摘 ?要:培養(yǎng)學(xué)生理論骨干是新時代國家對高校思想政治教育工作的新要求,是引導(dǎo)“00后”大學(xué)生堅(jiān)定價值觀自信和理論自信的有效保障。高校培養(yǎng)學(xué)生理論骨干非朝夕可成,需做好頂層設(shè)計(jì),輔之師生密切配合。文章認(rèn)真分析學(xué)生理論骨干培養(yǎng)的現(xiàn)狀,探索培養(yǎng)的方法,將抽象的培養(yǎng)具體化,行之有效地助推學(xué)生學(xué)理論、懂理論、用理論,以達(dá)到提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的,為國家培養(yǎng)政治上可靠的接班人和能力上過硬的建設(shè)者,助推民族復(fù)興大業(yè)早日完成。
關(guān)鍵詞:高校學(xué)生;理論骨干;思想政治教育;學(xué)生社團(tuán)
中圖分類號:C961 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ?文章編號:2096-000X(2021)18-0151-04
Abstract: Cultivating the theoretical backbone of college students is a new requirement forideological and political education of college students in the new era. And it is also an effective guarantee to guide college students to strengthen their confidence in values and theories. The cultivation of theoretical backbones cannot be achieved overnight. In addition to the school's attention, leadership support, teacher response and student cooperation, it still need the innovation of ideological and political work carrier and platform and the support and implementation of feasible training path. Relying on students' theoretical community, this paper explores the significance, current situation and countermeasures of theoretical backbone training, makes the abstract training concretize, effectively promotes the young college students to learn theory, understand theory and use theory, and consolidates the main position of daily ideological education.
Keywords: college students; theoretical backbone; ideological and political education; theory of community
在新的歷史條件和國家高度重視高校思想政治工作的大背景下,做好學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)工作,造就一大批理論素養(yǎng)高、政治立場強(qiáng)的時代新人,是提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育部明確要求,高校應(yīng)立足實(shí)際,努力在“‘00后大學(xué)生理論興趣的共鳴點(diǎn)上下功夫”[1],還特別指出,在日常思想政治教育工作中,應(yīng)“充分發(fā)揮學(xué)生理論學(xué)習(xí)的主體作用,……著力培育學(xué)生理論骨干”[2]。為抓好此項(xiàng)工程,高校要遵循教育規(guī)律,更新育人理念,努力讓馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論被學(xué)生所認(rèn)同和接受,畫出思想的同心圓。
一、高校學(xué)生理論骨干培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在的問題
通過培養(yǎng)學(xué)生理論骨干,提升覺悟、匯聚人心,把優(yōu)秀青年大學(xué)生吸引到黨組織周圍,已成為高校堅(jiān)持“立德樹人”根本任務(wù),重視黨建和思政育人工作的共識之一。近年來,“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”已經(jīng)成為高校辦學(xué)的指導(dǎo)思想,在此教育方針的指引下,學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)開始受到重視,如吉林大學(xué)舉辦青馬工程培訓(xùn)班和大學(xué)生理論骨干研習(xí)營,構(gòu)建多層次的培養(yǎng)模式;北京大學(xué)實(shí)施“青年理論骨干人才培養(yǎng)計(jì)劃”,以增強(qiáng)理論素養(yǎng)為核心,致力于新時代青年理論人才的培養(yǎng);復(fù)旦大學(xué)整合校內(nèi)各類資源,充分發(fā)揮青年馬克思主義研究會的優(yōu)勢,以點(diǎn)帶面,輻射全校,創(chuàng)新大學(xué)生理論社團(tuán)建設(shè)工作格局;中山大學(xué)還成功舉辦了“全國大學(xué)生理論骨干培養(yǎng)和理論社團(tuán)建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”。但在蓬勃發(fā)展取得成效的背后,也陸續(xù)暴露出了一些問題,最為核心的主要有以下三點(diǎn)。
(一)存在管理“歸屬不順”現(xiàn)象
高校中的黨校、學(xué)生處、共青團(tuán)、馬克思主義學(xué)院都承擔(dān)有學(xué)生理論骨干培養(yǎng)的職責(zé),四個部門都想發(fā)揮培養(yǎng)的主體作用,但由于彼此隸屬不同,聯(lián)動協(xié)作機(jī)制不到位,沒有形成合力,一定程度上影響了學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)質(zhì)量。有些學(xué)校由校團(tuán)委直接管理的理論社團(tuán)推行“雙導(dǎo)師制”得不到學(xué)校教務(wù)部門的全力支持,這是因?yàn)樯婕爸笇?dǎo)教師的工作量計(jì)算和津貼發(fā)放,成本較高;有些學(xué)校由馬克思主義學(xué)院直接管理的理論社團(tuán)激勵機(jī)制不明顯,其優(yōu)秀成員無法在入黨、升學(xué)、評優(yōu)評先、獎學(xué)金評定等方面獲得優(yōu)先推薦資格,究其原因主要是學(xué)院在和學(xué)生處、黨校等部門直接溝通過程中無法達(dá)成一致意見。
(二)存在師資“投入不足”現(xiàn)象
目前,大學(xué)生馬克思主義理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)存在的問題是普遍缺乏指導(dǎo)教師,或是缺乏專業(yè)指導(dǎo)教師的長期、有效指導(dǎo)。雖然國家印發(fā)的《高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)管理辦法》(教黨[2020]13號)和《普通高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2019本)》(教社科函〔2019〕10號)都明確規(guī)定有“鼓勵選聘高水平的思政課教師擔(dān)任思想政治類社團(tuán)的指導(dǎo)教師”和“高水平教師積極擔(dān)任學(xué)生理論社團(tuán)指導(dǎo)教師”等具體要求,但各高校在具體貫徹執(zhí)行上出現(xiàn)偏差,如指導(dǎo)教師的績效考核辦法和獎勵機(jī)制不健全,現(xiàn)有指導(dǎo)教師理論指導(dǎo)水平參差不齊,后備師資人選庫沒有建立。一部分指導(dǎo)教師的角色意識不強(qiáng),熱情不高,能力有限,名義上指導(dǎo),與學(xué)生見面輔導(dǎo)次數(shù)偏少,遠(yuǎn)達(dá)不到效果;還有相當(dāng)一部分指導(dǎo)教師是所在學(xué)校的中堅(jiān)力量,承擔(dān)著繁重的日常教學(xué)、科研任務(wù),甚至承擔(dān)管理工作,雖主觀上心系社團(tuán),也愿意抽時間指導(dǎo)學(xué)生,但現(xiàn)實(shí)是精力有限,難以兼顧。
(三)存在學(xué)生“知難而退”現(xiàn)象
學(xué)習(xí)理論知識和掌握專業(yè)技能,都需要學(xué)生付出辛勞,持之以恒,攻克難關(guān)。除了思想政治教育類專業(yè)學(xué)生外,大部分加入理論社團(tuán)的學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的難度認(rèn)識不足,一旦步入讀馬列原典、品黨史原著、學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論等環(huán)節(jié)后,普遍感到吃力,學(xué)習(xí)興趣和剛加入時的干勁迅速開始消退;再加上理論學(xué)習(xí)的組織形式以志愿為主,不具有強(qiáng)制性和約束力,導(dǎo)致部分高校參加理論社團(tuán)人數(shù)有所減少,真正能堅(jiān)持下去的青年學(xué)生并不多。
二、高校學(xué)生理論骨干培養(yǎng)的路徑
(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)
理論學(xué)習(xí)為什么重要?這是一個歷久彌新的話題。眾所周知,理論學(xué)習(xí)有難度,尤其是對20歲前后的年輕人,但正因?yàn)橛须y度,才更有學(xué)習(xí)的必要、價值和挑戰(zhàn)性。對成長在新時代的學(xué)生來說,理論絕非事不關(guān)己,可有可無?!袄碚撆c生活同向同行,就像魚離不開水、人每天都要吃鹽一樣?!盵3]一旦養(yǎng)成每日堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,思想和精氣神上的變化將是日新月異的。學(xué)生也只有掌握了先進(jìn)的理論并同時武裝自己的頭腦,才能更好地把握人生前途。
1. 理論學(xué)習(xí)有助于堅(jiān)定理想信念和政治立場
高校學(xué)生處于價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,沒有理想信念,會導(dǎo)致精神缺鈣,使人喪失生活的斗志和前進(jìn)的動力。有志者立長志,無志者常立志。古人早有明訓(xùn)。而政治立場搖擺,會令涉世不深的青年人眼睛蒙塵,思想懈怠,致使一些人在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻不敢挺身而出,而甘做“縮頭烏龜”。毛澤東同志指出:“在一些人的眼中,好像什么政治,什么祖國的前途,人類的理想,都沒有關(guān)心的必要?!嗄陮W(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂?!盵4]
這些話雖然是在1957年講的,但放在今天國力日強(qiáng)的時代背景下依然適用。學(xué)生關(guān)心國家政治也是一種擔(dān)當(dāng)有為,責(zé)任使然。和平年代同樣需要愛國者。
理想信念和政治立場的堅(jiān)定不是一句空話,既是對自身惰性的挑戰(zhàn),更是對個人意志的考驗(yàn)。習(xí)近平總書記說:“理想信念的確立,是一種理性的選擇,而不是一時的沖動,光有樸素的感情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有深厚的理論信仰作支撐,否則一有風(fēng)吹草動就會發(fā)生動搖?!盵5] 平日里扎實(shí)、系統(tǒng)、有效的理論學(xué)習(xí)正是深厚理論信仰,使其保鮮、保質(zhì)、持久不變的主要來源。馬列經(jīng)典著作中蘊(yùn)藏的理論知識傳遞著信仰的力量,具有永恒的學(xué)術(shù)魅力和政治影響力,可以凈化高校學(xué)生的思想成長環(huán)境,內(nèi)化于心,幫助其理想信念不動搖,堅(jiān)持原則,做政治上的明白人。
2. 理論學(xué)習(xí)有助于提升獨(dú)立思考和理性思維
改革開放以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)過對獨(dú)立思考的重視。溫家寶同志指出,“青年要善于獨(dú)立思考,……靠思考了解事情真相,做出正確判斷?!盵6]獨(dú)立思考重在獨(dú)立,勤在思考。學(xué)生理論骨干要把獨(dú)立思考置于個人成長量變引發(fā)質(zhì)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié)予以對待,想方設(shè)法去提升獨(dú)立思考的層次、深度和寬廣度。
獨(dú)立思考是需要對象的,馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系是高校學(xué)生獨(dú)立思考的首選對象。特別是馬克思主義中國化的理論成果深深扎根在中國國情的土壤中孕育而生,包含了一代又一代中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的智慧總結(jié),是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的科學(xué)真理。
對高校學(xué)生來說,理論學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)他們的問題意識,而這正是獨(dú)立思考的核心所在。理論由若干個觀點(diǎn)組成,是前人反復(fù)思考后提煉出的精髓與要義。即便正確,考慮到時代特征、知識背景、年齡差距、行文語境等因素,也有一個一讀二讀三讀螺旋式的認(rèn)識加理解的思考過程。真正的學(xué)習(xí)者是不會也不應(yīng)該不假思索,照單全收的?!坝^點(diǎn)即問題?!睂W(xué)習(xí)者找到了問題,明確了目標(biāo),與自身聯(lián)系起來,在求證中釋疑解惑,在思考中消化吸收,直至最后欣然接受,完全信服,產(chǎn)生對理論的摯愛。在此過程中學(xué)生的獨(dú)立思考能力隨之提升。
華東師范大學(xué)楊國榮教授曾說:“歷史上每一部經(jīng)典性的理論著作,不僅凝結(jié)了以往思想家的思考成果,也展現(xiàn)了他們的思維方式?!盵7]思維方式和思考成果,這兩者之間往往存在著因果關(guān)系。高校學(xué)生在研讀馬列原著時絕不僅限于讀懂其具體的文字內(nèi)容,這固然重要,但還只是其一。其二,應(yīng)著重吸取馬克思主義思想家們在著作中體現(xiàn)出的思考、分析和解決問題的方式方法,在慎擇、精讀、善思、勤寫中努力提高理性思維水平。
一般來說,理性思維通常產(chǎn)生于無數(shù)次的獨(dú)立思考與分析總結(jié)之后,是一個人理論水平高低的具體反映。理論即是理性思維的產(chǎn)物。受自身局限,高校學(xué)生大多存在思維定勢,如常見的線性思維。在系統(tǒng)、有效的理論學(xué)習(xí)中,逐步掌握前人思維方式并將其轉(zhuǎn)化為在具體的思考過程中的方法,這樣做可以磨練和增強(qiáng)學(xué)生理性思維的邏輯縝密性、多維立體性和全面感,不僅可以突破思維定式,也將有助于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法對現(xiàn)實(shí)世界中的各種復(fù)雜問題和錯誤觀點(diǎn)作出正確的思維判斷。
(二)推行雙導(dǎo)師制
高校學(xué)生理論社團(tuán)是學(xué)生在校期間系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識,提升理論素養(yǎng)的主要平臺,也是培養(yǎng)學(xué)生理論骨干的主要渠道。共青團(tuán)中央曾在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見》(中青聯(lián)發(fā)〔2005〕5號)文件中作出“大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)”的明確要求。加入理論社團(tuán)的學(xué)生大都對理論學(xué)習(xí)抱有濃厚的興趣,在政治上積極要求上進(jìn),是學(xué)生黨員的后備力量。但僅憑借興趣和熱情,就想成為學(xué)生理論骨干,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。理論社團(tuán)內(nèi),學(xué)生熱衷理論問題,堅(jiān)定理論學(xué)習(xí)尤其是理論研究的決心,離不開雙導(dǎo)師制的實(shí)施。
導(dǎo)師制是國外著名高校人才培養(yǎng)模式的特色,給理論社團(tuán)同時配備兩位思想導(dǎo)師是培養(yǎng)學(xué)生理論骨干的有效切入點(diǎn)。思想導(dǎo)師是理論社團(tuán)的靈魂,可以起到激勵作用,保證學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)方向正確,學(xué)習(xí)內(nèi)容準(zhǔn)確,是學(xué)生成長為理論骨干的啟蒙者和領(lǐng)路人。為最大限度地發(fā)揮雙導(dǎo)師制的作用,需要在選拔、考核、評估三個方面做足功課。
1. 建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x拔機(jī)制
思想導(dǎo)師的綜合素質(zhì)直接影響著學(xué)生理論骨干培養(yǎng)質(zhì)量的高低。不是任何類型的人都能履行和勝任思想導(dǎo)師的工作。思想導(dǎo)師職責(zé)重大,合適人選一般應(yīng)由三類成員構(gòu)成。第一類是理論功底扎實(shí)的優(yōu)秀思想政治理論課教師;第二類是政治素質(zhì)過硬、理論功底深厚的學(xué)者;第三類是理論素養(yǎng)較高的輔導(dǎo)員、政工干部。簡單地說,政治素質(zhì)過硬、理論功底深厚、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、親和力強(qiáng)是成為一名合格思想導(dǎo)師的四大要素。此外,還要重點(diǎn)考察候選人的專業(yè)研究方向、前期理論研究成果和理論宣講水平。思想導(dǎo)師后備人選庫的建設(shè)也屬于選拔機(jī)制中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),全面考慮年齡段、高職稱、高學(xué)歷等因素,形成梯隊(duì)建設(shè)格局,以確保后繼有人。
2. 建立有效的考核機(jī)制
思想導(dǎo)師的聘期即工作年限一般為兩到三年,和學(xué)生在理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)時間基本保持一致。對思想導(dǎo)師的考核應(yīng)立足于師生關(guān)系、學(xué)習(xí)氛圍、工作成效三方面設(shè)定考核指標(biāo)。首先,之所以將師生關(guān)系列為考核內(nèi)容,主要是考慮到“師生關(guān)系與學(xué)業(yè)成就之間存在著較高的相關(guān)性”[8]。導(dǎo)師與學(xué)生彼此間關(guān)系越是融洽,越能體現(xiàn)教學(xué)相長的規(guī)律,育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性也就越高。其次,學(xué)習(xí)氛圍即環(huán)境也對理論學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生著直接影響。有學(xué)者指出:“學(xué)習(xí)馬克思主義理論,不能單純地看作是對一門課程的學(xué)習(xí),關(guān)鍵是要營造理論學(xué)習(xí)的氛圍。”[9]造詣深厚的思想導(dǎo)師不僅能打造出有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,更善于借助學(xué)習(xí)環(huán)境的力量去引導(dǎo)和安排學(xué)生完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。最后是對導(dǎo)師主要業(yè)績的量化考核。在指導(dǎo)學(xué)生人數(shù)、理論宣講次數(shù)、理論作品篇數(shù)和獲獎級別等明確應(yīng)達(dá)到和完成的指標(biāo)。
3. 建立透明的評估機(jī)制
學(xué)生理論社團(tuán)采用雙導(dǎo)師制培養(yǎng)理論骨干,除建立選拔和考核機(jī)制外,還需要建立評估機(jī)制。評估是國內(nèi)外高校提升辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的通行做法。通過評估機(jī)制的建立和實(shí)施,理清思路,查找問題,對雙導(dǎo)師制運(yùn)行積累下來的數(shù)據(jù)加以分析研判,提出解決方案,不斷修訂與改進(jìn)。評估每三年開展一次,作為下一輪雙導(dǎo)師制實(shí)施依據(jù)。評估細(xì)分為三類,第一類是生評,即理論社團(tuán)在校生和畢業(yè)生對雙導(dǎo)師制的評價;第二類是師評,即思想導(dǎo)師的自我評價;第三類是校評,即管理方學(xué)校層面。三類雖各有側(cè)重,但都圍繞培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成、導(dǎo)師能力的支撐、學(xué)生質(zhì)量的滿意展開,以真正達(dá)到以“評促建”的目的。
(三)注重實(shí)踐環(huán)節(jié)
中國近代思想家曾國藩在談及治學(xué)要領(lǐng)時曾特別強(qiáng)調(diào)要做到“身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤”[10],指出只有充分發(fā)揮和調(diào)動這五種力量才能學(xué)得真、學(xué)得深、學(xué)得實(shí)?!拔迩凇彼恼恰爸泻弦弧钡乃枷?,對今天高校培養(yǎng)學(xué)生理論骨干有著重要的啟迪作用。對想成長為理論骨干的學(xué)生來說,最為關(guān)鍵的便是自身投入學(xué)(理論學(xué)習(xí))、講(理論宣講)、研(理論研究)上的精力與成效能否達(dá)到知行合一。
1. 理論學(xué)習(xí)、理論研究一體,重在學(xué)習(xí)
劉少奇同志曾說:“有馬列主義修養(yǎng)的人,都必須經(jīng)過……埋頭讀書和研究的階段?!盵11]周恩來同志也強(qiáng)調(diào)要“多多讀書,多多研究”。學(xué)習(xí)是研究的前提,通過讀書學(xué)習(xí)理論知識,通過研究提升理論水平,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,在研究中釋疑解惑,本就是相輔相成的。但在學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)中,考慮到學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和難度,研究則是更高層面的要求。對初學(xué)者而言,學(xué)習(xí)是第一位的,結(jié)合興趣點(diǎn)和求知欲,堅(jiān)持由淺入深學(xué),循序漸進(jìn)學(xué),線上線下學(xué),于熟讀深思中領(lǐng)悟,于身心成長中實(shí)踐,用好理論知識,養(yǎng)成“日用而不知”的好習(xí)慣,而非紙上談兵,才算達(dá)到理論學(xué)習(xí)的真正目的。
2. 理論宣講、理論學(xué)習(xí)一體,重在宣講
如何有效地考察學(xué)生理論學(xué)習(xí)的質(zhì)量,具體掌握和消化了多少?途徑有很多,如讀書筆記、學(xué)習(xí)體會、思想?yún)R報(bào)、討論發(fā)言、知識競賽、撰寫理論小文章等等,但最直觀、最全面的還是理論宣講。從宣講主題的選定,宣講提綱的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),理論素材的搜集取舍,理論觀點(diǎn)的凝練闡釋,行文語句的推敲打磨,表達(dá)內(nèi)容的深度高度,思維邏輯的縝密嚴(yán)謹(jǐn)及語言文字的通俗流暢等等,上述每一道環(huán)節(jié)和工序都是對學(xué)生的考驗(yàn)和檢驗(yàn)。學(xué)生只有調(diào)動自身在理論學(xué)習(xí)中獲得的一切積極因素參與其中,才有可能呈現(xiàn)出一篇質(zhì)量上乘的宣講文稿和一場深入人心的現(xiàn)場宣講。
與一般理論小文章相比,宣講文稿要求更高,是一個濃縮版的理論學(xué)習(xí)成果研究報(bào)告。這份報(bào)告不僅是寫給宣講人本人看的,光自己明白遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,臺下眾多的聽眾即宣講對象們能夠在宣講過程中聽懂、認(rèn)同、信服、接受才是雙贏的結(jié)果。所以說,成功的理論宣講是對理論學(xué)習(xí)效果最好的檢驗(yàn)形式和手段。以講促學(xué),以學(xué)助講,徹底實(shí)現(xiàn)知行合一。
新時代,高校應(yīng)培養(yǎng)一大批學(xué)生理論骨干,讓他們用理論滋潤身心、用理論培植信心、用理論規(guī)劃人生,緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,聽黨指揮,建功立業(yè),做政治上的可靠接班人,使他成為國家實(shí)現(xiàn)長治久安、走向復(fù)興的有生力量。
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基金項(xiàng)目:2019年湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目(高校思想政治工作研究課題)“依托理論社團(tuán)培育高職大學(xué)生理論骨干研究”(編號:19C27)
作者簡介:徐雷(1977-),男,漢族,上海人,博士,教授,研究方向:中國傳統(tǒng)文化和思想政治教育。