人間至今念程公

熊正紅

2020年第11期《作品》罕見(jiàn)地在頭條位置以50頁(yè)的篇幅，發(fā)表了江門(mén)臺(tái)山已故詩(shī)人程堅(jiān)甫的70首古典詩(shī)詞，并附上王鼎鈞、蘇煒、劉荒田等五人的詩(shī)評(píng)。五位評(píng)論者一致認(rèn)為程堅(jiān)甫“堪比老杜”。

雖然在程堅(jiān)甫的家鄉(xiāng)，有不少文友對(duì)程堅(jiān)甫其人其詩(shī)并不算陌生，但在這位老先生去世三十余載后，一家國(guó)內(nèi)名刊用如此大的篇幅發(fā)表其遺作，表達(dá)對(duì)老詩(shī)人的尊重和懷念，僅此一點(diǎn)，就足夠在程堅(jiān)甫老先生的家鄉(xiāng)、在地方文人心中激起層層波瀾。

程堅(jiān)甫原名君練，號(hào)不磷室主、半叟，1899年10月20日生于臺(tái)山城西洗布山村畫(huà)工之家。他在廣州中學(xué)畢業(yè)后為燕塘軍校圖書(shū)館管理員;此后歷任廣東省鹽業(yè)公會(huì)秘書(shū)、韶關(guān)警察局文書(shū)、中山地方法院秘書(shū)、廣東省高等法院汕頭分院秘書(shū);1949年去職還鄉(xiāng)，種菜、賣菜、砍柴、賣柴、養(yǎng)雞、賣雞，以為生產(chǎn)隊(duì)收家肥和撿豬屎等維生。至1989年11月11日病卒，享年88歲。詩(shī)作計(jì)1600首。早年詩(shī)作被毀，如今流傳約800首，大部分收入《洗布山詩(shī)存》。他具有豐富的文史知識(shí)，在農(nóng)村最下層勞作38年，寫(xiě)下數(shù)百首優(yōu)質(zhì)詠懷紀(jì)事詩(shī)，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，這在臺(tái)山以至在廣東省及全中國(guó)都是非常杰出的?？梢哉f(shuō)，程堅(jiān)甫是一個(gè)被埋沒(méi)的詩(shī)人;他的詩(shī)詞，是一種被湮沒(méi)的詩(shī)道。

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2020年11月8日，受《作品》雜志社的委托，部分江門(mén)詩(shī)人、臺(tái)山文友、文藝愛(ài)好者，在臺(tái)城采訪了臺(tái)山一中退休校長(zhǎng)朱偉申先生。程堅(jiān)甫太太何蓮花曾在朱家做過(guò)保姆，程朱兩家的交往長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。朱校長(zhǎng)回憶道：何蓮花是一個(gè)善良、有愛(ài)心的老太太。朱家的兩個(gè)女兒出生后，保姆工作都是由何蓮花一手承擔(dān)。當(dāng)時(shí)他的工資是每月23元，付給何蓮花的保姆費(fèi)是每月10元。平時(shí)家里有好吃的，也常給程家分一點(diǎn)，兩家人相處融洽。20世紀(jì)80年代初，朱校長(zhǎng)去深圳旅游，想到程堅(jiān)甫行走不便，就特意花了16元錢(qián)買(mǎi)了一根拐杖，送給程堅(jiān)甫。以后程堅(jiān)甫每次出門(mén)都會(huì)拄著這根拐杖。

朱校長(zhǎng)對(duì)程堅(jiān)甫的印象是：溫文儒雅，沉默寡言，一生貧窮。但朱校長(zhǎng)從不知道程堅(jiān)甫會(huì)寫(xiě)詩(shī)。有一次程堅(jiān)甫病了，此時(shí)他妻子何蓮花已離世，朱校長(zhǎng)去看望他。只見(jiàn)堂屋正中放著一張桌子，兩張長(zhǎng)凳擱塊木板那就是床，上蓋一床破棉被。除此之外，四壁空空，什么都沒(méi)有。程堅(jiān)甫獨(dú)自躺在連席子也沒(méi)有的床上，形容枯槁，看著就令人心酸。朱校長(zhǎng)神情凝重地說(shuō)：“如果當(dāng)時(shí)有現(xiàn)在的生活條件，我一定會(huì)把程老兩夫婦供養(yǎng)起來(lái)?！?/p>

程堅(jiān)甫的義女陳惠群女士亦住在臺(tái)城，可由于身體有恙，無(wú)法接受采訪。一行江門(mén)詩(shī)友，唯有默默來(lái)到程堅(jiān)甫生前曾生活過(guò)的洗布山村。大家從殘磚斷瓦、亂草叢生的景象中，遙想當(dāng)年拄著拐杖、身形清瘦但仍不失文人雅氣的程老，是如何踽踽獨(dú)行在洗布山村的田頭小巷，在殘陽(yáng)余暉中吟哦出一首又一首在幾十年后的今天震驚世人的詩(shī)句。

也許，尊敬一位詩(shī)壇前輩的最好方式，就是靜靜地傳閱他苦心創(chuàng)作的作品。故此，繼《作品》大篇幅頭版頭條推出程堅(jiān)甫老先生的紀(jì)念專輯后，江門(mén)市作協(xié)、江門(mén)詩(shī)社、臺(tái)山詩(shī)詞界等諸人士，決定聯(lián)手《作品》推出紀(jì)念程堅(jiān)甫詩(shī)歌的相關(guān)活動(dòng)，以此激勵(lì)我們自己：學(xué)習(xí)程堅(jiān)甫執(zhí)著于詩(shī)歌品質(zhì)的高超精神，努力創(chuàng)作出可隨時(shí)代流傳的好作品。

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于是，一場(chǎng)線上線下同時(shí)聯(lián)動(dòng)進(jìn)行的程堅(jiān)甫詩(shī)歌朗誦會(huì)，于 2020年12月5日晚上8點(diǎn)，在《作品》雜志社和江門(mén)一眾文友的籌劃下，開(kāi)始了。這是廣州、江門(mén)、臺(tái)山三地，刊物編輯與民間詩(shī)友們，一起通過(guò)吟誦程堅(jiān)甫詩(shī)歌，并通過(guò)抖音直播擴(kuò)散傳播的方式，紀(jì)念程堅(jiān)甫這位杰出的臺(tái)山民間詩(shī)人。

在詩(shī)歌朗誦會(huì)上，《作品》雜志社副社長(zhǎng)鄭小瓊女士透露，她在讀到程堅(jiān)甫先生的詩(shī)歌時(shí)大為驚嘆，沒(méi)想到江門(mén)臺(tái)山還有過(guò)這樣的杰出的寫(xiě)古詩(shī)的詩(shī)人。了解更多程堅(jiān)甫其人其事，便更進(jìn)一步堅(jiān)定了大家做推介程堅(jiān)甫詩(shī)歌這件事情的決心。

江門(mén)市蓬江區(qū)文聯(lián)主席趙一翰先生發(fā)言，對(duì)程堅(jiān)甫先生的詩(shī)歌成就做了高度的評(píng)價(jià)。他用新會(huì)家鄉(xiāng)話吟誦程堅(jiān)甫先生的兩首七律，以此表達(dá)對(duì)程老先生的崇高敬意。趙一翰先生還透露，這種吟誦的讀詩(shī)方法是他的父親教給他的。其父親幼時(shí)讀過(guò)鄉(xiāng)村私塾，在以前，鄉(xiāng)下的讀書(shū)人就是用家鄉(xiāng)方言，用吟哦誦唱之法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的，而這一傳統(tǒng)，現(xiàn)在已不多見(jiàn)了。吟誦也是一種文化，也需要不斷的挖掘與保護(hù)。程堅(jiān)甫先生的詩(shī)寫(xiě)得卓絕，趙一翰先生的吟誦也功力非凡，在抖音上引起了不小的轟動(dòng)。有網(wǎng)友表示，廣東話的吟誦很好聽(tīng)，以后要學(xué)會(huì)廣東話才行。

原臺(tái)山市文聯(lián)副主席、現(xiàn)臺(tái)山老干藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)李劍昌老先生也追述了自己的伯父李道旋作為一個(gè)舊時(shí)代的讀書(shū)人的坎坷遭遇，以及李道旋與程堅(jiān)甫相識(shí)相交成為知音的動(dòng)人往事，并提到當(dāng)年陳中美先生征求臺(tái)山詩(shī)人遺詩(shī)，自己曾獻(xiàn)出了伯父李道旋的詩(shī)集手稿本《寒山讀書(shū)草堂詩(shī)集》，詩(shī)集中夾雜著一本《酉山半叟詩(shī)集》手抄本，這本手抄本為陳中美所發(fā)現(xiàn)，并經(jīng)考證字跡，確為程堅(jiān)甫先生的手稿。陳中美先生編評(píng)注的《程堅(jiān)甫詩(shī)存》，就有李劍昌老師獻(xiàn)出的手抄本的功勞。這一段往事說(shuō)來(lái)不易，令人唏噓。隨后，李劍昌老師用廣東戲曲的方式演繹了程堅(jiān)甫先生的《江南好》。其表演唱念俱佳，寶刀不老，贏得滿堂喝彩。

江門(mén)詩(shī)人、同時(shí)是江門(mén)蓬江詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的黃祥壽滿懷深情地朗誦了程堅(jiān)甫先生的詩(shī)作，并現(xiàn)場(chǎng)依韻和詩(shī)。作為一個(gè)寫(xiě)古詩(shī)的詩(shī)人，黃會(huì)長(zhǎng)說(shuō)要以古體詩(shī)人獨(dú)有的方式向程堅(jiān)甫先生表達(dá)最高的敬意。黃會(huì)長(zhǎng)當(dāng)時(shí)還把詩(shī)分享到微信群，與詩(shī)友們共同學(xué)習(xí)研究古體詩(shī)的寫(xiě)作。

江門(mén)詩(shī)人、同時(shí)是江門(mén)蓬江詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的陳飄石則以吹奏洞簫《梅花三弄》的方式來(lái)追思程堅(jiān)甫。其簫聲渾厚圓潤(rùn)，引人遐思，令眾人仿佛穿越時(shí)空，看見(jiàn)一清癯老者，手拄杖藜，緩步獨(dú)行、往返于洗布山村與臺(tái)山人工湖畔之間;另外，趙一翰先生與馬仲賀先生還當(dāng)場(chǎng)揮毫撰寫(xiě)程堅(jiān)甫詩(shī)歌，古琴師李堅(jiān)紅則彈奏古琴，一面鏡子會(huì)所提供一曲禪舞，他們均在以一種特殊的方式向程堅(jiān)甫先生致敬。

麥維匡、梁伊煥、易紅英、李井全、謝瑩、周群英、張亮、周嬋姬、黎翠媚等江門(mén)詩(shī)人都朗誦了程堅(jiān)甫先生的詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)程堅(jiān)甫先生的追思與敬意。

江門(mén)市作協(xié)主席張啟雄來(lái)到朗誦會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，他感謝《作品》雜志社對(duì)江門(mén)文學(xué)的關(guān)注與挖掘，勉勵(lì)大家學(xué)習(xí)程堅(jiān)甫老先生一生苦尋詩(shī)道的精神，在今后也創(chuàng)作出精品佳作。

當(dāng)晚10點(diǎn)，時(shí)任《作品》雜志社副總編的王十月先生為朗誦會(huì)作了總結(jié)發(fā)言。他說(shuō)，《作品》雜志以大量篇幅推介臺(tái)山已故詩(shī)人程堅(jiān)甫先生的詩(shī)歌，這在文學(xué)界是一個(gè)令許多人震驚的舉動(dòng)。《作品》雜志向來(lái)以發(fā)表高質(zhì)量的文學(xué)作品而著稱，程堅(jiān)甫先生遭遇坎坷，但創(chuàng)作不止，他的詩(shī)作可以和聶紺弩等當(dāng)代著名詩(shī)人的作品相媲美，毫不遜色。

王十月先生認(rèn)為，聶紺弩先生的詩(shī)是外發(fā)的，生活給他一個(gè)打擊，他要加倍地還擊回去;而程堅(jiān)甫先生是內(nèi)斂的，是隱忍的，生活給他一個(gè)壓力，他不是馬上還擊回去，而是要承受、忍受，再痛苦地緩慢地釋放出來(lái)，而這種表達(dá)方式更易打動(dòng)人心?！蹲髌贰吠平榕_(tái)山程堅(jiān)甫先生的詩(shī)歌，就是要發(fā)現(xiàn)一個(gè)這樣的快要被歷史埋沒(méi)了的詩(shī)人，以及再挖掘一下曾經(jīng)有的一種快要被湮沒(méi)的詩(shī)道。《作品》也就是要以此種方式提醒當(dāng)下，我們?cè)?jīng)是有過(guò)這樣一種詩(shī)道，我們不能忘記，寫(xiě)舊體詩(shī)的人和寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)人相互之間不應(yīng)該是對(duì)立的，更不能是相互指責(zé)的，而應(yīng)該是相互理解，相互支持。這也是《作品》推介程堅(jiān)甫先生詩(shī)歌的意義之所在。

王十月先生鼓勵(lì)江門(mén)的詩(shī)人們向程堅(jiān)甫老先生學(xué)習(xí)，深入生活，努力創(chuàng)作，爭(zhēng)取創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的詩(shī)歌作品。

繼2020年12月5日晚在江門(mén)市區(qū)進(jìn)行的線上線下聯(lián)動(dòng)的程堅(jiān)甫詩(shī)歌朗誦會(huì)后，2020年12月6日，臺(tái)山藝賢堂亦推出“向臺(tái)山杰出詩(shī)人程堅(jiān)甫致敬”活動(dòng)。藝賢堂是由臺(tái)山旅美鄉(xiāng)親、攝影家劉藝林和文學(xué)家劉荒田等牽頭組成的一個(gè)微信群體，旨在溝通僑鄉(xiāng)海內(nèi)外文藝愛(ài)好者，展示文藝作品，交流創(chuàng)作心得，互相促進(jìn)提高，增進(jìn)友情鄉(xiāng)情。這次活動(dòng)采用“一事兩點(diǎn)”方式，即既在微信群中虛擬開(kāi)展，又在家鄉(xiāng)辦一項(xiàng)實(shí)體的活動(dòng)。林丹彤女士是一位熱心人士，她接棒組織并支持后一項(xiàng)活動(dòng)?！蹲髌贰冯s志社副總編王十月、副社長(zhǎng)鄭小瓊，還有編輯鄞珊、梁紅、鄭旭彬、李京春，以及江門(mén)、臺(tái)山數(shù)十位詩(shī)人、作家，包括臺(tái)山部分學(xué)校學(xué)生，齊聚藝賢堂，再次以暢談對(duì)程堅(jiān)甫其人其詩(shī)的認(rèn)識(shí)感想，或吟誦程堅(jiān)甫詩(shī)歌，借以表達(dá)對(duì)這位寂寞清守小城數(shù)十載的古體詩(shī)詞詩(shī)人的崇高敬意。值得一提的是，不少旅美臺(tái)山籍文友以劉荒田為首，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與現(xiàn)場(chǎng)人士互動(dòng)交流。最后，《作品》雜志社副總編王十月眼含淚花的慨嘆，再次把活動(dòng)推向高潮。

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程堅(jiān)甫用傳統(tǒng)詩(shī)詞的寫(xiě)作圓滿著對(duì)自己靈魂的慰藉與養(yǎng)護(hù)。這個(gè)被歷史遺忘的孤獨(dú)的行吟者慢慢浮出地表，感動(dòng)了許多追尋精神家園的人們。在陳中美先生編評(píng)注的《程堅(jiān)甫詩(shī)存》基礎(chǔ)上，由陳中美輯、孟祥榮（五邑大學(xué)文學(xué)院教授）注的《程堅(jiān)甫詩(shī)輯注》，由中山大學(xué)出版社出版。相信此書(shū)的出版，相信臺(tái)山民間詩(shī)人程堅(jiān)甫曾經(jīng)的存在、才情與身世，將感染更多渴望重構(gòu)文化精魂的人。程堅(jiān)甫這個(gè)被沉埋了的卑微身影、被冷待的寂寞詩(shī)魂，也許可以讓國(guó)人重睹承繼詩(shī)道傳統(tǒng)的一縷幽幽香火，也許可以重溫一句樸素的“學(xué)在民間，道在山林”。此書(shū)出版，必將引起世人對(duì)程堅(jiān)甫這個(gè)草根詩(shī)人更多的凝視和研究，詩(shī)人程堅(jiān)甫的意義和價(jià)值也將更加彰顯。

據(jù)悉，江門(mén)文藝界將籌劃開(kāi)展程堅(jiān)甫詩(shī)詞學(xué)術(shù)研討會(huì)，臺(tái)山將開(kāi)辟專門(mén)的程堅(jiān)甫詩(shī)詞長(zhǎng)廊，讓他的詩(shī)詞鮮活在人們的生活之中。無(wú)數(shù)的人將繼續(xù)接力，以使程堅(jiān)甫詩(shī)作，為更多世人所知。

關(guān)于程堅(jiān)甫其人其詩(shī)， 我們還可聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)。

《程堅(jiān)甫詩(shī)存》編評(píng)注者陳中美：“近在城邊竟不逢，讀詩(shī)才識(shí)出群雄。一身愁似黃仲則，七律工如陸放翁。不怪題材欠廣闊，深憐情景善交融。擬將杰作吟詩(shī)會(huì)，共賞詩(shī)人百煉功?！?/p>

祖籍山東、曾任臺(tái)灣多間大學(xué)教授的王鼎鈞：“他是中國(guó)極其稀有的農(nóng)夫詩(shī)人！”

旅美鄉(xiāng)親、美國(guó)華文文藝界協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉荒田：“程堅(jiān)甫是臺(tái)山的杰出詩(shī)人！”

國(guó)家文化和旅游部主管的《中國(guó)文化報(bào)》刊登程堅(jiān)甫詩(shī)作編后語(yǔ)：“這個(gè)被歷史遺忘的孤獨(dú)的行吟者慢慢浮出地表，感動(dòng)了許多追尋精神家園的人們?！?/p>

江門(mén)市文聯(lián)主席尹繼紅：“雖然現(xiàn)在知道他的人還不多，但是，這絲毫不妨礙我們稱之為巨匠或者大師！”

五邑大學(xué)文學(xué)院古典文學(xué)教授孟祥榮：“程堅(jiān)甫的詩(shī)集被發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是近年五邑地區(qū)文學(xué)界的一件大事。”

通過(guò)微信和抖音對(duì)程堅(jiān)甫系列活動(dòng)有所了解的深圳作家郭海鴻有感而評(píng)：“程堅(jiān)甫，陳惠群，陳中美，《作品》，劉荒田，洗布村，江門(mén)詩(shī)友，朱校長(zhǎng)……這些關(guān)鍵詞，在艱困的世風(fēng)之下，如微光，燭火?！?/p>

在文學(xué)的國(guó)度，無(wú)謂世間如何繁華熱鬧，頭頂星空，神秘牽引，總有人看見(jiàn)，幽暗卻堅(jiān)執(zhí)的星光。

責(zé)編：梁紅