黎族音樂文化在海南高中音樂教育中的傳承對策研究*

李秋萍

（海南師范大學(xué),海南?？?571158）

一、黎族音樂概況

黎族音樂主要涵蓋黎族民歌、黎族樂器等內(nèi)容。其中，黎族民歌主要分為勞動民歌、情愛民歌、風(fēng)俗民歌、兒童民歌等。黎族民歌是黎族人民熱愛生活的真實(shí)寫照，體現(xiàn)黎族人民豐富多樣的生活面貌，彰顯音—地—人三者關(guān)系和諧并存、內(nèi)在統(tǒng)一的美好畫面。黎族樂器主要包括吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器四大類，其中吹管樂器有哩咧、灼吧等；拉弦樂器有椰胡、牛角胡等；彈撥樂器有令東、竹制口弓等；打擊樂器有叮咚、銅鑼、獨(dú)木鼓等。

黎族音樂是黎族人民日常生活中不可或缺的重要組成部分，其貫穿黎族人民的整個成長歷程，不同的成長階段都有不同的黎族音樂相伴，其音樂蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，彰顯黎族人民的聰明才智。然而，隨著社會的新夢發(fā)展，其生存、傳承域境逐漸萎縮，令人擔(dān)憂。

二、黎族音樂文化教育傳承的意義

2014年教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出：“要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入課程實(shí)施與教材使用的督導(dǎo)范圍。在高中階段，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)和主要任務(wù)是增強(qiáng)理性認(rèn)識為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟精神內(nèi)涵，增強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的自信心?！痹诮逃空叻e極推廣、推進(jìn)傳統(tǒng)民族文化的傳承背景下，傳統(tǒng)民族音樂文化理當(dāng)成為音樂課程的重要內(nèi)容，而海南黎族傳統(tǒng)音樂作為海南最具代表性的音樂，應(yīng)當(dāng)通過海南高中音樂教育實(shí)現(xiàn)其傳承。而黎族音樂文化教育傳承的意義重大，主要體現(xiàn)為以下三點(diǎn)：

其一，將黎族音樂文化融入音樂教育中，讓其持久地通過學(xué)校的優(yōu)質(zhì)平臺傳承發(fā)展下去。將黎族音樂文化轉(zhuǎn)化成教學(xué)資源，通過教師的教與學(xué)生的學(xué)，讓學(xué)生充分、全面了解家鄉(xiāng)特色音樂文化，并增強(qiáng)學(xué)生對于自己的家鄉(xiāng)和不同地域文化的認(rèn)同感具有重要的推動作用，從而可以實(shí)現(xiàn)美育的真正價值。

其二，學(xué)校教育是培養(yǎng)地方本土音樂傳承人的主要途徑。每一位學(xué)生都是潛在的傳承人，學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)黎族音樂文化后，走向社會能夠成為本土音樂文化的民歌手、音樂制作人、音樂教師等，確保本土音樂文化傳承后繼有人。這些對于黎族音樂文化的持續(xù)傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其三，學(xué)校音樂教育擔(dān)負(fù)為高等學(xué)府輸送素質(zhì)全面的音樂人才的重要使命。高中生必將成為我國社會發(fā)展的主要建設(shè)者，了解地域特色的民族音樂是學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化以及人文歷史的重要組成部分，對于傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化具有重要意義。且這一階段，是培養(yǎng)學(xué)生形成終身民族音樂意識的重要階段，如黎族音樂文化在海南高中音樂教學(xué)中能夠落到實(shí)處，轉(zhuǎn)化為常規(guī)性教學(xué)內(nèi)容，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心與自豪感。

綜上所述，在高中階段對學(xué)生增加海南黎族音樂文化的學(xué)習(xí)，其教育傳承效果更佳，黎族音樂文化的教育傳承不僅對培養(yǎng)學(xué)生的心理健康發(fā)展有幫助，對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛海南黎族音樂、傳承與發(fā)展海南黎族音樂文化更有著不容小覷的作用及意義。

三、黎族音樂文化在海南高中音樂教育傳承中存在的問題縷析

（一）音樂教師對黎族音樂文化的認(rèn)知淺薄

對海南高中開展黎族音樂課程的實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)校在職音樂教師多為師范學(xué)校畢業(yè)并且具備一定的教學(xué)技能，但對于黎族音樂的了解并不理想。盡管高中音樂教學(xué)對于音樂教師的文化涵養(yǎng)要求較高，但多數(shù)教師本身就缺乏對海南黎族音樂文化的了解，學(xué)生了解黎族音樂文化只能停留在音樂本體層面即技能層面，并不能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心真正的民族情懷。因此，教師對于黎族音樂的認(rèn)知還處于較為淺薄的階段。

（二）學(xué)生對于學(xué)習(xí)黎族音樂的興趣不高

通過對海南多所高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)普遍存在以下幾點(diǎn)問題：其一，學(xué)生對于黎族音樂文化的了解甚少；其二，聆聽歌曲類型多為現(xiàn)代流行音樂，對學(xué)習(xí)黎族音樂的興趣不高。這兩點(diǎn)問題主要反映學(xué)校對于黎族音樂文化的重視程度不夠，對于推廣與普及學(xué)習(xí)地域性音樂文化氛圍的建設(shè)不夠。本人認(rèn)為，學(xué)校的重視程度及班級文化建設(shè)同樣也會影響學(xué)生的思想導(dǎo)向、行為舉止。因此，學(xué)校教育要充分利用視聽相結(jié)合的方式方法，提高學(xué)生對于黎族音樂文化的關(guān)注度與興趣度。

（三）海南高中音樂教育教學(xué)中未開設(shè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂課程

在對省內(nèi)高中實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前海南高中音樂教育教學(xué)中未開設(shè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂課程。黎族音樂進(jìn)高中，多為高雅藝術(shù)進(jìn)校園的內(nèi)容，包含有黎歌合唱、黎舞表演、黎錦服飾走秀等。而這些內(nèi)容是以節(jié)目的效果呈現(xiàn)，有一定的專業(yè)技術(shù)要求，這對于海南高中的普通學(xué)生來說只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望欣賞，而不能親身體驗(yàn)。如若能把黎族音樂內(nèi)容轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的黎族音樂課程，學(xué)生在課堂中有了情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)，其自然能感受到黎族音樂的魅力并觸發(fā)內(nèi)心深處的民族情感，從而拉進(jìn)學(xué)生與傳統(tǒng)音樂文化的距離。

四、關(guān)于黎族音樂文化在海南高中音樂教學(xué)中傳承發(fā)展的策略建議

（一）有意識地提高音樂教師對于黎族音樂的認(rèn)知深度

為了保證教師在音樂教學(xué)過程中能夠充分運(yùn)用黎族音樂，教師首先應(yīng)積極主動了解黎族音樂文化，可以利用周末或放假的時間到黎族少數(shù)民族聚居地采風(fēng)、探訪當(dāng)?shù)匾魳穫鞒腥嘶蛲ㄟ^網(wǎng)絡(luò)信息平臺及黎族音樂相關(guān)著作了解、收集、整理更多的黎族音樂資源，從實(shí)踐和理論兩方面深化對于黎族音樂文化的研究。另外，海南省內(nèi)的高中學(xué)校可以組織相關(guān)的教師定期舉行黎族音樂教學(xué)研討會，集中探討關(guān)于黎族音樂教學(xué)資源分配及教學(xué)策略，在探討交流中促進(jìn)教師整體教學(xué)水平的進(jìn)步。只有教師持續(xù)提升相關(guān)的音樂文化素養(yǎng)，才能夠?qū)⒗枳逡魳肺幕跓o形之中融入課堂教學(xué)之中。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，豐富情感體驗(yàn)

在高中音樂教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，給予學(xué)生一些指向性的意境引領(lǐng)，學(xué)生基本領(lǐng)會后，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自覺參與到音樂情境中，親身體會音樂所帶來的作用及感受。如在進(jìn)行黎族勞作歌曲《趕鳥歌》教學(xué)活動時，可以讓班級比較活躍的同學(xué)擔(dān)任首領(lǐng)，帶領(lǐng)學(xué)生一起跟隨音樂由慢到快的去趕鳥，還可編創(chuàng)趕鳥的聲勢動作帶有感情的一邊演唱一邊趕鳥，這樣可以把課堂的氣氛推向高潮，學(xué)生在玩的過程中也學(xué)習(xí)完了這首歌。再如，黎族歌曲《撿螺歌》教學(xué)活動部分，教師可以先給學(xué)生設(shè)置一個撿螺的意境，讓學(xué)生也通過自己的理解及肢體語言把黎族人民日常撿螺的場景再現(xiàn)出來，加深同學(xué)們對黎族音樂的情感體驗(yàn)，這種與學(xué)生互動的方式，不僅可以讓他們親身參與到整個教學(xué)活動中，還能深化他們對于黎族音樂文化的理解。

此外，教師在教學(xué)過程中還可以運(yùn)用對比歸納的思維，在教授其他形式的音樂時，可以將黎族音樂潛移默化融入其中。如在欣賞現(xiàn)代打擊樂器音樂作品時，教師可以順勢讓學(xué)生了解黎族的打擊樂器如銅鑼、獨(dú)木鼓等樂器，在對比中學(xué)生能夠了解到傳統(tǒng)黎族樂器的社會功能及作用，從而可以加深學(xué)生對不同時代、不同民族音樂文化的理解及認(rèn)同感。

（三）舉辦相關(guān)的音樂活動，建設(shè)班級文化氛圍

學(xué)生對黎族音樂文化有了概況了解后，可以安排一兩節(jié)課時舉辦小型的音樂交流活動，以發(fā)揚(yáng)海南地域音樂文化為主題，通過學(xué)生自主參與與展示，回顧之前學(xué)習(xí)的黎族音樂文化進(jìn)而探究更為廣泛的海南音樂文化。舉辦相關(guān)的音樂交流活動不僅能夠建設(shè)良好的班級文化氛圍，還能夠更好地培育學(xué)生的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的熱愛，把民族精神用更鮮活的方式注入學(xué)生生活中。

（四）開設(shè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂課程

海南的高中音樂教師可以充分利用地域優(yōu)勢開設(shè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂校本課程，由于黎族文化十分豐富，教材內(nèi)容要秉承合理性，思想性的原則，如英勇斗爭、勞動豐收、節(jié)慶娛樂等積極進(jìn)取的黎族文化內(nèi)容。教材建議在海南省內(nèi)高中全面推廣、普及化使用，這樣可以擴(kuò)大黎族音樂文化的傳承域境。規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂課程有三點(diǎn)優(yōu)勢：其一，可以從思想上提高學(xué)生對于黎族音樂文化的重視度，思想政策指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際行動。其二，亦可以更加全面的傳承推廣黎族音樂文化、系統(tǒng)的展示豐富多彩的黎族音樂內(nèi)容教學(xué)。其三，更可以解決漢族音樂教師的教學(xué)疑惑及顧慮。因此，開設(shè)規(guī)范化、系統(tǒng)化的黎族音樂課程是目前黎族音樂教育傳承發(fā)展的趨勢所在。

綜上，實(shí)現(xiàn)黎族音樂文化的傳承有多種途徑，但教育傳承是最為行之有效的途徑之一。學(xué)校的音樂教育并不是單純的音樂傳播，其價值更多展現(xiàn)音樂文化的傳承與發(fā)展，將地域音樂文化融入高中音樂教育中，是對于音樂文化全面把握的補(bǔ)給，通過學(xué)校的優(yōu)勢平臺，利用地域優(yōu)勢，傳承、傳播黎族音樂，是實(shí)現(xiàn)海南高中學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的明智之舉。通過本人在海南多所高中的實(shí)地調(diào)查與教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在高中音樂教學(xué)中傳承推廣黎族音樂文化具有可行性、必要性,這樣的傳承推廣方式十分具有教育意義。于此，期望廣大音樂教師能為海南黎族音樂教育傳承貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。