不久前,43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》在央視一套黃金時(shí)間播出,該劇以陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適等為主角,反映了新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的歷史,受到觀眾熱烈追捧,在優(yōu)酷網(wǎng)站重播時(shí),評(píng)分高達(dá)9.7分,為近年所罕見。該劇編劇為中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員龍平平。
學(xué)黨史,離不開新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)
2015年我開始寫《覺醒年代》劇本,正逢新文化運(yùn)動(dòng)100周年。其時(shí),對(duì)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,有各種各樣的議論。我就整天在想一個(gè)問題:對(duì)中國傳統(tǒng)文化有很深造詣的晚清秀才陳獨(dú)秀,為什么不從博大精深的傳統(tǒng)文化中為中國找出路,而要舍近求遠(yuǎn),不遠(yuǎn)萬里從歐洲引來馬克思主義?特別是,按照馬克思主義的基本理論,社會(huì)主義只能建立在資本主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,像當(dāng)時(shí)中國這樣一個(gè)貧窮落后的半殖民地半封建國家是不具備搞社會(huì)主義條件的。這種情況下,陳獨(dú)秀、李大釗為什么會(huì)選擇信仰馬克思主義,為什么要用它來指導(dǎo)中國革命,創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨?他們當(dāng)初是怎么想的,是怎樣找到這條道路的?
《覺醒年代》是用理性思維的方式來回答這個(gè)問題的。開篇第一集,李大釗和陳獨(dú)秀一見面,兩人爭(zhēng)論的就是怎樣尋找救國出路。陳獨(dú)秀的回答是:出路不是老路,只有找到一條新路,中國才不會(huì)亡。
何謂老路?
“流民起義,推翻一個(gè)舊政權(quán),建立一個(gè)同樣性質(zhì)的新政權(quán),循環(huán)往復(fù),這就是老路?!?/p>
何謂新路?
“不知道,我正在找?!?/p>
第二集,經(jīng)過五次出國求道回到上海的陳獨(dú)秀亮出了他的答案。他以中國正處在“三千年未遇之大變局、三千年未遇之大強(qiáng)敵”的判斷立論,總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷的兩次覺悟和兩次毀滅的慘痛教訓(xùn):甲午戰(zhàn)爭(zhēng),破滅了“以夷制夷”實(shí)業(yè)救國的夢(mèng)想;袁世凱稱帝,撕碎了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的方案。以史為鑒,陳獨(dú)秀創(chuàng)造性地提出,以科學(xué)和民主為旗幟,改造國民性,開民智、造新民,通過思想啟蒙,喚起全民族的覺醒,拯救瀕臨淪亡的中國。由此,一場(chǎng)類似于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng)拉開了大幕。
人類歷史上任何一次社會(huì)革命都是以思想啟蒙為引擎的。新文化運(yùn)動(dòng)6年之后,中國共產(chǎn)黨成立了,兩者之間的因果關(guān)系是顯而易見的?!队X醒年代》選擇1915年到1921年這6年敘事,是從世界格局發(fā)生重大變化的大背景來揭示中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的緣由。這6年,世界上發(fā)生了兩件大事:第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,巴黎和會(huì)確定的凡爾賽體系架構(gòu)了帝國主義重新瓜分世界的新格局;俄國的十月革命則誕生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。這兩件事,不僅改變了20世紀(jì)世界的走向,也影響甚至主導(dǎo)了中國的社會(huì)變革。短短的6年時(shí)間,新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨建立接踵而至,通過這三件大事,真正地打開了中國從封建走向民主,從農(nóng)耕傳統(tǒng)走向現(xiàn)代文明,從封閉走向開放的歷史閥門。這三件大事都是陳獨(dú)秀、李大釗這一撥人發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)的。三者之間是環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)、缺一不可的關(guān)系。但是,我之前做過調(diào)查,很多人,尤其是青年人并不清楚新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨建立的關(guān)系。所以,我想通過《覺醒年代》把它說清楚。
什么是覺醒?
什么是覺醒?《覺醒年代》通過五四運(yùn)動(dòng)告訴觀眾:封建主義救不了中國,資本主義也救不了中國。中國要圖強(qiáng),只能走反帝反封建的道路!
怎么反帝?帝國主義是資本主義的最高階段,靠學(xué)習(xí)資本主義來反對(duì)帝國主義是無稽之談。五四運(yùn)動(dòng)讓中國的先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到,只有找到高于資本主義社會(huì)的科學(xué)理論,用于武裝我們的思想;只有找到優(yōu)越于資本主義的先進(jìn)制度,作為我們奮斗的方向和目標(biāo),中國才不會(huì)亡。這就是五四運(yùn)動(dòng)之后,陳獨(dú)秀、李大釗為什么會(huì)跨越歷史階段引進(jìn)和信仰馬克思主義,選擇走十月革命道路的終極原因,這就是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的歷史必然性,是一個(gè)民族的偉大覺醒!
《覺醒年代》用百分之九十的篇幅展現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng),蓋緣于此。
(摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》5.21)