以“立德樹人”促幼兒園教育內(nèi)涵化發(fā)展

王艷

摘 要：在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代背景下，幼兒教育也在快速多元地發(fā)展。黨的十八大報告中提出要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。如何在幼兒園中體現(xiàn)“立德樹人”的核心價值？最重要的一點(diǎn)是在教育中要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識和尊重中國文化。《綱要》《規(guī)程》中提到“幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動”，《指南》中指出幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。因此本研究對大班德育游戲進(jìn)行實踐研究，重視德育游戲的開發(fā)和組織，在游戲中內(nèi)化幼兒良好的行為品質(zhì)，增強(qiáng)幼兒的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒德育;游戲

一、引言

皮亞杰認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了一個從他律到自律的過程，提出了道德認(rèn)知發(fā)展理論（《兒童的道德判斷》）。皮亞杰認(rèn)為品德教育的最佳年齡段是5～7歲。幼兒德育實質(zhì)是幫助幼兒實現(xiàn)社會化的過程，《指南》中提出，幼兒社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化發(fā)展起來的，成人應(yīng)注重自己的榜樣作用，避免生硬的說教。朱家雄指出：“現(xiàn)在許多人都在強(qiáng)調(diào)兒童的‘玩，最好的玩就是玩沙、玩水、玩泥巴，最好的玩法就是‘讓孩子想玩什么就玩什么，以為這樣做就是充分尊重兒童，而忘記了教育的根本價值，忘記了如何通過教育培養(yǎng)孩子成為能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會和應(yīng)對未來生活的人?！倍?dāng)前幼兒園的德育活動游戲性、趣味性不足，形式化、說教化現(xiàn)象嚴(yán)重，游戲也沒有內(nèi)涵。如何在大班進(jìn)行德育游戲的探索，讓德育的內(nèi)容更好地滲透在游戲中，讓游戲成為“立德樹人”的有效途徑，筆者將從以下幾方面進(jìn)行解析。

二、確定德育內(nèi)容，開發(fā)德育課程資源

虞永平教授指出，課程游戲化不是用游戲去替代其他課程活動，其根本目的是要讓幼兒園課程更貼近生活，更生動一些，更有趣一點(diǎn)，活動形式多樣化一點(diǎn)。所以我們在進(jìn)行德育課程前，要先了解幼兒園德育的內(nèi)容?！吨改稀分嘘P(guān)于德育的內(nèi)容涉及較多的是健康領(lǐng)域和社會領(lǐng)域，健康領(lǐng)域的第三個方面生活習(xí)慣和生活能力，社會領(lǐng)域的第二個方面，社會適應(yīng)中的三個目標(biāo)，喜歡并適應(yīng)群體生活，遵守基本的行為規(guī)范，具有初步的歸屬感，其中關(guān)于歸屬感5～6歲幼兒典型性表現(xiàn)中提到愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國，知道自己是中國人并感到自豪。歸屬感的建立需要很多條件，包括物質(zhì)和精神條件的提供、愛與尊重、鼓勵與信任、接納與共情等。如何通過內(nèi)在需動力的喚醒來幫助幼兒建立歸屬感，游戲是主要的實施途徑。

三、德育課程游戲化的途徑

（一）在角色游戲中滲透德育內(nèi)容

角色游戲一直都是幼兒比較推崇和喜歡的游戲，通過開展角色扮演游戲能夠加強(qiáng)幼兒的體驗，將角色游戲和幼兒園德育課程進(jìn)行融合，可以讓幼兒在角色扮演的過程中理解和領(lǐng)悟真、善、美的價值和意義?？梢岳媒巧螒蚺囵B(yǎng)大班幼兒具備基本的安全知識和自我保護(hù)能力，并能遵守基本的行為規(guī)范。例如，在交通區(qū)進(jìn)行角色游戲體驗，教師與幼兒一起討論和了解不同職業(yè)的特點(diǎn)和職責(zé)，與幼兒約定游戲規(guī)則，幼兒進(jìn)行自主游戲，模仿交警、行人、司機(jī)等角色，在游戲中學(xué)會遵守基本的安全規(guī)則和交通規(guī)則。孩子們還會扮演老人、孩子過馬路，游戲中我發(fā)現(xiàn)他們很好地繼承了中華傳統(tǒng)美德，有扶老人過馬路，幫助小孩子找媽媽等良好的行為。大班幼兒思維活躍有主見，老師為幼兒提供更多的游戲素材，通過視頻、圖片，讓他們了解各種社會現(xiàn)場，孩子們自主進(jìn)行游戲升級，增設(shè)了快遞小哥、外賣小哥、跑腿小哥等職業(yè)，在游戲過程中我發(fā)現(xiàn)孩子們的觀察力和模仿能力非常強(qiáng)。比如他們會根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上下雨天外賣小哥送外賣被顧客投訴等新聞熱點(diǎn)話題進(jìn)行角色游戲體驗，孩子們樂在其中，但最后的結(jié)局都是美好的，孩子們都能用善意解決各種矛盾，游戲的價值也得以體現(xiàn)。最后老師和孩子們一起分享游戲體驗，將游戲中的感受和反思進(jìn)行提煉，為下一次的角色游戲做鋪墊。老師也應(yīng)對游戲中孩子們表現(xiàn)出來的好的行為品質(zhì)給予肯定和贊揚(yáng)，對不好的行為品質(zhì)進(jìn)行正面引導(dǎo)，并及時做好游戲調(diào)整。

（二）傳統(tǒng)文化“二十四節(jié)氣”民俗游戲與幼兒園德育課程的有效結(jié)合

將二十四節(jié)氣中的民俗游戲與德育課程相結(jié)合，讓幼兒了解不同的傳統(tǒng)習(xí)俗和民俗游戲，以傳承的心態(tài)體驗民間游戲，在愉快的游戲活動中獲得傳統(tǒng)文化經(jīng)驗，在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中國智慧，促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展。例如清明節(jié)氣的民俗游戲有蕩秋千、蹴鞠、斗雞，幼兒都非常喜歡，在游戲過程中，我們通過小組游戲、集體游戲、自主游戲的形式，讓幼兒了解游戲的來源、玩法、規(guī)則以及在游戲中應(yīng)該注意的問題。通過一系列的游戲活動，孩子們對民俗游戲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，隨之產(chǎn)生一系列的疑問。為了滿足大班幼兒好奇好問、喜歡探究的需求，也為了讓二十四節(jié)氣更有趣味性和擬人性，根據(jù)每個節(jié)氣的特點(diǎn)我們設(shè)計了不同的節(jié)氣娃娃。例如，“雨水”我們設(shè)計了節(jié)氣娃娃“小雨”，關(guān)于雨水的氣候特點(diǎn)、天地變化、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間游戲等內(nèi)容，都用節(jié)氣娃娃“小雨”貫穿，用“小雨說節(jié)氣”“小雨氣象播報員”“小雨說民俗”“小雨唱節(jié)氣”“跟著小雨來玩雨”等主題，讓幼兒更加積極參與游戲，用擬人的趣味性吸引幼兒主動探索的興趣。

（三）在戶外體育游戲中進(jìn)行德育滲透

戶外體育游戲是幼兒獲得社會性發(fā)展的良好途徑，通過戶外游戲能豐富德育的教育形式，游戲的冒險性、價值性、社會性高，這可以促使幼兒在真實的環(huán)境中能更好地體驗理解責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、友誼和真誠。

四、教師在游戲中的角色定位

首先，教師是幼兒游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和支持者，應(yīng)當(dāng)用長遠(yuǎn)的眼光去看待幼兒，用開放的思維去解讀幼兒，為幼兒提供寬松、愉快、有創(chuàng)造性的游戲環(huán)境。其次，教師是幼兒游戲的觀察者。在游戲過程中，教師應(yīng)該敏銳地觀察幼兒的需要，適時介入，耐心觀察幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的行為品質(zhì)，不要急于干預(yù)幼兒的游戲活動。最后，教師是幼兒游戲的支持者和合作者。游戲中，教師根據(jù)游戲需要變換角色來維持幼兒的游戲興趣，同時還應(yīng)注重幼兒個別差異，通過觀察、詢問、評價及教師角色身份參與等，為幼兒游戲的順利進(jìn)行提供必要的支持，引導(dǎo)幼兒游戲向縱深層次發(fā)展。堅持“觀察在前、尊重在先、支持在中、引導(dǎo)在后”的原則，推動幼兒游戲水平的發(fā)展。

五、結(jié)語

游戲是進(jìn)行幼兒園德育的最好途徑之一，3～6歲是幼兒道德意識形成的關(guān)鍵期，將德育融入幼兒游戲中，能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。所以在德育課程的研究中，教師應(yīng)當(dāng)有效借助游戲激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的品德素養(yǎng)，進(jìn)一步推動幼兒教育的內(nèi)涵化發(fā)展，幫助幼兒更健康全面地成長。

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