精調(diào)課堂“開(kāi)胃菜” 促學(xué)生高階發(fā)展

【摘要】語(yǔ)言與思維密不可分，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)高度重視學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)。本文以課堂“演講”的設(shè)計(jì)和推進(jìn)為實(shí)踐活動(dòng)，依托“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，在厚積個(gè)性言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，探索指向?qū)W生高階思維能力發(fā)展的有效路徑，引導(dǎo)學(xué)生思維從經(jīng)驗(yàn)感性走向理性認(rèn)知，促進(jìn)其語(yǔ)言與思維的綜合發(fā)展與提升。

【關(guān)鍵詞】高階思維;演講;核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1672-0490（2021）18-108-02

【本文著錄格式】劉雅.精調(diào)課堂“開(kāi)胃菜” 促學(xué)生高階發(fā)展——指向高階思維培養(yǎng)的課堂“演講”活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].課外語(yǔ)文，2021，20（18）：108-109，112.

一、理論與內(nèi)涵：課堂演講下的高階思維

思維是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最高形式。思維能力的發(fā)展是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。美國(guó)教育家本杰明·布魯姆提出了“思維發(fā)展金字塔”的理念，他把思維分為六個(gè)級(jí)別：識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。這六個(gè)級(jí)別的思維能力呈現(xiàn)出由低到高的層次?，F(xiàn)普遍把后三個(gè)發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的認(rèn)知能力或心智活動(dòng)稱為“高階思維”。

為此，筆者立足于課前語(yǔ)言活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的演講，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)和方式。課堂演講下的“高階思維”品質(zhì)應(yīng)該具備以下特征：一是深刻，集中指向批判思維和反思思維;二是整合，集中指向整體思維和辯證思維;三是靈活，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出適應(yīng)情境的實(shí)踐性、創(chuàng)造性。

二、設(shè)計(jì)與推進(jìn)：指向高階思維能力的培養(yǎng)

為配合名著的整本書(shū)閱讀活動(dòng)，筆者在課堂上初嘗試“我來(lái)講名著”環(huán)節(jié)，演講主題以“名著”為主。學(xué)生課前閱讀《紅星照耀中國(guó)》《昆蟲(chóng)記》，并填寫(xiě)演講記載表，語(yǔ)文課堂上演講后學(xué)生點(diǎn)評(píng)并打分，演講時(shí)可適當(dāng)制作PPT輔助演講。

一個(gè)學(xué)期實(shí)施下來(lái)，學(xué)生復(fù)述故事的能力有所提高，但對(duì)故事內(nèi)容深挖不足，思維能力維持在低層次。學(xué)生對(duì)演講的熱情似乎也因?yàn)樾问絾我?，缺乏興趣，出現(xiàn)了演講者照本宣科、思維模式固化;點(diǎn)評(píng)者高重復(fù)率使用“講得好、聲音大、PPT制作漂亮”等重演講形式、輕演講內(nèi)容的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)，生生互動(dòng)呈現(xiàn)出思維的“淺”“散”“死”等問(wèn)題，語(yǔ)文課堂的“假性”活躍、思維的 “低階”讓演講喪失了實(shí)踐意義和價(jià)值。這不禁讓我審視當(dāng)下的演講問(wèn)題：如何精心調(diào)制這道“開(kāi)胃菜”，才能促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展？于是，我大膽做了以下嘗試：

（一）主體驅(qū)動(dòng)? 打開(kāi)話題圈

部編版八年級(jí)下教學(xué)的第四單元是“演講單元”，基于本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，為拓展學(xué)生視野和思維深度，特將演講選題的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，并要求在演講時(shí)不使用PPT等電子輔助。在選題上指導(dǎo)學(xué)生參考以下三個(gè)方面：一、“熱”題，當(dāng)下社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題、網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象等;二、帶有個(gè)人主觀興趣的話題;三、“冷”題，深入挖掘內(nèi)涵用以拓展學(xué)生視野的話題。當(dāng)規(guī)則改變后，還沒(méi)開(kāi)始，他們就已經(jīng)按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)。教師放權(quán)，學(xué)生的積極性一下子就“活”了起來(lái)。

實(shí)踐下來(lái)，這道課前“開(kāi)胃菜”大受歡迎，每天這短短的幾分鐘，已然成為很多學(xué)生一天最期待的事，他們都迫切想知道今天會(huì)帶來(lái)什么有趣的演講話題，真是吊足了他們的胃口。以下是班級(jí)部分學(xué)生的選題，筆者根據(jù)他們選題方向進(jìn)行了如下分類：

這些意外的驚喜，有力地證明了學(xué)生的思路被打開(kāi)了，他們開(kāi)始關(guān)注社會(huì)、思考當(dāng)前、評(píng)價(jià)當(dāng)下。這不正是語(yǔ)文學(xué)科最終指向的理想狀態(tài)嗎？

（二）巧設(shè)復(fù)雜情境? 喚起活躍思維

高階思維孕育于復(fù)雜的情境。這里的復(fù)雜并非學(xué)生思維的遙不可及，相反，是適合學(xué)生表達(dá)的、能夠體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的人文觀照，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的深度激發(fā)，學(xué)科素養(yǎng)的提升的特性。初嘗試“我來(lái)講名著”情境較為簡(jiǎn)單，學(xué)生可以現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)設(shè)的情境大多局限于書(shū)本中的故事情節(jié)，沒(méi)能喚起學(xué)生思維的活躍。復(fù)雜的情境中，應(yīng)該有對(duì)話、有碰撞。所以精彩的演講之后，有著更加精彩的“大家說(shuō)”環(huán)節(jié)，這往往是課堂最精彩的環(huán)節(jié)。以下是一位同學(xué)演講時(shí)的課堂實(shí)錄：

生A：（演講結(jié)束）謝謝，感謝同學(xué)們聆聽(tīng)今天的演講《是否把記憶交給AI》。我想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的點(diǎn)評(píng)。

底下學(xué)生紛紛舉手。

生1：首先我覺(jué)得你今天的話題非常吸引我，而且你演講時(shí)大家都聽(tīng)得很認(rèn)真，從演講方面你是非常成功的。在你演講中說(shuō)，你是支持把記憶交給AI的，這一點(diǎn)我不怎么同意。我覺(jué)得人的生老病死都是自然的正?，F(xiàn)象，是不可逆的，如果你選擇把記憶存儲(chǔ)給了AI，那我覺(jué)得是違背了自然的法則，是不道德的。

生2：我不同意，我是支持記憶交給AI中的，我們每一個(gè)人都有自己的親人，他們年紀(jì)大了可能都會(huì)離世，如果把對(duì)他們的記憶儲(chǔ)存在人工智能機(jī)器中，那至少他們的思想和回憶都在，也可以減少我們喪失親人的悲痛感。

生1：我強(qiáng)烈反對(duì)你的看法。你這是違背了自然的生存法則，是對(duì)生命的不尊重！

學(xué)生都舉手，思維在不斷碰撞。

教師：我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，AI是科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，那科學(xué)發(fā)展的目的是什么？

（短暫停歇之后，一片沉默，思維在情境中往更深處發(fā)展）

學(xué)生都踴躍舉手發(fā)言 ……

生3：科學(xué)是為了讓人獲得更高的幸福感，如果這樣是支持記憶移植到AI的。

生4：科學(xué)是為了提高生活質(zhì)量，但是科學(xué)有利有弊，不能涉及道德層面，為什么現(xiàn)在的克隆技術(shù)只能克隆動(dòng)物，為什么沒(méi)有人類，因?yàn)檫@是不允許的。

演講的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。從原本爭(zhēng)論應(yīng)不應(yīng)該，深入到AI背后現(xiàn)代科技的發(fā)展，有時(shí)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，巧妙創(chuàng)設(shè)學(xué)生表達(dá)的復(fù)雜情境，不僅觸發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，活躍了課堂氣氛，更把問(wèn)題引向現(xiàn)象背后的本質(zhì)，學(xué)生的高階思維有了“覺(jué)醒”。

（三）以思促寫(xiě)? 讓認(rèn)知沉淀深化

優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不能僅僅依靠這課堂的短短幾分鐘，思維的發(fā)展需要足夠的時(shí)間來(lái)吸收和沉淀，雖然課堂預(yù)設(shè)的時(shí)間只有五分鐘，但一旦話題深入，學(xué)生說(shuō)的欲望就愈加強(qiáng)烈。為此，何不以此為引子呢？

一天課前，學(xué)生針對(duì)網(wǎng)上的熱點(diǎn)產(chǎn)生了爭(zhēng)論：鐘南山院士1200元的掛號(hào)費(fèi)，值不值？起初，很多同學(xué)表態(tài)說(shuō)非常值，因?yàn)殓娔仙皆菏康纳矸?，再加上生命的無(wú)價(jià)。但隨后漸漸出現(xiàn)了不同的聲音，有同學(xué)把這掛號(hào)費(fèi)和演唱會(huì)的門(mén)票進(jìn)行了比較，課堂火藥味十足。因?yàn)闀r(shí)間原因，我不得不打斷這場(chǎng)爭(zhēng)論。但學(xué)生明顯還想說(shuō)，為此我布置學(xué)生把今天討論的話題寫(xiě)在本子上，可重?cái)M標(biāo)題，觀點(diǎn)需鮮明。有了時(shí)間的沉淀，就有了以下的驚喜：

救死扶傷是醫(yī)生的天職，特別是在當(dāng)下看病難的情況下，出現(xiàn)天價(jià)的掛號(hào)費(fèi)我覺(jué)得是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，這讓那些原本看不起病的人更加看不起病，我覺(jué)得這對(duì)窮人來(lái)說(shuō)是非常不公平的……

——選自學(xué)生習(xí)作《天價(jià)掛號(hào)費(fèi)值不值》

今天語(yǔ)文課上同學(xué)們把掛號(hào)費(fèi)和演唱會(huì)放在一起比較，認(rèn)為花1200元看一場(chǎng)明星演唱會(huì)不覺(jué)得貴，花同樣的錢(qián)看個(gè)病就貴了。我覺(jué)得這比較是不恰當(dāng)?shù)?，前者關(guān)系到人的生命，生命是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的，而演唱會(huì)只能說(shuō)是娛樂(lè)性的消費(fèi)，不能和無(wú)價(jià)的生命放在一起，兩者不具備可比性……

——選自學(xué)生習(xí)作《不對(duì)等的比較》

鐘南山爺爺是知名的專家，又是院士和抗疫的英雄，1200的掛號(hào)費(fèi)完全值得，但這1200元是誰(shuí)規(guī)定的呢？我想應(yīng)該是醫(yī)院，因?yàn)橐咔?，很多人把鐘爺爺?dāng)作明星來(lái)崇拜，都慕名來(lái)醫(yī)院看他，這樣就擠占了真正需要看病的人的時(shí)間，浪費(fèi)了醫(yī)院資源，我覺(jué)得設(shè)置這么高的掛號(hào)費(fèi)，應(yīng)該就是為了過(guò)濾掉一些這部分人吧。

——選自學(xué)生習(xí)作《被擠占的醫(yī)療資源》

實(shí)踐后的演講獲得了學(xué)生的充分肯定和喜愛(ài)，喚醒了學(xué)生潛能的釋放。我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生更喜歡輕松、活潑、有趣和新奇的演講話題，因?yàn)樽杂蛇x題，提升了學(xué)生的期待性;其次，摒棄了PPT的輔助功能，他們就把關(guān)注點(diǎn)放在選題、文稿的寫(xiě)作和修改、演講素材的深層挖掘上，作為聽(tīng)眾的學(xué)生在點(diǎn)評(píng)時(shí)也能夠更關(guān)注內(nèi)容和話題本身，讓點(diǎn)評(píng)更有質(zhì)量和厚度。這樣一來(lái)，演講的路徑已經(jīng)逐漸清晰，具體操作模式如下圖所示：

三、反思與建議：指向核心素養(yǎng)的能力培養(yǎng)

核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂改革的頂層理念和方向，作為一線教師，如何將核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)真正落實(shí)到語(yǔ)文課堂之中，是我們面臨的一大實(shí)踐課題。本次語(yǔ)文課堂上這幾分鐘的“變革”，讓我深思：

（1）尊重學(xué)生的主體地位。演講是學(xué)生的表演，點(diǎn)評(píng)是學(xué)生的互動(dòng)，將選題的權(quán)利交還給學(xué)生，觸發(fā)他們的深層動(dòng)機(jī)，才能引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中有更有深度的體驗(yàn)、思考和理解，喚醒潛在的學(xué)習(xí)能力。

（2）營(yíng)造生活化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。自由選題之后，學(xué)生開(kāi)始觀察世界、社會(huì)，開(kāi)始主動(dòng)實(shí)踐語(yǔ)文活動(dòng)，高階思維逐步形成。比如學(xué)生探究了營(yíng)銷(xiāo)策略，涉及了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的SWOT策略;學(xué)生質(zhì)疑語(yǔ)文課本中的一些虛假故事，向權(quán)威挑戰(zhàn);演講美國(guó)黑人事件，學(xué)生又開(kāi)始關(guān)注社會(huì)政治話題等等。學(xué)生所思所想，超出了傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，一種完全生態(tài)的、生活化的學(xué)習(xí)模式，讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)無(wú)處不在。

（3）包容多元的聲音。課堂的精彩在于爭(zhēng)論，問(wèn)題在爭(zhēng)論中愈辯愈明，但首要條件是學(xué)生敢說(shuō)。實(shí)踐中一位同學(xué)以《人性屠宰場(chǎng)——豫章書(shū)院》為題，演繹了一次充滿批判性的演講。他站在受害者的角度，從機(jī)構(gòu)、家長(zhǎng)、受害者層面發(fā)出了批判：失去抗?fàn)幍娜?，這和被屠宰的牛羊有什么分別？隨后了解事件始末的其他學(xué)生也紛紛發(fā)言，多元的社會(huì)不是也應(yīng)該接納多元的聲音嗎？

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)課堂演講這道“開(kāi)胃菜”有策略地設(shè)計(jì)和實(shí)施后，確實(shí)能夠帶給學(xué)生高階思維的發(fā)展和提升。當(dāng)然，課堂的演講只是一個(gè)很小的切入口，它在一定程度上優(yōu)化了學(xué)生的思維品質(zhì)和思維方式。如何依托演講活動(dòng)，有效促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維的深入，是我們努力的方向。

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作者簡(jiǎn)介：劉雅，女，1986年生，江蘇張家港人，研究生，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。