構(gòu)建“開放的課堂”，讓學(xué)生成為教學(xué)的中心

趙明霞

[摘 要]小學(xué)低年級的道德與法治教育是生活化的品德教育，是淡化了教育痕跡的品德教育，它要避免的是純學(xué)科化的德育和那種生硬的說教。新課程的品德教育重視教育過程中學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，追求“使學(xué)生受到教育并避免學(xué)生感覺有人在教育他”這樣一種“潤物無聲”的意境。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極探索和構(gòu)建“開放”的課堂教學(xué)模式，讓課堂成為學(xué)生喜歡參與的課堂、主動學(xué)習(xí)的課堂、樂于接受的課堂，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。

[關(guān)鍵詞]開放的課堂 教學(xué)活動 學(xué)生 教學(xué)主體

美國教育家杜威說：“現(xiàn)在，我們教育中將引起的改變是中心的轉(zhuǎn)移。這是一種變革，一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命，在這里，兒童變成了太陽，教育的一切措施要圍繞他們而組織起來?！边@就是他的兒童中心論。他還提出：“教師要從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性”。道德與法治課程是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的學(xué)生為目標(biāo)的活動型綜合課程，具有生活性、開放性和活動性三個基本特征。這一課程的設(shè)置充分體現(xiàn)了以兒童為中心的教育理念。教師如何利用課程優(yōu)勢，將課程的理念在自己的教學(xué)活動中得以貫徹和實(shí)施？筆者認(rèn)為，構(gòu)建“開放的課堂”是深入貫徹道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)精神，實(shí)現(xiàn)以兒童為中心的教學(xué)理念的重要舉措。本文以道德與法治小學(xué)二年級上冊《大家排好隊(duì)》的課堂教學(xué)活動為例，探索如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，構(gòu)建“開放”的課堂教學(xué)模式，讓課堂成為學(xué)生喜歡參與的課堂、主動學(xué)習(xí)的課堂、樂于接受的課堂，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的中心。

一、什么是“開放的課堂”

“開放的課堂”是學(xué)生自主發(fā)展的課堂，是新課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體的具體表現(xiàn)。課堂上學(xué)生在教師的引領(lǐng)之下自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)新，是學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)本身之中去的課程學(xué)習(xí)新創(chuàng)意。開放的課堂上教師重方法的引導(dǎo)，興趣、情感的激發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是自身需求的表現(xiàn)，小組合作探究、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)，是學(xué)生在快樂中主動學(xué)習(xí)的時(shí)空，是可持續(xù)發(fā)展的課堂。

二、如何建立“開放的課堂”

自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自主創(chuàng)新，這是對教師滿堂講、滿堂灌的教師主角式課堂的徹底變革，對于教師來說是一種挑戰(zhàn)。如何建立“開放的課堂”？這需要教師從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)空間、教學(xué)的組織與評價(jià)等方面都要做出變革。

1.制定開放的教學(xué)目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移

新課程改革提出教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生各個方面的發(fā)展，不單是傳統(tǒng)的知識與技能的領(lǐng)域，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法以及情感態(tài)度、價(jià)值觀等，這首先從目標(biāo)描述上體現(xiàn)了開放性，即制定目標(biāo)本身就是一個動態(tài)的、開放的過程。道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平提出了要求，同時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法，情感態(tài)度，價(jià)值觀方面的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，這是一個根本性的變化，這就需要教師制定教學(xué)目標(biāo)要以知識為本位轉(zhuǎn)為以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度三個方面的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移。例如，筆者是這樣制定《大家排好隊(duì)》這一課的教學(xué)目標(biāo)的：

①情感與態(tài)度：通過教學(xué)活動讓學(xué)生感受到排隊(duì)的必要性，愿意做一個文明守紀(jì)的好學(xué)生。

②行為與習(xí)慣：幫助學(xué)生養(yǎng)成排隊(duì)、遵守秩序的好習(xí)慣。

③知識與技能：知道自己生活中哪些地方、哪些情境下需要排隊(duì);知道很多事情都要排隊(duì)，有不同的排隊(duì)方式;知道排隊(duì)既要守規(guī)則，也要懂禮讓，排隊(duì)是一種文明習(xí)慣。

④過程與方法：通過一系列的體驗(yàn)、探究、小組討論活動，使學(xué)生明白排好隊(duì)、守規(guī)則的重要性，了解排隊(duì)的方式;通過辨析、角色換位的方法去思考如何做到既守規(guī)則，又懂禮讓。

本課的目標(biāo)設(shè)置，注重以學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)，用自己的眼睛去觀察、用身邊的事件去分析、用自己的心靈去感受不排隊(duì)的害處，以及排好隊(duì)的重要性;通過小組討論、角色換位、辯論的方式發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題。教師在活動中主要給學(xué)生提供自主性的學(xué)習(xí)空間，鼓勵每個學(xué)生都參與學(xué)習(xí)活動。實(shí)現(xiàn)教學(xué)達(dá)到知識、技能與過程、方法的統(tǒng)一，知識、技能與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。

2.設(shè)置開放的教學(xué)內(nèi)容——注重課程資源的開發(fā)

開放的教學(xué)內(nèi)容是指教師的教學(xué)要沖破“以綱為綱，以本為本”的束縛，尋求教學(xué)內(nèi)容最大限度的自由與開放，教學(xué)內(nèi)容的開放主要體現(xiàn)在課程資源的開發(fā)方面。教學(xué)不能局限于教材上的單一內(nèi)容，能夠有效作用于課堂教學(xué)的所有素材都是教學(xué)內(nèi)容，文獻(xiàn)資料和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，甚至教師，都可作為教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)形式。因此教師要注重課程資源的開發(fā)，使教學(xué)內(nèi)容具有極大的實(shí)施空間。筆者主要從以下幾個方面著手：

（1）拓展教材資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

毋庸置疑，教科書仍然是重要的課程資源，教材把握不好，肯定不會是一堂好課。然而，開放的教學(xué)活動是主張“使用”教科書，而不是“教”教科書。教師要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，對教科書上的內(nèi)容進(jìn)行取舍和拓展，創(chuàng)造性地使用教材。例如，在《大家排好隊(duì)》這一課中，筆者在“不排隊(duì)害處大”這一個環(huán)節(jié)，沒有選用教材中“發(fā)作業(yè)本、進(jìn)門擁擠、買早點(diǎn)”的事件，因?yàn)檫@些事件在學(xué)生中不是經(jīng)常發(fā)生的，而是選擇了領(lǐng)飯盒、上廁所、喝水、大課間活動、疫情測溫等學(xué)生每天都會經(jīng)歷的事情充實(shí)教材的內(nèi)容，讓學(xué)生分析做這些事情為什么要排隊(duì)。筆者還將“上下樓梯要排隊(duì)”“自動扶梯靠右行”“拿飯盒要排隊(duì)”進(jìn)行了重點(diǎn)分析，因?yàn)檫@幾點(diǎn)是學(xué)生最不容易做好，存在著較大安全隱患的問題。筆者還會經(jīng)常播放由于沒有排隊(duì)而造成人員傷亡的新聞報(bào)道，再次加深學(xué)生對不排隊(duì)害處大的認(rèn)識。這些資源都來自教材之外，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容。

（2）發(fā)掘?qū)W生資源，盤活教學(xué)課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)，才能提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，因而在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生唱主角，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在情境中學(xué)習(xí)，在思辨中學(xué)習(xí)，有充分的活動時(shí)間，有生存的空間。針對本學(xué)科生活性強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生從生活到課堂再到生活，做到課內(nèi)外相結(jié)合，課內(nèi)展示、交流、模擬生活情境，課外延伸，使學(xué)生的行為習(xí)慣得到強(qiáng)化鞏固。例如，在《大家排好隊(duì)》的活動四“齊出主意，行為辨析”這個環(huán)節(jié)中，針對許多學(xué)生不愿自覺排隊(duì)的習(xí)慣，筆者列舉了貼近學(xué)生生活的實(shí)例，給學(xué)生設(shè)置了三個情境，為了讓學(xué)生愿意說出自己真實(shí)的想法，筆者用樂樂猴作為故事的主人公。圖片一：春游時(shí)，同學(xué)們乘坐旅游車，樂樂猴很想坐在前排座位，可是他被排在了后面。圖片二：電影院正要播放《大鬧天宮》，樂樂猴特喜歡看，可是排隊(duì)買票的人很多。圖片三：奶奶帶樂樂猴乘公交車回家，等車的人很多，奶奶讓樂樂猴排隊(duì)。故事情節(jié)的留白，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知發(fā)展情節(jié)，教師則分別用小天使圖片代表排隊(duì)一方，小惡魔圖片代表不排隊(duì)一方，讓學(xué)生自己選擇一方，教師則選擇另一方與學(xué)生展開爭辯，通過爭辯，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德評價(jià)。此時(shí)學(xué)生的主動性被充分調(diào)動起來，課堂氣氛十分活躍。

（3）發(fā)揮教師資源，帶動教學(xué)課堂

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，在教學(xué)過程中起著主導(dǎo)的作用，教學(xué)資源的開發(fā)關(guān)鍵在于教師資源的開發(fā)，設(shè)想一位不敢大膽創(chuàng)新、勇于開拓的教師，他能帶著學(xué)生打破文本的范疇開發(fā)教學(xué)資源嗎？因此只有我們教師有了新的理念，有了對教材進(jìn)行開發(fā)的意向，才能付諸行動，努力朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)教師本身也是我們的課程資源之一。例如，在辨析環(huán)節(jié)中，學(xué)生扮演小天使，教師扮演小惡魔，此時(shí)的教師就化身為辯手。爭辯中，“小天使”因?yàn)槔碛沙浞侄鴦倮?，?zhàn)勝了“小惡魔”，學(xué)生感到非常的開心。

教師還要通過多種途徑收集資料為教學(xué)服務(wù)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育教學(xué)手段越來越先進(jìn)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，利用多種渠道收集多方面資料，更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。例如，利用多媒體課件輔助教學(xué)，在教學(xué)時(shí)，筆者下載了故事《排好隊(duì)，一個接一個》、歌曲《大家排排隊(duì)》、新聞報(bào)道“湖南學(xué)校踩踏事件”及“一米線是文明線也是安全線”等影像資料，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能使學(xué)生獲得真切的感受，增強(qiáng)教學(xué)的魅力。教師在道德與法治的教學(xué)中可以根據(jù)教材內(nèi)容，從音像資料中剪輯相關(guān)內(nèi)容播放，從而拓寬學(xué)生的視野，拓展教學(xué)空間。

3.設(shè)立開放的教學(xué)空間——打通課外發(fā)展的通道

課堂教學(xué)空間的開放在教學(xué)中具有三個維度，其中第一維度就是指課堂教學(xué)不應(yīng)局限在教室內(nèi)，要引導(dǎo)學(xué)生走出狹義的課堂，使其向課外發(fā)展開闊視野，接受更多鍛煉。因此開放的教學(xué)空間是教師實(shí)施課程資源共享、建立學(xué)科間的練習(xí)，打通課內(nèi)走向課外的通道，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，不斷擴(kuò)展和深化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

例如，在《大家排好隊(duì)》活動一“情景回放 導(dǎo)入課題”這個環(huán)節(jié)，課前筆者在不提醒學(xué)生排隊(duì)守秩序的基礎(chǔ)上組織學(xué)生玩一次老鷹捉小雞游戲，并錄制了整個過程。課上直接播放這段視頻吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過觀察每個人的表現(xiàn)、了解玩游戲的心情是否開心，讓學(xué)生找到不開心的理由，引起學(xué)生對排隊(duì)的關(guān)注，并導(dǎo)入本課課題。而在本課最后一個活動“游戲考驗(yàn)? 知行統(tǒng)一”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生再次玩“老鷹捉小雞”的游戲，是和之前玩游戲作對比，是為了檢驗(yàn)學(xué)生是否將排好隊(duì)守秩序這個道理內(nèi)化為行為了，檢驗(yàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成。讓學(xué)生在輕松愉快的心情下結(jié)束今天的課程?！袄销椬叫‰u”是體育游戲，筆者將體育游戲用于道德與法治課堂教學(xué)中，使學(xué)生從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同構(gòu)建者，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

4.設(shè)計(jì)開放的組織形式——營造課堂教學(xué)的活力

開放的組織形式是要求教師打破傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的授課形式，讓“活動”“游戲”“辯論”“演說”“實(shí)驗(yàn)”等成為課堂教學(xué)的組織形式，敢于把講的機(jī)會讓給學(xué)生，敢于把學(xué)生推向講臺，敢于相信學(xué)生的個體潛能以及小組合作學(xué)習(xí)的力量等。

排隊(duì)是日常生活中經(jīng)常要遇到的生活事件，看似很簡單。但是教學(xué)中有很多難點(diǎn)。因?yàn)榈湍甓蔚膶W(xué)生思維水平還處在形象思維的階段。他們對抽象的規(guī)則及復(fù)雜的“法”與“德”的關(guān)系很難理解，道德認(rèn)知水平還處在前習(xí)俗水平階段。這就需要教師在教學(xué)中想辦法讓學(xué)生體驗(yàn)和感受，并且讓學(xué)生把感受表達(dá)出來，其目的就是要讓學(xué)生“聽”到自己的感受。因?yàn)橹挥邪迅惺鼙磉_(dá)充分，才能促進(jìn)學(xué)生對道德概念的理解，促進(jìn)他們內(nèi)心對規(guī)則的認(rèn)同。這就要求教師要能夠采用開放的組織形式，巧妙地吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生。因此，在《大家排好隊(duì)》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，筆者充分考慮了學(xué)生的層次需要、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格等，采用多樣的教學(xué)方法和教學(xué)形式，促使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、主動學(xué)。學(xué)生通過觀察、辨析、討論合作、親身經(jīng)歷體驗(yàn)等，從中獲得對世界的真實(shí)感受，讓他們感受到本課是生活的再現(xiàn)，促進(jìn)他們對規(guī)則的認(rèn)同。

5.運(yùn)用開放的評價(jià)方式——激發(fā)學(xué)生參與的動力

課堂評價(jià)形式的動態(tài)開放體現(xiàn)為課堂教學(xué)評價(jià)的多元化、發(fā)展性。多元化評價(jià)指的是評價(jià)手段和評價(jià)指向的多元，包括以相對多元的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，從不同側(cè)面肯定每一個學(xué)生的探索與思考，以多種方式作為評價(jià)的物質(zhì)體現(xiàn)等。例如，當(dāng)學(xué)生回答錯誤時(shí)，筆者沒有立刻否定他，而是委婉地對他說：“看得出，你正在積極思考，但這種結(jié)論是錯誤的。沒關(guān)系，再想想?！卑l(fā)展性評價(jià)指的是評價(jià)要有利于學(xué)生的進(jìn)步。例如，當(dāng)學(xué)生表達(dá)聲音太小時(shí)，筆者會說：“你能舉手發(fā)言說明你很勇敢，如果讓大家都能聽到你的答案那就更好了?！睂τ诒磉_(dá)出色的學(xué)生，不必千篇一律地說“棒極了”“真好”，可以加上一句“再努把力”“你的普通話真像電視里的小主持”，學(xué)生的信心與動力就會被激發(fā)出來。

中國古代大教育家孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，是指課堂教學(xué)只有把學(xué)習(xí)者的責(zé)任和快樂有機(jī)地結(jié)合起來，才會使教學(xué)進(jìn)入更高的境界?！伴_放的課堂”是以兒童為中心構(gòu)建的課堂，是兒童在快樂中主動學(xué)習(xí)的課堂，相信這樣的課堂會更加生機(jī)勃勃，更有魅力。

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