試論民間音樂(lè)的數(shù)字化保存與傳播

（寶雞文理學(xué)院音樂(lè)系 721013）

數(shù)字化就是將許多復(fù)雜多變的信息（如圖片、音樂(lè)、影像、波段信息、程序等）轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢远攘康臄?shù)字?jǐn)?shù)據(jù)，在計(jì)算機(jī)里用這些數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)建立起數(shù)字化模型，引入計(jì)算機(jī)內(nèi)部，進(jìn)行統(tǒng)一處理存儲(chǔ)和管理。民間音樂(lè)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在數(shù)字化時(shí)代，采用數(shù)字化技術(shù)對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行保存與傳播對(duì)于促進(jìn)民間音樂(lè)的保護(hù)與發(fā)展有著積極的意義。民間音樂(lè)歷史悠久、形式豐富多樣，受到當(dāng)?shù)厝藗兯矏?ài),也是研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的珍貴資料。采用數(shù)字技術(shù)對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行保存與傳播，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)民間音樂(lè)的采集、加工和存儲(chǔ)，從而突破時(shí)空的限制，體驗(yàn)不同年代、不同區(qū)域的民間音樂(lè)文化，推進(jìn)民間音樂(lè)這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的傳承與發(fā)展。

一、民間音樂(lè)概述

民間音樂(lè)是本地區(qū)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的口頭傳唱而形成發(fā)展起來(lái)的音樂(lè)文化。民間音樂(lè)題材廣泛﹑內(nèi)容豐富﹑體裁多樣。主要分為民歌、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、戲曲音樂(lè)和說(shuō)唱音樂(lè)等。民間音樂(lè)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)生活中即興形成，并得以口頭傳唱。由于其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)，已經(jīng)成為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。許多民間音樂(lè)已經(jīng)列入國(guó)家和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分。

二、民間音樂(lè)的數(shù)字化保存

民間音樂(lè)是在勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活中產(chǎn)生和傳承的，其保存方式主要以口傳心授的方式得以保存。然而這種保存方式隨著傳承人的故去而不斷地失傳，很難長(zhǎng)久的傳承。隨著科技的發(fā)達(dá)，數(shù)字化技術(shù)逐步運(yùn)用到音樂(lè)的保存方式中，顛覆了音樂(lè)的保存方式。尤其是對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間音樂(lè)，數(shù)字化保存有著非常深遠(yuǎn)的重要意義。數(shù)字化保存主要有以下幾種方式。

1.磁帶存儲(chǔ)

磁帶是一種用于記錄聲音、圖像、數(shù)字或其他信號(hào)的載有磁層的帶狀材料，是產(chǎn)量最大和用途最廣的一種磁記錄材料。通常是在塑料薄膜帶基上涂覆一層顆粒狀磁性材料或蒸發(fā)沉積上一層磁性氧化物或合金薄膜而成。最早曾使用紙和賽璐珞等作帶基，后來(lái)主要用強(qiáng)度高、穩(wěn)定性好和不易變形的聚酯薄膜。隨著數(shù)碼盒式錄音帶的產(chǎn)生，使錄音帶達(dá)到一個(gè)新的水平，并使音頻記錄進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代。磁帶體積小巧、攜帶方便，易于轉(zhuǎn)移。因而成為早期民間音樂(lè)存儲(chǔ)的主要方式?，F(xiàn)在各地區(qū)的文化館大都尚有少量的磁帶錄音和錄像的民間音樂(lè)資料。這種儲(chǔ)存方式，對(duì)民間音樂(lè)早期的挖掘和整理發(fā)揮了重要的作用。

2.硬盤(pán)存儲(chǔ)

硬盤(pán)是一種采用磁介質(zhì)的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)設(shè)備，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在密封于潔凈的硬盤(pán)驅(qū)動(dòng)器內(nèi)腔的若干個(gè)磁盤(pán)片上。硬盤(pán)存儲(chǔ)的容量大、傳輸速度高且使用方便、可靠。硬盤(pán)可分為機(jī)械硬盤(pán)和移動(dòng)硬盤(pán)機(jī)械硬盤(pán)。硬盤(pán)存儲(chǔ)是繼磁帶之后最重要的民間音樂(lè)儲(chǔ)存方式。同時(shí)，隨著磁帶的老化和陳舊，許多民間音樂(lè)面臨流失的危險(xiǎn)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，將采集的民間音樂(lè)或早前磁帶上的民間音樂(lè)的資料轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)中進(jìn)行處理，之后以硬盤(pán)進(jìn)行存儲(chǔ)。這種存儲(chǔ)方式已經(jīng)成為當(dāng)下音樂(lè)最重要的存儲(chǔ)方式。

3.光盤(pán)存儲(chǔ)

光盤(pán)是目前存儲(chǔ)信息的主要物理媒介，它是用聚焦的氫離子激光束處理記錄介質(zhì)的方法存儲(chǔ)和再生信息。光盤(pán)存儲(chǔ)具有密度高、體積小、不怕光、不怕磁等特點(diǎn)，且制作簡(jiǎn)單。光盤(pán)可隨機(jī)存取，也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳輸信息，實(shí)現(xiàn)資源共享。光盤(pán)有只讀光盤(pán)CD-R、DVD-R和可續(xù)寫(xiě)光盤(pán)DVD+R。如同硬盤(pán)存儲(chǔ)一樣，將采集的民間音樂(lè)資料或磁帶上的民間音樂(lè)的資料轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)中進(jìn)行處理，之后刻錄到光盤(pán)上進(jìn)行存儲(chǔ)也是最常用的手段。

4.閃存盤(pán)存儲(chǔ)

閃存盤(pán)是一種非易失性存儲(chǔ)器，即斷電數(shù)據(jù)也不會(huì)丟失。它是一種移動(dòng)存儲(chǔ)產(chǎn)品，包括U盤(pán)、SM卡、新興的固態(tài)硬盤(pán)等。閃存盤(pán)具有寫(xiě)入快、無(wú)噪音、防震抗摔，且小巧精致，便于攜帶。閃存盤(pán)安全可靠性很好，可熱插拔也可以重復(fù)寫(xiě)入。這種存儲(chǔ)方式可用于存儲(chǔ)任何格式數(shù)據(jù)文件并可在電腦間方便地交換數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)了便捷的存儲(chǔ)和移動(dòng)。閃存盤(pán)已經(jīng)成為當(dāng)下音樂(lè)存儲(chǔ)的最便捷手段，尤其是以手機(jī)為終端的閃存盤(pán)，極大地?cái)U(kuò)大了音樂(lè)的存儲(chǔ)和傳播范圍。

5.網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)是將存儲(chǔ)設(shè)備通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)（例如以太網(wǎng)）連接到一群計(jì)算機(jī)上而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的存儲(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)的應(yīng)用可以說(shuō)從網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)誕生的那天就已經(jīng)開(kāi)始，應(yīng)用的領(lǐng)域隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷增加。如今已經(jīng)成為音樂(lè)最主要的存儲(chǔ)方式之一。

三、民間音樂(lè)的數(shù)字化傳播

民間音樂(lè)主要采用口耳相傳的方式，在一定的空間范圍內(nèi)自然傳播，這是最基本最原始的傳播方式。然而，其傳播范圍較小，且在傳播中容易發(fā)生變異。隨著數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)，各種數(shù)字化存儲(chǔ)方式和數(shù)字化傳媒都擴(kuò)大了民間音樂(lè)的傳播范圍，改變了原有的傳播方式。近年來(lái)數(shù)字技術(shù)正逐漸滲入到音樂(lè)領(lǐng)域，給音樂(lè)傳播造成巨大的影響。采用數(shù)字技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)不同時(shí)間段、不同環(huán)境的民間音樂(lè)進(jìn)行采集、存儲(chǔ)和加工。尤其是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)的結(jié)合更是把民間音樂(lè)推向最廣大的人群，這對(duì)于民間音樂(lè)傳播和傳承是一個(gè)非常好的平臺(tái)。民間音樂(lè)被轉(zhuǎn)化成數(shù)字的形式貯存在光盤(pán)、閃存盤(pán)和硬盤(pán)上，再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，迅速擴(kuò)大了傳播空間。隨著新媒體的出現(xiàn)，更是民間音樂(lè)傳播方式革命性的變化。新媒體是數(shù)字化傳播的主體。相對(duì)于傳統(tǒng)的報(bào)紙廣播電視等媒體而言的，新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字廣播、通信技術(shù)等新技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的媒介。新媒體具有互動(dòng)性強(qiáng)、形式豐富、覆蓋率高、渠道廣泛、性價(jià)比高等特點(diǎn)，在民間音樂(lè)的傳播上更加具有優(yōu)勢(shì)。數(shù)字化技術(shù)的保存與傳播使得人民能夠突破時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)對(duì)民間音樂(lè)的欣賞、制作、研討和創(chuàng)作等全，這將極大地提高民間音樂(lè)交流的范圍和水平。

總之，民間音樂(lè)是一種未完全脫離物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的精神產(chǎn)品，民間音樂(lè)保存和傳播決定著民間音樂(lè)的傳承和發(fā)展。在數(shù)字化時(shí)代，采用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行保護(hù)和傳播是民間音樂(lè)傳承中的一個(gè)歷史性機(jī)遇。當(dāng)然這是一項(xiàng)龐大的基礎(chǔ)性工程，需要政府、文化工作者和民間音樂(lè)工作者共同努力，抓住這一機(jī)遇實(shí)現(xiàn)民間音樂(lè)在數(shù)字化時(shí)代快速而廣泛的傳播。

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