探討文化館公益美術(shù)培訓(xùn)中的審美教育

蔣寶

摘 ?要：總書(shū)記提出要不斷滿足人民對(duì)于美好生活的向往，隨著經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的飛速發(fā)展，人民對(duì)于精神文化的需求越來(lái)越高，文化館開(kāi)展公益美術(shù)培訓(xùn)的作用也越來(lái)越重要。因此，文化館應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮開(kāi)展社會(huì)教育的職責(zé)，在公益美術(shù)培訓(xùn)中引入審美教育，以此不斷深化活動(dòng)文明，推動(dòng)群眾審美觀和精神素養(yǎng)的提升。本文基于文化館公益美術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，深入挖掘文化館中審美教育的目的及意義，進(jìn)而探索文化館美術(shù)培訓(xùn)中的審美教育，希望能夠?yàn)槲幕^的精神文明建設(shè)提供一些參考。

關(guān)鍵詞：文化館;美術(shù)培訓(xùn);審美教育

文化館是文化傳承和審美塑造的主要場(chǎng)所，國(guó)家正大力支持文化館的發(fā)展，鼓勵(lì)文化館開(kāi)展形式多樣的公益美術(shù)培訓(xùn)，以提升全民的文化素養(yǎng)。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)充分利用文化館的資源，不斷豐富公眾的審美體驗(yàn)。

一、文化館公益美術(shù)培訓(xùn)概述

回歸事物本身，文化館公益美術(shù)培訓(xùn)是什么呢？它是面向社會(huì)全體的普及藝術(shù)知識(shí)的活動(dòng)。文化館作為地方政府公益性事業(yè)單位，承擔(dān)著傳播民間文化、地方文明、以及普及科學(xué)文化知識(shí)的職能。因此，文化館每年都會(huì)通組織各種活動(dòng)，公益美術(shù)培訓(xùn)就是其中活動(dòng)之一。例如：剪紙類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)、美術(shù)知識(shí)講座培訓(xùn)、書(shū)法鑒賞、繪畫(huà)培訓(xùn)包括音樂(lè)舞蹈培訓(xùn)等等，內(nèi)容豐富多樣。

二、文化館中審美教育的目的和意義

作為美育的重要組成部分，審美教育對(duì)人的影響是潛移默化的，從廣義上分析，審美教育以生活美、自然美的方式有效美化人們的靈魂與行為，其目的主要在于提高人們道德水平。從狹義上理解，審美教育以藝術(shù)形式為基礎(chǔ)達(dá)到審美能力的培養(yǎng)目的。審美教育不是只學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)，而是對(duì)自然美的感受和對(duì)生活美的有效體驗(yàn)。從文化館具有公共文化服務(wù)的屬性來(lái)看，在公益美術(shù)培訓(xùn)中融入審美教育，其目的在于真正挖掘人的潛能，去感受美、欣賞美并學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，具有促進(jìn)人的全面發(fā)展、陶冶人的審美情趣、健全人的思想品格等積極意義，讓人們?cè)诿β党翋灥纳钪蝎@取一份愜意，在美的享受中得以升華，精神得以洗禮，煥發(fā)人們對(duì)于生活的激情與熱愛(ài)。

三、文化館公益美術(shù)培訓(xùn)中的審美教育

（一）培養(yǎng)形式美感

我們說(shuō)美是抽象的，但美術(shù)培訓(xùn)是具體的，如果沒(méi)有具體的形式美感，那么美將無(wú)法被人所感知，這也是為什么有的人會(huì)窮其一生追求美，會(huì)為了好的美術(shù)作品驚嘆不已，而有的人卻不為所動(dòng)。作為文化館，是面向大眾的，是為了公共服務(wù)的，因此，文化館的公益美術(shù)培訓(xùn)要引導(dǎo)人去觀察美、發(fā)現(xiàn)美，更需要借助一定的形式去呈現(xiàn)出作品的審美特性。

公眾大多是美術(shù)非專(zhuān)業(yè)者，他們?nèi)狈γ佬g(shù)鑒賞的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，文化館在進(jìn)行公益美術(shù)培訓(xùn)時(shí)，首先要引導(dǎo)群眾去觀察作品的構(gòu)成元素以及組合規(guī)律，培養(yǎng)群眾感受作品的形式美感，形成對(duì)于作品藝術(shù)表達(dá)形式的共同感知。作者必將是通過(guò)作品，以具體化的形式表白內(nèi)心，唯有感受到形式美，才能進(jìn)一步感受美。對(duì)于繪畫(huà)類(lèi)作品的鑒賞，我們便要從它的布局、線條的勾勒、色彩的搭配、明暗的對(duì)比等等形式手法去感悟作者的心境，傾聽(tīng)作者的心聲。以清明上河圖為例，布局疏密有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，岸上商鋪櫛比，人來(lái)人往，有騎馬挑擔(dān)、看相算命、休閑娛樂(lè)的、河里船尾相連，纖夫牽拉，船夫搖櫓，滿載著貨物，熱鬧非凡，通過(guò)細(xì)致地將這個(gè)汴京的繁華景象勾勒了出來(lái)，再看技法，采用散點(diǎn)透視法，將原野、河流、城郭、橋梁、房屋等融為一體，彰顯了宋代建筑的特征。不僅是繪畫(huà)，還有舞蹈、音樂(lè)等等美術(shù)培訓(xùn)，都需要引導(dǎo)公眾去理解藝術(shù)的表達(dá)形式，從而獲得美的享受。

（二）培養(yǎng)審美情趣

審美教育是潛移默化的過(guò)程，良好的藝術(shù)氛圍能夠引起群眾的共鳴，就像看電視劇被感動(dòng)得落淚，人們的情緒會(huì)被作品調(diào)動(dòng)起來(lái)，尤其是優(yōu)秀的藝術(shù)作品，更能夠激發(fā)人們內(nèi)心的藝術(shù)細(xì)胞。因此，文化館公益美術(shù)培訓(xùn)可以利用優(yōu)秀的藝術(shù)作品循序漸進(jìn)，潛移默化培養(yǎng)人們的審美情趣。

藝術(shù)形式是多樣的，需要文化館因地制宜，充分挖掘美術(shù)作品，輔以宣傳講解，才能發(fā)揮培養(yǎng)群眾審美情趣的作用。例如：當(dāng)前實(shí)行西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，遵義作為黨和國(guó)家生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)?shù)匚幕^便可以結(jié)合遵義會(huì)議等遺址，帶領(lǐng)公眾多多走進(jìn)歷史文化館，去回憶往昔抗戰(zhàn)征程，感悟“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的磅礴氣勢(shì)。除此之外，文化館公益美術(shù)培訓(xùn)還可以通過(guò)開(kāi)展文化類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)來(lái)鼓勵(lì)大眾參與，激發(fā)群眾對(duì)于藝術(shù)的熱情。例如：新年的時(shí)候，各地文化館都會(huì)開(kāi)展猜燈謎、舞龍等活動(dòng)，藝術(shù)是無(wú)時(shí)限、無(wú)國(guó)籍的，平時(shí)的公益美術(shù)培訓(xùn)過(guò)程中，文化館充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，拓展人文、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的資源，營(yíng)造感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的氛圍，激活審美情趣。

（三）培養(yǎng)審美理想

精神文明需要審美理想的指引，對(duì)于社會(huì)文化建設(shè)具有導(dǎo)向作用，尤其是當(dāng)前這個(gè)快節(jié)奏發(fā)展的社會(huì)，更加需要樹(shù)立藝術(shù)理想，充實(shí)精神世界。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚未成立，是文化館進(jìn)行公益美術(shù)培訓(xùn)的重點(diǎn)群體。例如：文化館通過(guò)一些少年宮聯(lián)合起來(lái)，設(shè)立圍棋、象棋等文化活動(dòng)。而在成年人群中，盡管其價(jià)值觀念已形成，但意識(shí)形態(tài)的教育對(duì)于成年人精神文明的建設(shè)也極其重要，它可以增強(qiáng)人們的幸福感、榮譽(yù)感以及獲得感。文化館可以在社區(qū)適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展一些文娛活動(dòng)，引導(dǎo)成年人在工作之余能夠培養(yǎng)起文娛方面的興趣愛(ài)好，充實(shí)人們的精神世界。

結(jié)語(yǔ)：

當(dāng)前，文化館廣泛開(kāi)展了全民藝術(shù)普及活動(dòng)，人們對(duì)于公益藝術(shù)培訓(xùn)更加重視。文化館應(yīng)及時(shí)提高培訓(xùn)工作者的素質(zhì)，引入審美教育，培養(yǎng)審美理想、審美情趣和形式美感，促使人們的審美能力不斷增強(qiáng)，學(xué)會(huì)鑒賞美、感受美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)美與體驗(yàn)美，同時(shí)還可去創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)人們精神生活的不斷豐富，進(jìn)而提升人們的精神境界。

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