城市環(huán)境中的公共景觀藝術(shù)設(shè)計研究

王若妍 張躍

摘要：在城市建設(shè)過程中，對環(huán)境的重視度越來越高，而公共景觀藝術(shù)設(shè)計可以為城市的園林建設(shè)以及整體城市形象的塑造提供幫助。良好的公共景觀、技術(shù)氛圍營造是城市形象的有效體現(xiàn)，對城市的綜合發(fā)展將起到促進作用。本文對城市環(huán)境中的公共景觀藝術(shù)設(shè)計展開研究。

關(guān)鍵詞：城市環(huán)境;公共景觀;藝術(shù)設(shè)計

中圖分類號：TU984.1 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-0-02

0 引言

城市環(huán)境中，公共景觀藝術(shù)設(shè)計一直是環(huán)境工程中比較重要的一個環(huán)節(jié)，對城市形象的營造以及藝術(shù)與元素在園林景觀中的融入都起著重要作用，而公共景觀藝術(shù)的特點和相關(guān)設(shè)計理念根據(jù)城市的不同要求和各個城市的特點也會有所不同。要想做好公共景觀藝術(shù)設(shè)計，應(yīng)從城市特點和城市文化出發(fā)，讓城市的公共藝術(shù)設(shè)計可以成為城市中一道亮麗的風景線。

1 城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)的發(fā)展及意義

1.1 城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)的發(fā)展

在城市環(huán)境營造過程中，公共景觀藝術(shù)是不可代替的。公共景觀藝術(shù)的發(fā)展是循序漸進的。在初期，公共景觀藝術(shù)主要通過城市雕塑、壁畫、浮雕等形式呈現(xiàn)。內(nèi)容表達也主要通過石材的雕刻及描繪來達成對應(yīng)的景觀藝術(shù)效果，因為在過去通過十板面雕刻達成藝術(shù)效果是性價比極高的一種景觀藝術(shù)展現(xiàn)方式。而隨著時代的更替與發(fā)展，采用園林景觀構(gòu)造和銀幕文化展示作為公共景觀藝術(shù)的元素呈現(xiàn)，也逐漸被大眾認可和接納。在互聯(lián)網(wǎng)信息化時代，通過3D投影技術(shù)和人工智能技術(shù)豐富公共景觀藝術(shù)也是一個值得關(guān)注的發(fā)展方向。

1.2 城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)發(fā)展的意義

1.2.1 加深文化交流

城市環(huán)境中，公共景觀藝術(shù)的發(fā)展其實對文化的交流合作起著一定的作用[1]。在城市中，公共景觀往往可以體現(xiàn)城市文化和城市特色，讓參觀者通過具象化的表現(xiàn)形式和有視覺沖擊效果的內(nèi)容展示對文化有一定的了解。

1.2.2 樹立城市形象

富有特點的公共景觀藝術(shù)對城市也會起到良好的宣傳推廣作用，可以樹立良好的城市形象。以貴陽為例，“林城”貴陽對外宣傳的過程當中，以綠色旅游作為宣傳重點，而貴陽的環(huán)境公共景觀藝術(shù)也以園藝景觀為主要展現(xiàn)內(nèi)容，獨特的環(huán)城林帶形成了一道亮麗的風景線，城市形象得到極大提升。

1.2.3 豐富文化內(nèi)涵

在城市文化宣傳過程中，豐富文化內(nèi)涵是許多城市采取的重要舉措，通過公共景觀藝術(shù)的具象化，呈現(xiàn)出既有創(chuàng)意又富含文化內(nèi)涵的公共景觀。通過宣傳的形式豐富城市文化的內(nèi)涵，是有效的宣傳手段之一。富有創(chuàng)意的公共景觀藝術(shù)可以帶來的城市宣傳效果是不可估量的。文化內(nèi)涵是城市形象的隱性體現(xiàn)，也是在設(shè)計景觀藝術(shù)中應(yīng)該重點把握的內(nèi)容。

1.2.4 促進城市發(fā)展

城市的發(fā)展速度和城市綜合產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市文化發(fā)展以及城市高新企業(yè)發(fā)展都有千絲萬縷的聯(lián)系，正因如此，促進城市發(fā)展應(yīng)當從城市文化經(jīng)營著手。公共景觀藝術(shù)的應(yīng)用對于城市文化的營造有積極作用，可以成為城市的標簽和名片，可以讓與城市發(fā)展有密切聯(lián)系的事業(yè)單位及企業(yè)通過城市文化氛圍的提升產(chǎn)生發(fā)展的動力[2]。

2 城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)設(shè)計存在的問題

2.1 缺乏城市文化的融入

城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)設(shè)計對城市形象塑造起著關(guān)鍵作用，在景觀藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)融入城市文化相關(guān)元素。在公共景觀藝術(shù)中展現(xiàn)獨特的文化底蘊，才能為城市宣傳助力?，F(xiàn)在很多公共景觀藝術(shù)設(shè)計僅停留在藝術(shù)本身層面，缺乏城市文化的融入。而不同的城市，城市文化存在一定的差異。對于城市文化融入不能一概而論，現(xiàn)在很多城市在融入城市文化的過程中會選擇一些大而泛的概念，導(dǎo)致在景觀設(shè)計過程中容易出現(xiàn)大同小異的情況，缺乏獨特的風格。

2.2 景觀藝術(shù)宣傳力度不夠

要想讓景觀藝術(shù)達到其理想的效果，除了本身的景觀藝術(shù)設(shè)計之外，還必須重點關(guān)注景觀藝術(shù)宣傳。現(xiàn)在很多景觀藝術(shù)設(shè)計只注重設(shè)計本身，并沒有在宣傳上下功夫，導(dǎo)致宣傳力度不夠，景觀藝術(shù)中蘊含的文化內(nèi)涵沒有得到較好的傳播，這就很難取得理想的效果。要采用合理的方式宣傳景觀藝術(shù)，如今僅采取地推的宣傳模式很難達到相應(yīng)的宣傳效果。僅通過自媒體宣傳景觀藝術(shù)并沒有達到預(yù)期的效果，而且很多城市在景觀藝術(shù)宣傳方面還沒有自己獨立的自媒體賬號。

2.3 景觀藝術(shù)監(jiān)管保護力度不夠

在設(shè)計景觀藝術(shù)過程中，整體的監(jiān)管和保護應(yīng)有完善的制度和人員配備[3]?，F(xiàn)在很多景觀藝術(shù)設(shè)計完成之后，對實體景觀藝術(shù)的監(jiān)管和保護力度是不夠的，經(jīng)常出現(xiàn)景觀藝術(shù)受到損壞的情況。對于景觀藝術(shù)的監(jiān)管和保護，很多地方都采取了相應(yīng)的舉措，只是在實際監(jiān)管的過程中面臨諸多困難，而想要實現(xiàn)有效監(jiān)管，缺乏相匹配的監(jiān)管設(shè)備及人力資源。

2.4 缺乏文化內(nèi)涵的指導(dǎo)

在設(shè)計景觀藝術(shù)過程中，經(jīng)常會賦予其一定的文化內(nèi)涵，但文化內(nèi)涵是比較抽象的，需要正確的解讀和引導(dǎo)，才能讓人們對其中蘊含的深意有所理解。所以，在景觀藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)配備相關(guān)人員解讀其文化內(nèi)涵。而在這方面，很多景觀藝術(shù)設(shè)計園區(qū)和零散的景觀藝術(shù)是缺乏相關(guān)解讀指導(dǎo)的，這會導(dǎo)致人們很難理解景觀藝術(shù)作品當中蘊含的文化，使景觀藝術(shù)在文化傳播領(lǐng)域出現(xiàn)效能缺失。

2.5 公共景觀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才缺乏

如果對公共景觀藝術(shù)設(shè)計相關(guān)部門進行實地考察，會發(fā)現(xiàn)景觀藝術(shù)設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域的人才是十分缺乏的。在公共景觀藝術(shù)設(shè)計過程中，結(jié)合城市文化，體現(xiàn)城市風貌，是公共景觀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)，而很多專業(yè)人才比較缺乏這方面的能力，導(dǎo)致公共景觀藝術(shù)設(shè)計很難充分體現(xiàn)城市文化的內(nèi)涵。

2.6 推廣模式守舊

當前很多地方的公共景觀藝術(shù)設(shè)計推廣模式都比較陳舊，一般都是采用地推的形式進行推廣，這種推廣模式的效率比較低，應(yīng)考慮采用自媒體平臺加以推廣。通過自媒體渠道推廣具有諸多優(yōu)勢，而且容錯率極高，因此可以嘗試在不同的自媒體平臺上推廣。

3 城市環(huán)境中公共景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用舉措

3.1 加強城市文化建設(shè)

公共景觀藝術(shù)設(shè)計是以豐富的城市文化為基礎(chǔ)的，所以要想在公共景觀藝術(shù)設(shè)計中實現(xiàn)突破，加強城市文化建設(shè)非常必要?？梢栽诔鞘兄懈缓幕滋N的區(qū)域開設(shè)專門的文化園區(qū)，也可以在城市中尋找有特色的點作為城市文化建設(shè)的重點，通過有效手段加強城市文化建設(shè)，將城市文化融入公共景觀藝術(shù)設(shè)計中。

3.2 加大公共景觀藝術(shù)的監(jiān)管和保護力度

很多城市已經(jīng)有了眾多能夠充分體現(xiàn)城市文化的公共景觀藝術(shù)。公共景觀藝術(shù)設(shè)計是城市形象的有效展現(xiàn)，應(yīng)當采取有效的方式對其加以監(jiān)管和保護。在監(jiān)管和保護上，應(yīng)增加人力及相關(guān)設(shè)備的配置。通過保護景觀藝術(shù)作品，為城市形象的宣傳和建設(shè)提供良好的基礎(chǔ)。

3.3 加強藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的定向培養(yǎng)

在自媒體時代，通過自媒體平臺展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計天賦的人越來越多，但很多培訓(xùn)機構(gòu)在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才時，仍然以既定的大方向作為培訓(xùn)內(nèi)容，培訓(xùn)內(nèi)容廣而泛。目前，針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的定向培養(yǎng)，市場仍然存在空白，特別是在公共景觀藝術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)上缺乏相關(guān)的專業(yè)體系。要想實現(xiàn)公共景觀藝術(shù)設(shè)計與城市文化的結(jié)合，應(yīng)加強相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的定向培養(yǎng)和專業(yè)技能培訓(xùn)。

3.4 加強專業(yè)人才的思想道德建設(shè)

當今時代，應(yīng)將專業(yè)人才的思想道德建設(shè)作為藝術(shù)設(shè)計中一個關(guān)鍵的方向。在景觀藝術(shù)設(shè)計中，專業(yè)人才的思想道德水平至關(guān)重要，其在領(lǐng)悟城市文化、明確設(shè)計方向具有優(yōu)勢，擁有更強的責任感[4]。這可以讓相關(guān)專業(yè)人才樹立正確的價值觀，顯著提高設(shè)計效率，快速獲得設(shè)計靈感，將城市文化、藝術(shù)設(shè)計和正確的價值導(dǎo)向相結(jié)合。

3.5 現(xiàn)代化元素的融入

要想在公共景觀藝術(shù)設(shè)計上實現(xiàn)突破，就要與時俱進，結(jié)合現(xiàn)代化元素，才能實現(xiàn)新的發(fā)展。所以，在當前的景觀設(shè)計中，應(yīng)選擇科學(xué)合理的推廣模式和更符合時代發(fā)展的設(shè)計元素，比如我們可以選擇互聯(lián)網(wǎng)上一些具有正確價值觀的流行詞和熱點話題，在宣傳推廣過程中，運用合適的自媒體作為主要宣傳推廣平臺，促進景觀藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

4 新型技術(shù)在公共景觀藝術(shù)設(shè)計中的發(fā)展及應(yīng)用

4.1 區(qū)塊鏈技術(shù)

區(qū)塊鏈技術(shù)在很多領(lǐng)域已經(jīng)有了比較廣泛的應(yīng)用。區(qū)塊鏈技術(shù)是近年來發(fā)展起來的新型技術(shù)，在金融保險等行業(yè)的應(yīng)用較為廣泛，可以根據(jù)時間順序和地區(qū)的差異，將數(shù)據(jù)按照區(qū)塊分開，這樣可有效實現(xiàn)數(shù)據(jù)的分類管理，降低數(shù)據(jù)的分析壓力。在公共景觀藝術(shù)設(shè)計過程中，通過區(qū)塊鏈區(qū)分各個區(qū)域的文化信息，將有效信息推送至公共景觀藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)人才的面前，可以幫助其快速檢索有用信息，培養(yǎng)藝術(shù)靈感。

比如南方文化和北方文化的差異比較明顯，而南方各個地區(qū)文化也有一定的差異。正因如此，利用區(qū)塊鏈技術(shù)按照地區(qū)和時間來分類處理信息，可以更加精準地獲取信息，結(jié)合當前城市的文化底蘊，有針對性地設(shè)計公共景觀藝術(shù)，提高公共景觀藝術(shù)與城市文化的契合度。

4.2 大數(shù)據(jù)技術(shù)

未來，大數(shù)據(jù)技術(shù)在公共景觀藝術(shù)設(shè)計中也可以得到廣泛應(yīng)用。運用大數(shù)據(jù)技術(shù)可以快速地對信息進行分類篩選，在內(nèi)容檢索的過程中可以提供更加智能化的優(yōu)質(zhì)信息。公共景觀藝術(shù)設(shè)計要從與之相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容中尋找創(chuàng)作靈感，也需要結(jié)合當前城市文化的具體內(nèi)容進行分析。這對設(shè)計人員的綜合素質(zhì)及各方面知識的要求都比較高。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)推送更符合設(shè)計需求的信息，可以大大節(jié)省搜索信息需要花費的時間，提升設(shè)計效率，顯著提升公共景觀藝術(shù)設(shè)計總體水平。

4.3 全息投影技術(shù)

在一些大型場館和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，我們可以看到很多全息投影技術(shù)的應(yīng)用。全息投影技術(shù)相對于傳統(tǒng)的3D投影而言，還原度更高，可以給人更強的視覺沖擊，也可以通過良好的全息投影模擬來了解這種設(shè)計的形象化展現(xiàn)，根據(jù)全息投影技術(shù)當中出現(xiàn)的缺陷和需要，進行3D模型修改，這樣可以大大降低公共景觀藝術(shù)設(shè)計成本，避免成品之后才發(fā)現(xiàn)其中的瑕疵和問題，這對降低整體工程的實施難度起著非常大的作用。

隨著科技的快速發(fā)展，全息投影技術(shù)在未來會得到更好的發(fā)展，可以更加形象具體地還原3D模型建造出來后的效果，也能夠覆蓋一些真實的數(shù)據(jù)，包含結(jié)構(gòu)在各種自然條件下產(chǎn)生的變化和實際的場景效果還原。所以，運用全息投影技術(shù)能夠提高藝術(shù)設(shè)計效率，為提高公共景觀藝術(shù)設(shè)計容錯率作出貢獻。

4.4 人工智能技術(shù)

人工智能技術(shù)是未來值得人們高度關(guān)注的技術(shù)。人工智能技術(shù)往往可以根據(jù)相關(guān)素材類型和設(shè)計當中涉及的城市文化內(nèi)涵，提供更加符合設(shè)計需求的信息，并且可以代替人工完成。智能操作可以減少一些不必要的操作步驟，實現(xiàn)公共景觀藝術(shù)設(shè)計更加智能化。

5 結(jié)語

當前，想要通過合理的方式實現(xiàn)公共景觀藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)化和提升，就必須融入城市理念和城市文化內(nèi)涵。本文分析了公共景觀藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用舉措及現(xiàn)存問題，希望可以給大家?guī)硪欢ǖ膮⒖肌?/p>

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作者簡介：王若妍（2000—），女，山東蓬萊人，本科在讀，系本文通訊作者，研究方向：風景園林。

張躍（1987—），男，山東青島人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、環(huán)境倫理學(xué)。