傳統(tǒng)文化視野下小學(xué)音樂葫蘆絲教學(xué)策略探究

劉汝云

◆摘? 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，素質(zhì)教育也在不斷推行和深化，各個(gè)小學(xué)越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，基于此，小學(xué)葫蘆絲教師應(yīng)緊跟社會(huì)發(fā)展趨勢，大膽采用新穎、有效的教學(xué)方式，基于傳統(tǒng)文化視野，借助各種先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)來構(gòu)建高效的葫蘆絲教學(xué)課堂，以此來提升學(xué)生的實(shí)踐技巧，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展。本文將結(jié)合筆者自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)該問題進(jìn)行簡要分析，為廣大教育工作者提供參考。

◆關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)音樂;葫蘆絲;教學(xué)策略

隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn)，教育部強(qiáng)化藝術(shù)課程并進(jìn)行多方面要求改革，各層面逐漸意識(shí)到音樂課程的重要性，開始革新與優(yōu)化音樂教學(xué)模式，而樂器教學(xué)是整個(gè)音樂教學(xué)中的重要組成部分，其中葫蘆絲屬于中國傳統(tǒng)樂器，其外觀古樸典雅、聲音萬轉(zhuǎn)千回、音色輕柔優(yōu)美，指法簡單易學(xué)，是小學(xué)生學(xué)習(xí)的樂器的首選。

一、渲染文化背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“傳統(tǒng)文化”是當(dāng)今教育的關(guān)鍵詞之一，在傳統(tǒng)文化視野下，教師要開展小學(xué)音樂葫蘆絲教學(xué)工作，需要注重教學(xué)內(nèi)容的豐富性，即與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要能夠?yàn)閷W(xué)生渲染合適的文化背景，讓學(xué)生處在一種濃厚的文化氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能夠充分激發(fā)學(xué)生們的積極性和主動(dòng)性，提高實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)效率。結(jié)合傳統(tǒng)文化視野，教學(xué)能夠以傳統(tǒng)文化所提供的豐富人文背景為切入點(diǎn)，不但能夠改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，同時(shí)還能夠在教學(xué)中滿足學(xué)生的求知欲望，使得教學(xué)在具體實(shí)踐過程中不再那么生硬。教師在教學(xué)前要為學(xué)生引入具體的文化背景，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中能夠擁有一定的情感代入，這才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中不感到枯燥，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

例如，《阿里郎》的教學(xué)過程中，教師首先要引入與音樂相關(guān)的背景故事，在音樂教學(xué)的過程當(dāng)中，由于其核心素養(yǎng)不但包括了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的能力，還包含了學(xué)生的音樂鑒賞和審美感知，教師在課前的引入過程，能夠幫助學(xué)生迅速代入與教學(xué)曲目相關(guān)的人文背景，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感知。阿里郎是高麗時(shí)期流傳下來的愛情故事，敘述一位朝鮮族姑娘，對(duì)夫君的思念和對(duì)愛情渴望的心情。曲調(diào)委婉抒情、節(jié)奏輕快流暢，在實(shí)踐教學(xué)前，教師就可為學(xué)生渲染好文化背景，讓學(xué)生體會(huì)音樂背后的情感，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、改良教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)踐教學(xué)過程

在傳統(tǒng)文化視野的指導(dǎo)下，教師需要改良小學(xué)音樂葫蘆絲教學(xué)的具體內(nèi)容，在現(xiàn)用教材中，其編寫的內(nèi)容所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化導(dǎo)向較為滯后，而傳統(tǒng)文化視野下的教學(xué)，需要學(xué)生能夠在具體的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)過程當(dāng)中汲取到傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。這就需要教師在實(shí)踐過程當(dāng)中更加細(xì)致入微，采用更加柔和的手法改良教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生聯(lián)系實(shí)踐，從實(shí)際出發(fā)，制定科學(xué)和合理的教學(xué)內(nèi)容。其次教師還要在教學(xué)開展的過程當(dāng)中不斷提高自身的文化素養(yǎng)，如閱讀一些與葫蘆絲背景文化相關(guān)的書籍內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中，聯(lián)系背景及其理論知識(shí)，將復(fù)雜的內(nèi)容簡單化呈現(xiàn)到學(xué)生眼前。

例如，在《沂蒙山好風(fēng)光》好風(fēng)光的教學(xué)過程中，教師就不能夠?qū)⒔虒W(xué)視角局限于對(duì)音樂本身的教學(xué)中了，教師可以根據(jù)沂蒙風(fēng)光，將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展為三條線，第一條線是沂蒙山水的綠色風(fēng)光，教師可以根據(jù)多媒體所展示的圖片，將學(xué)生帶入到沂蒙山水的風(fēng)景畫卷中去，為學(xué)生展示沂蒙山區(qū)的自然景觀，完成課程帶入。第二條線則是沂蒙山水的紅色風(fēng)光，在這一條線中，教師需要為學(xué)生展開一幅歷史畫卷，以臨沂為中心，為學(xué)生展示沂蒙山區(qū)留下的紅色足跡，幫助學(xué)生聯(lián)系生活，憶苦思甜，在實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中借助傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。第三條線則是沂蒙山水的金色風(fēng)光，在這條線上就是需要為學(xué)生展示近代沂蒙周邊的發(fā)展，以此升華主題聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在完成了這三條線的具體敘述后，教師在讓學(xué)生進(jìn)行曲目的練習(xí)，能夠使學(xué)生在練習(xí)過程當(dāng)中具備更深的感悟。

三、設(shè)立課程教學(xué)目標(biāo)，打好音樂基礎(chǔ)

在傳統(tǒng)文化視野下，教師需要講究學(xué)習(xí)方法，在實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中循序漸進(jìn)，一邊利用傳統(tǒng)文化帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，一邊需要在具體教學(xué)過程當(dāng)中鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)?；谡n程目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)踐教學(xué)過程當(dāng)中耐心示范，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的感知力，通過傳統(tǒng)文化視野下的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。

例如，在具體的教學(xué)過程中，教師需要從姿勢呼吸方法，指法等細(xì)節(jié)上進(jìn)行區(qū)分，在進(jìn)行了課堂氣氛渲染和課堂內(nèi)容引入后，在葫蘆絲吹奏的細(xì)節(jié)上要做到事無巨細(xì)，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，通過不同曲目，讓學(xué)生感受曲目的風(fēng)格和速度，并加以指導(dǎo)，為學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

總而言之，為優(yōu)化小學(xué)葫蘆絲教學(xué)效果，音樂教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，并大膽采用新穎、高效的教學(xué)方式，基于傳統(tǒng)文化視野下著重突出學(xué)生在課堂上的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作探討、認(rèn)真練習(xí)的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，另外教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，從而提升葫蘆絲教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]單志敏.孟津鐵樓小學(xué)葫蘆絲進(jìn)課堂教學(xué)改革成效研究[D].洛陽師范學(xué)院，2020.

[2]劉媛莉.將德育寓于美育教學(xué)——以小學(xué)音樂“葫蘆絲”教學(xué)為例[J].讀寫算，2020（08）：139.

[3]蔣樂.葫蘆絲初級(jí)校本教材與教學(xué)研究[D].陜西師范大學(xué)，2019.