文/楊學(xué)印 郭苗苗
大學(xué)生是國家和民族的希望,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍。勞動教育是大學(xué)生的必修課程,是中國特色社會主義教育體系的重要組成部分,直接影響著社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神和勞動價(jià)值。大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著黨的期望和民族的重托,他們具有的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)直接影響著其社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在新時(shí)代,加強(qiáng)高校勞動教育,培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的勞動觀,是大學(xué)生自我成長成才的客觀需要,是貫徹落實(shí)黨和國家教育方針的有效載體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大助力。新時(shí)代高校勞動教育對大學(xué)生的成長成才具有多維價(jià)值[1]。
“勞動”一詞古已有之,《漢語大詞典》把“勞動”釋義為:“人類創(chuàng)造物質(zhì)精神財(cái)富的活動……專指體力勞動;進(jìn)行體力勞動。”概言之,基于詞源可以將“勞動”解釋為:為達(dá)成某種目的或自愿、或被迫從事體力或腦力活動;基于詞義可以將“勞動”解釋為人與自然界之間的活動,即一種通過改變自然物形態(tài)或性質(zhì)來為人類的生活與需要服務(wù)的活動。本文所研究的勞動是新時(shí)代背景下人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)美好生活、建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而進(jìn)行的實(shí)踐活動,即勞動是指人們按照自己的意志與意識去改變世界的有目的的、自覺的活動,是人的目的不斷對象化以及對象化世界不斷演進(jìn)的歷程,是人之所以為人的根本依據(jù)。
勞動教育是一種教育實(shí)踐活動,是指教育者對受教育者進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動,引導(dǎo)學(xué)生將正確的勞動認(rèn)知內(nèi)化于心,從而培養(yǎng)出熱愛勞動和勞動人民、尊重和珍惜勞動成果、志愿服務(wù)國家與社會的優(yōu)秀品質(zhì),并養(yǎng)成一定勞動創(chuàng)新意識的教育。
第一,馬克思、恩格斯的勞動教育思想。馬克思、恩格斯認(rèn)為,生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。勞動不僅推動世界的發(fā)展,而且創(chuàng)造著人的本身。同時(shí),吃苦耐勞、誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。新時(shí)期的勞動教育是在繼承馬克思主義勞動理論、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。要正確認(rèn)識勞動教育的科學(xué)內(nèi)涵、培養(yǎng)勞動觀念、樹立正確的勞動態(tài)度、養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣、增強(qiáng)勞動情感、增加勞動知識和提高勞動技能。勞動教育是實(shí)踐性的,勞動是人類最長期、最普遍、最基本的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中學(xué)得越多,理解越深刻。因此,有必要開展各種勞動實(shí)踐活動,以實(shí)現(xiàn)新時(shí)期高校育人的目標(biāo)[2]。
第二,列寧的勞動教育思想。列寧的勞動教育思想堅(jiān)持實(shí)踐化的理論基本原則,堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,堅(jiān)持教育與學(xué)習(xí)相結(jié)合。列寧的勞動教育思想及其實(shí)施途徑在我國進(jìn)入新時(shí)代勞動教育的重要性再次被提及的背景下,具有深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。隨著中國特色社會主義新時(shí)期的發(fā)展,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義接班人,在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神,尊重勞動,勞動教育不可忽視。重溫列寧的勞動教育思想,對我國的教育事業(yè)具有重要意義,有利于促進(jìn)高校勞動教育的發(fā)展。
第三,中國共產(chǎn)黨的勞動教育思想。中華民族具有勤勞智慧和自強(qiáng)不息的精神,是世界民族之林中的瑰寶。幾千年來,中華民族經(jīng)過了艱苦的奮斗和不懈的努力,經(jīng)受住了滄桑變遷。因此,崇尚勞動一直是中華民族傳統(tǒng)美德。“勤能補(bǔ)拙”“天道酬勤”“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“民生在勤,勤則不匱”“一勤天下無難事”“一生之計(jì)在于勤”,這些詞語深刻地反映了中國優(yōu)秀人的對勞動崇拜。習(xí)近平總書記的勞動思想根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)勞動觀。他曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!睂?shí)現(xiàn)新時(shí)期中國夢中的“中國夢”需要勤奮勞動、艱苦實(shí)干,因此習(xí)近平總書記在同全國勞動模范代表座談時(shí)的講話時(shí)引用經(jīng)典“一勤天下無難事”,就是忠告大家“用勤勞的雙手和誠實(shí)的勞動創(chuàng)造美好生活”,唯有勤奮,才能有收獲,才能消除困難。習(xí)近平總書記還引用過“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨”等名句,指出“要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現(xiàn)實(shí)矛盾,從中找到人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向”。當(dāng)今中國,全面深化改革成為時(shí)代的主旋律,面臨的任務(wù)、困難、挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻。越是在這樣的形勢下,更要依靠推動人類社會進(jìn)步的根本力量——?jiǎng)趧?,只有通過辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動,才能破解發(fā)展中的問題[3]。
勞動教育是中國特色社會主義教育體系和國民教育體系的重要組成部分,是學(xué)生成長的必經(jīng)之路。新時(shí)期,大學(xué)生的勞動教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)世界觀的重要作用。通過勞動教育,大學(xué)生對勞動的性質(zhì)、價(jià)值和方式有更深刻的認(rèn)識,認(rèn)識勞動與社會發(fā)展的關(guān)系,科學(xué)合理地對待勞動、勞動者和勞動方式。通過勞動教育,大學(xué)生既可以認(rèn)識自然和世界,還可以認(rèn)識人民的苦難和勞動在社會發(fā)展過程中的重要作用,加深對社會歷史發(fā)展的認(rèn)識,最終形成正確的新時(shí)代勞動價(jià)值觀。勞動觀決定勞動態(tài)度,勞動態(tài)度影響著勞動者的面貌。因此,高校必須加強(qiáng)對大學(xué)生的勞動教育和勞動技能培訓(xùn),組織社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、科技文化服務(wù)、勤工助學(xué)等勞動實(shí)踐活動,讓大學(xué)生把勞動人民敬為師,從勞動創(chuàng)造中體會到勞動者的偉大和光榮,真正樹立尊重和熱愛勞動的道德觀念,培養(yǎng)誠實(shí)勞動的道德品質(zhì)。不僅如此,通過勞動教育,還有助于培養(yǎng)大學(xué)生勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧铀刭|(zhì),使他們在勞動實(shí)踐中成長、成才。高校勞動教育作為大學(xué)生進(jìn)入社會前學(xué)習(xí)的最后一站,可以幫助大學(xué)生重新開始,回歸自我,思考如何與時(shí)俱進(jìn),為自己的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為社會做好服務(wù),真正成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
勞動教育是德、智、體、美、勞并列的五大教育內(nèi)容之一。把勞動教育融入思想政治教育,有利于更好地實(shí)現(xiàn)新時(shí)期立德樹人和社會主義建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的教育目標(biāo)。新時(shí)期需要一個(gè)熱愛國家、熱愛人民的社會主義新青年。思想政治理論課是貫徹落實(shí)立德育人基本任務(wù)的關(guān)鍵課程,著重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、道德修養(yǎng)、法治意識和文化修養(yǎng),使廣大學(xué)生成為熱愛黨、熱愛國家、熱愛社會主義、熱愛人民、熱愛集體的新一代新人。為了增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛國愛家的情感和奉獻(xiàn)社會的擔(dān)當(dāng)意識,必須加強(qiáng)高校勞動教育。勞動是幫助大學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任、樹立使命的重要途徑。
大學(xué)是大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期。通過勞動教育,可以讓學(xué)生在實(shí)踐中追求真理,不斷地提升自己。馬克思說:“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而變得高尚的人是偉大的人,經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?!碑?dāng)代大學(xué)生不畏困難、堅(jiān)韌不拔、敢于承擔(dān)責(zé)任,他們知榮辱、懂感恩,為未來美好的生活而努力,做好了思想、信念、人格、品質(zhì)上的準(zhǔn)備。
2020年,習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷系闹匾v話中,對學(xué)校勞動教育提出明確要求,要“廣泛開展勞動教育,發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?!睘榇耍咝R浞滞诰騽趧咏逃谔嵘髮W(xué)生愛國愛家責(zé)任擔(dān)當(dāng)中的重要作用,推動勞動教育與思想政治教育、專業(yè)教育、實(shí)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以及志愿服務(wù)相結(jié)合,使大學(xué)生在勞動中學(xué)會付出,學(xué)會奉獻(xiàn),培養(yǎng)其集體榮譽(yù)感、家庭責(zé)任感和社會使命感,自覺將個(gè)人前途命運(yùn)與國家發(fā)展相結(jié)合,樹立為國家民族勞動的價(jià)值取向,堅(jiān)決摒棄待遇至上的觀念,不斷提升自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng),做堅(jiān)定的愛國者。
目前,大學(xué)生的主體是“00后”,勞動教育在學(xué)校、家庭和社會中常常被輕視,而勞動教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值,既培養(yǎng)了大學(xué)生的責(zé)任心,又提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是大學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代工作場景的重要素養(yǎng)。大學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)合作,一方面,能掌握組建團(tuán)隊(duì)、任務(wù)分解、合理分工、溝通協(xié)調(diào)等重要技能;另一方面,能在合作過程中形成和諧的人際關(guān)系。勞動則是幫助大學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)生活、提升溝通和協(xié)調(diào)能力的重要實(shí)踐方式。為此,高校要開展豐富多彩的勞動實(shí)踐活動,以促進(jìn)和提高當(dāng)代大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。在具體的勞動教育實(shí)施過程中需要注意以下幾個(gè)問題。
首先,勞動教育要為培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神提供合適的生長“土壤”。團(tuán)結(jié)協(xié)作精神獲得生長的“土壤”是指大學(xué)生內(nèi)心對勞動團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同和參與勞動協(xié)作的積極性。因此學(xué)校在開展勞動教育時(shí),要進(jìn)行充分的理論闡釋,使大學(xué)生深刻感知?jiǎng)趧邮峭苿尤祟惿鐣M(jìn)步的根本力量,實(shí)現(xiàn)美好生活、個(gè)人夢想、中國夢都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造,進(jìn)而激發(fā)其共同勞動和協(xié)作勞動的熱情,自覺做到辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動[4]。
其次,勞動教育的開展必須注重科學(xué)性和針對性。學(xué)校要科學(xué)設(shè)計(jì)勞動項(xiàng)目,開展勞動實(shí)踐活動,配以專業(yè)指導(dǎo)人員,突出團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的目的性。通過合理分解勞動實(shí)踐任務(wù),引導(dǎo)參與實(shí)踐的大學(xué)生自主思考自身在團(tuán)隊(duì)中的角色和任務(wù),確定每一位成員的初步角色。
最后,勞動教育要注重教育質(zhì)量和團(tuán)隊(duì)協(xié)作效果評價(jià)。學(xué)校應(yīng)通過制度和機(jī)制建設(shè)有效管理和考核大學(xué)生勞動的實(shí)踐過程,教育者要善于發(fā)現(xiàn)每名學(xué)生的潛力和特點(diǎn),引導(dǎo)其自主調(diào)整角色分工,最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的能力;鼓勵(lì)大學(xué)生加強(qiáng)同其他成員的交流與合作,自主協(xié)調(diào)矛盾,解決團(tuán)隊(duì)勞動實(shí)踐過程中出現(xiàn)的意見不同、分工不公、責(zé)任不明等問題。如此,有利于大學(xué)生形成互幫互助、精誠協(xié)作、甘于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神,而這種團(tuán)隊(duì)勞動實(shí)踐為大學(xué)生成長提供了一個(gè)真實(shí)的合作團(tuán)隊(duì),為其走向正式的工作崗位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[5]。
有效開展高校勞動教育,營造良好的勞動教育文化氛圍,對提高新時(shí)期勞動教育的效果具有重要意義。大學(xué)時(shí)期是青年學(xué)生成長成才的關(guān)鍵時(shí)期,是其心理、價(jià)值觀念等由非理性向理性過渡、非穩(wěn)定性向穩(wěn)定性過渡的重要時(shí)期。當(dāng)前,許多大學(xué)生面臨課業(yè)壓力增大、就業(yè)充滿競爭和不確定性等現(xiàn)實(shí)問題,加上其情感豐富、情緒管理能力不足、社會閱歷淺顯,容易產(chǎn)生非理性情緒和不良心理狀態(tài)。因此,高校教育必須重視大學(xué)生健康心理的塑造,培養(yǎng)身心健康的合格大學(xué)生。勞動對大學(xué)生健康心理的塑造集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,勞動能強(qiáng)身健體,幫助大學(xué)生保持良好的心態(tài)。定期勞動可以增強(qiáng)身體的免疫力、增加心血管機(jī)能、增加自我效能、提高大學(xué)生的自信心、降低其因受到挫折而帶來的失落感。其次,勞動能釋放心理壓力。當(dāng)課業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等多方壓力對大學(xué)生施加壓力,使其心理負(fù)重,甚至可能催生出不健康的心理,適當(dāng)?shù)膭趧釉谑勾髮W(xué)生身體得到放松的同時(shí),可以幫助其轉(zhuǎn)移視線,釋放心理壓力,緩解緊張情緒,從而避免心理危機(jī)的產(chǎn)生。
馬斯洛的“需要層次理論”指出,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的最高層次的需求。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要表現(xiàn)為獲得成就感。勞動很容易讓人產(chǎn)生成就感,即通過勞動成果來體驗(yàn)勞動價(jià)值,而勞動教育的價(jià)值也潛移默化地滲透其中,如把雜亂的屋子收拾整齊干凈、給父母做一頓可口的飯菜、通過自己的勞動獲得肯定或報(bào)酬等。勞動帶來的成就感不僅能使大學(xué)生更加珍惜自己和他人的勞動成果,還能強(qiáng)化大學(xué)生的自尊、自愛、自信、自立。高校應(yīng)充分發(fā)揮勞動教育對塑造大學(xué)生積極向上心理狀態(tài)的重要作用,組織豐富多彩的勞動實(shí)踐活動,使大學(xué)生在參與勞動的過程中增強(qiáng)體魄,學(xué)習(xí)技能,釋放壓力,獲得成就感,形成健康心態(tài)。從這個(gè)角度來講,高校勞動教育也是對傳統(tǒng)心理健康教育的有效補(bǔ)充。
人類創(chuàng)造歷史,勞動創(chuàng)造未來。通過勞動教育,可以堅(jiān)定大學(xué)生的社會主義信念。勞動是中國人的本色,新時(shí)代大學(xué)生勞動教育既承載著勞動教育和勞動創(chuàng)新的任務(wù),又承載著增強(qiáng)大學(xué)生公共服務(wù)精神的教育功能。習(xí)近平總書記指出:“必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念?!碑?dāng)代大學(xué)生既要成為德智體美的優(yōu)秀時(shí)代新人,又要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,更要領(lǐng)略中華民族的精髓,從勞動生活中懂得社會責(zé)任,明確奮斗方向。新時(shí)代大學(xué)生勞動教育要以育人為本,循規(guī)蹈矩、注重創(chuàng)新,培養(yǎng)大學(xué)生樹立馬克思主義勞動理念,引導(dǎo)大學(xué)生樹立艱苦奮斗、誠實(shí)勞動的觀念,使勞動光榮偉大。