李德裕的德政

河北科技大學(xué)文法學(xué)院 高建軍

李德裕（787－849），字文饒，今河北趙縣人。他是唐朝中晚期的杰出政治家。

破除迷信

李德裕出身于官宦世家，他的父親李吉甫也做過(guò)宰相。唐穆宗時(shí)，李德裕陷入“牛李黨爭(zhēng)”，被排擠出中央，任浙西觀察史。浙西這個(gè)地方，文化落后，巫風(fēng)盛行。有的老人病重，常常會(huì)被兒女因?yàn)槊孕哦鴴仐?。李德裕了解了這種情況，就請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)氐赂咄氐拈L(zhǎng)老，給他們講解父慈子孝、患難相扶的道理，然后讓他們回去宣揚(yáng)。對(duì)那些仍然膽敢拋棄父母的人，用法律嚴(yán)厲處罰。過(guò)了沒(méi)幾年，這種惡劣的風(fēng)俗就基本上被矯正過(guò)來(lái)了。

當(dāng)時(shí)亳州有一座廟的和尚詭稱(chēng)他們那里的水能夠治病，稱(chēng)為“圣水”。這個(gè)說(shuō)法被輾轉(zhuǎn)傳聞，江南一帶的老百姓都很相信，紛紛出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。這個(gè)“圣水”的價(jià)格最后竟然被哄抬到每斗三萬(wàn)錢(qián)。而和尚們宣傳說(shuō)，病人喝了“圣水”以后不能吃葷腥，因此，一些本已經(jīng)病重的老人由于喝了“圣水”死了好多。但人們并沒(méi)有醒悟到受了欺騙，每天到那個(gè)廟里買(mǎi)水的仍然有上百人。李德裕派人嚴(yán)厲地追查這個(gè)事，抓捕相關(guān)人等，終于把這個(gè)迷信活動(dòng)禁絕了。

唐敬宗即位后，信奉佛教和道教，一時(shí)間，和尚道士非常吃香，他們可以自由地出入宮廷。有一個(gè)狂人杜景先向皇帝進(jìn)言說(shuō)，他有一個(gè)朋友叫周息元的，已經(jīng)活了數(shù)百歲。這個(gè)周息元尤其荒唐得不得了，他竟然說(shuō)自己曾經(jīng)與傳說(shuō)中的神仙張果老、葉靜能一起游玩過(guò)。唐敬宗也不辨真?zhèn)危墒拐叩街芟⒃睦霞艺阄饔?，并命令?dāng)?shù)毓賳T負(fù)責(zé)接待事宜。還讓畫(huà)工照著他說(shuō)的樣子畫(huà)了一張神仙的肖像掛起來(lái)，希望能夠顯靈。但直到唐敬宗駕崩，這張畫(huà)也沒(méi)有顯過(guò)靈。李德裕為此上書(shū)皇帝，引經(jīng)據(jù)典駁斥杜景先、周息元這些荒誕不經(jīng)的人和事。李德裕的進(jìn)諫最后起了作用，唐文宗登基后，就把這些打著佛教、道教旗號(hào)的騙子都趕跑了。

體恤百姓

李德裕除了破除迷信外，在地方上還有許多德政。比如，唐文宗年間，李德裕出任劍南西川節(jié)度使。當(dāng)時(shí)的四川境內(nèi)，按以往的傳統(tǒng)做法，每年都要運(yùn)送內(nèi)地的糧食到各邊防駐地，而時(shí)間則正好趕在盛夏時(shí)節(jié)。但是盛夏時(shí)節(jié)，一是天氣太熱，一是傳染病流行，因此，每年因?yàn)檫\(yùn)送軍糧都要死掉許多夫役。李德裕到來(lái)后，改革了這個(gè)不合理的傳統(tǒng)，把時(shí)間改在每年秋天的十月份起運(yùn)，到第二年夏天到來(lái)之前，任務(wù)就已經(jīng)完成了。這一改革措施大大減少了服役人員的痛苦。

李德裕還有一項(xiàng)德政。蜀地之人有一種風(fēng)俗，就是把自己的女兒從小賣(mài)給別人家作妾。李德裕制定法律條文規(guī)定，凡是購(gòu)買(mǎi)十三歲以上女孩兒的，要服三年勞役；購(gòu)買(mǎi)十三歲以下女孩的，要服五年勞役。服役期滿(mǎn)，還要把女孩歸還她父母家。

此外，李德裕還拆毀轄區(qū)內(nèi)私蓋的佛寺數(shù)千座，把騰出來(lái)的土地，全部改作農(nóng)業(yè)耕地使用。劉備祠的旁邊有一個(gè)村莊，這個(gè)村莊的人就像和尚一樣把頭發(fā)剃光了，然而卻依然如普通人一般娶妻生子。李德裕也勒令他們改掉這種不倫不類(lèi)的奇怪生活方式。很快，在李德裕的治理之下，四川地區(qū)的風(fēng)俗有了很大改觀。