顧熠男
摘要:“Vlog新聞”自2019年全國(guó)兩會(huì)大規(guī)模出現(xiàn)后,已經(jīng)成為新型的熱門(mén)新聞傳播形態(tài)。本文基于社會(huì)臨場(chǎng)感理論,從共存感、達(dá)意度和凝聚力三個(gè)方面分析“Vlog新聞”傳播創(chuàng)新之處與成功原因,并嘗試提出提升“Vlog新聞”傳播效果的建議。
關(guān)鍵詞:Vlog新聞 社會(huì)臨場(chǎng)感 共存感 達(dá)意度
Vlog即視頻博客,是以視頻替代文字或照片,用第一人稱和帶有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的表達(dá)方式與網(wǎng)民分享個(gè)人生活的內(nèi)容。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)9.27億,其中短視頻用戶規(guī)模為8.73億。此背景下,短視頻內(nèi)容生產(chǎn)井噴式爆發(fā)。Vlog受到年輕用戶的歡迎,引發(fā)了極大熱潮。各類(lèi)“Vlog+”的媒介內(nèi)容不斷涌現(xiàn),“Vlog新聞”展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
一、研究背景
“Vlog新聞”是以Vlog形式展開(kāi)的新聞報(bào)道。作為一種新興的視聽(tīng)新聞形態(tài),其敘事模式和表達(dá)風(fēng)格都呈現(xiàn)出一些新特征,特別是在社會(huì)臨場(chǎng)感方面較傳統(tǒng)電視新聞具備其特有的優(yōu)勢(shì)。
1.Vlog在新聞報(bào)道中的應(yīng)用。2019年被稱為“Vlog新聞”元年。當(dāng)年兩會(huì)期間,人民日?qǐng)?bào)、央視網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、江蘇廣電等媒體不約而同地選取了Vlog形式來(lái)創(chuàng)新時(shí)政報(bào)道。媒體上線的兩會(huì)“Vlog新聞”數(shù)超過(guò)550個(gè)。記者“化身”為“Vlogger”,以人格化和故事化的視聽(tīng)敘事手段,從不同角度傳播了兩會(huì)信息。內(nèi)容不僅包括對(duì)代表委員的采訪,也涵蓋采訪前的準(zhǔn)備、采訪現(xiàn)場(chǎng)的記錄等幕后花絮。中國(guó)日?qǐng)?bào)社推出的《小姐姐的兩會(huì)初體驗(yàn)》、江蘇廣電推出的《兩會(huì)Vlog》等播放量均達(dá)到百萬(wàn)級(jí)別。2019年11月,央視《新聞聯(lián)播》主播康輝在隨習(xí)近平總書(shū)記出訪希臘和巴西時(shí)推出的7支Vlog一經(jīng)發(fā)布就迅速登上新浪微博熱搜榜。這7支Vlog僅在“央視新聞”主頁(yè)的累計(jì)播放量便達(dá)到9200萬(wàn)次;以“康輝Vlog”為關(guān)鍵詞,新浪微博相關(guān)話題閱讀數(shù)已超過(guò)10億次。
2.社會(huì)臨場(chǎng)感理論。社會(huì)臨場(chǎng)感(Social Presence)是美國(guó)馬里蘭大學(xué)巴爾的摩分校的Short、Williams和Christie三位學(xué)者于1976年提出的概念,指在通過(guò)媒介溝通或傳播的過(guò)程中,雙方所能感受到彼此真實(shí)存在的程度。透過(guò)這種即時(shí)即刻、跨越媒介的共存感,傳受雙方之間可以產(chǎn)生更為密切的社會(huì)關(guān)系。社會(huì)臨場(chǎng)感不僅需要通過(guò)感官體驗(yàn)營(yíng)造身臨其境的感受,更需要通過(guò)交流與互動(dòng)建立起社會(huì)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)心理的在場(chǎng)。在溝通和傳播過(guò)程中,社會(huì)臨場(chǎng)感既源自媒介本身提供的信息,也受到溝通情境的影響。首先,不同媒介在服裝表現(xiàn)和非語(yǔ)言信息(如表情變化、眼神接觸和身體細(xì)微動(dòng)作等)的傳播上具有不同特性,而非語(yǔ)言信息、交談距離和親近性都會(huì)影響溝通狀態(tài)的平衡與溝通效果。其次,受方的社會(huì)臨場(chǎng)感隨所在媒介溝通情境的變化而變化,自身社會(huì)化程度與情感連結(jié)強(qiáng)度的差異都會(huì)影響其對(duì)自己社會(huì)臨場(chǎng)感程度的認(rèn)知。
二、“Vlog新聞”傳播中的社會(huì)臨場(chǎng)感建構(gòu)
“Vlog新聞”傳播中的社會(huì)臨場(chǎng)感建構(gòu)主要體現(xiàn)在共存感、達(dá)意度和凝聚力三個(gè)構(gòu)面。
1.共存感。共存感(Co-Presence)是社會(huì)臨場(chǎng)感的基礎(chǔ)構(gòu)面,指感受對(duì)方存在的真實(shí)感。Biocca等學(xué)者發(fā)現(xiàn),當(dāng)溝通越接近面對(duì)面交談的情境、傳遞信息越豐富時(shí),雙方越能真實(shí)感受到對(duì)方存在?!癡log新聞”的拍攝景別和敘事視角對(duì)營(yíng)造共存感起到了很大作用。
“Vlog新聞”以“自拍”為主要拍攝方式。記者甚至不再使用自拍桿,而是直接手持手機(jī)進(jìn)行拍攝。近景的景別選擇,不僅異于傳統(tǒng)大屏幕出鏡報(bào)道中的中景景別,也不同于一般的短視頻新聞。即使在需要全景內(nèi)容時(shí),很多記者也選擇保留擺放手機(jī)、點(diǎn)擊“開(kāi)始/結(jié)束錄制”鍵及“切換前/后置攝像頭”鍵的畫(huà)面。類(lèi)似于“視頻通話”的畫(huà)面呈現(xiàn)近似于現(xiàn)實(shí)生活中溝通交流的視覺(jué)效果,從而給觀眾以面對(duì)面、一對(duì)一的交流感受。觀眾的心理體驗(yàn)也從早先的“他在那里給我們報(bào)道”變成了“他在這里和我說(shuō)話”。
“Vlog新聞”的敘事視角沿襲了小屏長(zhǎng)直播常用的內(nèi)聚焦敘事(亦即限知視角),與傳統(tǒng)大屏幕出鏡報(bào)道通常采用的零聚焦敘事(全知視角)和外聚焦敘事(純客觀視角)有較大差別。這種敘事視角既非洞察一切,也非純粹客觀,而是以個(gè)體的視角來(lái)描述報(bào)道對(duì)象,為觀眾解讀信息。觀眾則借助記者的視角,一起體驗(yàn)報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)、觀察報(bào)道對(duì)象,并接受記者對(duì)信息的解讀。比如,在《小姐姐的兩會(huì)初體驗(yàn)》第二集,記者彭譯萱通過(guò)房間導(dǎo)覽的方式介紹人民大會(huì)堂內(nèi)部環(huán)境,在拍空鏡頭時(shí)讓自己的行走腳步入境,都是Vlog的常見(jiàn)玩法。此外,她還把聯(lián)系目標(biāo)代表委員、邂逅其他代表委員和被拒絕采訪等過(guò)程一一順序呈現(xiàn),不僅增強(qiáng)了報(bào)道的真實(shí)感,還改變了觀眾旁觀者的身份,隨她一起體驗(yàn)采訪過(guò)程、產(chǎn)生情緒波動(dòng),從而提高了參與感和共存感。
2.達(dá)意度。達(dá)意度(Mutual Understanding)指對(duì)對(duì)方表達(dá)的想法與概念的理解程度,既包括信息傳遞的正確性和有效性,也包括情緒的傳達(dá)度與接受度。在溝通和傳播過(guò)程中,信息的不確定性越低、準(zhǔn)確度越高,就越能理解對(duì)方想要表達(dá)的想法與概念,所產(chǎn)生的社會(huì)臨場(chǎng)感就越強(qiáng)。如面對(duì)面交流時(shí),可以用語(yǔ)言或非語(yǔ)言方式修正或補(bǔ)充表述不清的想法。而更高階的層次是傳達(dá)情緒和感受對(duì)方的情緒,這需要通過(guò)非語(yǔ)言方式實(shí)現(xiàn),如表情、貼圖等。
話語(yǔ)風(fēng)格是區(qū)別不同場(chǎng)域的重要標(biāo)志,影響著場(chǎng)域間的溝通交流,強(qiáng)化著場(chǎng)域的自我認(rèn)同和不同場(chǎng)域間的區(qū)隔。我國(guó)時(shí)政新聞在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的“聯(lián)播體”“新華體”在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域中的吸引力不斷減弱。以“95后”“00后”為代表的“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的話語(yǔ)習(xí)慣更具個(gè)性化風(fēng)格。Vlog因?yàn)橐缘谝蝗朔Q視角切入,其語(yǔ)言表達(dá)也多傳達(dá)感受性信息。活潑明快的話語(yǔ)風(fēng)格接近日常生活中的人際傳播,取代了傳統(tǒng)時(shí)政新聞高度概念化、帶有濃烈宣傳意味的話語(yǔ)體系。“有意思”的意義和“接地氣”的價(jià)值,讓網(wǎng)民,尤其是年輕受眾更易理解和接受。
此外,“Vlog新聞”還利用大量的貼圖、表情、背景音樂(lè)和特效等元素傳遞情緒信息?!缎〗憬愕膬蓵?huì)初體驗(yàn)》首集就出現(xiàn)了三次貼圖:當(dāng)表達(dá)兩會(huì)是“中國(guó)最重要的會(huì)議”時(shí)出現(xiàn)的感嘆號(hào)貼圖、當(dāng)記者表達(dá)第一次采訪兩會(huì)“超級(jí)激動(dòng)”的心情時(shí)所配的愛(ài)心貼圖和當(dāng)記者向她的“上級(jí)的上級(jí)的上級(jí)”討教兩會(huì)報(bào)道經(jīng)驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)的表達(dá)崇拜的“星星眼”。三個(gè)符合記者少女、“菜鳥(niǎo)記者”的身份的貼圖,不僅增強(qiáng)了畫(huà)面的趣味性,也恰到好處地傳遞了記者在報(bào)道中的實(shí)時(shí)情緒。
3.凝聚力。雙方在交流和溝通的過(guò)程中,可能受到對(duì)方影響或者產(chǎn)生相互依賴。由此建立起的聯(lián)系與關(guān)系就是凝聚力(Group Cohesion),這是社會(huì)臨場(chǎng)感最重要的構(gòu)面?!癡log新聞”通過(guò)事實(shí)上的互動(dòng)和記者表達(dá)中的互動(dòng)感建立與觀眾的連接和凝聚。
康輝在他的第一支Vlog中,把“Vlog”讀作“微嘮格”(/vi-log/)。關(guān)于“Vlog”的讀音在互聯(lián)網(wǎng)上引起了討論和爭(zhēng)議。隨后,他在第二支Vlog開(kāi)頭做出回應(yīng),不僅把讀音改成了“唔嘮格”(/vlg/),還主動(dòng)問(wèn)觀眾“這次我的讀音對(duì)了嗎”。這種符合互聯(lián)網(wǎng)特性的回應(yīng)方式迥異于觀眾對(duì)央視的既有印象。觀眾亦給予了積極的回饋,不僅推動(dòng)“康輝:這次我讀對(duì)了嗎”話題沖上熱搜,還在評(píng)論區(qū)紛紛“催更”。他們主動(dòng)分享、轉(zhuǎn)發(fā)帶來(lái)的二次傳播,進(jìn)一步擴(kuò)大了康輝Vlog的影響力。清華大學(xué)教授彭蘭指出,連接是互聯(lián)網(wǎng)的特性,也是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生巨大價(jià)值的原因,而在互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的各種連接中,核心是人與人的連接。改變傳統(tǒng)新聞報(bào)道的單項(xiàng)傳播性,尊重并滿足觀眾互動(dòng)和討論的欲望,是建立凝聚力的重要手段。
“Vlog新聞”中,記者還致力在傳播內(nèi)容和語(yǔ)言、非語(yǔ)言的表達(dá)中營(yíng)造互動(dòng)感。《小姐姐的兩會(huì)初體驗(yàn)》每一期的開(kāi)頭都設(shè)置了具有互動(dòng)性的話題,如“穿什么才能看起來(lái)不像是第一次參加兩會(huì)”“代表和委員一定要追嗎”“在兩會(huì)會(huì)場(chǎng)的外國(guó)人究竟在干什么”“怎樣制作一個(gè)兩會(huì)爆款視頻”等。在這類(lèi)切口細(xì)微、貼近生活的設(shè)問(wèn)中,記者彭譯萱用對(duì)話的話語(yǔ)樣態(tài)將后續(xù)內(nèi)容一一展示、娓娓道來(lái),其中,既體現(xiàn)了作為記者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,也不失少女的活潑可愛(ài)。這種特有的親和力和“網(wǎng)感”容易使受眾對(duì)她產(chǎn)生充分的信賴感和凝聚力。此時(shí)再把話題逐步歸結(jié)到“兩會(huì)”的大主題,自然消解了傳統(tǒng)權(quán)威播報(bào)造成的壓迫感,提高了互聯(lián)網(wǎng)用戶的接受度。
三、“Vlog新聞”傳播效果提升策略
根據(jù)以上分析,筆者認(rèn)為,提升“Vlog新聞”傳播效果可以從有聲語(yǔ)言表達(dá)的人格化和傳播社群的打造與運(yùn)營(yíng)兩方面著手。
1.有聲語(yǔ)言表達(dá)的人格化。當(dāng)前,“Vlog新聞”創(chuàng)作主體多由傳統(tǒng)電視的主播和記者轉(zhuǎn)型而來(lái),其有聲語(yǔ)言樣態(tài)依然難以擺脫傳統(tǒng)電視新聞高雅莊重、平實(shí)正規(guī)的話語(yǔ)體式,保留了一定程度的“播報(bào)”痕跡。這種話語(yǔ)體式更適合解讀與傳達(dá)客觀信息而非體驗(yàn)與情緒,與作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的受眾有著天然代溝。有聲語(yǔ)言樣態(tài)朝人格化的方向轉(zhuǎn)變,才能充分發(fā)揮Vlog的臨場(chǎng)感,使受眾感受到“人”的存在,而非只有信息點(diǎn)。要做到有聲語(yǔ)言表達(dá)的人格化,創(chuàng)作主體首先要從心理上將自己的身份定位為一個(gè)“博主”或?qū)ぴL者,而非報(bào)道者、主持者;其次要把自己的行為由新聞事件的介紹和報(bào)道轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘I畹陌l(fā)現(xiàn)、感受和分享;再通過(guò)輕松自在、對(duì)話式的語(yǔ)體,加之以個(gè)性化的表情與語(yǔ)言增強(qiáng)感染力,拉近與受眾的距離。
2.傳播社群的打造與運(yùn)營(yíng)。新媒體傳播中,社群帶來(lái)的傳播影響力是巨大且持久的??递xVlog的評(píng)論區(qū),出現(xiàn)了大量諸如“粉了粉了”“我竟然開(kāi)始追央視了”“希望央視boys可以官宣出道”的評(píng)論。此時(shí),央視新聞的品牌形象已經(jīng)從抽象概念具體化為鮮活的個(gè)人形象。這一形象作為主持人里的“頂級(jí)流量”擁有大量粉絲。為粉絲建立社群是加強(qiáng)連接、強(qiáng)化認(rèn)同的最佳手段。社群改變了傳統(tǒng)媒介單向傳播的模式,而“Vlog新聞”全景式的觀察與被觀察又能為社群帶來(lái)大量可供討論的素材。在集體的評(píng)論、分享甚至吐槽中,受眾的歸屬感、認(rèn)同感也隨之形成,從而實(shí)現(xiàn)了更強(qiáng)的受眾黏性和更好的傳播效果。
四、結(jié)語(yǔ)
在“Vlog新聞”的傳播實(shí)踐中,通過(guò)話題設(shè)置與引導(dǎo),普通受眾和專業(yè)受眾都可以為新聞生產(chǎn)提供素材,從而形成UGC(用戶原創(chuàng)內(nèi)容)+PUGC(專業(yè)用戶生產(chǎn)內(nèi)容)的新模式。比如,兩會(huì)期間人民網(wǎng)推出的“兩會(huì)夜歸人”話題,面向全網(wǎng)征集相關(guān)Vlog,吸引了大量記者同行和網(wǎng)友參與其中??傊?,如何利用好社會(huì)臨場(chǎng)感這一優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)受眾愉悅情緒從而使受眾產(chǎn)生更強(qiáng)信任感,是“Vlog新聞”提高傳播效果的重要路徑。
作者系上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院表演學(xué)院講師
本文系語(yǔ)言能力省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心科研項(xiàng)目“社會(huì)化媒體時(shí)代媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容、路徑和手段”(項(xiàng)目編號(hào):YYNL201911)的研究成果。
參考文獻(xiàn)
[1]Cui,Lockee,Meng.Building modern online social presence[J].Education and information technologies,2012(17).
[2]Lee.Electronic Mail as a Medium for Rich Communication[J]. MIS Quarterly,1994(18).
[3]Biocca,Harms.Defining and Measuring Social Presence[J]. ISPR Presence Conference,2002(517).
[4]彭蘭.連接與反連接:互聯(lián)網(wǎng)法則的搖擺[J].國(guó)際新聞界,2019(02).
【編輯:沈金萍】