性教育”，是指受教育者自身對周圍的人、事、物、景的感知?！安栉幕敝械木裎幕ㄔO是校園隱性文化內涵的載體，是學校茶文化宣傳建設的核心內容，也是校園文化的最高層次。隱性的茶文化宣傳根植于學校精神層面，其中“三風”是學校文化建設的根本，包含了校風、教風、學風。南寧市柳沙學校的校風為“崇和立品，醇雅立德”，教風是“善賞啟慧，善導樹人”，學風則是“懷璞守真，潛心向學”。秉承“和言雅行”的校訓，在“以特色創(chuàng)品牌、以品牌求發(fā)展”的辦學思路指引下，學校引領柳沙學子以茶花作為做人的品格標準，做一個“和在嘉言、雅于善行”的人。

不僅如此，學校深度挖掘茶文化內涵，從中凝練出“茶八德”，將“康、樂、甘、香、和、清、敬、美”滲透在培養(yǎng)學生的人文內涵中，以“健康、快樂、奉獻、創(chuàng)造、文明、清雅”為核心，貫穿美德教育、書香教育、生命教育、安全教育、師德教育、感恩教育等，結合“潤心以茶 育人以雅”的辦學特色，構建一支嚴謹治學、開拓進取的教師隊伍，從而為精神文化的奠基以及師資隊伍的建設，以及滲透茶文化“內化于心、外化于行”的校園文化宣傳鋪設堅實的基石。

“隱性”茶文化宣傳還體現(xiàn)在豐富多彩的校園文化活動中。學校開展的各類特色德育活動、綜合實踐活動、茶文化研學活動等，都是學校茶文化宣傳的重要渠道，更是師生向外界宣傳學校茶文化的新形式。以學校特色茶文化活動為例，“茶香飄滿園·茶情沁心懷”“創(chuàng)和雅文化·展科技未來”等主題都是學校最具特色的“茶文化主題節(jié)日”。在茶文化主題節(jié)日文化活動中，有極富壯鄉(xiāng)特色和茶文化特色的大型歌舞表演，有各班精心準備的茶席展示，有現(xiàn)場煮茶、品香茗，品嘗特色茶點、美食等活動，是集茶文化、民族文化、科技文化于一體的饕餮盛宴。又比如以“品一盞香茗·聽一曲古韻”“茶人茶語品茶韻·茶學盛會展風采”為主題參加茶博會的活動，通過茶空間互動，輔以視覺、聽覺、味覺浸潤茶的意境，擴大學校茶文化宣傳教育的普及程度，深受參會觀眾的喜愛。

二、深化校園茶文化宣傳形式，滲透社會主義核心價值觀

茶文化是學校文化建設的核心與靈魂，是經(jīng)過長期建設凝結而成的教育活動，是塑造學校影響力的有力武器。學校文化滲透，宣傳先行。宣傳工作在學校文化品牌建設中發(fā)揮著不可替代的重要作用。只有利用好文化資源，完善學校茶文化的呈現(xiàn)形式，重視挖掘茶文化資源的多面性，打通對外宣傳的路徑，才能更全面、更深刻地將學校茶文化宣傳落到實處，為學校創(chuàng)造更多的文化展示機會。學校茶文化宣傳要與時俱進、內外結合，內有學校茶文化的展現(xiàn)，外有茶文化的延伸。茶文化的宣傳與推廣可以有效提升學校文化的品位，加速茶文化的沉積與融合，構建文化宣傳體系。相輔相成的校際交流、教研活動的互相溝通與有效切磋，搭建了對外交流的平臺，讓更多的人了解學校茶文化，感受學校茶文化的魅力，讓學校茶文化宣傳更有力度、更有廣度、更有深度。

茶文化教育不是簡單的茶知識教育，而是一種精神文化教育。茶文化教育的目的是使個體感知茶文化精髓，使其知行合一。南寧市柳沙學校以“茶八德”為核心，整合教育教學活動制訂茶文化課程，創(chuàng)建了“和雅課程”體系，全面構筑社會、家庭、學校一體化的教育網(wǎng)，把“潤心以茶·育人以雅”的教學理念融入茶詩、茶畫、茶歌、茶舞、茶禮等茶文化活動體驗中，結合學校實際與文明掛鉤、與友善契合、與公正同行、與愛國共存，全面推動茶文化建設。通過課程整合、學生日常行為規(guī)范、社會實踐等，打造一系列德育教育、禮儀教育、美育教育、奉獻教育、感恩教育、安全教育、快樂教育、生涯教育等教育理念體系，讓學校課程與茶文化內涵相融合，夯實學校茶文化的精神品質與核心內涵，為柳沙學?！芭囵B(yǎng)快樂儒雅的小茶人”服務。

三、融合宣傳新形式，加強學校與新聞媒體的聯(lián)動宣傳

新聞媒體的介入，賦予了校園文化傳播方式的全新挑戰(zhàn)，使得信息資源形式豐富多樣，傳輸速度快、覆蓋面積大、輻射面廣，為宣傳學校茶文化拓寬了渠道。學校推廣茶文化除了師生口頭相授、傳統(tǒng)的課堂教學、活動熏陶等方式，還應該借助新媒體融合宣傳新形式，線上線下相結合、校內校外同實施，加強學校茶文化宣傳與新聞媒體之間的聯(lián)系。

學校成立專門的宣傳小組，負責撰寫新聞稿、拍攝活動照片、統(tǒng)計宣傳數(shù)據(jù)等，建立長效的新聞報道機制。與社會新聞媒體合作，重視以網(wǎng)絡傳輸技術為主、傳統(tǒng)宣傳形式為輔的原則，加大宣傳力度，營造良好的學校茶文化氛圍。通過微博、微信朋友圈、公眾號以及釘釘直播等多社交渠道，發(fā)布與學校茶文化相關的信息。進一步優(yōu)化宣傳內容，增大學校茶文化新聞動態(tài)容量，完善校園宣傳機制。如結合學校茶文化特色多方位開展教育教學活動、主題比賽等，普及學校茶文化內涵、知識，及時準確地將相關校園動態(tài)資訊作為網(wǎng)絡宣傳的新亮點，加大學校茶文化教育在社會的影響力。

學校還與社會茶文化單位定期舉辦“茶文化”活動，如黨員建設“茶廉活動”、“茗師”培訓班、茶藝提高班、“萬古茶園”茶研學等實踐活動，為柳沙學子搭建更多的展示平臺，達到豐富校園生活、宣傳學校茶文化的目的。

綜上所述，柳沙學校的茶文化宣傳工作，根植學校文化底蘊，加深師生對學校茶文化內涵的理解，促進師生身體力行。以后，我校會繼續(xù)重視茶文化宣傳工作，創(chuàng)新宣傳方法，多方位大力宣傳，讓更多的人了解茶文化，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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注：本文系廣西教育科學“十三五”規(guī)劃課題“以茶文化為載體在中小學中培育和踐行社會主義核心價值觀的研究”（編號：2019B235）、南寧市教育科學“十三五”規(guī)劃課題“茶文化教育資源開發(fā)和利用的研究”（編號：2018C531）的階段性成果。

【作者簡介】鄧鈴玲（1993— ），女，漢族，廣西北流人，大學本科學歷，學士學位，二級教師，現(xiàn)任職于南寧市柳沙學校，研究方向為基礎教育研究。

（責編 楊 春）