魯迅小說中兒童形象所折射的兒童觀

伍星興

◆摘? 要：兒童觀經(jīng)過漫長的發(fā)展，在五四時期得到深化，魯迅小說作為該時期文學(xué)作品重要組成部分，其塑造的兒童形象對“發(fā)現(xiàn)兒童”這一觀點多維度折射反映。因此，本文將從文本內(nèi)容、敘述方式及文本表現(xiàn)力三個維度闡釋魯迅小說中兒童形象所折射的兒童觀，并用縱橫向比較，說明“發(fā)現(xiàn)兒童”對現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展助推作用。

◆關(guān)鍵詞：“發(fā)現(xiàn)兒童”;文本內(nèi)容;敘述方式;文本表現(xiàn)力

一、縱向比較：兒童觀的歷史沿革及其小說呈現(xiàn)

中國歷史的變遷蘊含著兒童觀的歷史沿革。從古至今，中國小說的兒童形象始終是成人形象的附庸，在成人高大背影的遮蔽下喪失生命與精神獨立性，被視為“縮小的成人”，或是當(dāng)作“不完全的小人”，說小孩懂得甚么，一筆抹殺，不去理他。古代社會展現(xiàn)的小說形象是受世人悲嘆“泯然眾人矣”的方仲永，尊老愛幼從容讓梨的孔融，聰穎早慧雪作柳絮的謝道韞。其展現(xiàn)出的實質(zhì)內(nèi)核是儒家文化所尊崇的父為子綱與教化與教育兒童的現(xiàn)實目的。及至晚清，國家危急存亡之時，一眾的啟蒙教育家主張“中國存亡懸諸吾童子之掌上”，由此辦立一系列新式學(xué)堂與留學(xué)事宜，但眾人對兒童重視的實質(zhì)是基于對國家民族前途命運的關(guān)注，救亡圖存的使命使得兒童在這個特殊的歷史時期呈現(xiàn)出重要作用。及至五四時期，隨著啟蒙者精神興奮的文化轉(zhuǎn)移，啟蒙思想家們高呼人的解放，其中“發(fā)現(xiàn)兒童”與“女性解放”成為了顯在的時代標(biāo)識。魯迅作為其中重要一員，其小說中的兒童形象從多個維度對兒童觀進(jìn)行了折射反映。

二、橫向比較：不同角度兒童形象所反映的兒童觀

（一）從文本內(nèi)容：尊重兒童的天性

在五四時期，達(dá)爾文進(jìn)化論在中國傳播已接近成熟階段，其否認(rèn)上帝和關(guān)注自然的主要思想將在魯迅筆下得到了良好體現(xiàn)，其一就是魯迅小說中的兒童自然成為一個有機(jī)統(tǒng)一體，從而使游戲天性得到彰顯與釋放。

一方面，自然之于兒童，是世界的一個重要部分?！稄陌俨輬@到三味書屋》中兒童魯迅對于老屋后院大自然的著迷：注目到的是碧綠的菜畦，感受到“長吟”的鳴蟬，孩子天生就有一種對于未知的無限好奇心，在成人視野中平淡無奇的大自然聲聲色色，都對他們具有巨大的吸引力，這展現(xiàn)兒童對大自然的天然感悟力。另一方面，兒童的游戲精神在自然中彰顯與釋放?！豆枢l(xiāng)》中“向一匹猹盡力的刺去”的少年閏土，慷慨熱情;“讓我來看一看罷”的少年阿發(fā)……

在魯迅筆下，兒童回歸了他們的游戲天性，與“小人事實”，真正地開始關(guān)注自然，而非一味禮教的“粵有盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫?！?/p>

（二）從敘事方式：關(guān)注兒童心理

兒童視角的敘述方式，實則是通過兒童的角度來對事件進(jìn)行完整的敘述，借助于兒童思維，從兒童敘述的維度上來對小說的結(jié)構(gòu)、姿態(tài)及心理意識進(jìn)行藝術(shù)性重構(gòu)，以打破原有的成人視角所有的狹隘性，以兒童的特有眼光去剖析和比較成人世界的諸多情境，深層再現(xiàn)兒童微妙的心理變化過程，在其中反映出成人所難以體會到的人類觀察周遭環(huán)境與生命情境的最原始狀態(tài)。

小說《孔乙己》中的敘述者“我”是店面的一個小伙計，是典型的平淡中立視角，面對孔乙己的不安與頹唐，“我”感到的是一種朦朧的快樂，而非對孔乙己不幸遭遇的把握?！短僖跋壬分写魷^看日本殺人比賽的中國人，大家感到的是“日常給予的樂趣?！?/p>

兩個文本視角多樣，但無一不是兒童對于社會現(xiàn)實的意識淡薄和麻木不仁，關(guān)注兒童心理亟不可待。

（三）從文本表現(xiàn)力：以幼者為本位

經(jīng)過鮮明兒童視角的闡述，魯迅小說的文本表現(xiàn)力得到延展，建構(gòu)起以兒童世界來反襯出成人世界的虛偽冷漠麻木與殘酷，完成對成人世界的批判的文本表現(xiàn)力，呼應(yīng)魯迅所提出的“救救孩子”的以幼者為本位的兒童觀。

《狂人日記》中“我”作為迫害狂，面對家族中的迫害，佃戶的冷眼偷看，哥哥的兇惡奴役，“我”高呼“吃人”。

因此決意要“勸轉(zhuǎn)吃人的人”，卻發(fā)現(xiàn)自己不僅是吃人的人的兄弟，自己也是吃了妹妹的人。文末最后只能絕望呼喊“救救孩子……”。此時的狂人儼然從多疑、偏執(zhí)的精神病狂形象中釋放出來，成為了一個“反叛者”，揭露家族制度的迫害性，與封建禮教的束縛性。

人物形象直抒胸臆的情感表達(dá)，深刻闡述從孩子入手解救，才能解決“吃人”的現(xiàn)象，即自下而上，從兒童教育開始反禮教反封建，才能達(dá)到救亡圖存、振興中華的目的，印證魯迅以幼者為本位的兒童觀。

三、“發(fā)現(xiàn)兒童”豐富現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)空間

兒童觀經(jīng)過漫長的發(fā)展，在五四時期得到深化，“發(fā)現(xiàn)兒童”成為兒童觀的主流思想，魯迅小說中的大量兒童形象正是對這一觀點的折射與反映。同時，魯迅小說中文本內(nèi)容、敘述手法以及文本表現(xiàn)力三者相互對舉，成為魯迅兒童觀的表達(dá)基石;尊重兒童天性、關(guān)注兒童心理、以幼者為本位的精神內(nèi)核在魯迅小說中得到滲透。魯迅作為五四先鋒的重要一員，他所塑造的兒童形象中蘊含童心的成人哲思是兒童發(fā)現(xiàn)對現(xiàn)代哲思的豐富和開拓，這為觀察現(xiàn)實人生尋得了特別的武器，使得成人所司空見慣的生活場景在兒童單純而詩化的觀察視角中發(fā)生了天翻地覆的變化，其內(nèi)涵哲理在與成人世界的對比闡述引向了深入。由此，刻畫兒童心理，表現(xiàn)兒童情感，塑造兒童形象成為現(xiàn)代文學(xué)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步促使兒童文學(xué)的發(fā)展，豐富了現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)空間。

參考文獻(xiàn)

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