淺析新媒體時代著作權(quán)保護的新特征

周月

摘要：新媒體在傳播、互動方式上有著傳統(tǒng)媒體不具備的優(yōu)勢，但其在著作權(quán)保護方面產(chǎn)生的問題較傳統(tǒng)媒體而言也更加復雜。新媒體時代的著作權(quán)保護不僅是傳統(tǒng)意義上對著作權(quán)人智力成果以及其合法權(quán)利的肯定和保護，更是與我國創(chuàng)新引領發(fā)展的時代要求相呼應。本文就新媒體時代著作權(quán)保護的諸多新特征進行梳理，以期找出更加合理合法的保護方案。

關鍵詞：著作權(quán)；版權(quán)保護；新媒體時代

網(wǎng)絡技術的發(fā)展使得信息的復制、發(fā)布變得更加迅捷、簡明，網(wǎng)絡內(nèi)容的傳播也由專業(yè)化逐漸轉(zhuǎn)向大眾化，更趨豐富多樣。由于網(wǎng)絡用戶數(shù)量龐大、信息發(fā)布手段更新，使得追溯著作權(quán)來源成為了一件相對困難的事情。新媒體時代的著作權(quán)保護要根據(jù)新時代的特征，在著作權(quán)人、作品形式、傳播形式等一系列相關領域提出新問題，尋求新的解決方案。

一、新媒體時代與傳統(tǒng)媒體時代的區(qū)別

（一）著作權(quán)人的變化

1.著作權(quán)人的數(shù)量大幅攀升

2010年，伴隨政府和有關部門大力推進知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實施，我國著作權(quán)作品登記數(shù)量出現(xiàn)了大幅攀升現(xiàn)象。全國作品自愿登記量達37萬余件[1]。2019年，國家版權(quán)局發(fā)布的《關于2019年全國著作權(quán)登記情況的通報》顯示，全國著作權(quán)登記工作取得新進展，登記總量已達418.6549萬件[2]。根據(jù)中國版權(quán)保護中心作品登記數(shù)據(jù)發(fā)布顯示，2020年作品登記量為24.055萬件/系列，涉及作品量29.0693萬件，同比增長3%。即便受到新冠肺炎疫情的影響，截至2020年12月，作品登記量達到月度登記量峰值，較上一年同期增長近120%[3]。

通過著作權(quán)作品登記數(shù)量的大幅升高現(xiàn)象不難看出，除了登記意愿逐步增強、創(chuàng)作環(huán)境日趨完善以外，著作權(quán)人的數(shù)量也在大幅攀升。

2.平均文化水平趨降

傳統(tǒng)媒體時代，由于受到傳播方式、傳播手段等因素的制約，著作權(quán)人通常是在文化、藝術、科學等領域具有一定業(yè)務能力或者取得了一定成就的人。而在新媒體時代，幾乎全民均可自媒體，人人都有可能成為內(nèi)容的創(chuàng)造者和傳播者，隨時隨地都可以對各種信息內(nèi)容進行創(chuàng)作、發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)。無論是專業(yè)的歌唱家還是懷揣夢想的草根歌手，無論是赫赫有名的學者文豪還是剛剛步入校門的小學新生，不受學歷、身份的限制，均可發(fā)布自己的作品。

3.行業(yè)領域多樣化

傳統(tǒng)媒體時代，著作權(quán)人主要集中在文化、藝術、科學等領域。隨著科技的進步，在以互聯(lián)網(wǎng)、新能源、知識經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟為代表的新時代背景下催生了更多新的行業(yè)領域。國務院提出加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，涉及節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、新能源、信息網(wǎng)絡等眾多領域，隨著新行業(yè)的產(chǎn)生，著作權(quán)人涉及的行業(yè)領域也更加多樣化。

（二）作品形式的變化

1.法律法規(guī)中的變化

我國最早的《中華人民共和國著作權(quán)法（1990）》中，第三條提出本法所稱的作品包括文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品。2001年第一次修正，在第三條“音樂、戲劇、曲藝、舞蹈作品”中增加了“雜技藝術”，“電影、電視、錄像作品”精確為“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品”等。2021年6月1日即將實施的《著作權(quán)法》第三次修正稿中將第三條中的“包括以下列形式創(chuàng)作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品”修改為“是指文學、藝術和科學領域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果”，將第六項“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品”修改為“視聽作品”，將第九項“法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他作品”修改為“符合作品特征的其他智力成果”。

由此可見，通過修改“著作權(quán)法”使得相關內(nèi)容更加具體化、規(guī)范化，這符合我國近年來一直主張知識產(chǎn)權(quán)保護的立法宗旨和法治環(huán)境，也更加便于我國接軌國際知識產(chǎn)權(quán)大環(huán)境。

2.實際應用中的變化

傳統(tǒng)意義上的作品指的是通過作者的創(chuàng)作活動產(chǎn)生的具有文學、藝術或科學性質(zhì)，具有獨創(chuàng)性，以一定有形形式復制表現(xiàn)出來的智力成果[4]，如小說、電影、音樂作品、攝影作品、計算機軟件等。新媒體時代由于科技手段的不斷更新，出現(xiàn)了短視頻、有聲讀物、影視動漫、數(shù)字音樂、網(wǎng)絡游戲等，甚至由傳統(tǒng)的完整作品變成了更新中的網(wǎng)絡小說、短視頻模板等新型視聽作品。

（三）傳播形式的變化

新媒體時代主要依托互聯(lián)網(wǎng)，常見的硬件載體有智能手機、平板電腦、計算機等，同時，基于網(wǎng)絡技術的發(fā)展使得信息的復制、發(fā)布變得十分簡單，新媒體時代無論是傳播方式還是互動形式均有較大變化，網(wǎng)絡內(nèi)容的傳播也由專業(yè)化逐漸轉(zhuǎn)向大眾化。

1.發(fā)布方式的變化

對內(nèi)容發(fā)布者來說，傳統(tǒng)媒體時代作品、信息的發(fā)布由于受到載體形式、傳播方式等的制約，會有一定的延遲。新媒體時代發(fā)布信息的流程簡單、傳播速度快，信息傳播即時性是最顯著的變化之一，作品信息一旦發(fā)布，所有接收者都能夠馬上獲得信息。

從發(fā)布平臺來看，由于技術手段的不斷更新，新媒體時代不再拘泥于實物載體，而是以內(nèi)容發(fā)布平臺為主。加之不同受眾群體之間興趣愛好、背景經(jīng)歷等的不同，內(nèi)容創(chuàng)作與傳播也具有很強的平臺社群化屬性，會將標簽化的受眾群體聚集在某一領域或某一話題上，能夠在內(nèi)容發(fā)布平臺積聚大量相關的內(nèi)容。

2.交互方式的變化

不同于傳統(tǒng)媒體傳播的單向性，新媒體時代的傳播方式是雙向交互的。內(nèi)容發(fā)布平臺會將相關信息內(nèi)容直接向讀者推送，讀者不僅可以對平臺上發(fā)布的內(nèi)容進行閱讀，還可以通過轉(zhuǎn)發(fā)、評論等形式進行互動。此舉不僅有效增加了讀者的交互性體驗，而且進一步強化了作品信息即時性的特點。

（四）教育方式的變化

1.教材的變化

《著作權(quán)法》中規(guī)定，有關單位和作者編寫義務教育教材使用作品“可以不經(jīng)著作權(quán)人許可”。傳統(tǒng)觀念中，因為有了“法定許可”的特權(quán)，往往有些機構(gòu)對引用作品的著作權(quán)人不付報酬、不指明作者和原作品名稱，甚至會有不經(jīng)作者同意而擅自改動原文的情形。

但是，《著作權(quán)法》在“可以不經(jīng)著作權(quán)人許可”后面明確規(guī)定了“在教科書中匯編已經(jīng)發(fā)表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術作品、攝影作品，應當按照規(guī)定支付報酬，指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利”。因此，匯編作品一經(jīng)使用，使用者理應按照法律規(guī)定對著作權(quán)人支付報酬，且不得侵犯著作權(quán)人的修改權(quán)、保護作品完整權(quán)，以及改編權(quán)、翻譯權(quán)等著作權(quán)人應依法享有的其他權(quán)利。

近年來，隨著教材編寫主體多樣化的趨勢，教材著作權(quán)的歸屬也日益復雜，由教材著作權(quán)歸屬引發(fā)的糾紛也逐漸增多。以中小學教材為例， 教材在編寫出版過程中要選用大量已發(fā)表作品，應該對所選作品著作權(quán)人所享有的著作權(quán)進行相應的保護。

2.教學方式的變化

伴隨著信息技術的發(fā)展，借助網(wǎng)絡進行教學已經(jīng)成為了學校教學的常規(guī)模式之一。2020年初，突如其來的新冠疫情打亂了所有人的節(jié)奏，疫情期間學校無法復課，在科技的支撐下，云端的網(wǎng)課打破了現(xiàn)實的阻隔，讓“不停學”成為了可能。

網(wǎng)絡授課的優(yōu)勢顯而易見，其有效解決了傳統(tǒng)教育被時空、人力、物力所限的缺點，真正做到了足不出戶的互動學習。與此同時，某些低價的盜版課程也渾水摸魚，再次猖獗起來。雖然教學平臺增加了防盜加密技術、防盜鏈等多重手段，力求能夠進一步追溯錄屏者身份，最大限度降低視頻被盜的風險，但即便技術再高端，某些第三方平臺上的盜版課仍是屢禁不止[5]。盡管相關法律法規(guī)有所規(guī)定，但很多人看到盜版內(nèi)容，仍會對其進行優(yōu)先選擇。

（五）標識符的發(fā)展

1982年，中國正式加入國際ISBN組織，并成立中國ISBN中心，中國標準書號自1987年1月1日起開始實施。此后，我國又相繼采用了國際標準連續(xù)出版物號（ISSN）、中國標準錄音制品編碼（ISRC），分別作為中國標準連續(xù)出版物標識符和錄音或音樂錄像制品編碼使用，在我國行業(yè)管理和生產(chǎn)、流通中發(fā)揮了重要的作用。這些早期的國際通用標識符功能單一，大多是在還沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代制定的，只能提供基本的標識功能，無法滿足互聯(lián)網(wǎng)時代的更高要求。從傳統(tǒng)出版到互聯(lián)網(wǎng)時代，這些標識符標準也在逐步改進，以適應環(huán)境變化和發(fā)展的要求。

在此環(huán)境之下，以關聯(lián)標識符為核心的內(nèi)容關聯(lián)產(chǎn)業(yè)應用技術應運而生。關聯(lián)標識符可用于標識兩個或多個實體之間的關聯(lián)關系，可應用于新聞出版和任何與信息文獻相關的其他領域。國際標準關聯(lián)標識符（ISLI）于2015年5月正式發(fā)布實施，是標識信息與文獻領域中實體之間關聯(lián)的全球通用標識符。ISLI的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)標識符標識和識別單一對象的功能，有望實現(xiàn)標識符從單一的識別功能，擴展到來源追溯、使用管理、用戶分析等多方面。

（六）技術手段的變化

傳統(tǒng)時代基于互聯(lián)網(wǎng)的特點，網(wǎng)絡作品的確權(quán)一直存在著很大的難度。網(wǎng)絡技術、通信技術、區(qū)塊鏈技術、人工智能等新興技術的快速發(fā)展，進一步推動了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的提升，從而打破了版權(quán)產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)間的界限。版權(quán)產(chǎn)業(yè)的跨界融合將推動網(wǎng)絡文學、有聲讀物、電子版權(quán)等全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，創(chuàng)意形成、生產(chǎn)復制、衍生開發(fā)、版權(quán)交易等重要環(huán)節(jié)及其相互鏈接的關系也將被重構(gòu)。

以區(qū)塊鏈技術為例，狹義的區(qū)塊鏈是指一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫[6]，能按時間順序以鏈條的方式組合數(shù)據(jù)區(qū)塊，并以密碼學方式避免篡改或偽造，安全地存儲簡單的、有先后關系的、能在系統(tǒng)內(nèi)驗證的數(shù)據(jù)。

區(qū)塊鏈技術被認為是最具潛力的顛覆性技術之一，受到各個領域的關注。在知識產(chǎn)權(quán)領域，其對著作權(quán)管理的影響尤為突出。在2016年10月工信部信息化和軟件服務業(yè)司指導編寫的《中國區(qū)塊鏈技術和應用發(fā)展的白皮書》中，明確將著作權(quán)保護列為文化娛樂應用場景部分的主要內(nèi)容。隨著權(quán)證鏈等基于區(qū)塊鏈的第三方平臺保全電子證據(jù)的方式逐漸普及，各互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也開始嘗試“區(qū)塊鏈+著作權(quán)”的方式[7]。中國版權(quán)保護中心、“版權(quán)家”著作權(quán)管理服務平臺已經(jīng)在數(shù)字作品、微視頻、微電影等作品類型上應用區(qū)塊鏈技術[8]。

綜上所述，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的普及與應用，新媒體時代著作權(quán)保護的特征不僅體現(xiàn)在著作權(quán)人群體的擴大、作品形式更加豐富多樣，更體現(xiàn)在由于傳播手段的更新而變得更加錯綜復雜的交互方式。只是延用傳統(tǒng)媒體時代的保護方式，在新媒體時代恐怕已經(jīng)難以得心應手地進行管控。

二、界定侵害著作權(quán)行為的難點

（一）著作權(quán)知識難以普及

傳統(tǒng)媒體時代，從業(yè)者會通過集中培訓、行業(yè)考試、從業(yè)經(jīng)驗中得到著作權(quán)的相關知識。對于傳統(tǒng)新聞媒體的從業(yè)人員，有著相關的道德規(guī)范以及法治規(guī)范原則，這是新聞出版工作者必須遵守的準則。前文提到，新媒體時代全民皆可成為自媒體人，基于我國龐大的網(wǎng)絡用戶基數(shù)，網(wǎng)絡著作權(quán)侵犯行為較普遍且分布較廣。網(wǎng)絡用戶大多著作權(quán)意識比較淡薄，在下載電影、音樂時很難意識到是否侵犯了別人的著作權(quán)。

《東方時報》曾就民眾對知識產(chǎn)權(quán)的了解情況進行調(diào)查，關于對知識產(chǎn)權(quán)這一概念的理解，如何保護知識產(chǎn)權(quán)，60%以上的人根本不知道什么是知識產(chǎn)權(quán)，他們甚至簡單認為知識產(chǎn)權(quán)就是發(fā)明東西，寫文學著作。20%以上的人知道什么是著作權(quán)人，但是對于自媒體作品著作權(quán)方面的知識卻是一無所知[9]。

（二）侵權(quán)行為具有普遍性，涉及人員廣泛

在新媒體時代下，隨著智能手機的普及和網(wǎng)絡技術的發(fā)展，自媒體作品急劇增多，自媒體行業(yè)規(guī)則的不健全嚴重影響著自媒體網(wǎng)絡的健康發(fā)展。

以抖音App為例，抖音是自媒體時代興起的一個直播平臺，截至2020年8月，抖音（含抖音火山版）每日活躍用戶已超過6億。抖音中的每個用戶都可以看做是一個自媒體，用戶可以在平臺發(fā)布自己創(chuàng)作的視頻，用來獲得點贊和關注。有些用戶未經(jīng)允許直接復制、表演、傳播他人的影視、音樂等作品，甚至濫用“避風港原則”。

在版權(quán)維護這個問題上，迪士尼無疑是維權(quán)最成功的版權(quán)方之一。迪士尼不僅在全球范圍大量收購版權(quán)、申請專利保護，在維權(quán)方面也非常較真，無論是奧斯卡頒獎禮的主辦單位還是日本的小學校，只要侵犯了迪士尼公司的著作權(quán)，都會收到一紙訴狀。甚至于，迪士尼還曾使美國重新修訂了法律[10]，是名副其實的版權(quán)保護典范。但即便強大如迪士尼，仍然無法制止每一個侵權(quán)行為。米奇妙妙屋是迪士尼旗下著名的3D動畫片，在前文提到的短視頻平臺中，關于米奇妙妙屋的話題中不僅有用戶錄制的個人才藝視頻、自行制作的定格動漫視頻等原創(chuàng)內(nèi)容，也不乏卡通片原片的節(jié)選片段，該話題播放量已高達2.6億次。

由于網(wǎng)絡用戶數(shù)量龐大、信息發(fā)布手段簡單，使得追根溯源成為了一件相對困難的事情，難以針對每一個侵權(quán)個體的行為予以相應的處理。

（三）難以確定是否為法律意義上的作品

依照現(xiàn)行《著作權(quán)法》的定義，作品必須具有獨創(chuàng)性并且能夠以某種有形形式復制。其中，獨創(chuàng)性是要證明作品是由作者獨立創(chuàng)作完成，并具有一定創(chuàng)造性的智力成果。只有符合了《著作權(quán)法》中對作品的定義，作品才可以受到著作權(quán)的保護，其作者才能夠主張針對作品的侵權(quán)行為。

現(xiàn)階段出現(xiàn)了短視頻等一系列新興的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)物，逐漸成為人們社交、娛樂、內(nèi)容產(chǎn)出的重要形式。其基于社交平臺的傳播特性，具有時長較短、使用內(nèi)容多為現(xiàn)有的公開元素等特點，因此，對其是否構(gòu)成作品、構(gòu)成何種作品都難以明確。

（四）難以界定是否為合理引用

引用是幾乎每一個作者在寫作中都會用到的一個手段，所謂“合理引用”，首先要符合相關的法律規(guī)定，并且必須指明作者姓名和作品名稱。我國《著作權(quán)法》最新修訂一版中明確了，在“為個人學習、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品”等13種情況下使用作品，“可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名或者名稱、作品名稱，并且不得影響該作品的正常使用，也不得不合理地損害著作權(quán)人的合法權(quán)益”。

其次是要對內(nèi)容適當進行引用，《著作權(quán)法》中表明“使用可以不經(jīng)著作權(quán)人許可的已經(jīng)發(fā)表的作品的，不得影響該作品的正常使用，也不得不合理地損害著作權(quán)人的合法權(quán)益”。

近年來，伴隨著網(wǎng)絡出版的發(fā)展，“撞?！薄叭诠！币约啊跋锤濉钡仍~匯逐步進入了大眾視野。

1.融梗

所謂“融?！?，是指將來自不同作品的情節(jié)、人物、題材背景等內(nèi)容復制或稍作改動，以自己的語言重新表述，“融”入自己作品的行為[11]。融梗不同于“致敬”的光明磊落，更多是使用各種方式以掩蓋其對他人優(yōu)秀作品蓋頭換面、作為己用的事實。這樣所謂創(chuàng)作出來的作品，不僅使用了他人作品的內(nèi)容，還因融入了自己的想法，把這種作品以全新的風格展現(xiàn)，得以巧妙地隱藏抄襲的事實。

2.洗稿

“洗稿”一詞最早是新聞界用于描述記者們相互抄襲稿件的行為。作為一種變相侵犯知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象，近年來有愈演愈烈的趨勢。所謂“洗稿”是指通過語言重組、改變表達方式，在短時間內(nèi)將他人原創(chuàng)的稿件改頭換面變成一份“新稿件”[12]。

以自媒體為例，新媒體時代由于通過自媒體發(fā)表的內(nèi)容數(shù)量龐大、拼湊和雜糅的過程十分隱蔽，而且沒有經(jīng)過選題審讀、審校把關等正規(guī)的出版流程。與傳統(tǒng)的出版形式不同，洗稿較之傳統(tǒng)的抄襲更具有隱蔽性，一些所謂高級的抄襲行為并不能受到著作權(quán)法的規(guī)制。

盡管目前網(wǎng)絡平臺上的作者群體已經(jīng)形成了反洗稿的義務共識，但受平臺技術的限制，這種義務共識尚未能形成有效的社會規(guī)范[13]。由于多種因素的交織，辨識洗稿行為變得異常困難，導致洗稿現(xiàn)象成為了當前自媒體發(fā)展過程中的一個難以逾越的障礙。

（五）“同人作品”的版權(quán)歸屬難以界定

同人作品的概念源自于日本，最早出現(xiàn)在動漫、游戲領域，是在原作品的基礎上對作品中的人物、情節(jié)等元素進行二次創(chuàng)作的作品。原指非商業(yè)性、不以盈利為目的、不在商業(yè)平臺發(fā)布的，由個人或者同人團體利用原有作品中的角色創(chuàng)作出的新作品。

近年來，同人作品已不局限于動漫、游戲圈，逐步擴展到電視劇、小說等眾多領域。同人作品包括原創(chuàng)同人和二次創(chuàng)作同人，同人作品最初的設定是因個人愛好而進行的創(chuàng)作，并非商用。隨著同人文化的不斷發(fā)展，越來越多的作者開始創(chuàng)作同人作品，有許多的同人作品也受到了讀者們的追捧?，F(xiàn)階段我國對同人作品著作權(quán)的保護問題仍存在爭議，導致部分同人作品的合法權(quán)益得不到應有的保護。

傳統(tǒng)意義上，在使用他人作品前應先取得原作品的著作權(quán)人的許可，未經(jīng)許可擅自使用他人的作品，往往會被認定為侵權(quán)。但根據(jù)同人作品的特點，其創(chuàng)作難以適應傳統(tǒng)的許可模式。另一方面，同人作品不僅會吸引到喜愛自己作品的受眾群體，還會借助原著的知名度而吸引一批原著的受眾群體。因此，原作品的著作權(quán)人和同人作品的作者之間的利益會產(chǎn)生沖突，以至于相關訴訟時有發(fā)生。這不僅影響了原著的利益，也影響了同人作品的創(chuàng)作。

同人作品自創(chuàng)作開始就因其帶有原作品的一些元素而處于涉嫌侵權(quán)的灰色地帶，近年來，隨著同人作品的數(shù)量越來越多、受眾群體越來越廣，是否擁有著作權(quán)、著作權(quán)屬于誰、其著作權(quán)是否合法等問題都成為了需要進一步了解、研究的內(nèi)容。

三、結(jié)語

隨著科技的進步，各種新媒體侵權(quán)事件屢見不鮮，各行政職能部門不僅加大了對盜版侵權(quán)等非法行為的清掃力度，同時還加強了懲罰力度。我國的“著作權(quán)法”在不斷進行修訂，力求內(nèi)涵和要求更加具體化、規(guī)范化。

但是，目前網(wǎng)絡著作權(quán)人的權(quán)利還主要是依據(jù)紙質(zhì)出版物著作權(quán)人的權(quán)利來確定，這導致網(wǎng)絡著作權(quán)人的一些權(quán)利不能得到有效的保障。關于著作權(quán)網(wǎng)絡侵權(quán)管轄權(quán)等方面的定義也存在著一些歧義，缺乏完善的有關證據(jù)的證明力、舉證責任與賠償責任等，難以進一步確定侵權(quán)歸責，因此，具體手段仍有待商榷。隨著技術手段的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的著作權(quán)保護從理念上和侵權(quán)模式上都出現(xiàn)了重大變化，甚至影響到著作權(quán)法律規(guī)則的適用問題等。在新媒體時代，要全方位加強傳統(tǒng)領域的版權(quán)保護，需要對這些新問題、新現(xiàn)象的關系進行梳理，與老辦法相結(jié)合，運用新媒體時代的技術去處理新媒體時代產(chǎn)生的問題，與時俱進地制定適應時代發(fā)展的應對辦法。

參考文獻

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[11]李曉文.“融?！爆F(xiàn)象的著作權(quán)法認定[J].阜陽職業(yè)技術學院學報，2020，31（2）：87-92.

[12]任渝婉.自媒體“洗稿”的治理難題及其多元破解[J]. 出版發(fā)行研究，2018（11）：9-12.

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（作者單位：中國版本圖書館）