弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探析廣電文藝創(chuàng)新路徑

聶巧 呂曉虹

關玲，中國傳媒大學藝術學部戲劇影視學院院長，教授、博士生導師。主要從事廣播電視藝術學的教學和研究工作。曾主持和參與了多項省部級科研項目，參與策劃和制作過大量廣播電視節(jié)目、欄目及大型活動，教學實踐成果豐厚。曾擔任全國性及國家級專業(yè)評獎活動的評委，如“五個一工程”獎、中國廣播影視大獎等。目前擔任中國廣播劇研究會副會長、中廣聯(lián)廣播文藝委員會副會長、中國文化評論家協(xié)會網絡文藝委員會副會長、中國電視藝術交流協(xié)會影視藝術專業(yè)委員會主任等。

編者按：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。近幾年來，黨和國家出臺了傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列舉措，全社會涌起傳承、弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。在廣電及網絡文藝領域，誕生了一批如《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等優(yōu)秀節(jié)目，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入大眾文化領域，受到廣大受眾的歡迎。近日，本刊記者就文化類節(jié)目破圈傳播的共同特點及其背后深層次原因和如何讓文化類節(jié)目入腦入心，以及廣播文藝、廣播劇如何與時俱進、創(chuàng)造節(jié)目新形式等問題，專訪了中國傳媒大學藝術學部戲劇影視學院院長關玲教授。

一、現(xiàn)今文化類節(jié)目的共同特點

本刊記者：中央廣播電視總臺的《朗讀者》《經典詠流傳》《國家寶藏》《故事里的中國》等一批節(jié)目播出后，受到觀眾好評。您認為這些文化類節(jié)目廣受好評、破圈傳播，有什么共同的特點？背后有什么深層次的原因？

關玲：2017年1月《中國詩詞大會》第二季播出，結束了長達7年大量引進國外綜藝模板的時代，開啟了中國電視綜藝節(jié)目發(fā)展史上的文化類綜藝節(jié)目時期，《朗讀者》《見字如面》《經典詠流傳》《國家寶藏》《上新了·故宮》《故事里的中國》《典籍里的中國》等一大批優(yōu)秀節(jié)目掀起了中國文化的電視綜藝表達新高潮，開創(chuàng)了中國電視綜藝發(fā)展史上最輝煌的時期。而這個輝煌，絕不僅僅是節(jié)目的繁榮，我試從三個方面加以分析。

（一）彰顯中國文化自信

以央視春晚為代表的蔚為大觀的中國電視綜藝節(jié)目，創(chuàng)造了世界上獨有的文化景觀。它以觀眾喜聞樂見的方式，總結年度成就，傳達黨和政府的聲音，在藝術呈現(xiàn)中，讓主旋律高高飄揚、深入人心。但是，過去這些全球華人的盛典，很難讓全世界共情。用世界通用的話語方式，向世界說明中國、闡釋中國，讓世界讀懂中國，成為了重要的哲學社會科學命題。經過十幾年學習和借鑒，詩詞、音樂、書信、家風、國寶等題材和內容有了全新的表現(xiàn)形式，讓中國文化類綜藝節(jié)目有了世界認可的話語方式。中國文化類綜藝節(jié)目正在以全新的面貌演繹中國文化內容，很好地踐行著讓世界了解和讀懂中國的任務，彰顯著中國藝術創(chuàng)新精神，表現(xiàn)出堅定的中國文化自信。

（二）展現(xiàn)了中國文化的豐富性和深刻性

適合綜藝節(jié)目表達的中華傳統(tǒng)文化內容會不會枯竭？曾經讓綜藝節(jié)目創(chuàng)作者們擔心。詩詞、家書之后還能有什么？隨著《故事里的中國》出現(xiàn)，傳統(tǒng)與繼承、歷史與現(xiàn)實，文化綜藝節(jié)目題材和內容不斷拓寬，題材挖掘的新思路、新角度讓大家驚喜不斷，中國文化的博大精深和傳承的力量讓節(jié)目題材和內容取之不竭?！兜浼锏闹袊纷尨蠹铱吹搅酥袊幕}材的深度挖掘和內容的再延伸。依照文化的三個邏輯層面，在中國文化的表層呈現(xiàn)之后，不斷開掘中層文化和核心文化。選題策劃不僅有廣泛性，更在人生哲理、社會哲思上下功夫，將人生觀、價值觀、審美觀、思想觀念融入節(jié)目內容，我們看到的不只是可感知的語言、食物、建筑、器皿、文學，也不僅是禮儀、風俗、社會規(guī)范等物質產品和精神產品，還有在國際視野下用中國文化回應時代，彰顯時代精神。

（三）體現(xiàn)了融合創(chuàng)新的世界潮流

中國文化類綜藝節(jié)目在藝術與技術、藝術不同門類之間、節(jié)目不同形態(tài)之間融合交叉，帶來了表現(xiàn)形式的突破與創(chuàng)新。戲劇與綜藝的結合，讓中國文化類節(jié)目更加厚重，不再是表面熱鬧的淺薄娛樂。如《經典詠流傳》有文學、音樂，卻又是電子先進技術打造的、只有在電視上才能呈現(xiàn)的電視綜藝節(jié)目;《海報里的中國》是戲劇的、電影的，也是電視的;《典籍里的中國》則吸引了歷史、文學、戲劇、綜藝多領域愛好者，破圈、破層。內容領域的交叉、表現(xiàn)形式的跨界，拓寬了同一節(jié)目受眾關注群體。在學習知識的過程中，滿足更加廣泛的觀眾審美娛樂需求。

中國文化的國際化表達，以及題材的橫向擴展、內容的深度挖掘、表現(xiàn)形式的跨界融合，不斷給受眾帶來意外驚喜，廣受好評。這些都是優(yōu)秀文化類綜藝節(jié)目破圈層傳播成功的特點。

目前《中國詩詞大會》第六季、《經典詠流傳》第四季已經收官，一大批優(yōu)秀節(jié)目正在或者準備開始新一季的熱播?！癗綜代”現(xiàn)象的持續(xù)，也促使這類節(jié)目在題材的廣度和內容的深度上不斷挖掘。隨著中國國力的愈發(fā)強大，人民生活的愈發(fā)富足，精神需求也將愈加強烈。中國文化類綜藝節(jié)目將帶著從容與自信，不斷書寫新時代中國電視文化的燦爛篇章。

二、如何讓文化類節(jié)目入腦入心

本刊記者：在移動互聯(lián)網時代，信息傳播碎片化、即時性特點突出，人們很難靜下心來長時間觀賞節(jié)目、思考問題。我們弘揚傳統(tǒng)文化的作品如何把受眾的注意力吸引過來，達到入腦入心的效果？

關玲：流量明星、熱點話題都是有效的宣發(fā)手段，對傳播有重要作用，但如果內容本身無意義、低價值，無論用什么方式，都無法取得好的傳播效果。內容好、手段新，肯定是最好的辦法。用新角度、新形式闡釋耳熟能詳?shù)膬热?，加上融媒體聯(lián)動、垂直有效的推廣，在最方便觸達的位置可以看到相應消息，得到相應鏈接，獲得觀眾認可，才有持續(xù)跟進，達到入腦入心的目的。我認為可以在內容、形式和傳播渠道這三個方面有所要求。

（一）內容新穎有趣

在移動互聯(lián)網時代，萬物皆媒，信息爆炸。要有足夠的理由，才能在黑洞般的海量音視頻信息中引起大眾的注意。內容有信息量，是吸引大眾關注、擁有一定關注度的最重要因素?！吨袊娫~大會》《國家寶藏》《典籍里的中國》《上新了·故宮》無疑都是因為內容的新穎有趣而被關注的。隨著中國經濟的發(fā)展，系統(tǒng)地深入了解中國文化成為大眾需求?！吨袊娫~大會》一經播出，立刻就引起大家內心中與古詩詞的同頻共振的那些情愫，一邊觀看一遍隨之學習和背誦的情景，傳為佳話。同樣內容，不同角度，也是讓陳舊內容產生新意的方法。《海報里的中國》那些海報和故事都是過去的，也曾經耳熟能詳，但換個方式出現(xiàn)，不僅對青年觀眾來說是新信息，即便是對熟知當年情況的老觀眾而言，也是新意滿滿。

（二）形式生動得當

弘揚傳統(tǒng)文化還需要潤物細無聲，喊口號或者說教都不會有好效果。話語方式的得當是受眾樂于接受此類題材的重要動因。文化類電視節(jié)目在上世紀八九十年代也很盛行，就是現(xiàn)在，中國電視節(jié)目中也不乏中國文化節(jié)目，但綜藝節(jié)目中的中國文化有不同類型節(jié)目的制作秘籍，是當下世界流行的話語方式。《中國詩詞大會》就借鑒了選秀節(jié)目的機制，通過守正創(chuàng)新，讓“飛花令”別開生面、趣味盎然?！督浀湓伭鱾鳌分胁苘庂e用陜西話唱“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，讓大家看到了經典內容的方言詠唱表達，既有趣又有藝術性，繼而引起全民關注和熱議，有入腦又入心的效果?！兜浼锏闹袊酚脩騽〉男问窖莼盍朔纫粋€個即便在過去也不太為人所知的人物。鮮活的人物形象，讓古籍也有了鮮活的生命。得當?shù)男问?，帶來了生動的藝術感染力。

（三）融媒體傳播意識

完整節(jié)目碎片化傳播是目前的時代表征。一部完整的綜藝節(jié)目，在互聯(lián)網時代可以改變原有的結構，做到每一個節(jié)目都可以單獨傳播。如《中國詩詞大會》中某一首詩的短視頻在網絡平臺發(fā)布后，可以在朋友圈等社交媒體很方便地被看到?？赐暌皇自娪涀∫皇自?，會引發(fā)了解下一首、背誦記憶下一首的欲望?！督浀湓伭鱾鳌返拿恳粋€節(jié)目，我們都能及時在包括微博、微信、優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊、百度、豆瓣、抖音等社交媒體、短視頻平臺、搜索引擎上看到。碎片化傳播增強了有效信息的到達率，當鋪天蓋地的統(tǒng)一信息轟炸了觀眾，一定會有部分信息是有效的。當然，碎片化傳達時的每一條視頻，都應該有相對完整的場景和故事，全片截取的短片應該是精心設計的結果，要有系列意識。

三、關于廣播劇的創(chuàng)新

本刊記者：我們廣播劇的創(chuàng)作一直有著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞正能量的傳統(tǒng)，取材于中國歷史故事的廣播劇非常多，像《東周列國》《山海經》等，同時我們也看到廣播劇創(chuàng)作也在不斷創(chuàng)新題材。比如前幾年總臺中國之聲根據(jù)考古新聞事件創(chuàng)作的廣播劇《遇見?；韬睢?，讓人耳目一新。您怎么看待廣播劇這種創(chuàng)新？

關玲：一直以來，無論廣播還是電視，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是節(jié)目創(chuàng)作的重要命題和經久不衰的內容、題材，從未被懈怠。

廣播文藝節(jié)目、廣播劇都有大量取材于歷史故事的作品。當廣播文藝、廣播劇面臨新媒體挑戰(zhàn)，并處于電視文化類綜藝節(jié)目熱播的語境下，不得不反觀自身優(yōu)勢，與時俱進，創(chuàng)造節(jié)目新形式。發(fā)揮媒體自身優(yōu)勢，是媒體生存之道。

（一）發(fā)揮想象優(yōu)勢，故事化廣播成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的載體

聯(lián)想和想象是聽覺藝術的特性。在表現(xiàn)歷史故事方面，廣播優(yōu)勢非常明顯，既節(jié)約成本，又可以打破時空限制，創(chuàng)造更多的想象空間?！稏|周列國》《山海經》都是這樣的作品。相對于影視作品而言，廣播劇的《東周列國》《山海經》突出故事的精彩演播，發(fā)揮想象，完成壯闊的情景生成，在開車、做飯等無法調用視覺的行為狀態(tài)下有良好的生存空間，既符合新媒體傳播特征，又能滿足伴隨性，短小和系列呈現(xiàn)是這類聲音作品的發(fā)展趨勢。通過手機App，不僅能收聽正在播出的廣播節(jié)目，也可以集中收聽文化類系列聲音作品。

（二）利用及時性優(yōu)勢，時事化廣播成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新形態(tài)

及時性是廣播媒體的優(yōu)勢。利用這一優(yōu)勢，廣播媒體制作播出了一大批與當下時事密切關聯(lián)的故事作品。廣播劇《遇見?；韬睢肪途哂幸欢ㄐ侣勑?。根據(jù)新聞熱點，找到對應歷史事件，用藝術的方式呈現(xiàn)，用歷史觀照當下，或者以當下熱點時事引入理解歷史。從藝術價值標準衡量，或許這些作品還有急就章的瑕疵，但傳播效果良好。

除了系列故事化的廣播劇，日常廣播節(jié)目中，主持人也經常運用角色化表演的方式，演繹傳統(tǒng)文化中的片段，并與欄目主題關聯(lián)，取得良好傳播效果。

輕型故事化廣播劇的出現(xiàn)，是適應新媒體語境下廣播傳播需求所產生的新形態(tài)，目前還在不斷完善過程中。

四、如何讓廣播劇走進年輕人的世界

本刊記者：一提起廣播劇，因為帶有廣播二字，容易讓人有種傳統(tǒng)媒體的感覺?，F(xiàn)在的年輕人對各種社交媒體、音頻分享平臺耳熟能詳，對于廣播媒介接觸反而少了。您認為廣播劇創(chuàng)作要做哪些改變來重新進入年輕人的世界，或者說讓年輕人更加接受這種藝術形式？

關玲：現(xiàn)在很多年輕人可能并不知道，廣播劇這種藝術形式也曾經有過“爆款”，當年《夜幕下的哈爾濱》也有萬人空巷的盛況?，F(xiàn)在還在定期播出的《刑警803》，也是受很多年輕人歡迎的劇目。當然現(xiàn)在廣播劇的生存狀況不容樂觀，已經有很多廣播電臺沒有廣播劇的播出時間了。很多電臺將廣播劇變成多位主持人角色化演播的廣播故事，藝術性較差，影響了青年聽眾的收聽興趣。即使這樣，每年全國為“五個一工程”獎、廣播影視大獎制作的以現(xiàn)實題材為主的精品廣播劇，也有幾百部之多（一部至少有3集）。這些精品劇代表著廣播劇最高水平，是了解和學習當代中國國情的好教材，也是藝術性很高的聲音作品。每次聆聽，都深深地被其中的英雄事跡以及國家成就所感動。作品中表現(xiàn)出來的中國精神讓人久久不能平靜。這些反映時代風貌、體現(xiàn)時代精神的作品，沒有被廣大聽眾尤其是青年聽眾所了解，實在是非常遺憾的事。盡管每年評獎結束后，各地電臺都有聯(lián)播。中國廣播劇研究會也在征得各臺版權授予權后，免費將這些中國最優(yōu)秀的廣播劇放在喜馬拉雅FM、蜻蜓FM等音頻平臺上，希望更多的年輕人更關注和喜愛，但似乎并沒有達到預期效果。

有幾個問題需要解決：一是主流題材的年輕化表達，二是廣播劇的新媒體播出結構調整，三是宣發(fā)的精準到位。

主流題材年輕化表達是個重要課題，只有了解年輕人的話語方式，才能用他們感興趣的方式表現(xiàn)他們關注的話題。今天的年輕人有著拳拳愛國之心，但也有他們接受主旋律題材的方式?？春萌R塢大片和美劇成長起來的青年人，對中國主旋律題材也有強烈的需求，同時對視聽質量要求較高。傳統(tǒng)審美標準下的情感表達方式、敘事方式、話語方式都需要改變。

廣播劇應該研究新媒體短小的新結構方式。傳統(tǒng)的30分鐘、40分鐘一集的結構，不利于新媒體平臺傳播。結構的調整帶來敘事的變化，傳統(tǒng)戲劇的起承轉合、矛盾鋪墊的構建方式都不再適合新媒體需求。5分鐘一個高潮點、連續(xù)不斷的故事勾連，需要有專門的編劇設計和打理，不能不做改變。

現(xiàn)在，我們很難打開手機就看到廣播劇的信息，更難在社交媒體和手機上直接聽到廣播劇集。但是點開各種新媒體新聞，騰訊新聞連著騰訊微視頻，新浪新聞連著新浪微視頻。當我們看完新聞之后，各種電視劇、電視綜藝、網絡綜藝的宣發(fā)視頻鏈接接踵而至，并根據(jù)大數(shù)據(jù)提供的個人愛好信息精準推送。廣播劇如果也有這一天，局面會大大改觀。

每年近百部精品廣播劇是一個巨大的資源庫，各級廣播電臺和新媒體可以在此基礎上做新媒體傳播的改編，也可以像建設央視頻客戶端那樣建立一個音頻App，與各社交媒體或視頻網站關聯(lián)，不僅有現(xiàn)在受歡迎的說書、講故事，也可以有好聽的廣播劇。對每天與電腦、手機密切接觸、過度用眼的巨大人群而言，有趣的音頻產品或許是一個學習和休閑娛樂的新選擇。有市場，青年人喜歡的廣播劇就會應運而生。