論閱讀、理解與運(yùn)用的相融共生

徐安琪

【摘要】閱讀是語(yǔ)文的核心，但閱讀又不是封閉的、獨(dú)立存在的，它始終需要放在一個(gè)交際語(yǔ)境中，形成一個(gè)交流的狀態(tài)。而整本書閱讀恰恰為語(yǔ)文課堂提供了一種模式，即不僅有閱讀，而且有合作與交流，是閱讀、理解與運(yùn)用的相融共生。教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有自己的把握，尤其是要側(cè)重對(duì)文本思想性的把握。

【關(guān)鍵詞】整本書閱讀;《活著》;理解與運(yùn)用

讀了黃厚江老師的《看得見(jiàn)成長(zhǎng)的課堂》非常受啟發(fā)，于是筆者想將《活著》的整本書閱讀活動(dòng)用生生共生閱讀的模式開(kāi)展，由學(xué)生找一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行交流閱讀的分享。所謂生生共生閱讀，就是“在教學(xué)中充分發(fā)揮伙伴效應(yīng)的積極作用，充分利用學(xué)生自己的閱讀感受和體驗(yàn)，用學(xué)生自己的閱讀思考和見(jiàn)解激活自己的思考和見(jiàn)解，用學(xué)生的閱讀過(guò)程改善自己的閱讀過(guò)程，生生之間互相交流，互相碰撞，互相激活，互相豐富，形成活的閱讀學(xué)習(xí)”?；诖?，筆者布置了學(xué)生以小組為單位，共同完成一個(gè)關(guān)于《活著》的PPT分享，要求：1.可以做電影與文本的對(duì)比分析，但要選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行賞析;2.可以選擇文本中你比較有感觸的一處內(nèi)容或一段話進(jìn)行升華，表達(dá)出個(gè)人的理解。由此開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀分享活動(dòng)。

一、深入與運(yùn)用閱讀中的思考

在學(xué)生分享完畢后，筆者發(fā)現(xiàn)在生生共生閱讀模式下開(kāi)展整本書閱讀，學(xué)生在閱讀、理解的基礎(chǔ)上還學(xué)會(huì)了運(yùn)用。比如有學(xué)生提到了《活著》中的生存問(wèn)題，由此衍生出了對(duì)生與死的思考，并聯(lián)想到了《我與地壇》一文，提出了自己對(duì)生存與生活的辯證關(guān)系看法。其實(shí)，這個(gè)辯證關(guān)系問(wèn)題是筆者在《我與地壇》一課中提出的思考題，該生通過(guò)《活著》試圖在其中找到答案，以此來(lái)闡釋自己通過(guò)福貴這個(gè)人物形象所感受到的生與死的主題，這就將閱讀本身串聯(lián)了起來(lái)，學(xué)會(huì)聯(lián)想運(yùn)用。學(xué)生闡述得十分深刻，他不僅想到了福貴本身的生與死，而且看到了作者余華想要告知讀者的關(guān)于生與死的信念。由此，筆者繼續(xù)追問(wèn)學(xué)生關(guān)于生存與生活的辯證意義問(wèn)題，試圖引發(fā)學(xué)生思考《活著》的活是怎樣一種活法。其實(shí)，不只是《活著》，我們甚至可以聯(lián)想到《生死場(chǎng)》之類的作品，去進(jìn)一步探討生存與死亡、生存與生活這樣的思辨問(wèn)題。

在這個(gè)過(guò)程中，筆者意識(shí)到了閱讀整本經(jīng)典著作的重要性。整本書閱讀其實(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的部分，課堂固然重要，但是學(xué)生自發(fā)地閱讀、理解并思考運(yùn)用更是重中之重。在整本書閱讀過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)自己思考，找到想要探討的問(wèn)題，并展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)會(huì)舉一反三、層層深入、再由散到合的問(wèn)題鏈?zhǔn)降拈喿x，從而擴(kuò)大思維范圍，開(kāi)拓新的思維層次。正如吳泓老師在《我們需要一種怎樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)》一文中提出：“普通大眾，追求一點(diǎn)快餐式的通俗讀物以對(duì)經(jīng)典有所了解，無(wú)可非議。而作為針對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)文教育，如果長(zhǎng)期處于這種‘淺閱讀的境況，對(duì)學(xué)生人格、情感的塑造、態(tài)度、價(jià)值觀的確立，將會(huì)極為不利。”

因此，筆者覺(jué)得一方面可以進(jìn)行經(jīng)典著作的整本書閱讀，另一方面可以從課本的節(jié)選課文中挑出一至兩篇作整本書閱讀（如《我與地壇》《紅樓夢(mèng)》《邊城》）。因?yàn)?，“?jié)選文除具備全文的教育價(jià)值外，它能使學(xué)生通過(guò)閱讀節(jié)選文章，了解和掌握整部作品的知識(shí)，起到‘窺一斑而見(jiàn)全豹的作用，它還能夠培養(yǎng)閱讀長(zhǎng)篇作品的興趣，把課內(nèi)閱讀延伸到課外，擴(kuò)大閱讀量，提高閱讀整部作品的能力?！币簿褪亲龅焦?jié)選與整篇的相互補(bǔ)充，在提高學(xué)生興趣的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)他們更深入地進(jìn)行閱讀與思考。只有通過(guò)整本書閱讀，學(xué)生才能更好地將作品的時(shí)代背景、情節(jié)搭建、人物形象和作者的創(chuàng)作思路等方面都融匯在心，從而進(jìn)行綜合的了解和深入，才能更加深刻地把握作品深意與內(nèi)涵。

二、升華閱讀中的興趣點(diǎn)

在整本書閱讀過(guò)程中，學(xué)生會(huì)運(yùn)用批注和精讀的方法來(lái)進(jìn)行整本書閱讀，從而無(wú)意地獲得個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)，積累更多的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也有助于學(xué)生提升對(duì)文本的深入理解，并捕捉到自己的興趣點(diǎn)進(jìn)行升華探討。借助批注和精讀，學(xué)生會(huì)形成發(fā)散思維，想象到文本的各種可能，能自由大膽地表達(dá)自己獨(dú)到的見(jiàn)解，再通過(guò)分享、交流與寫作，在語(yǔ)言表達(dá)中進(jìn)一步形成自己的認(rèn)識(shí)與思考，從而達(dá)到提高整本書閱讀能力的目標(biāo)。因此，在分享《活著》的時(shí)候，有學(xué)生分享了自己對(duì)主人公福貴說(shuō)的一句話的感受，坐在下面的學(xué)生也參與了進(jìn)來(lái)，共同交流了彼此的感受，可以說(shuō)這是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生將感想寫在紙上的時(shí)候，可能只有自己的思考，一旦在開(kāi)放式環(huán)境中表達(dá)出來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生想法的碰撞，很可能會(huì)有新的思維火花。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)言能力也會(huì)得到一定的鍛煉與提升。當(dāng)學(xué)生分享《活著》中的一句話時(shí)，很多學(xué)生似乎有了共鳴，并想要參與到這種交流中來(lái)，甚至表達(dá)了與分享者不一樣的想法與感受，從而形成了一種交際語(yǔ)境。由此可見(jiàn)，我們可以采用不同的引導(dǎo)方式，多創(chuàng)造一些交流場(chǎng)景，促使這樣的語(yǔ)境形成。比如可以撰寫讀書筆記，可以朗讀和分享感受，甚至可以續(xù)寫、改寫，讓學(xué)生通過(guò)閱讀后的表達(dá)與分析在不經(jīng)意間得到語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化。

“樂(lè)于閱讀的孩子能和身旁的世界產(chǎn)生聯(lián)系，最后具備超越現(xiàn)階段想象范圍的思考能力。他們會(huì)在角色、情境和自我之間建立聯(lián)系，并且把它當(dāng)作做決定時(shí)的參考?！币苍S我們讀的書的數(shù)量是有限的，但只要仔細(xì)地品味，就一定能在細(xì)讀文本中品味到情趣豐富的人生。正如陸九淵在《讀書》一詩(shī)中吟詠道：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)?！痹谶@樣的生生互動(dòng)中，學(xué)生能在獲得方法的過(guò)程中獲得趣味。更重要的是，學(xué)生在享受讀書的愉悅，并從作品中汲取營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，也能豐富自己的精神世界。語(yǔ)文學(xué)習(xí)到底是學(xué)什么？有人曾說(shuō)過(guò)，聽(tīng)一堂語(yǔ)文課不如讀一本好書，恰恰是因?yàn)樵谧x書的背后能夠深入思考并且形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但課堂依然是重要的，是學(xué)生能夠表達(dá)與思考的神圣之地，因此教師的引領(lǐng)便至關(guān)重要。

說(shuō)到引領(lǐng)，便是要抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，去鼓勵(lì)與激發(fā)他們的再思考。比如，有學(xué)生進(jìn)行了電影與文本的比較分析解讀，從中挑出了“皮影戲”這個(gè)點(diǎn)進(jìn)行解讀。當(dāng)然這是參考了網(wǎng)上資料的，不過(guò)這也說(shuō)明學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了電影中非常有意思的線索，并試圖由此切入分析。王棟生老師提過(guò)：“要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)整本書閱讀的趣味，保持他們對(duì)世界的好奇心。我認(rèn)為整本書閱讀最重要的關(guān)鍵詞是‘這個(gè)人‘最想‘先讀‘哪一些。閱讀之要，在于培育興趣。”在這個(gè)過(guò)程中，教師需要在學(xué)生發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)，比如皮影戲的分享活動(dòng)中，筆者便讓學(xué)生修改了一次，找到皮影戲的文化意義以及在《活著》的電影中出現(xiàn)的必要性。所以，教師在學(xué)生分享的過(guò)程中雖不是主導(dǎo)人，但要發(fā)揮引導(dǎo)人的作用，當(dāng)學(xué)生提出他的興趣點(diǎn)時(shí)，教師需要從旁用問(wèn)題串引領(lǐng)他繼續(xù)深入思考。這樣，閱讀分享活動(dòng)才能有由第一次形成到第二次修改，再到第三次完成。

三、獲得閱讀中的主旨體驗(yàn)

學(xué)生普遍反映《活著》比課文有意思，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)曲折的故事情節(jié)、復(fù)雜生動(dòng)的人物形象體會(huì)到了一個(gè)不同于平時(shí)生活的世界。在電影《活著》中，學(xué)生看出了滲透在人物身上的時(shí)代悲劇，而在文本《活著》中，學(xué)生看到了在時(shí)代中掙扎生存的人物悲劇，找到了兩者的不同點(diǎn)。有同學(xué)提問(wèn)：“為什么福貴在經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)離世之后，依然沒(méi)有放棄生命，反而選擇活著？”也有同學(xué)提問(wèn)：“為什么電影和小說(shuō)相比，電影中的福貴感覺(jué)沒(méi)有小說(shuō)中的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀。而且電影中的福貴似乎經(jīng)歷了所有的苦難，就和煉獄一般？”此時(shí)，筆者追問(wèn)：“你們喜歡哪種形式的《活著》？原因是什么？”大多數(shù)學(xué)生都傾向于文本的形式，有學(xué)生分享其感受到了余華本人想要傳遞出的即使再艱難也要拼命掙扎生存的力量?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于整本書閱讀與研討有明確的要求：“聯(lián)系個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，深入理解作品;享受讀書的愉悅，從作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的精神世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。用自己的語(yǔ)言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評(píng)介，通過(guò)口頭、書面形式或其他媒介與他人分享?！彼?，在《活著》的整本書閱讀中，筆者覺(jué)得分享是為了互相交流，從而促進(jìn)精神世界的完善。學(xué)生通過(guò)梳理情節(jié)，體會(huì)電影與書本的不同，感知到導(dǎo)演與作者余華的不同解讀點(diǎn)，形成了自己的傾向性，讀出了文本的深層意蘊(yùn)，從而達(dá)到了整本書閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在這樣的生生互動(dòng)之后，學(xué)生對(duì)于該書內(nèi)核的印象更為深刻了，甚至在學(xué)習(xí)《祝福》一課時(shí)，會(huì)因?yàn)橄榱稚┑谋瘎《?lián)想到《活著》，完成某種知識(shí)遷移。但是，在整本書閱讀分享的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：1.人物形象講解過(guò)于籠統(tǒng)，基本是大而化之的形象特點(diǎn)概括，忽略了人物在情節(jié)發(fā)展過(guò)程中的復(fù)雜性和特殊性;2.涉及主題的分享會(huì)過(guò)于結(jié)構(gòu)化，主題的探討只是蜻蜓點(diǎn)水式;3.教師在與學(xué)生互動(dòng)之后，會(huì)明顯打亂學(xué)生思考的步驟，但是不提出問(wèn)題又沒(méi)有及時(shí)反饋的效果。所以，筆者認(rèn)為整本書閱讀分享不能僅僅進(jìn)行一次，應(yīng)該有個(gè)提出問(wèn)題、修改問(wèn)題、完善思考的過(guò)程。正如李衛(wèi)東老師所說(shuō)：“理想狀態(tài)的整本書閱讀應(yīng)是沖破語(yǔ)文教學(xué)狹小格局的深閱讀、深度學(xué)習(xí)，需要精讀、泛讀的靈活轉(zhuǎn)換，課內(nèi)閱讀和課外閱讀的深度整合，正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)的對(duì)接融通。整本書閱讀需要課程化，但又要避免過(guò)度結(jié)構(gòu)化，為學(xué)生留有充足的空間?！边@也提示我們，無(wú)論是整本書閱讀還是單篇的文章學(xué)習(xí)，都應(yīng)該努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立性和積極性，讓他們真正能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，體會(huì)到語(yǔ)文課堂不僅僅是知識(shí)的傳播地，更是文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)思想浸潤(rùn)之地。

新高考對(duì)于語(yǔ)文的要求已經(jīng)不再同以往，閱讀能力對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)格外重要，所以新課標(biāo)把培養(yǎng)整本書閱讀能力作為一個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行解讀。眾所周知，閱讀是一切知識(shí)汲取的源頭，更是思維方式的培養(yǎng)渠道，語(yǔ)文素養(yǎng)必須要通過(guò)大量閱讀來(lái)生成。而整本書閱讀恰好是通過(guò)靈活的教學(xué)方法以及任務(wù)驅(qū)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰退伎寄芰?，更是將語(yǔ)文回歸到閱讀的根本上來(lái)，讓學(xué)生作為主體去自主感知與分享，由此形成重要的生命體驗(yàn)。

【參考文獻(xiàn)】

黃厚江.看得見(jiàn)成長(zhǎng)的課堂[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2018.

吳泓.我們需要一種怎樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2008（02）：10-11.

朱紹禹.中國(guó)語(yǔ)文教材概觀[M].北京：人民教育出版社，1997.