高中歷史對(duì)話教學(xué)的策略研究

◆摘? 要：歷史對(duì)話教學(xué)作為一種新的教育形態(tài)，可以有效發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋核心素養(yǎng)，但在歷史對(duì)話教學(xué)的實(shí)施方面，仍存在著一些問(wèn)題，因此，基于歷史解釋核心素養(yǎng)的提出，教師應(yīng)該整合運(yùn)用多元史料，提升學(xué)生史料閱讀理解能力;正確使用歷史術(shù)語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維;以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，落實(shí)立德樹人方針;提高學(xué)生思辨能力，實(shí)現(xiàn)歷史對(duì)話教學(xué)價(jià)值。

◆關(guān)鍵詞：高中歷史;對(duì)話教學(xué);策略

歷史對(duì)話教學(xué)是指“基于‘歷史解釋素養(yǎng)的要求，通過(guò)創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，優(yōu)化文體呈現(xiàn)，致力于核心問(wèn)題的設(shè)計(jì)與生成，以對(duì)話為介質(zhì)，打通學(xué)習(xí)者與他人、客體、自身的關(guān)系，開展對(duì)話交流，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)和價(jià)值提升”。而歷史解釋核心素養(yǎng)是指根據(jù)史料，在對(duì)史料有一定的理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)歷史人物、事件、現(xiàn)象進(jìn)行理性思考、綜合分析、客觀評(píng)判的過(guò)程。在歷史對(duì)話教學(xué)和諧平等的教學(xué)氛圍中，學(xué)生在自身已有的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行思考，建構(gòu)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，達(dá)到對(duì)新知識(shí)認(rèn)知、理解、應(yīng)用的目的，并能夠通過(guò)與他人、客體、自身進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程，向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，以此通過(guò)自身對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和闡釋，達(dá)到對(duì)知識(shí)更深層次的理解、吸收，提升自己的歷史解釋核心素養(yǎng)能力。因此，歷史對(duì)話教學(xué)是學(xué)生培養(yǎng)歷史解釋核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，而歷史解釋核心素養(yǎng)是歷史對(duì)話教學(xué)達(dá)成的目標(biāo)。在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中將“歷史解釋核心素養(yǎng)”劃分為了4個(gè)水平，這4個(gè)水平對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了一定的要求，這些要求也是在歷史對(duì)話教學(xué)中提高歷史解釋核心素養(yǎng)的根本所在。因此，本文基于歷史解釋核心素養(yǎng)的提出，提出相應(yīng)的策略建議，以期能夠發(fā)揮歷史對(duì)話教學(xué)的最大價(jià)值。

一、高中歷史對(duì)話教學(xué)策略

（一）整合運(yùn)用多元史料 提升學(xué)生史料閱讀理解能力

史料是學(xué)生進(jìn)行歷史解釋的重要理論依據(jù)，就目前的教育情況而言，學(xué)生所接觸到的史料大多是教師從教材中或高中試題中所提取出來(lái)的，其數(shù)量和豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，并且這類史料往往帶有一定的預(yù)設(shè)性，結(jié)果往往暗示著書中現(xiàn)有的結(jié)論，學(xué)生在對(duì)歷史事件進(jìn)行歷史解釋的時(shí)候，很容易受到史料的暗示而局限自己的思維。因此，教師應(yīng)該結(jié)合課本內(nèi)容，將搜集到的史料分享給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)這些史料進(jìn)行閱讀分析，選擇性地整合與主題相關(guān)的多種類型的史料，教師圍繞教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)，幫助學(xué)生理解史料，把握歷史發(fā)展中的各種聯(lián)系，避免學(xué)生以偏概全，不能對(duì)歷史事件進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生在歷史對(duì)話教學(xué)中發(fā)現(xiàn)歷史解釋和史實(shí)之間存在差異時(shí)，教師可以圍繞認(rèn)知沖突，創(chuàng)設(shè)對(duì)話教學(xué)情境，通過(guò)設(shè)問(wèn)激發(fā)討論，讓學(xué)生在重現(xiàn)的歷史情境中，與史料進(jìn)行對(duì)話，以達(dá)到學(xué)生在對(duì)話中學(xué)會(huì)選擇、整合史料，能夠以史料為依據(jù)來(lái)論證觀點(diǎn)，對(duì)史實(shí)能夠提出自己的歷史解釋的目的。因此，教師在歷史對(duì)話教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生整合運(yùn)用多元史料，可以讓學(xué)生在與史料進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中，把握歷史發(fā)展之間的聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)歷史有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和把握，有助于學(xué)生整體性思維的培養(yǎng)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)提問(wèn)、討論等歷史對(duì)話教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。教師作為“對(duì)話性他者”，是將課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容與課堂外社會(huì)文化的媒介者，從而揭露課堂中所學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，并引導(dǎo)學(xué)生在課堂中進(jìn)行對(duì)話性實(shí)踐。因此，在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度出發(fā)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多維度的解讀和分析，開闊學(xué)生對(duì)歷史事件認(rèn)識(shí)的視角，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，創(chuàng)設(shè)良好的歷史對(duì)話教學(xué)的環(huán)境。

例如，教師在講授 “瓜分中國(guó)的狂潮”這一內(nèi)容時(shí)，可以補(bǔ)充《全球通史》中“新帝國(guó)主義”方面的史料，展示當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義瓜分世界的數(shù)據(jù)和圖片，讓學(xué)生能夠從國(guó)際視野的角度認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義瓜分世界狂潮的情況，了解其過(guò)程和原因，引發(fā)學(xué)生與史料、教師、同班同學(xué)之間的對(duì)話，提升學(xué)生的史料閱讀能力和歷史解釋能力。

（二）正確使用歷史術(shù)語(yǔ) 培養(yǎng)學(xué)生歷史思維

歷史術(shù)語(yǔ)能否準(zhǔn)確運(yùn)用，關(guān)系到學(xué)生對(duì)史事做出的解釋是否嚴(yán)謹(jǐn)。然而，在實(shí)際歷史對(duì)話教學(xué)過(guò)程中，由于教師對(duì)歷史術(shù)語(yǔ)的教學(xué)有所忽視，且多數(shù)歷史術(shù)語(yǔ)晦澀難懂，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動(dòng)使用歷史術(shù)語(yǔ)的意識(shí)，在歷史對(duì)話教學(xué)中，學(xué)生也很少使用歷史術(shù)語(yǔ)回答問(wèn)題，甚至?xí)?duì)一些比較相似的歷史術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生混淆。因此，教師在對(duì)話教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生歷史術(shù)語(yǔ)的使用，使學(xué)生在對(duì)史實(shí)提出歷史解釋的時(shí)候，能夠更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。首先，在備課的時(shí)候，教師要對(duì)本節(jié)課會(huì)涉及到的歷史術(shù)語(yǔ)進(jìn)行熟練掌握，這樣教師才能明確歷史術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵，有意識(shí)地在教學(xué)中準(zhǔn)確使用歷史術(shù)語(yǔ)，并對(duì)一些比較晦澀難懂的歷史術(shù)語(yǔ)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，使學(xué)生在對(duì)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象有一定了解的基礎(chǔ)上，也能夠?qū)@些歷史術(shù)語(yǔ)有更清晰深入的認(rèn)識(shí)。其次，教師在對(duì)歷史術(shù)語(yǔ)進(jìn)行講解的時(shí)候，要確保講解內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí)，注重教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，例如可以在區(qū)分容易混淆的歷史術(shù)語(yǔ)時(shí)，可以采用游戲的方式，在激發(fā)學(xué)生熱情的同時(shí)，也能讓學(xué)生對(duì)歷史術(shù)語(yǔ)有一個(gè)更深刻的理解，使教師對(duì)歷史術(shù)語(yǔ)的講解能夠深入淺出，歷史術(shù)語(yǔ)更加通俗易懂。最后，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的歷史術(shù)語(yǔ)氛圍，在學(xué)生使用歷史術(shù)語(yǔ)回答問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)積極地評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)使用歷史術(shù)語(yǔ)，提高學(xué)生使用歷史術(shù)語(yǔ)的意識(shí)。同時(shí)，教師還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生使用歷史術(shù)語(yǔ)方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生在潛移默化中，能夠主動(dòng)運(yùn)用歷史術(shù)語(yǔ)進(jìn)行歷史對(duì)話，提高歷史對(duì)話教學(xué)的質(zhì)量。這樣，學(xué)生在對(duì)史實(shí)進(jìn)行歷史解釋的時(shí)候，也能夠自覺(jué)使用相關(guān)的歷史術(shù)語(yǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的歷史思維能力。

例如，某一些地區(qū)在不同的朝代名字各不相同，例如南京在南朝時(shí)期稱為建康，在唐朝時(shí)期稱為上元，在太平天國(guó)時(shí)期稱為天京，因此教師在進(jìn)行歷史對(duì)話教學(xué)的過(guò)程中，要特別注重對(duì)這些地名的歷史術(shù)語(yǔ)的使用，在講解不同朝代的歷史事件時(shí)，注意不同地區(qū)的名稱，避免為學(xué)生帶來(lái)錯(cuò)誤的示范。同時(shí)教師也要提醒學(xué)生注意，在學(xué)生進(jìn)行歷史解釋和答題的過(guò)程中，產(chǎn)生使用歷史術(shù)語(yǔ)的意識(shí)，并能夠主動(dòng)運(yùn)用正確的歷史術(shù)語(yǔ)，以保證答案的嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。

（三）以唯物史觀為理論基礎(chǔ) 落實(shí)立德樹人方針

歷史解釋需要以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，并將正確的價(jià)值觀融入到對(duì)歷史的解釋和評(píng)判之中。解釋一個(gè)歷史事件或歷史人物時(shí)，學(xué)生很容易將歷史置于現(xiàn)實(shí)世界的維度去思考，依靠自身的經(jīng)驗(yàn)去推測(cè)歷史事件發(fā)生的背景和原因，這會(huì)造成學(xué)生認(rèn)知的誤區(qū)，使學(xué)生過(guò)度簡(jiǎn)化歷史事件之間的因果聯(lián)系。因此在進(jìn)行歷史解釋的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生采用歷史與邏輯相結(jié)合的方式，運(yùn)用正確的歷史觀，將歷史事件、人物等置于事件發(fā)生時(shí)的歷史情境中去評(píng)析，在歷史對(duì)話教學(xué)過(guò)程中如果學(xué)生有偏離正確的歷史觀的情況出現(xiàn)，教師要及時(shí)制止，對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，確保對(duì)話順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)歷史對(duì)話教學(xué)的有效性。同時(shí)，教師還要啟發(fā)學(xué)生在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)到對(duì)同一歷史事件或歷史現(xiàn)象，會(huì)因?yàn)橛涗浾叩闹饔^性造成記載不準(zhǔn)確。因此，在分析他人的歷史解釋時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史解釋進(jìn)行理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史解釋進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)，從而才能夠在對(duì)歷史史實(shí)有一個(gè)全面理解的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史史實(shí)做出客觀的歷史解釋。教師在以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史對(duì)話教學(xué)的過(guò)程中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到歷史對(duì)話教學(xué)中，堅(jiān)持育人為本，這一過(guò)程既是落實(shí)了“立德樹人”教育方針，又是在歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了課程思政的落實(shí)，在達(dá)到歷史對(duì)話教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維目的的同時(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

例如，教師在執(zhí)教“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史情境，讓學(xué)生能夠在真實(shí)的歷史情境中了解到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的現(xiàn)象和發(fā)生的事件，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起因，并將唯物史觀作為歷史解釋的基礎(chǔ)，用科學(xué)的方法論對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)做出正確的歷史解釋和評(píng)價(jià)，以此幫助學(xué)生形成正確的歷史觀。

（四）提高學(xué)生思辨能力 實(shí)現(xiàn)歷史對(duì)話教學(xué)價(jià)值

在歷史對(duì)話教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生深入思考和探究的動(dòng)力。一方面，教師要能夠在充分考慮到學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上向?qū)W生提問(wèn)，逐步啟發(fā)學(xué)生的思考，在鍛煉學(xué)生的思維能力的同時(shí)，也能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，教師也要注意多向?qū)W生提出開放性的問(wèn)題，教師在歷史對(duì)話教學(xué)中，可以以某個(gè)問(wèn)題為中心，多角度提問(wèn)，給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，讓學(xué)生能夠從不同的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，客觀地論述和評(píng)析問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠重新組合所學(xué)知識(shí)，深入理解基礎(chǔ)歷史知識(shí)，掌握歷史整體結(jié)構(gòu)框架，培養(yǎng)發(fā)散性思維和變通能力，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。此外，教師還要在歷史對(duì)話教學(xué)中關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生思考的角度各不相同，因此，教師要允許在歷史對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)不同的聲音，并且鼓勵(lì)全體學(xué)生參與到歷史對(duì)話教學(xué)中。另一方面，教師也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。教師可以在歷史對(duì)話教學(xué)中采取辯論的方式組織教學(xué)，當(dāng)學(xué)生對(duì)所討論的問(wèn)題產(chǎn)生不同意見(jiàn)時(shí)，教師可將學(xué)生進(jìn)行分組，引導(dǎo)學(xué)生圍繞討論的問(wèn)題展開辯論，通過(guò)辯論的方式，可以培養(yǎng)學(xué)生搜集歷史材料為自己的觀點(diǎn)提供論據(jù)的能力，同時(shí)，還可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，讓學(xué)生能夠從多角度對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行分析。因此，在歷史對(duì)話教學(xué)中激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思辨能力，可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的探究意識(shí)，形成創(chuàng)新性思維，使學(xué)生能夠?qū)v史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出更加全面客觀的解釋。

例如，教師在講授“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展”一課時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己查找資料，解釋歷史事件，分享自己觀點(diǎn)的同時(shí)，也能傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并對(duì)此進(jìn)行思辨性思考，將他人的想法與自己的觀點(diǎn)融會(huì)貫通，得出正確的歷史解釋和客觀的評(píng)價(jià)，深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握和理解，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的思辨能力和歷史解釋能力，增強(qiáng)歷史對(duì)話教學(xué)的開放性和有效性。

二、結(jié)語(yǔ)

歷史對(duì)話教學(xué)符合歷史新課程改革的信念，有助于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，但實(shí)施歷史對(duì)話教學(xué)沒(méi)有固定的模板，需要教師綜合考慮學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多種因素，創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)氛圍，注重學(xué)生與文本、他人和自身之間的對(duì)話，在知識(shí)建構(gòu)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)意義的升華和學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，進(jìn)而使歷史學(xué)科核心素養(yǎng)成為學(xué)生穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介

賀子菲（1998-），女，山東青島人，在讀碩士研究生，研究方向：歷史教學(xué)。