詞傳畫意與畫中蘊(yùn)詞的美學(xué)傳達(dá)

唐詩是中華民族珍貴的一顆明珠，也是對世界文化發(fā)展產(chǎn)生過巨大影響的中國文化遺產(chǎn)，宋詞相對唐詩而言，有著古體詩與新體詩之區(qū)別，宋詞新體詩有長有短，便于歌唱，現(xiàn)代的歌曲詞句大都受其影響。近日讀到畫家鄭軍里先生創(chuàng)作的幾首歌詞，尤為感受其受宋詞影響的烙?。和窦s豪邁、含蓄脫俗，他以畫家的角度審視流年的煙雨、紅塵舊夢，將現(xiàn)實(shí)生活的常景伴著絲絲墨香定格在歲月的簾幕上，久久不會淡去?！稇洀V藝》《廣藝四季》《雨后觀荷》都在現(xiàn)代詞體的成熟和抒情風(fēng)格的探索中，別樹一幟，成為藝術(shù)界關(guān)注研究的范例。歌詞立于詩之外、畫之中，仿佛引領(lǐng)人們穿過一段段如煙的歲月和趟過一城波瀾不驚的荷塘池水;抱著夢想的空靈，悠然漫步，讓純凈的心緒在泥土溪水上盡撒清澈的芬芳。

“詩中有畫，畫中有詩”是北宋大家蘇軾對詩畫風(fēng)格的美學(xué)評論，來源是他對唐代詩人王維的繪畫作品《藍(lán)田煙雨圖》的題跋：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。千年來，藝術(shù)家都遵循這個(gè)評判的標(biāo)準(zhǔn)評判詩詞的優(yōu)劣。今讀鄭軍里先生的水墨畫與歌詞，與王維的詩作有異曲同工之處，反映出畫家鄭軍里內(nèi)心存在著中國詩畫藝術(shù)共同的、重在表現(xiàn)的審美特征與哲學(xué)思想。他們創(chuàng)作的特性在于，將詞境的優(yōu)美生活置身于特定的畫幅中，使繪畫中的章法、物象（形象）、色彩融入詞句中，讓人對生活中的景物優(yōu)化產(chǎn)生聯(lián)想，這就是后來對中國文化產(chǎn)生巨大影響并成為中華民族審美意識的重要原因。

古今詩人作畫者不少，作畫者寫詞的卻不多，但我們從鄭軍里先生的成長經(jīng)歷來說，并不難知道他寫詞的緣由：他自幼受頗有文學(xué)功底的父親影響，讀詩、習(xí)畫、練字，但最后他還是選擇繪畫作為一生的追求和賴以生存的行業(yè)，但他從未放棄過對詩詞、書法的熱愛與關(guān)注。1986年在北京中國美術(shù)館展出的《華夏風(fēng)流人物》作品中，反映出他有著中華民族文化的深厚認(rèn)識與強(qiáng)大功力，一百二十位中國歷史上的名流在他筆下重塑，以詩、書、畫的格局與形式完美的再現(xiàn)出可歌可泣的華夏英烈，可謂驚天地，泣鬼神。當(dāng)年年僅二十九歲的青年畫家，筆下的人物充滿詩情畫意，神形兼?zhèn)洹⑺?dāng)年的作品與今天所創(chuàng)作的歌詞比較，得出的結(jié)論應(yīng)該是：冰凍三尺，絕非一日之寒。

我們從他的新詞《雨后觀荷》進(jìn)行分析，不難看出他的文學(xué)功底與繪畫意境的融合與處理是那么惟妙惟肖：

聽雨落荷聲，滴滴玉珠入南國。山色遠(yuǎn)望空，朦朧清花靜如夢。

畫家巧妙地運(yùn)用“聽”“聲”“看”“夢”的文字形象對比，將人引入一幅淡淡的、猶如夢境般的水墨畫中。

昨夜風(fēng)雨過，洗凈翠葉細(xì)細(xì)塵。紅傘浮林中，婀娜少女畫里游。

畫家直接用四句話構(gòu)成生活中的常景，將讀者帯入“畫中”：南方池塘在風(fēng)雨過后，綠葉顯得那樣的干凈、透亮，撐著粉紅色雨傘的少女在彌漫的霧氣中漫步，像蓮花般漂浮在水面上，一綠、一紅、一少女，形成了一幅絕妙的風(fēng)景畫，讓人流連忘返。

微風(fēng)徐徐吹，霏霏細(xì)雨濕衣涼。

清風(fēng)、細(xì)雨慢慢地吹來，潤濕了少女薄薄的衣裳，讓人感到一絲絲地寒意。寫到這里，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，道出這首詞的真正含義：

人間有此境，何羨嫦娥舒水袖。

人間有這么美好的景色，還有必要羨慕嫦娥的生活嗎？對比聯(lián)想是寫詞常用手法，但把現(xiàn)實(shí)與傳說對比產(chǎn)生聯(lián)想的卻不多。作者在這挑明了主題：忘掉浪漫幻想，回到現(xiàn)實(shí)吧！詞寫到這里并沒結(jié)束，隨之補(bǔ)上兩句詞語作為結(jié)尾：

回眸看池塘，雨后綠荷綠如藍(lán)！

作者將讀者又引回到詞的開頭;再看看雨后的池塘，荷葉在細(xì)雨洗滌后顯得綠上加綠，猶如藍(lán)色一般，涵蓋有碧綠勝于藍(lán)的境界。暗喻人生要經(jīng)歷磨難與挫折后，方顯堅(jiān)韌剛強(qiáng)與毅力，這難道不是年輕人所需要的一篇充滿正能量的勵(lì)志美文嗎？

鄭軍里先生的另外兩首懷念母校的歌詞，也同樣充滿催人奮進(jìn)的正能量。盡管他的詞寫的是廣西藝術(shù)學(xué)院，但仍然被這個(gè)時(shí)代不同行業(yè)、不同階層的人們所接受，因?yàn)閷ι钤谶@個(gè)時(shí)代的人來說，奮斗進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)是必須經(jīng)歷的階段，與“梅花香自苦寒來”一樣，它道出了這個(gè)時(shí)代處世哲理與做人的態(tài)度原則。習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中指出：“‘詩文隨世運(yùn)，無日不趨新。創(chuàng)新是文藝的生命?！编嵻娎锏母柙~受到青年學(xué)子的追逐更深刻的原因還在于“新”，他敢于突破傳統(tǒng)的約束，將詞句融入生活，事業(yè)與生活、夢想與期望、愛與恨、情與仇的方方面面的困惑都可以在他的詩詞中找到啟迪。我們通過分析他的《廣藝四季》，從中尋找他創(chuàng)作的詞句魅力與浪漫情懷吧：

獨(dú)上紅摟，眺望青山，春色泛綠南湖柳?；疑俜?，綠樹成行，細(xì)雨綿綿笛聲伴。夏夜漫長，蛙聲陣陣，伴隨多少學(xué)子忙。熱風(fēng)吹拂，蚊蟲繞梁，汗水浸透夜不還。秋色蒼茫，臺風(fēng)呼嘯，吹下榕葉遍地黃。抬頭遠(yuǎn)望，蟲鳥飛盡，蕭瑟微風(fēng)催人返。暖陽冬日，綠樹盎然，婀娜少女薄衣裳。學(xué)子霸氣，美女如花，蕉花人面映嬌陽。臨湖北望，校園巨變，廣藝處處見貂蟬。流水落花，青春不還，鏗鏘歌聲仍依然！

詞畫合璧，相互輝映，既能豐富畫面內(nèi)涵，亦可擴(kuò)展內(nèi)容之境界，給人更開闊的審美享受，極大拓寬兩種藝術(shù)的審美緯度，充實(shí)兩者之間的美的意蘊(yùn)，這就是中國文化的主要特點(diǎn)與特色。畫家能將自己的詩情，完全融入畫的意境之中，亦能將繪畫的元素浸潤到詩詞里去，最后將詩情畫意融為一體而達(dá)到完美永恒的高度一致，縱觀鄭軍里先生的詩句后感悟到，詩詞內(nèi)涵可以兩句話概括：

詞中乾坤大，筆下天地寬?！?/p>

（鋒格，廣西藝術(shù)學(xué)院）