雷佐·加布里亞澤：在微型木偶戲劇中捕捉史詩(shī)問(wèn)題

盧琳綿

雷佐·加布里亞澤（1936-2021）格魯吉亞，導(dǎo)演、劇作家、藝術(shù)家

在格魯吉亞第比利斯，有一座木偶劇院，最引人矚目的當(dāng)屬旁邊歪歪扭扭的鐘樓，以失衡的奇幻姿勢(shì)佇立著。鐘表也是斜的，最高處還栽有一棵石榴樹(shù)。

更浪漫的是，每隔一個(gè)小時(shí)，最高處的小房間門(mén)就會(huì)打開(kāi)，一個(gè)金翼木偶天使緩緩滑出來(lái)撞鐘。正午12點(diǎn)和晚上7點(diǎn)，鐘樓還會(huì)上演一出大約四分鐘的小型木偶劇，以可愛(ài)的喬治亞風(fēng)格民歌為背景，兩個(gè)年輕人相遇、戀愛(ài)、結(jié)婚、生子，然后死去——“一段生命循環(huán)”吸引了大量的游客。

這座木偶劇院是由格魯吉亞國(guó)寶級(jí)導(dǎo)演、劇作家、藝術(shù)家雷佐·加布里亞澤（Rezo Gabriadze）于1981年建造的。這位沉浸于木偶戲的導(dǎo)演，被英國(guó)著名戲劇導(dǎo)演彼得·布魯克（Peter Brook）稱為“最偉大的發(fā)明家”，“他的藝術(shù)面孔是高度個(gè)人化的、親密的，并為劇院帶來(lái)詩(shī)意的、超然的現(xiàn)實(shí)主義……在歐洲劇院最需要的時(shí)候，他的藝術(shù)以其藝術(shù)力量和積極的人類視野豐富了歐洲劇院。”

加布里亞澤于1936年6月出生在蘇聯(lián)格魯吉亞的庫(kù)塔伊西。由于自由的藝術(shù)表達(dá)受到限制，才華橫溢的加布里亞澤將大部分的精力都投入到了木偶戲中——作為被忽視的一種秘密方式，木偶戲不會(huì)引起批評(píng)家的過(guò)多關(guān)注和審視。表面上，木偶劇院是為兒童而設(shè)，遠(yuǎn)離政治中心，實(shí)則是在排除意識(shí)形態(tài)干擾的情況下為成人創(chuàng)造的“充滿深度和意義的成熟木偶表演”。劇院僅能接納80 名觀眾，這里的表演也被加布里亞澤生動(dòng)地描述為“在這座古老建筑的黑暗角落里小聲地沙沙作響”。

1991年，蘇聯(lián)解體后，格魯吉亞獨(dú)立，陷入內(nèi)戰(zhàn)。加布里亞澤移居莫斯科，開(kāi)始創(chuàng)作《斯大林格勒之戰(zhàn)》。這部木偶戲一定程度上是藝術(shù)家對(duì)格魯吉亞內(nèi)戰(zhàn)的回應(yīng)，同時(shí)也借鑒了他個(gè)人的童年記憶——通過(guò)個(gè)體的故事以間接的方式審視了這場(chǎng)至關(guān)重要的二戰(zhàn)戰(zhàn)役。很快，加布里亞澤講述深刻戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的微型木偶戲劇受到了國(guó)際觀眾和評(píng)論家的認(rèn)可，受邀參加阿維尼翁、愛(ài)丁堡、紐約、斯波萊托等各大戲劇節(jié)，也被《紐約客》評(píng)為年度最佳戲劇表演。

在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之外，加布里亞澤也巧妙地利用了木偶身上的特質(zhì)——他用那些邋遢的木偶，讓觀眾看到“人的味道”，進(jìn)而對(duì)更大的人性問(wèn)題進(jìn)行詮釋。正如美國(guó)導(dǎo)演布魯斯·韋伯（Bruce Weber）看了他的表演之后的感慨——“加布里亞澤創(chuàng)造的木偶角色，或強(qiáng)大或弱小，下垂的、斷裂的木偶，是由鳥(niǎo)爪和用繩子固定在一起的貝殼碎片構(gòu)成的，具有一種脆弱感，嗯，跟人類是相通的?！?/p>

前蘇聯(lián)民謠詩(shī)人布拉特·奧庫(kù)扎瓦（Shalvovich Okudzhava）顯然也意識(shí)到了這一點(diǎn)，他寫(xiě)道：“木偶是用加布里亞澤的肋骨做的。他們也充滿了嘲笑和深刻的東西。我們都受上帝的支配，雖然線索是隱藏的……我們與他們是多么相似！多么巧合！”

2010年，加布里亞澤在木偶劇院建了那棟光怪陸離的鐘樓，親手繪制了鐘樓外墻裝飾的所有小瓷磚，使之成為第比利斯這座城市最容易辨認(rèn)的地標(biāo)之一。

2021年6月6日，加布里亞澤在第比利斯去世。斜鐘樓塔旁，依舊立著這位藝術(shù)家的一句話——“讓我們的眼淚只因切洋蔥而流”——那是他對(duì)于觀眾最美好的祝愿。