《別名格蕾絲》的服飾書(shū)寫(xiě)

李朋 張雅美

服飾是人們生活必需品，進(jìn)入文本的服飾可以視為符號(hào)傳達(dá)更多信息?！秳e名格蕾絲》是阿特伍德代表作，作品講述了19世紀(jì)一樁駭人的謀殺案。作為女性主義作家的代表，阿特伍德擅長(zhǎng)在小說(shuō)中穿插大量的服飾描寫(xiě)來(lái)達(dá)到文本意義的實(shí)現(xiàn)。在《別名格蕾絲》中，服飾書(shū)寫(xiě)完善了小說(shuō)敘事策略并升華了作品主題。

一、服飾書(shū)寫(xiě)與敘事表達(dá)

小說(shuō)雖然是虛構(gòu)性質(zhì)的藝術(shù)，但與現(xiàn)實(shí)生活相似，即時(shí)間與空間決定小說(shuō)的存在方式。（申丹，8）《別名格蕾絲》使用多種敘述模式，將回憶與現(xiàn)實(shí)交叉并聚焦于具體空間。通過(guò)服飾書(shū)寫(xiě)的研究，流動(dòng)的時(shí)間與變化的空間清楚顯現(xiàn)并完善小說(shuō)的敘事邏輯。

（一）服飾書(shū)寫(xiě)與流動(dòng)的敘事時(shí)間

敘事與時(shí)間的關(guān)系是敘事學(xué)研究的重要方向之一。小說(shuō)《別名格蕾絲》中故事情節(jié)推進(jìn)并未按照時(shí)間順序，角色服飾變化從側(cè)面推動(dòng)敘事時(shí)間的發(fā)展。

在文本中，服飾作為符號(hào)傳遞更多信息。服飾是展示人類生活的基本要素，人物服飾的變化可以作為判斷時(shí)間變化的輔助工具。（梁琨，124）幼年格蕾絲生活拮據(jù)，衣服相當(dāng)破爛。家庭困窘導(dǎo)致其家庭迫不得已移民加拿大謀生。她也處于懵懂狀態(tài)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性一無(wú)所知。在帕金森夫人家工作時(shí)，夫人讓她穿得像樣兒點(diǎn)，因?yàn)樗雌饋?lái)像叫花子。穿上合適的新裙子，格蕾絲就顯得體面些。在好友瑪麗的幫助下，格蕾絲心智逐漸成熟，敢于反抗父親并具有了自力更生的能力。

然而，格蕾絲和瑪麗在加拿大度過(guò)了第一個(gè)寒冷的冬天之后，瑪麗不幸去世。摯友的逝世使格蕾絲的心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷。格蕾絲輾轉(zhuǎn)來(lái)到了金尼爾先生家，南希的華麗服飾給她留下了深刻印象。格蕾斯在南希身上尋找到瑪麗的影子。初始兩者的關(guān)系很好，南希會(huì)借衣物給格蕾絲穿。格蕾絲也很羨慕南希的華麗服飾，她有時(shí)候也想：“如果我能有兩只螢火蟲(chóng)在我耳朵上做耳環(huán)，我根本不會(huì)對(duì)南希的金耳環(huán)眼饞的?！保ò⑻匚榈?，184）。而當(dāng)格蕾絲入獄之后，她身穿獄服來(lái)展現(xiàn)自己犯人的身份。通過(guò)服飾書(shū)寫(xiě)，小說(shuō)的時(shí)間線條理清晰并展現(xiàn)了格蕾絲成長(zhǎng)過(guò)程的悲慘遭遇。

（二）服飾書(shū)寫(xiě)與變化的敘事空間

敘事空間是小說(shuō)敘事的重要因素。在變化的空間中，服飾書(shū)寫(xiě)聚焦空間重要角色來(lái)表現(xiàn)人物的形象和性格等方面，并在小說(shuō)敘事中承擔(dān)更多功能。對(duì)不同人物在空間內(nèi)服飾描寫(xiě)的詳略程度是實(shí)現(xiàn)人物聚焦的方式。敘述空間人物的聚焦，可作為小說(shuō)家變換感情色彩的有效工具。

喬丹醫(yī)生剛出場(chǎng)時(shí)，作者通過(guò)格蕾絲的視角詳細(xì)描寫(xiě)了他的穿著。此刻敘事空間聚焦于喬丹，引導(dǎo)讀者通過(guò)服飾思考新角色的特征及推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。喬丹穿著得體，戴著一條金表鏈，彰顯出他具有一定的財(cái)富和身份地位。但是，并不華麗的衣服也隱喻喬丹醫(yī)生家族破落的現(xiàn)狀。

格蕾絲初去金尼爾先生家，她路上遇見(jiàn)了眾多人物，而敘事空間首先聚焦于南希。作者詳盡描繪了南希的穿著，她身著華麗而又講究。而接下來(lái)，視角聚焦于男仆麥克德莫特，他穿著簡(jiǎn)陋而又隨意，展現(xiàn)了其暴躁的氣質(zhì)。在相同空間內(nèi)，作者對(duì)他們的服飾都進(jìn)行了詳盡描寫(xiě)，空間聚焦于兩位穿著存在巨大差異的人物。兩人雖都為仆人，但南希的穿著更為華麗和優(yōu)雅，使得麥克德莫特的服飾看起來(lái)似乎簡(jiǎn)陋而又隨意。通過(guò)服飾的差別可以窺見(jiàn)兩人不同的身份地位和心理狀態(tài)。

二、服飾書(shū)寫(xiě)與主題升華

服飾書(shū)寫(xiě)不僅具有文本敘事功能，也升華了作品主題。小說(shuō)中各個(gè)元素如食物和疾病的書(shū)寫(xiě)都是為了彰顯作品主題，服飾書(shū)寫(xiě)亦是如此。越是細(xì)致的服飾描寫(xiě)，越能彰顯主題含義。阿特伍德作為加拿大女性作家代表，她的作品經(jīng)常以女性主義和反映社會(huì)矛盾為主基調(diào)。

（一）女性主義的表達(dá)

在哈佛大學(xué)讀書(shū)時(shí)，她目睹女性遭受不公正對(duì)待的經(jīng)歷，促進(jìn)了她的女性意識(shí)發(fā)展。20世紀(jì)六七十年代的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)推動(dòng)她的女性意識(shí)逐漸成熟，并以此來(lái)思考兩性差別。在小說(shuō)中，19世紀(jì)的女性依附于男性，缺乏“話語(yǔ)權(quán)”，在思想觀念上完全地接受男權(quán)中心主義的“規(guī)訓(xùn)”。小說(shuō)中體現(xiàn)阿特伍德女性意識(shí)的方面頗多，不僅揭露了女性處于“被支配”的社會(huì)地位，并揭露了男女二元對(duì)立的矛盾。

身處上流社會(huì)的莉迪亞小姐和漢弗萊夫人處心積慮想要得到西蒙醫(yī)生的青睞，心甘情愿做他的附庸。莉迪亞小姐身穿緊身抹胸衣來(lái)顯示苗條身材，而漢弗萊夫人更是每次“遇見(jiàn)”喬丹醫(yī)生則穿著一身黑色長(zhǎng)裙，試圖誘惑喬丹醫(yī)生來(lái)達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。小說(shuō)中，女性角色的服飾選擇為了取悅男性而并非自我身體的舒適感。女性作為弱勢(shì)群體，只有滿足男性主體需要才是社會(huì)主流，才是“正?！钡呐?。身處上流社會(huì)的女性尚且無(wú)法擺脫男性的束縛，更遑論底層的妓女。作者多次通過(guò)格蕾絲的視角刻畫(huà)了妓女的悲慘生存狀態(tài)，她們只有打扮花枝招展、穿著華麗才能吸引更多男性顧客來(lái)維持生活。她們是男性的附庸和男權(quán)社會(huì)的受害者，諷刺的是：更多男性的光顧，她們才能維持生活。這種復(fù)雜而又矛盾的心理狀態(tài)正是源于當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等的現(xiàn)實(shí)。女性作為他者和邊緣者，只能依附于男性主體才能生存。女性將自己“包裝”好，作為商品供男性挑選，商品化和物化是當(dāng)時(shí)女性生存狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。阿特伍德通過(guò)服飾描寫(xiě)書(shū)寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的悲劇人生，揭露了男權(quán)至上的社會(huì)問(wèn)題。

（二）社會(huì)秩序的反抗與消解

服飾作為身份地位的象征，體現(xiàn)出階層之間的差異。阿特伍德在小說(shuō)中，有意通過(guò)服飾差異性將人物劃分為不同群體，來(lái)展現(xiàn)激烈的階層矛盾。小說(shuō)中的服飾書(shū)寫(xiě)一方面符合當(dāng)時(shí)社會(huì)基本情況，是社會(huì)秩序的體現(xiàn)。另一方面，阿特伍德詳盡地描述格蕾絲和麥克德莫特在作案后的服飾變化，也旨在表達(dá)自己對(duì)社會(huì)秩序新的理解。

服飾作為身份地位的象征充滿著社會(huì)內(nèi)涵，彰顯出階層間的巨大差異。小說(shuō)中的莉迪亞小姐和管家南希是一類群體，她們的穿著體現(xiàn)了上流社會(huì)的奢華和精致。華麗的裙子和貴重的金耳環(huán)只是她們的普通裝飾。格蕾絲和麥克德莫特是一類群體，格蕾絲去金尼爾先生家里做女傭時(shí)，身穿的是過(guò)時(shí)的印花棉布裙，隨身攜帶的兩條襯裙，其中一條是縫補(bǔ)好的，而另一條則短到并不合身。麥克德莫特則穿著十分隨意，襯衣袖子卷著，領(lǐng)口敞開(kāi)，褲腿塞在靴子里。兩者的穿著展現(xiàn)了下層社會(huì)的簡(jiǎn)陋和粗俗。服飾的差異性也是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層之間矛盾的展現(xiàn)，不同的服飾穿著符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)，底層和上流社會(huì)之間存在著明顯的界限。

服飾是社會(huì)身份地位的象征，但阿特伍德在作品中有意地消解服飾的象征意義。作者通過(guò)格蕾絲和麥克德莫特作案后的詳盡的服飾書(shū)寫(xiě)，使得服飾的傳統(tǒng)象征意義被消解并展現(xiàn)出新的內(nèi)涵，這也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)秩序的消解與反抗。

格蕾絲和男仆麥克德莫特在作案之后并沒(méi)有立即驚慌失措地逃離，而是趁機(jī)搜刮金尼爾先生的財(cái)富。然而，不約而同的是，他們換上了管家南希和男主人金尼爾先生的衣服。小說(shuō)中麥克德莫特和格蕾絲穿上男主人和管家的衣服旨在打破傳統(tǒng)的社會(huì)身份、地位、階層界限。服飾符號(hào)作為身份地位的象征逐漸模糊，失去了其原有的象征意義。

阿特伍德在小說(shuō)中一方面通過(guò)不同群體的巨大的服飾差異展現(xiàn)社會(huì)存在的尖銳矛盾，即上層和底層之間的對(duì)立矛盾。另一方面，通過(guò)格蕾絲和麥克德莫特?fù)Q上女管家南希和金尼爾先生的服飾模糊階層之間的界限，完成對(duì)傳統(tǒng)秩序的顛覆和僭越。同時(shí)，以服飾來(lái)劃分群體展現(xiàn)階層之間的對(duì)立（上層和下層）和通過(guò)不同群體服飾的互換來(lái)模糊原有的階層界限趨向平等化。這也是阿特伍德本人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的反思并希望通過(guò)平等化來(lái)解決尖銳的二元對(duì)立的階層矛盾。

三、 結(jié)語(yǔ)

服飾書(shū)寫(xiě)賦予了服飾新的功能。阿特伍德在作品《別名格蕾絲》中，借助服飾書(shū)寫(xiě)這一手段，展現(xiàn)了服飾進(jìn)入文學(xué)作品中所具有的敘事功能。通過(guò)服飾書(shū)寫(xiě)展現(xiàn)了時(shí)空的變化也描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。此外，阿特伍德也借助服飾書(shū)寫(xiě)來(lái)升華作品主題：對(duì)女性命運(yùn)和社會(huì)階層矛盾的描繪與反思。服飾書(shū)寫(xiě)已經(jīng)成為阿特伍德作品的明顯風(fēng)格，立足于服飾，阿特伍德完成了對(duì)加拿大歷史的書(shū)寫(xiě)，體現(xiàn)了她個(gè)人對(duì)女性群體和國(guó)家的熱愛(ài)。