金石拓片題跋點滴

◆楊劍（江西 上饒）

金石拓片歷史悠久，涉及面廣，凡甲骨、鐘鼎、詔版、權量、磚文、瓦當、畫像石、造像、墓志、鏡銘、錢幣等等，不一而足，從中可探尋歷史沿革、經(jīng)濟發(fā)展、戰(zhàn)爭紛亂、冶金鑄造、器物特點、人文風情、地理環(huán)境、藝術特色等等。關乎題跋，宜考慮內(nèi)容撰寫、書體變化、位置經(jīng)營、書寫旨趣等，方方面面，頗費神思。因此，題跋宜反復斟酌推敲，內(nèi)容切題，現(xiàn)就拓片及題跋，談點粗淺的理解和心得。

一、金石拓片之源起

金石，指古代鐫刻文字、頌功紀事的鐘鼎碑碣之屬，故《周禮·秋官·職金》云：“凡國有大故而用金石，則掌其令?！?而拓印則是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案清晰地拓制出來的一種技法，為我國一項古老的傳統(tǒng)技藝，拓印所成即為拓片。通過拓片這種載體將金石文字永久保存，供世人欣賞研究。宋黃庭堅詩云“孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購得”，就是有感于前朝名碑拓片千金難求，道出了金石拓片的重大價值。拓片就像一位歷經(jīng)歲月滄桑的老人，向人們娓娓地講述著悠久中華文明史，研究金石拓片成為研究歷史的另一獨特途徑，重要性顯而易見。

二、金石拓片之種類

古代器物豐富，有龜甲、鐘鼎、磚瓦、碑碣、墓志、畫像磚石、造像題記等，之所以吸引人，不僅是其古老的韻味，還有它給人帶來的巨大的想象空間。就材質(zhì)而言，有龜甲獸骨、金屬鑄造、泥土燒制、石材雕琢等等，種類繁多；就用途而言，內(nèi)容大都為祭祀、田獵、求雨、占卜、記事、紀念、祝福等，功用不一；就外形表象而言，因用途多種，造型亦變化萬千，代代不同，每件器物皆有其鮮明之時代烙印。是故，拓片因拓制人的要求不同，拓制材料不同，顏料選擇不同，拓制手段不同，使得拓片呈現(xiàn)百花齊放之局面。

三、題跋者素養(yǎng)之重要

所謂“題跋”，即是寫在書籍、字畫、碑帖等前面或后面的文字，內(nèi)容多為品評、鑒賞、考訂、記事、抒情等。題跋大概濫觴于魏晉到隋唐之際，至兩宋，書畫題跋進入鼎盛時期。宋·沈括《夢溪筆談·樂律一》：“唐昭宗幸華州，登齊云樓，西北顧望京師，作《菩薩蠻辭》三章，其卒章云：‘野煙生碧樹，陌上行人去。安得有英雄，迎歸大內(nèi)中?！?今此辭墨本猶在陜州一佛寺中，紙札甚草草。予頃年過陜，曾一見之。后人題跋多盈巨軸矣?！痹饕越狄殉娠L氣，成為文人墨客又一重要創(chuàng)作載體。 清·姚衡《寒秀草堂筆記·賓退雜識》：“儀徵相國既得《華山碑》四明本，又見長垣、華陰二本，因取三本所有題跋，編次成帙。”直至清代，金石考據(jù)之風大興，題跋內(nèi)容更為豐富。古代、近代很多的題跋，本身就可以當作美文來閱讀，題跋者無一例外皆為文人雅士、名士賢達，具備較高綜合素養(yǎng)，像清代的陳介祺、張廷濟、吳大澂、吳昌碩、黃牧甫、羅振玉、王國維等等，既有名聞遐邇的國學大師、收藏家、古文字學家，又有劃時代的書畫家、篆刻家，所作題跋學養(yǎng)與書法珠聯(lián)璧合，堪稱傳世之作。所書內(nèi)容少則寥寥數(shù)語，多則而洋洋數(shù)百言，如關乎解讀、考證、品評，則重在表述的嚴肅性；如發(fā)感慨議論，則重在文辭的趣味性，或可天馬行空，視通萬里，或可悠游自在，低唱淺吟。于讀者而言，這些題跋既是可賞的，又是可讀的。

楊劍金石題跋《半日村》吳昌碩自用印原拓印譜紙本 29.5cmX33cm

四、題跋書法之美學意義

金石拓片藝術是我國一項古老的傳統(tǒng)技藝，其承載著豐富的文化信息，融合了文學、美學、歷史學、文獻學、考古學等眾多跨學科知識，因此金石拓片題跋的審美也應該是多元的。在古器物的拓片上題跋，是文人墨客的一種雅好，人們可以通過書法來描述、解讀古代金石器物拓片，使其煥發(fā)別樣的風采。時至當代，金石拓片題跋已蔚然成風，各家各式，各式各范，盡顯獨特風采，結集出版，舉辦專題展覽，亦熱鬧非凡?；蚱吩u鑒賞，或考據(jù)事由，或暢論藝術，或記載事件，或記錄思想，或借題發(fā)揮，不一而足。竊以為只要內(nèi)容題寫得體，合乎所題拓片章法，能拓展欣賞空間，使之更具文化性，便皆為不失題，皆為有可觀。切忌為題而題，無病呻吟，如小腳女人的裹腳布，滿滿當當，又長又臭，則是多此一舉了。

至于題跋之書體，竊以為宜用所擅長者，切不可面面俱到，生搬硬套，牽強附會。創(chuàng)作者應根據(jù)自所擅長，或篆或隸，或楷或行，諸體結合，靈活運用，隨勢賦形，生動活潑，與金石拓片相得益彰，既為厚重的歷史文化增添了新的文化內(nèi)涵，又能給欣賞者帶去多重審美享受，這樣的作品方不失為一幅成功的金石拓片題跋作品。

因了數(shù)年間的金石拓片題跋，有些思考，有些感悟，拉拉雜雜，便有了如上冗長煩言。奈學識淺薄，腹中空空，所發(fā)題跋議論定多舛誤，貽笑大方。借此機會，亦就教于方家同道，祈賜教于我，不勝感激！

楊劍金石題跋《倉石道人珍藏秘》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋 《缶老》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《苦鐵無恙》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 9.5cmX33cm

楊劍金石題跋《缶道人“金銅仙人”》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《苦鐵不朽》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《苦鐵》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《五味亭》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《聾缶》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm

楊劍金石題跋《一狐之白》 吳昌碩自用印原拓印譜 紙本 29.5cmX33cm