北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬小學(xué)：“竹文化”活動(dòng)實(shí)踐育人新探

徐寶如

學(xué)校文化之于學(xué)生和學(xué)校自身發(fā)展的意義不言而喻。正如杜威所說(shuō)：“教育的目的在于文化的陶冶，在于人格的發(fā)展……學(xué)校所施加于它的成員的影響將更為生動(dòng)，更為持久，含有更多的文化意義。”②在工作室的指導(dǎo)下，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬小學(xué)根植“竹文化”底蘊(yùn)，以學(xué)校文化的內(nèi)涵理解與挖掘研究，引領(lǐng)新時(shí)期的實(shí)踐育人行動(dòng)，助推學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。

一、“在場(chǎng)”反思：找準(zhǔn)新時(shí)代文化育人新路徑

文化育人既反映了立德樹(shù)人的要求，也體現(xiàn)了文化的內(nèi)在意蘊(yùn)，更是深化學(xué)校文化建設(shè)的需要。新時(shí)代育新人，學(xué)校自當(dāng)立足于已有的學(xué)校文化基礎(chǔ)，不斷回應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的深化與創(chuàng)新。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬小學(xué)位于西三環(huán)北路東側(cè)，與文化底蘊(yùn)深厚的紫竹院公園隔河相望，人文氛圍濃郁。竹子作為傳統(tǒng)的觀賞植物之一，有著悠久的種植歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，因其姿態(tài)挺拔、凌霜傲雪、蒼翠有節(jié)而被人們賦予了淡泊寧?kù)o、氣質(zhì)高雅、虛心謙和的美譽(yù)。學(xué)校因地制宜，提出了以“竹文化”引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展的思路，希望用傳統(tǒng)文化精髓促進(jìn)學(xué)校文化形成。多年來(lái)，汲取竹子本身特性及其中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，學(xué)校形成了以“端直、尚志、精誠(chéng)、致和”為核心的“竹文化”體系，確立了“蒙以養(yǎng)正、啟慧致新”的辦學(xué)理念和“虛懷、有恒、勤學(xué)、向上”的校訓(xùn)。

工作室導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)員走進(jìn)北外附小“現(xiàn)場(chǎng)”，展開(kāi)了理論學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)分享、問(wèn)題反思。由此，逐漸達(dá)成了共識(shí)，即作為學(xué)校的精神價(jià)值觀、信念，“竹文化”只有見(jiàn)之于師生的校園生活和行為，才能真正實(shí)現(xiàn)文化育人。而實(shí)踐活動(dòng)無(wú)疑是優(yōu)質(zhì)的載體，如何在實(shí)踐層面將“竹文化”與具體的育人活動(dòng)實(shí)現(xiàn)深度融合，正是學(xué)校實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。

于是，學(xué)校展開(kāi)了以“竹文化”特色建設(shè)引領(lǐng)實(shí)踐活動(dòng)育人的行動(dòng)研究。圍繞“竹文化”，依托《中小學(xué)德育工作指南》總目標(biāo)要求，從文化認(rèn)同、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、增強(qiáng)自信四個(gè)方面，總體構(gòu)建相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校希望，通過(guò)整合資源、創(chuàng)新思路，從不同維度實(shí)施“竹文化”主題實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生在活動(dòng)參與、體驗(yàn)中領(lǐng)悟“竹文化”內(nèi)涵，發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力等，涵養(yǎng)與提升核心素養(yǎng)。最終，學(xué)校找到了一條以“內(nèi)化—生長(zhǎng)—外化—提升”為關(guān)鍵要素的育人路徑。

二、“行動(dòng)”提升：以學(xué)校文化引領(lǐng)實(shí)踐育人新發(fā)展

以“內(nèi)化—生長(zhǎng)—外化—提升”為關(guān)鍵要素的育人路徑，涉及四個(gè)方面：一是德育常規(guī)的優(yōu)化管理，二是校內(nèi)外德育資源的整合，三是志愿行動(dòng)的優(yōu)化實(shí)踐，四是主題研學(xué)活動(dòng)的新載體拓展。

其一，內(nèi)化——以德育“常規(guī)”聯(lián)動(dòng)實(shí)踐，促進(jìn)“文化認(rèn)同”。常規(guī)主題教育活動(dòng)以其明確的主題、豐富的內(nèi)容、多樣的形式，吸引力強(qiáng)等特點(diǎn)，可以通過(guò)鮮明的價(jià)值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生，以積極向上的力量激勵(lì)學(xué)生，從而促進(jìn)良好思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成。學(xué)校通過(guò)常規(guī)主題教育聯(lián)動(dòng)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)德育常規(guī)的優(yōu)化管理，以“竹文化”統(tǒng)籌和指導(dǎo)常規(guī)主題教育，力求讓“竹文化”這一“外在”的知識(shí)體系，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)心的精神品格，促進(jìn)“文化認(rèn)同”落地生根。

實(shí)踐中，在學(xué)校層面，主要通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮、國(guó)旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播、節(jié)慶活動(dòng)等，營(yíng)造“竹文化”氛圍;從班級(jí)層面，鼓勵(lì)各班級(jí)提煉符合班級(jí)精神內(nèi)核的特質(zhì)，形成濃郁的“竹文化”特色班級(jí);同時(shí)，將竹文化主題與學(xué)校常規(guī)工作相結(jié)合，將“竹文化”活動(dòng)落實(shí)到每個(gè)月，在特色活動(dòng)中創(chuàng)新，讓“竹文化”走進(jìn)每一位孩子的內(nèi)心。

其二，生長(zhǎng)——以資源整合深化實(shí)踐，促進(jìn)“創(chuàng)新”能力生長(zhǎng)。德育資源是實(shí)施德育的重要基礎(chǔ)和保障。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育資源的開(kāi)發(fā)與整合，可以進(jìn)一步豐富德育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)育人形式，增強(qiáng)德育實(shí)效性。學(xué)校在“竹文化”特色建設(shè)引領(lǐng)下，以“竹”元素為載體，整合校內(nèi)外德育資源，開(kāi)展了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步陶冶學(xué)生情操，發(fā)展學(xué)生心智，提升綜合素質(zhì)。

具體而言，內(nèi)外德育資源的整合包括兩個(gè)方面：一是引進(jìn)來(lái)，實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)校園。通過(guò)開(kāi)設(shè)“誦竹”“竹竿舞”社團(tuán)，開(kāi)展“竹簸箕畫”“竹書簽衍紙”“竹燈籠”制作等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;二是走出去，拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。積極拓展實(shí)踐渠道，整合周邊資源，加大開(kāi)放辦學(xué)力度，建立優(yōu)質(zhì)校外實(shí)踐教育基地。借助資源融合拓展踐活動(dòng)，彰顯了“蒙以養(yǎng)正、啟慧致新”辦學(xué)理念所蘊(yùn)涵的“創(chuàng)新”精神，加深了學(xué)生對(duì)“竹文化”的理解和認(rèn)同，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐創(chuàng)新能力，涵養(yǎng)“虛懷、有恒、勤學(xué)、向上”的精神特質(zhì)。

其三，外化——以志愿行動(dòng)彰顯文化氣質(zhì)，促進(jìn)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”養(yǎng)成。志愿服務(wù)是學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)育人的重要手段，也是推動(dòng)學(xué)生發(fā)揮自身社會(huì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的過(guò)程，有助于增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神。學(xué)校著力優(yōu)化志愿行動(dòng)實(shí)踐，使“竹文化”外化為一種“貢獻(xiàn)社會(huì)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的力量。

圍繞“竹文化”，學(xué)校設(shè)置了多種校內(nèi)志愿崗位，利用志愿服務(wù)促進(jìn)學(xué)生“竹文化”精神的“外化”。例如，在“望竹”廣播站開(kāi)辟“竹精靈風(fēng)采”“竹娃賞竹”等欄目，成立“望竹”校園記者站、“望竹”志愿服務(wù)團(tuán)、“護(hù)竹”志愿小隊(duì)等，鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，在實(shí)踐體驗(yàn)中以“竹文化”浸潤(rùn)和滋養(yǎng)品格。學(xué)校聯(lián)合校外實(shí)踐基地，豐富學(xué)生參與校外志愿活動(dòng)的形式。例如，鼓勵(lì)學(xué)生參與“張思德少年軍?！睈?ài)國(guó)志愿服務(wù)活動(dòng)，走進(jìn)李四光紀(jì)念館，作小小講解員等，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)模范的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)時(shí)代楷模的榜樣精神，使源自“竹文化”的“端直、尚志、精誠(chéng)、致和”校風(fēng)深入人心。

其四，提升——以主題研學(xué)增進(jìn)文化自信，促進(jìn)文化育人效能。當(dāng)前，研學(xué)的育人價(jià)值已得到了實(shí)踐證明。主題研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，有利于促進(jìn)書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，對(duì)于提升核心素養(yǎng)具有重要意義。學(xué)校積極拓展主題研學(xué)活動(dòng)新載體，將文化交流與研學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在文化交流中增進(jìn)文化自信。

研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以“竹文化”為主要內(nèi)容，結(jié)合不同地區(qū)特色，開(kāi)展別具一格的研學(xué)旅行活動(dòng)。例如，將安徽徽州確定為社會(huì)實(shí)踐研學(xué)基地，將“竹”的堅(jiān)韌精神與“美麗中國(guó)”主題相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生參觀、體驗(yàn)、制作、探究徽州當(dāng)?shù)靥厣爸裎幕保惺茏鎳?guó)風(fēng)光之美，領(lǐng)悟“傲竹”文化內(nèi)涵。同時(shí)，學(xué)校積極組織對(duì)外交流活動(dòng)，如開(kāi)展“講好中國(guó)故事 展示多語(yǔ)風(fēng)采”活動(dòng)，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)“小小文化使者”，赴法國(guó)進(jìn)行文化交流，在“竹文化”交流、傳承和創(chuàng)新中，增進(jìn)文化自信，涵養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。

“竹文化”實(shí)踐育人的新行動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)校新發(fā)展。學(xué)校將不斷實(shí)踐探索，讓師生在實(shí)踐中不斷收獲成功的喜悅，建構(gòu)生命意義，釋放各自生命的精彩。