從中國(guó)當(dāng)代電影女性群像看女性主義

徐雄雄

“女性主義”一詞最早起源于法國(guó)的《女權(quán)宣言》，其目的是促進(jìn)性別平等、人人都能享有自由平等的發(fā)展空間，在五四運(yùn)動(dòng)引入國(guó)內(nèi)后，引起了很大的轟動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)上仍然存在著女性因性別而產(chǎn)生的種種問(wèn)題，電影作為大眾傳播媒介的一環(huán)，對(duì)于女性主義的相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的探尋和揭示有著極其重要的意義。本文將以《找到你》和《送我上青云》兩部電影為例，從社會(huì)環(huán)境、女性話語(yǔ)和東窗視角三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行相關(guān)的分析、闡述。

一、社會(huì)環(huán)境：多重悖論

中國(guó)一直以來(lái)是一個(gè)以農(nóng)耕文明為主的大國(guó)，男性作為農(nóng)耕生產(chǎn)的主力一直掌握著話語(yǔ)權(quán)，再加之儒家文化盛行，其中“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”一類的思想，對(duì)人們影響頗深，女性主義問(wèn)題在社會(huì)中根深蒂固，深深嵌入經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的結(jié)構(gòu)之中。

無(wú)法平衡事業(yè)與家庭是現(xiàn)代職場(chǎng)女性的普遍困境。在電影《找到你》中，執(zhí)著于事業(yè)的李捷失去了自己與女兒相處的溫情，女兒也險(xiǎn)些因此喪命;全力付出的家庭婦女孫芳失去了自己的女兒;高學(xué)歷的朱敏在選擇家庭的同時(shí)，也失去了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，在“兒童利益最大化”的法律原則面前，她在離婚的法庭上失去了爭(zhēng)奪撫養(yǎng)權(quán)的優(yōu)勢(shì)。三人都不可避免地走向悲劇，這似乎變成了一個(gè)無(wú)解的題。

《第二性》中說(shuō)到：“女性應(yīng)該和男性一樣擁有倫理責(zé)任和兩者之間的物質(zhì)承擔(dān)?！薄端臀疑锨嘣啤分校娪伴_(kāi)頭盛男男性化的打扮不僅契合她的性格，也掩蓋了其“第二性”的特征。在社會(huì)大眾的審美印象中，這是一個(gè)完全沒(méi)有“女人味”的人，就連其最親近的家人也這樣認(rèn)為。在長(zhǎng)途車(chē)上，盛男的母親梁美枝讓其給行李架上放水果，盛男輕松隨意的動(dòng)作被母親看在眼里。母親說(shuō)道“這么能干，難怪找不到男朋友”。在社會(huì)大眾的刻板印象中，女性是弱力量型的象征，此類搬重物的力量型工作理應(yīng)交由男性來(lái)完成。在這樣的認(rèn)知之下，將男女性別粗暴地區(qū)分開(kāi)來(lái)，極大地限制了其自由人格的發(fā)展。在社會(huì)文化和大眾傳媒對(duì)人們的長(zhǎng)期影響下，人們自溺于一個(gè)自以為真實(shí)的世界，覺(jué)得一切都理應(yīng)如此，從而無(wú)法跳出當(dāng)下的思維慣性去理性地看待男女性別的問(wèn)題。盛男無(wú)論打扮還是行為都與社會(huì)大眾的常規(guī)認(rèn)知不符，而母親梁美枝作為對(duì)比則完全符合父權(quán)社會(huì)下的所謂女性特征，即使被這樣的規(guī)則所“馴化”的女性，也會(huì)用同樣的規(guī)則來(lái)約束自己的下一代，從而使得一代代女性群體身陷囹圄。

二、女性話語(yǔ)：自我覺(jué)醒與救贖

女性話語(yǔ)是指“那些真正具有女性意識(shí)、突出反映女性問(wèn)題、深切關(guān)注女性命運(yùn)、全力以赴拓展女性的影視文化表征”，女性主義在逐步發(fā)展，一些人漸漸認(rèn)識(shí)到要想擺脫父權(quán)社會(huì)的桎梏，必須建立新的話語(yǔ)形式，那就是女性話語(yǔ)。

（一）《找到你》：母親的互救

《找到你》是圍繞三個(gè)母親、三個(gè)孩子和三位丈夫展開(kāi)的故事。她們有著各自不同的生活遭遇，影片使用了倒敘的手法進(jìn)行碎片化敘事，在人物的生活中，抽絲剝繭，將人物與社會(huì)環(huán)境的巨大矛盾一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)給觀眾。

李捷是一位出色的律師，法庭上她雷厲風(fēng)行，幫客戶輕松解決各種官司，在家中對(duì)女兒疼愛(ài)有加。孫芳作為一個(gè)保姆，她勤勞善良，在李捷家中無(wú)微不至地打點(diǎn)著一切，在發(fā)現(xiàn)李捷后腳跟被磨破后主動(dòng)幫她貼上創(chuàng)可貼。李捷、小女兒以及孫芳三個(gè)女性似乎組成了一個(gè)穩(wěn)定的“小家庭”關(guān)系。但是在故事的發(fā)展過(guò)程中，劇情逐步發(fā)生了反轉(zhuǎn)，孫芳拐跑了李捷的女兒，這讓原本三人組成的“小家庭”分崩離析，同時(shí)暗示著社會(huì)中女性關(guān)系組織中的不穩(wěn)定性。

在電影中孫芳得知李捷要離婚時(shí)，問(wèn)道：“是因?yàn)槟憷瞎蚰銌?？”李捷離婚的行為在孫芳看來(lái)似乎無(wú)法理解，孫芳曾無(wú)數(shù)次遭遇丈夫的家暴，被打得鼻青臉腫，但孫芳仍然對(duì)未來(lái)的生活存有一絲希望，這間接表明了農(nóng)村女性在沒(méi)有學(xué)歷和職業(yè)技能的支撐下，只能被迫依靠男性力量去生存的現(xiàn)狀，孫芳的選擇也是無(wú)奈之舉。就李捷本人來(lái)說(shuō)，作為都市新女性有著不錯(cuò)的學(xué)歷和收入，也足以支撐一個(gè)家庭的日常開(kāi)支，但在家中父親角色缺失的情況下，無(wú)法獨(dú)立完成養(yǎng)育子女的任務(wù)，只能被迫聘用保姆來(lái)照顧女兒。

朱敏作為一個(gè)全職家庭主婦，她的丈夫忙于事業(yè)，日日沉醉于燈紅酒綠的生活中，長(zhǎng)期脫離家庭，孩子是她唯一的生活依靠。但是長(zhǎng)期的家庭主婦生活讓她失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源再加上她曾患過(guò)產(chǎn)后抑郁癥，這讓她在爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán)的法庭上處于絕對(duì)的劣勢(shì)。作為其丈夫代理律師的李捷，在法庭上咄咄逼人直指其痛處，擊潰了一個(gè)母親最后的尊嚴(yán)，同時(shí)也為朱敏最后的自殺提供了動(dòng)機(jī)。

三條故事線展現(xiàn)了三位女性不同的困境，三個(gè)角色作為母親這個(gè)身份來(lái)說(shuō)，她們或許不是完美的，也沒(méi)辦法做到滿分。孫芳帶走李捷的女兒多多，是李捷自私的結(jié)果、是孫芳自私的結(jié)果，影片最后孫芳的放手、李捷為朱敏爭(zhēng)取撫養(yǎng)權(quán)的請(qǐng)求是母愛(ài)對(duì)自私的救贖。

（二）《送我上青云》：大齡剩女的絕境求生

“癌癥不同于肺結(jié)核或者流感這樣外來(lái)病體的入侵，它是我們自身基因的變異，是我們對(duì)青春，對(duì)永垂不朽，對(duì)很多欲望求而不得而來(lái)的變異”，這是影片導(dǎo)演滕叢叢在自己罹患甲狀腺癌時(shí)在《眾病之王：癌癥》中讀到的一句話，讓她感觸很深。主創(chuàng)和角色之間有著強(qiáng)烈的情感共鳴，使之在創(chuàng)作過(guò)程中能夠與角色感同身受，將自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)和對(duì)女性本身的思考融入角色中。

在影片的開(kāi)始身處危機(jī)的主角盛男，習(xí)慣性地將拯救自己的希望著眼于身邊的男性。盛男首先想到了自己多年的異性好友四毛，在得知盛男身患癌癥之后的四毛，并沒(méi)有選擇遠(yuǎn)離她，而是積極地想辦法籌錢(qián)幫她治病。盡管他在這個(gè)過(guò)程中抱有其他的目的，但他的做法總歸為盛男的癌癥提供了一線生機(jī)。在長(zhǎng)期困擾盛男的原生家庭的問(wèn)題上，現(xiàn)代思維的盛男和傳統(tǒng)思維的母親兩者形成了鮮明的對(duì)立，盛男的行事作風(fēng)始終無(wú)法得到母親的理解，盛男也無(wú)法理解一把年紀(jì)的母親為何還要執(zhí)著于尋找愛(ài)情，這使得她與母親的矛盾逐漸升級(jí)，幾乎到了一發(fā)不可收拾的地步，李老的出現(xiàn)成了解決這個(gè)問(wèn)題的契機(jī)。在李老的幫助下，母女關(guān)系慢慢緩和，雙方對(duì)彼此的了解也進(jìn)一步加深，最終達(dá)成了和解。即將到來(lái)的卵巢癌手術(shù)讓盛男越發(fā)焦慮，這意味著她以后的日子中再也無(wú)法體驗(yàn)性生活帶來(lái)的歡愉。劉光明這個(gè)人物的出現(xiàn)為單身多年的盛男帶來(lái)了一絲“光明”，但他的臨陣逃脫讓盛男再一次陷入了絕望，無(wú)奈之下的盛男再一次找到了好友四毛，雖然二人發(fā)生了關(guān)系，但最終盛男還是通過(guò)自己獲得了高潮。這是一個(gè)從他救到自救的轉(zhuǎn)變，也是盛男女性意識(shí)覺(jué)醒的重要標(biāo)志。

影片《送我上青云》的最后并不是一個(gè)封閉式的結(jié)尾，而是將主角放在一個(gè)開(kāi)放的場(chǎng)景中，她作為一扇窗讓觀眾看到了她自己的身體與靈魂的連接，看到了女性個(gè)體和社會(huì)的連接。這一種“連通”似乎也讓觀眾看到了女性群體正在建立起新的話語(yǔ)形式，看到了她們走出困境的希望。

三、東窗視角：簡(jiǎn)單二元對(duì)立的消亡

黃蜀芹導(dǎo)演曾說(shuō)過(guò)“如果把南窗比作千年社會(huì)價(jià)值取向的男性視角的話，女性視角就是東窗……女性意識(shí)強(qiáng)烈的電影應(yīng)當(dāng)起到另開(kāi)一扇窗、另辟視角的作用”。在我國(guó)女性主義電影發(fā)展的過(guò)程中，雖然出現(xiàn)了一些佳作，但數(shù)量仍然較少，影響力也略顯不足。甚至部分女性導(dǎo)演的電影中也僅是通過(guò)女性悲慘的遭遇來(lái)博取大眾的同情，種種困難的解決還是指向了男性群體，并未真正地關(guān)注到女性群體問(wèn)題的根源所在。在新的發(fā)展階段，女性主義電影應(yīng)逐步從之前簡(jiǎn)單的男女二元對(duì)立過(guò)渡到對(duì)于男女性別的認(rèn)同上，消除男女性別上的對(duì)立，展現(xiàn)新時(shí)代多元文化價(jià)值觀的包容。

影片《找到你》中的三位男角色為李捷的前夫田寧、愛(ài)上孫芳的小混混張博以及朱敏的丈夫。田寧是一個(gè)醫(yī)生，在工作上頗有建樹(shù)，但是在感情上卻是絕對(duì)的大男子主義，且缺乏主見(jiàn)，在妻子李捷和母親的相處出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，他一味偏向母親，而沒(méi)有細(xì)究其中緣由，這也是他們感情破裂的直接原因;張博具有社會(huì)青年的典型氣質(zhì)，義氣沖動(dòng)、渾不吝（北京方言，什么都不在乎的意思），以自己簡(jiǎn)單粗暴的方式愛(ài)著孫芳;極少出現(xiàn)的朱敏丈夫留戀燈紅酒綠，長(zhǎng)期脫離家庭。男性一直處于影片的邊緣地位且暗自與女性對(duì)立。

在《送我上青云》中出軌的盛男父親、貪財(cái)不擇手段的李總、好色的李老以及軟弱無(wú)能的贅婿劉光明等人身上也均有負(fù)面色彩。而四毛相比于其他男性角色則與盛男多了一層伙伴關(guān)系，一直陪伴在盛男的身邊并盡力幫助她。四毛作為男性本身，導(dǎo)演并沒(méi)有把他放在強(qiáng)權(quán)的位置，而是讓他跟女主人公一起經(jīng)歷磨難，可以看得出導(dǎo)演在有意淡化男女性別之間的對(duì)立，將作為“他者”的男性放在女性群體中看作一個(gè)整體，以一種開(kāi)放的態(tài)度重新審視對(duì)男女性別的認(rèn)知。

總而言之，《找到你》《送我上青云》兩部影片跳出當(dāng)下社會(huì)的刻板模式，以獨(dú)特的女性視角敘事，以真實(shí)接地氣的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)在困境中掙扎的女性，她們以不屈的意志和堅(jiān)決的態(tài)度直面當(dāng)前所處的困境，綻放出專屬女性的獨(dú)特魅力，為觀眾描繪了一幅翔實(shí)完整的現(xiàn)代社會(huì)女性群體圖卷。影片中女性角色從男性凝視、性別角色焦慮到突破傳統(tǒng)束縛、奮起抗?fàn)?，?zhēng)取與男性平等對(duì)話的權(quán)利，這是中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的大背景下，女性主義倡議者和女性群體自身共同努力的結(jié)果。在“男女平等”這個(gè)概念被社會(huì)普遍認(rèn)可的今天，我們?nèi)匀粵](méi)有讓女性群體完全走向一個(gè)更加公平、公正、自由的社會(huì)環(huán)境。片中人物的遭遇提醒著我們，當(dāng)今社會(huì)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題依舊有著諸多不可調(diào)和的矛盾，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，關(guān)于此類問(wèn)題的解決，任重而道遠(yuǎn)。